Con la participación de Félix Medina de la Asociación Toba Meguexogochi, y de Cecilia Aragón y Jorge Rodríguez de Médicos del Mundo, se realizó el taller "Movimientos indígenas en defensa de la salud" en el marco del II Foro Social de Salud.

En un aula del subsuelo de la Facultad de Medicina, Jorge Rodríguez, coordinador de Derechos Humanos de Médicos del Mundo Argentina, resaltó que "la salud es un derecho inalienable, que incluye la concepción de una mejora en las condiciones de vida, vivienda y relaciones sociales. Además, no se debe hablar de salud como algo individual. Es indispensable pensar también en la salud comunitaria".

Rodríguez explicó cómo una comunidad "fluye en su momento y su lugar. Pero con los falsos dioses que introdujo la conquista, y la idea de que la tierra se puede alambrar y vender, se intentó separar al sujeto de su devenir histórico y sus relaciones sociales".

A continuación fue el turno de Félix Medina, un joven toba residente en la zona del Interfluvio chaqueño. Medina, de 23 años, levantó la voz para hablar de la "salud de su pueblo" y aclaró que "como indígenas tenemos que estar orgullosos de tener contacto con la naturaleza, con la sabiduría del cielo, el aire y el monte. Es por eso que debemos tener nuestros derechos e identidad asegurados, para poder pensar en nuestra salud". Algunas de las dificultades con las que se encuentran en sus tareas diarias son las grandes distancias que deben recorrer, "porque una casa puede estar a 7 kilómetros de la siguiente".

Como integrante de la Asociación Toba Meguexogochi, Medina describió el pedido de justicia en el caso de la niña indígena violada "por tres blancos. Si bien todos tenemos derechos, con nosotros no colaboró ninguna organización ni gobierno, salvo Médicos del Mundo. Fue muy complicado realizar una manifestación en nuestra comunidad, pero tuvimos que levantar a nuestros ancianos, madres e hijos para reclamar justicia y el derecho a la salud".

Después tomó la palabra Cecilia Aragón, quien explicó el proyecto que lleva adelante Médicos del Mundo con mujeres y niños kollas en la Puna Jujeña. Las condiciones de salud de la zona son muy delicadas y los indígenas locales se sienten discriminados por los agentes de salud. "Se está empezando a luchar por el derecho a la salud y promoviendo el autocuidado. Uno de los puntos críticos en los que estamos trabajando es la salud reproductiva y la alta incidencia de cáncer de cuello de útero".

Con la colaboración de la Fundación Warmi también se intenta mejorar el acceso a los centros de salud en 50 comunidades. Además, se organizan microemprendimientos para paliar el fuerte desempleo que, en muchos casos, dejó como único sostén de la familia a las mujeres.

Ante una pregunta del público, Félix Medina explicó cómo es la relación con Médicos del Mundo. "Nosotros cambiamos el proyecto que nos presentaron. Como jóvenes nos interesan las hierbas medicinales de nuestros ancianos, el contacto con la laguna, el águila, el tigre. Por ese motivo estamos preparando un libro sobre medicina en blanco (por el castellano) y toba".

Cecilia Aragón puntualizó que la "medicina central respeta la parte espiritual y la física. La idea de Médicos del Mundo no es llegar desde Buenos Aires e imponer una visión de Medicina. Por eso se trabaja con una contraparte local, como la Warmi, para respetarlos".

Uno de los 60 asistentes al taller fue Liliana Pérez, presidente de Médicos del Mundo Argentina, quien aclaró que "es importante trabajar con los agentes sanitarios y los promotores locales. La medicina es una construcción, donde no hay que priorizar un tipo de medicina por sobre otra. En Médicos del Mundo ofrecemos nuestros conocimientos y nuestra posibilidad de acercarnos al Estado, de acompañar a las comunidades en esta lucha. Consideramos que mejor que hacer asistencia, es realizar una tarea de educación para la salud y su promoción". Por su parte, Medina comentó que ellos prefieren denominarse "animadores comunitarios, porque tenemos que animar a la comunidad para que busque justicia y salud".

Como conclusión de la charla, Jorge Rodríguez destacó que la pérdida de la identidad con los elementos naturales establece un desbalance. "Es imposible hablar de seres humanos sin la interrelación con el lugar en que vivimos. De esta manera, hablar de la salud es hablar de la defensa de la identidad.

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