Con la participación de panelistas indígenas de Ecuador y Chile, más las intervenciones de aborígenes mapuches, tobas y guaraníes el plenario de la "Autoconvocatoria contra el ALCA" fue una oportunidad para escuchar reiteradas veces y de boca de los propios protagonistas, que los pueblos originarios participan de esa lucha.

Cerca del mediodía del sábado, cuando el Aula Magna de la Facultad de Medicina todavía estaba a medio llenarse, Raúl Díaz, cacique guaraní de la provincia de Jujuy pidió su turno para hablar. Esa fue la primera de las intervenciones a cargo de miembros de pueblos originarios durante la Asamblea Nacional de Lucha contra el ALCA

Tras el saludo inicial en su idioma, Díaz remarcó la importancia que para él, como miembro del pueblo guaraní, tenía compartir ese espacio de lucha con el resto de las organizaciones de todo el país. Además, enfatizó su deseo de que se reconozca la presencia de los números pueblos aborígenes en el país.

Al término de su breve discurso el cerrado aplauso, con alguna gente de pie se instituyó como reacción estándar frente a las siguientes intervenciones indígenas, seguramente por reconocimiento a su centenaria resistencia, aunque también podría leerse como una nunca extinguida actitud de condescendencia.

Consultado sobre su participación en el Foro Díaz se mostró satisfecho y contento de participar en los talleres y aprovechó para dejar un mensaje a los guaraníes que, como lo hizo él durante nueve años en Escobar, trabajan lejos de su tierra: "Somos pueblo guaraní, somos aborigen guaraní y tenemos que tener nuestra frente bien alta".

A su lado se encontraba Bernardino Saravia, periodista de una radio comunitaria de Rosario y miembro del pueblo Qom (toba) quien cubría el Foro para su medio . "Me alegré -señaló Saravia- porque me encontré con algunos hermanos originarios no sólo acá de Argentina, sino también de otros países y tuvimos un intercambio de ideas, de comunicación sobre nuestro trabajo en cada comunidad."

Entre las personas con las que Saravia intercambió experiencias se encontraba Genoveva Antileo, una de las panelistas extranjeras invitadas a la asamblea de luchar contra el ALCA. Para Antileo, mapuche de Chile, el principal objetivo de la participación en el Foro estuvo dado por el rechazo al ALCA, al que describió como "una dominación que nos está matando a todos, ya sea a nosotros mapuches, indígenas y también al blanco (...), es una dominación muy nefasta que significa muerte". E instó a los aborígenes locales, al igual que Díaz, a "hacerle frente a esto organizándonos como pueblo y luchando por la devolución de nuestras tierras, porque la tierra para nosotros como indígenas es vida"

Otro de los panelistas, miembro de la campaña continental contra el ALCA fue Manuel Mazaquiza, dirigente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador, quien invitó a todos los presentes a sumarse a los actos que se llevarán a cabo del 27 al 31 de octubre en ese país con motivo de la reunión de jefes de estado del continente.

Mazaquiza dejó una idea que la CONAIE está poniendo en práctica en Ecuador, país en donde se está lleva a cabo la campaña electoral para presidente, y se trata de exigir a cada candidato que se pronuncie sobre el ALCA, que explique cuál es su postura y que de fundamentos de ella. "Porque en Ecuador no creemos a los (políticos) tradicionales, no creemos en ninguno, no creemos porque el pueblo indígena y no indígena somos amantes del trabajo, somos amantes de la verdad que nuestros ancestros, taitas, abuelos han dejado. Pero los políticos han llegado . . . desde la conquista ya se ha terminado nuestra riqueza, desde la conquista vienen a mentir".

Y nuevamente realizó un fuerte llamado a los indígenas de Argentina a quienes se dirigió diciendo que es preciso levantarse. "Debemos unirnos, debemos hacer una 'minga', una 'minga' (reunión grande) real, donde nos vamos a unir, porque ya que hasta ahora nosotros estamos unidos desde México, Alaska, compañeros de Perú, de Bolivia, Guatemala, Venezuela, Chile, Panamá todos estamos en gran lucha."

Como se encargó de repetir por lo bajo Ruti, una colla de la Asociación de Mujeres Indígenas, cada vez que se le preguntaba: "Queremos decir que aquí estamos, que estamos de pie y luchando, pero no estamos solos, estamos con los hermanos blancos que también nos están dando fuerza".

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