{"id":85122,"date":"2023-09-15T03:24:00","date_gmt":"2023-09-15T06:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lavaca.org\/?p=85122"},"modified":"2023-09-15T03:24:00","modified_gmt":"2023-09-15T06:24:00","slug":"el-coro-mutante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavaca.org\/trinchera\/el-coro-mutante\/","title":{"rendered":"El coro mutante"},"content":{"rendered":"\n

Tres reconocides artistas armaron un taller de canto \u201ca la olla\u201d dirigido a personas trans, travestis y no binaries. As\u00ed lograron conformar un grupo que hace de la identidad una voz colectiva que va mutando y comienza a presentarse en vivo. \u00bfC\u00f3mo se relaciona la voz con la identidad? \u00bfPor qu\u00e9 hacen falta espacios espec\u00edficos para las disidencias? \u00bfLas voces son siempre las mismas?  \u00bfPor qu\u00e9 cantar es un conjuro? De la formaci\u00f3n t\u00e9cnica al compartir en grupo, apuntes y reflexiones sobre \u201cesa guitarreada que nos fue negada siempre\u201d. Por Mar\u00eda del Carmen Varela.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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El grupo formado en el taller La Voz Mutante, despu\u00e9s de su debut en el Festivalazo en apoyo al pueblo juje\u00f1o: pronto har\u00e1 un show en Mu Trinchera Boutique.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n\n\n\n\n

En papelitos recortados a mano cada une escribe su nombre, su pronombre \u2014o pronombres\u2014y con cinta de papel se lo pega sobre la ropa. Este es uno de los rituales con los que se inicia desde abril el Taller La Voz Mutante, un encuentro para voces trans, travestis y no binaries que transcurre dos jueves al mes de 18 a 20 horas  en el espacio cultural MU Trinchera Boutique, la casa de la Cooperativa Lavaca. Otro aspecto de la ceremonia del canto es el armado de la ronda. Para ir calentando la voz, la vocalizaci\u00f3n incluye palabras como amicha<\/em> y re\u00edr<\/em> y esto es s\u00edntoma de lo que se respira en el taller. Dos horas para que las voces confluyan en un ramillete de canciones especialmente elegidas. Cada voz cuenta y juntas logran que las paredes retumben de belleza con cada melod\u00eda. Ferni, Leo y Lara est\u00e1n a cargo del taller. Les tres se juntaron en noviembre del a\u00f1o pasado para empezar a pensarlo, y en febrero de este a\u00f1o volvieron a reunirse para poner fecha y lugar.  Ferni: \u201cNos parec\u00eda interesante hacerlo desde la autogesti\u00f3n y que sea abierto a toda la comunidad travesti, trans y no binarie\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Como profe de canto, Leo sabe la importancia de sentirse a gusto a la hora de asistir a un taller de canto. \u201cMuchas veces pasa que hay personas que no encuentran un espacio donde sentirse c\u00f3modes no solo porque no se respetan sus pronombres o formas de dialogar sino tambi\u00e9n en relaci\u00f3n a la voz como parte de esa identidad\u201d. \u00bfQu\u00e9 aspectos involucra la voz? \u201cEs un tema s\u00faper sensible, la voz es una presentaci\u00f3n ante los dem\u00e1s y es parte de nuestra identidad. Se nos identifica por c\u00f3mo hablamos y por c\u00f3mo cantamos tambi\u00e9n, y hay un juicio de valor siempre puesto: qu\u00e9 linda voz, qu\u00e9 bien que canta, o qu\u00e9 voz de pito, qu\u00e9 voz de camionero o qu\u00e9 desafinada. Hay pocos lugares en donde todos esos juicios de valor se corran y el foco est\u00e9 puesto m\u00e1s en el disfrute, en la plenitud, en poder canalizar un mont\u00f3n de cosas desde otro lugar y no solo desde la palabra hablada, sino venir y cantar y poner la voz en esa posici\u00f3n de disfrute, sin tantos tapujos ni presiones. Tambi\u00e9n encontrarse con pares, con personas que est\u00e9n en la misma: nosotres como docentes estamos en constante aprendizaje\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Al primer encuentro, en el mes de abril, concurrieron m\u00e1s de 20 personas, cantidad que se mantuvo en los meses siguientes. En principio el taller iba a ser mensual pero las ganas de cantar juntes hicieron que se volviera quincenal. Ferni reafirma la necesidad de encontrar este tipo de espacios: \u201cEn algunos grupos de whatsapp siempre alguien preguntaba por espacios de vocalidad que no sean solamente fonoaudiolog\u00eda sino para cantar y disfrutar. Nosotres buscamos ofrecer ese aspecto\u201d. La Voz Mutante encontr\u00f3 su autodenominaci\u00f3n en una de las caracter\u00edsticas que definen a las voces travestis, trans y no binaries. Voces que van cambiando con el correr del tiempo, que van  buscando su identidad sonora, su reafirmaci\u00f3n ante el mundo. \u201cEs muy amplio \u2014contin\u00faa Ferni\u2014 trabajar la vocalidad. Puede ser tambi\u00e9n un aspecto muy importante acompa\u00f1ar los procesos de hormonizaci\u00f3n, se van engrosando las cuerdas vocales, va cambiando el sistema fonador,  en un punto los cambios que ocurren son tangibles, son palpables. Queremos que sea un espacio para que se respondan cosas entre propies compa\u00f1eres que vienen al taller, ver c\u00f3mo se puede generar un di\u00e1logo y un v\u00ednculo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ferni, junto a su gemela Luchi de Gyldenfeldt, forman el d\u00fao \u00d3pera Queer, que desacartona la \u00f3pera y la coloca en un lugar donde todes puedan disfrutarla. Ferni fue durante varios a\u00f1os profesora de m\u00fasica en la educaci\u00f3n p\u00fablica, canta folclore, particip\u00f3 del Pre-Cosqu\u00edn en 2022 y logr\u00f3 que se creara el rubro \u201csolista vocal\u201d luego de realizar una denuncia ante el INADI ya que por su identidad de g\u00e9nero no le era posible anotarse en las categor\u00edas de este festival tradicional en el que prevalec\u00edan las consignas del binarismo. Apuesta a ser una cantora de m\u00fasica popular argentina y latinoamericana fusionando el repertorio cl\u00e1sico de la m\u00fasica popular con obras del nuevo cancionero travesti, trans, no binarie, como el que surgi\u00f3 en Brotecitos<\/em>, diez canciones creadas en el taller coordinado durante la pandemia por Susy Shock y Javiera Fantin. En esta experiencia musical, Ferni fue la encargada de ponerle m\u00fasica y voz a Coplas del Valle<\/em>, con letra de la coplera salte\u00f1a Lorena Carpanchay. Los mi\u00e9rcoles de 19 a 21 Ferni conduce un programa en Radio Nacional Folcl\u00f3rica \u2014Brotecitos, otro ser\u00e1 el cantar<\/em>\u2014 junto a Susy Shock y Valen Bonetto. La Voz Mutante permite soltar la voz, afirma Ferni: \u201cEs esa guitarreada que nos fue negada siempre, en el momento del fog\u00f3n cuando el chab\u00f3n agarra la guitarra y no la suelta y solamente canta \u00e9l porque sabe que canta lindo y nosotres nos quedamos callades. Es habilitarnos ese momento de guitarreada, donde nosotres les mostris nos juntamos a guitarrear y a cantar. Hay contenido, hay conocimiento y hay repertorio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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El debut esc\u00e9cnico<\/h2>\n\n\n\n

El s\u00e1bado 8 de julio se realiz\u00f3 en Parque Lezama el Festivalazo en apoyo al pueblo juje\u00f1o. Desde el mediod\u00eda y hasta que baj\u00f3 el sol m\u00e1s de treinta artistas ofrecieron sus canciones a un p\u00fablico numeroso y entusiasta. Entre otres, participaron Duratierra, Maca Mona Mu, Flor D\u00e1valos, Luchi, Flopa Lestani, Chiqui Ledesma, Big Mama Laboratorio, Clara Aita, Sof\u00eda Dieguez, Andrea Baz\u00e1n, Caro Bonillo, Aldana Bello, Lautaro Matute, Pacha Runa, Julia Molinari, Nahuel Morfeo, Georgina Hassan, Juan P\u00e9rez, Kndelah y Peteco Carabajal. En este marco y ante miles de personas, el coro de La Voz Mutante tuvo su debut: cantaron Vidala de la libertad <\/em>con Florencia D\u00e1valos y La vida m\u00eda <\/em>con la ronda de copleres y con la Chiqui Ledesma. \u201cFue una experiencia hermosa\u201d, cuenta Leo. \u201cEstuvo poco planificada, no hubo lugar para la duda y hubo voluntad pol\u00edtica de parte de todes. Estaba la comparsa de copleres de la cual form\u00e9 parte y fue un lindo encuentro ver a todas las do\u00f1as que me ense\u00f1aron tambi\u00e9n en su momento su sabidur\u00edas de canto\u201d. <\/p>\n\n\n\n

A partir de esa presentaci\u00f3n en el espacio p\u00fablico surgieron invitaciones a cantar, entre ellas a la Pe\u00f1a de los Abrazos, en el ECUNHI, Espacio Cultural Nuestros Hijos \u2013 Asociaci\u00f3n Madres de Plaza de Mayo y pronto tambi\u00e9n har\u00e1n un show en MU Trinchera Boutique. Leo se alegra de que el taller sea \u201cun espacio donde se reciba la voz desde la creatividad, desde la expresi\u00f3n, la teatralizaci\u00f3n, desde el juego\u201d. Maestro de primaria, estudiante del Normal 2, profesor de canto, tuvo su paso por un conservatorio del que huy\u00f3 y luego comenz\u00f3 su formaci\u00f3n con varias maestras y maestros.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Lara \u2014cuyo nombre art\u00edstico es Anikke y es su proyecto solista\u2014 acaba de terminar su segundo disco, participa de la banda Tus plantas, en otro proyecto llamado Pl\u00e1stica fant\u00e1stica y produce m\u00fasica para otres artistas. <\/p>\n\n\n\n

Cuando pensaron en un nombre para el taller y el coro, se lo tomaron en serio. \u00bfC\u00f3mo nos vamos a nombrar? Otra vez aparec\u00eda esa pregunta fundacional. Apareci\u00f3 la palabra mutar. \u201cEs posible \u2014comenta  Lara\u2014que nuestras voces cambien, la posibilidad de que con el entrenamiento una voz sea distinta a como era antes y entender tambi\u00e9n que cuando aprendimos a hablar est\u00e1bamos entrenando nuestra voz, est\u00e1bamos copi\u00e1ndonos de quienes nos ense\u00f1aron a hablar y est\u00e1bamos tambi\u00e9n aprendiendo una forma de usar nuestra garganta. Y as\u00ed como aprendimos en ese momento, podemos buscar otras maneras que tengan que ver con un sonido que queremos construir. Simplemente es darle espacio, animarse, confiar en lo que suena\u201d. Leo suma al concepto de la mutaci\u00f3n: \u201cEl  lugar donde vivimos est\u00e1 en constante mutaci\u00f3n y, \u00bfqu\u00e9 pasa con nuestras identidades en esas mutaciones? Las mutaciones propias, y tambi\u00e9n el mutante como la visi\u00f3n monstruosa, esta cuesti\u00f3n despectiva que hay incluso un imaginario social, lo literario del mutante como la cosa deforme, como la cosa excluida, triste, enojada. Son las voces a las que se les negaron sus espacios de expresi\u00f3n por c\u00f3mo se ven, por c\u00f3mo se escuchan, porque no encajan\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Ferni expresa la satisfacci\u00f3n que siente: \u201cQue nosotres tres, siendo tres mutantes, tres disidencias sexogen\u00e9ricas seamos tambi\u00e9n les docentes, les coordinadores, es fundamental porque nos moviliza y nos sacude todo el tiempo y tambi\u00e9n es un desandar sanador de un mont\u00f3n de cosas que fuimos aprendiendo\u201d. Recuerda Ferni que cuando estudiaba en el conservatorio, era obligatorio que vistiera saco y pantal\u00f3n para cantar obras de m\u00fasica cl\u00e1sica. Para construir un camino nuevo proponen que quien no tenga ganas de cantar no lo haga, quien quiera solo sentarse a escuchar est\u00e9 libre de hacerlo. Para que el tema econ\u00f3mico no sea un obst\u00e1culo, lo hacen \u201ca la olla\u201d. Al finalizar, circula una gran olla donde cada une aporta lo que puede. Leo: \u201cTambi\u00e9n nos propusimos que el grupo no sea cerrrado. Si viene alguien que no vino al primer encuentro, no importa, tra\u00e9s tu recorrido, tu presencia, tus inquietudes, lo que te moviliza. Apostamos a eso\u201d. <\/p>\n\n\n\n

El canto cotidiano<\/h2>\n\n\n\n

El primer d\u00eda del taller tambi\u00e9n arrancaba la primera clase del segundo a\u00f1o de la C\u00e1tedra de Canto Disidente en la Universidad Nacional de las Artes (UNA), a cargo de les docentes Luchi \u2014gemela de Ferni\u2014 y Jazm\u00edn Tiscornia. Dos espacios donde se visibiliza la urgencia del canto. \u201cOjal\u00e1 este taller sea el comienzo de muchos a\u00f1os m\u00e1s y sea la posibilidad de replicarse en otros lugares\u201d, desea Ferni. Agrega Leo: \u201cEste es un mundo que no est\u00e1 pensado en su gran parte para nuestras existencias, tomarse un colectivo puede ser una situaci\u00f3n que te ponga en un mal momento, entrar a un ba\u00f1o, comprar un alfajor. Hay que poder llegar a los lugares si no te dan ganas de salir de tu casa, eso nos pas\u00f3 y tratamos de ser cuidadoses. El hecho de que nosotres seamos identidades disidentes genera ese: bueno, voy a ir. Le estamos generando confianza a un mont\u00f3n de gente que quiz\u00e1 no la tiene en otro lado, o no la encontr\u00f3\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, \u00bfpor qu\u00e9 cantar? \u00bfPara qu\u00e9 cantamos? Leo: \u201cYo soy maestro de primaria y si hay algo que les gusta a les pibis es gritar, para todo, hay mucha descarga. Las copleras me ense\u00f1aron a cantar desde la tristeza, tambi\u00e9n: estoy triste, voy a cantar; estoy enojado, voy a cantar. Descubrir las voces tiene que ver, cualquiera sea la emoci\u00f3n, con una descarga\u201d. Lara hace hincapi\u00e9 en lo m\u00e1gico: \u201cEl canto nos conecta con lo m\u00e1gico,  puede abrir un portal donde brote la tristeza o se puede encontrar una forma de sentirse parte de una ronda, ocupar espacio a trav\u00e9s de la voz, y ser gigante\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En las clases trabajan la corporalidad, donde se alojan las emociones, el cuerpo se mueve y se conmueve. Y coinciden en mencionar la palabra conjuro. \u00bfPor qu\u00e9 el canto es un conjuro? Leo: \u201cAlgo se pone de manifiesto. Los conjuros tienen eso. Tengo un conjuro para el amor, tengo un conjuro para la tristeza, tengo un conjuro para la soledad; bueno el canto es una forma de conjurar, sobre todo el canto cotidiano. No se habla mucho del canto cotidiano, el de regar las plantas, el canto de  juntarse a comer un guiso con un amigue y decir: \u00bfcantamos esta canci\u00f3n? El canto tiene el poder de conjurar cosas.  Me acuerdo de estar en plena apertura de mi transici\u00f3n, que me toc\u00f3 siendo grande, me acuerdo de leer un poema que hablaba sobre un coro y yo pensaba, che, \u00bfd\u00f3nde estar\u00e1 mi coro? Si yo canto, el coro, \u00bfme va a responder? Entonces voy a ponerme a cantar, para poder encontrarlo y que mi coro me responda. Ac\u00e1 hay una gran respuesta: estoy cantando y me responden 20 mostris. Por eso cantar es un conjuro\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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