¿Cuál es el vínculo entre la vida contemporánea y el fenómeno del dolor, cuando es cada vez mayor la presencia de este último en diversos aspectos del lazo social? ¿Cuál es la relación entre la política y el dolor? Estas son algunas de las preguntas que se hacen y que plantean en su taller los integrantes de Analítica Buenos Aires, una agrupación integrada por psicoanalistas formados por José Slimobich, que propone un psicoanálisis diferente, atento a los síntomas que aparecen en los lazos sociales: en la escuela, en los vínculos afectivos, "en nuestra vida cotidiana". Analítica Buenos Aires entiende que "allí hay una escritura que el que habla desconoce". Un mensaje "que viene de la historia, de nuestra cultura, y que sedimenta en las palabras". Y su propuesta psicoanalítica apunta a "hacer presente esa escritura que está en silencio pero no callada". Porque cuando esa escritura se lee "el sufrimiento cede", aseguran José Luis Juresa y Alejandro Lucero, coordinadores del taller "El dolor", y las respuestas de los participantes parecen corroborarlo.

Allí, en el aula 7 del subsuelo de la Facultad de Medicina, se habló del dolor como mercancía, como objeto capaz de adquirir valor de cambio; esto es, el momento en que el paciente decide "canjear" su padecimiento por un poco de atención de parte de las instituciones del Estado que lo han dejado abandonado al convertir su dolencia en la última chance para continuar en este juego cotidiano de imposibles. También se abordó el dolor desde lo mediático, desde el espectáculo que diariamente presentan las empresas de la información con "lejanas" historias desgarradoras, que tal vez estén transcurriendo a la vuelta de nuestra propia casa.

Tal vez todo esto se trate de la búsqueda de alguna forma de "calmante" o "anestesia", planteó uno de los participantes, "una manera de continuar haciendo ajeno el dolor que ya se ha hecho consciente en nosotros, al que ya le hemos podido poner algunas palabras". Ese dolor que ya no es un síntoma individual, porque es social y compartido. Ese dolor que va más allá de nuestras afecciones personales, porque lo que se vislumbra y se siente es "la disolución del ideal de argentinidad que nos han transmitido las mismas instituciones que hoy agonizan".

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