Roca Negra tal vez parezca la sede del fin del mundo para el recién llegado. O el escenario final de una guerra, con sus construcciones y sus destrucciones bombardeadas por el tiempo. En realidad se trata de una fábrica metalúrgica abandonada hace tanto tiempo, que ya nadie recuerda cuanto.

Roca Negra tal vez parezca la sede del fin del mundo para el recién llegado. O el escenario final de una guerra, con sus construcciones y sus destrucciones bombardeadas por el tiempo. En realidad se trata de una fábrica metalúrgica abandonada hace tanto tiempo, que ya nadie recuerda cuanto.
Hace dos años, de un modo no necesariamente ortodoxo, la Asociación Madres de Plaza de Mayo logró ocupar el predio. En aquel momento, según recuerda Alberto “Tito” Mayam, los yuyos alcanzaban unos tres metros de altura. Los galpones casi no se veían, y cada paso podía deparar una sorpresa. En el fondo de ese terreno encontraron una. Ahí había una cantidad de individuos de aspecto poco amistoso, dedicados al arte de desarmar camiones y otros vehículos. La percepción de Tito: “Estos eran piratas del asfalto”. Hubo una serie de entredichos en los cuales estos señores intentaron ahuyentar a Mayam quien recuerda su respuesta en esa selva de malezas: “Vos no sos rrocho (traducción: chorro, lunfardo por ladrón), vos sos buchón (traducción, civil que trabaja para la policía como delator y/o testaferro de los negocios de las llamadas fuerzas del orden). Entonces al taquero de tu jefe, lo van a rajar, y si el asunto es con vos, va a ser peor todavía”. Este discurso fue el que logró deponer las armas, literalmente, y Roca Negra comenzó otra historia.
Hay tres grandes galpones que parecen barcos muertos, y en el centro un gran vacío de unos 300 metros de profundidad por unos 200 de ancho. Un vacío de cemento roto, piedras y malezas.
Uno de los galpones, el primero de la izquierda al entrar, es el que utiliza el MTD de Solano. Otro es ocupado por un club de trueque que ayudó inicialmente aportando créditos (el “dinero” con el que opera el trueque) para que las Madres les pagasen a quienes intentaban adecentar el lugar. El tercer galpón es abandono puro.
El tramo de entrada al predio ha sufrido una primera mutación. De ser un lugar apto para toda clase de malezas, reptiles y roedores (un canto a la biodiversidad, por así decir) ha pasado a ser una de las huertas que el Movimiento de Trabajadores Desocupados de Solano cultiva para sus comedores populares.
El primero de los galpones, entrando a la izquierda, es donde ha venido funcionando la Ronda de Pensamiento Autónomo los primeros sábados de cada mes. Gracias al arte de varios integrantes de los MTD, ahora el abandono se ha transformado en colorido puro. Varios miembros de esa agrupación anduvieron estos días convertidos en paletas humanas, con el cuerpo, la cara y el cabello cruzados de manchones y pinturas rebeldes, mientras iban pintando las paredes, trepando escaleras, y diseñando imágenes y palabras. Por ejemplo:
· “La rebeldía nos dará la mejor de las cosechas – 10 años de insurrección zapatista” dice, junto a un dibujo de un militar con anteojos oscuros sacudido por una niña.
· “No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy”.
· Hay un dibujo en el que la muerte es un esqueleto que siembra transgénicos. Y la vida está en unas flores y plantas bellas y orgánicas.
· “La libertad sólo es posible para quienes la labran” se lee junto a un dibujo de gente haciendo agricultura.
· “Principios: Horizontalidad, Autonomía, Democracia directa, Lucha”. Entre las palabras MTD y Solano, en este cartel se lee con las mayores mayúsculas otra idea a veces escasa: “Libertad”.
· “Amamos la libertad. Odiamos a quien la quita”.
· “Ni un paso atrás” dice el cartel ilustrado con el clásico pañuelo de la Asociación de Madres de Plaza de Mayo.
· Un gran mural tiene imágenes de Darío Santillán, Maxi Kosteki y el Che Guevara. Hay una murga, guitarras junto a un fogón, gomas quemadas y una marcha piquetera.
· “Yo en patas y hambreado soy la violencia. Y ellos armados hablan de paz”.
Allí funciona la cocina del Enero Autónomo. Eso también ha quedado a cargo de los MTD. El primer día hubo unas ensaladas asombrosas a un precio también asombroso, por lo bajo. Y antes de que empezara formalmente el Enero Autónomo, ya había unos 20 norteamericanos compartiendo la comida, bolivianos del Movimiento AutónomoTinku, brasileños, uruguayos del Foro de Acá, mapuches chilenos. Estos últimos pintaron también su pared:
· “Sólo la historia nos juzgará. No la justicia de un Estado opresor. Territorio, Justicia, Autonomía. Pueblo Nación Mapuche, Newentuain Marriciwev!!” (Con fuerza, diez veces venceremos).
En la pared opuesta, Ramiro, del Movimiento Autónomo Tinku, colgó un pequeño calendario 2004 realizado por la Federación de Trabajadores Fabriles de Cochabamba, con varios postulados.
1) Servir y no servirse.
2) Representar y no suplantar.
3) Construir y no destruir.
4) Mandar obedeciendo (“para estar al frente de una organización del pueblo hay que seguir el mando del pueblo”).
5) Proponer y no imponer (“proponer palabras y pensamientos para que se escuchen en la mente y el corazón. Dejar que la razón y el entendimiento se escuchen como base de las propuestas”).
6) Convencer y no vencer.
7) Bajar y no subir (“las comunidades y sus luchas se construyen de la base para arriba, y no desde las cúpulas”).
El piso de todo este galpón es de cemento. El techo tiene chapas en algunos lugares, y simples agujeros que nadie ha podido arreglar y que –debe reconocerse- colaboran para que las cosas sean más ventiladas en el verano porteño.
Un sector se llama “Territorio”, zona para reuniones y juegos para los niños. Sobre él está “Dignidad Arriba”. También en la primera planta está “Las conejeras” (en Roca Negra hay crianza de conejos, para consumo interno del MTD).
Por allí pulularon también varios organizadores del Encuentro instalando cables de electricidad, y recomponiendo el flujo de agua potable. Roca Negra se estaba muriendo de sed y oscuridad, entre otras cosas. Estos señores tuvieron un comportamiento de magos, y lograron ponerle luz a la situación. Pero ni siquiera los magos de oficio lograrán descubrir cómo hicieron estos hechiceros para que en Roca Negra haya agua.
El gran parque de basura, pastizales y piedras fue poco a poco emprolijándose gracias a la actividad de decenas de integrantes del MTD y de la Ronda de Pensamiento. Entre estos últimos hubo inesperados portadores de picos y palas, y otros que a mano arrancaban yuyos. Según algunos testimonios, varias espaldas no olvidarán ese fugaz paso por el trabajo físico.
El Enero Autónomo se sobrepuso con escobas, palas, carretillas y fósforos. La basura se fue quitando o quemando, según el caso. El gran galpón del fondo, de unos 200 metros de largo por 50 de ancho fue sometido a lo que los burócratas municipales llamarían alumbrado, barrido y limpieza, y ahora puede albergar a la “ronda grande” de cada día. Y los puestos de los movimientos que trajeron sus productos.
Conviene visitarlo, pero hay recomendaciones útiles. El MTD de La Matanza vende remeras impresas del Enero Autónomo, otras estampadas, bolsos que dicen “Amor y Autonomía” o “Tierra, trabajo y libertad”. También hay puestos del MTD de Solano, con sandalias de cuero de alta calidad y remeras que dicen "Amamos la libertad” o que reiteran los postulados de horizontalidad, lucha, autonomía y democracia directa. Un puesto es de La Fogata, con ejemplares impresos y también libros como Hombres y mujeres del PRT ERP (de Luis Mattini) y Detrás de la mirilla obra colectiva de quienes fueron presos políticos en el penal de Coronda.
El MTD de Allen trajo aperitivos, toda clase de dulces y mermeladas; los mapuches tienen aros, collares, llaveros, instrumentos (es posible que se trate de la oferta más sofisticada del Enero Autónomo). Y esto por nombrar sólo un puñado de movimientos.
El galpón de la derecha fue bautizado El estado de las cosas, recordando la película de Wim Wenders. La mayor atracción es un auto mutilado y quemado, depositado en una especie de jaula: cada quien es libre de interpretar el significado de esa metáfora involuntaria que los señores de Roca Negra deberían ofrecer a alguna galería de arte vanguardista.
Debe decirse que Ramón, de Solano, apenas leyó “El estado...” polemizó: “Ah, no, al Estado hay que destruirlo”. El galpón, en realidad, no necesita más de lo mismo.
Enero Autónomo resolvió que El estado de las cosas sirva para actividades, rondas y proyecciones. Ahí anduvieron trepando por hierros instalando ochenta metros de cable de electricidad, para que el estado de las cosas sea otro.
Una de las pocas cosas que no están rotas en Roca Negra es el cielo. El dato se percibe mejor aún durante la noche.
Y no están rotas las personas que han generado en segundos un clima de alegría y fraternidad que conviene disfrutar, antes de empezar a añorarlo.
Tampoco están rotas las esperanzas, según lo que se percibe en el tono de las conversaciones e intercambios. Los días irán mostrando el contenido de esa esperanza.
Tal es el misterioso continente del Enero Autónomo. Roca Negra no es la sede del fin del mundo. Tampoco es el lugar donde todo comienza.
Pero cientos de mujeres y hombres (el primer día se agotaron las 500 credenciales previstas, y hasta los alfileres de gancho para prenderlas a cada participante) parecen decididos a ocupar ese espacio que desmiente a la resignación, y desmaleza a la impotencia. Cuatro días de vida, palabras y acciones dirán cómo ese continente llamado Roca Negra, va encontrando su contenido. Y cuál es su lugar en el mundo

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