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La cultura de la lucha: margaritas, rap, Susy Shock y más en otra emotiva jornada por Lucía

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La Campaña Nacional Somos Lucía realizó una conmovedora intervención en Plaza de Mayo en el marco de las actividades de la instalación El cuarto de Lucía, que se estrenó el jueves en La Manzana de Las Luces y continuará hasta el 10 de septiembre. Cincuenta personas viajaron durante la madrugada y cerca del mediodía se pararon frente a la Casa Rosada a arrojar margaritas en una manifestación poética para exigir justicia. Luego, en La Manzana, con presencia de otras familias sobrevivientes de femicidios y de Cristina Castro, mamá de Facundo Astudillo Castro, la jornada continuó con las coplas de Susy Shock, la lectura de Noemi Frenkel y el rap de La Cultura del Barrio. Del arte a los abrazos, otra forma de construir justicia.

El micro salió a la 1 de la madrugada de Mar del Plata, cargado de 50 personas que a las 7 llegaron a la Ciudad de Buenos Aires.

Ya a las 11, esas 50 personas están paradas frente a la Casa Rosada.

Muchas están casi sin dormir. Son de la Campaña Nacional Somos Lucía, el movimiento que nació para acompañar a Marta Montero, Guillermo Pérez y Matías Pérez, mamá, papá y hermano de la joven asesinada en 2016, y ya son un abrazo dispuesto a sanar heridas de forma colectiva. Es que en el micro también vinieron familiares de Agustina Fredes y Analía Aros, ambas asesinadas en 2017. La hija de Analía es parte de la acción que en el Día de las Infancias se planta para exigir justicia, en el marco de las actividades de El Cuarto de Lucía, la instalación que se estrenó el jueves en La Manzana de las Luces y seguirá hasta el 10 de septiembre, cargada de actividades como éstas.

La cultura de la lucha: margaritas, rap, Susy Shock y más en otra emotiva jornada por Lucía
El grupo marplatense La cultura del barrio. Foto: Lina Etchesuri

Primero, es el grupo de rap marplatense La cultura está en el barrio que interpreta el tema Somos Lucía. Minutos antes reparten la letra impresa en hojas A4, enseñando la melodía del estribillo, y cuando llega el momento, la Plaza de Mayo, en media de una neblina invernal, queda sumergida en un mantra:

“Danos tu fuerza porque tu luz nos guía,

alzamos la voz porque Somos Lucía,

estamos luchando como vos lo harías,

esto no se para hasta encontrar justicia”.

Así dice el estribillo que compuso el grupo de rap la cultura del barrio.

Esa justicia es la que luego se simboliza en una mujer que se para vestida de blanco y con los ojos vendados, barbijo también blanco, mientras la bandera de la Campaña se pone de frente a la Casa Rosada. De la mano, del brazo, del hombro, le cuelgan la tapa de la revista MU con el rostro de Tehuel y la pregunta “Dónde está”. También carteles con fotos, nombres y pedidos de justicia. Son los rostros y nombres de Lucía Pérez, de Agustina Fredes, de Analía Aros, de María Tobio, también presente, que está denunciando a su padre, a su tío y a su abuelo por abusos que sufrió desde los 3 a los 11 años.

A su alrededor, siete chicas con los ojos vendados se recuestan sobre el piso de la plaza, se ponen de cuclillas, se quedan paradas.

Se quedan quietas.

Suena un tambor, y una voz, que contextualiza de forma poética:

“Nos quieren flores quietitas en macetas.

Somos flores rabiosas que aman, lloran, para no olvidar.

Somos flores salvajes.

Si la justicia duerme, te invitamos a tirar una flor y que se sienta tu rabia, tu amor, y tu voz”.

Los cuerpos empiezan a moverse, se paran, se sacan las vendas, sonríen.

Los cuerpos danzan.

Luego, esas mamás, esos papás, esas hermanas y hermanos, amigas y amigos, se acercan a la Casa Rosada cubierta de neblina, y arrojan margaritas por encima de las rejas.

De las bocas de esas familias, muchas sin dormir tras viajar más de 400 kilómetros durante toda la noche, brotan tres gritos, los mismos que repiten en la ronda que hacen alrededor de la Pirámide de Mayo, allí mismo donde están dibujados los pañuelos de las Madres y de las Abuelas:

  • “Justicia. Ni uná más”.
La cultura de la lucha: margaritas, rap, Susy Shock y más en otra emotiva jornada por Lucía
Foto: Lina Etchesuri

El abrazo de quienes sienten

Ya en La Manzana de Las Luces, en la instalación que inauguraron el jueves, minutos antes de las cinco de la tarde y bajo una niebla que cada vez se hacía más espesa, Marta Montero da las gracias a las personas que brindan su apoyo y compañía: “Le agradezco a la mamá de Facundo Castro, que también ha venido. Estamos juntas en este camino de lucha, de justicia por nuestros hijos”. Cristina, mamá de Facundo, el joven de 22 años cuyo cuerpo apareció hace exactamente un año en Villarino luego de estar desaparecido desde el 30 de abril de 2020, manifestó: “Soy la mamá de Facundo, quien fuera desaparecido y muerto por la policía bonaerense el año pasado. Quise venir a acompañar a los papás y abrazarlos porque cuando los abrazás y te volvés a tu lugar de origen sabés que te llevás el abrazo de los que sienten lo mismo que vos”.

Cristina viajó desde Pedro Luro hasta CABA con sus abogados Leandro Aparicio y Luciano Peretto a un año del hallazgo del cuerpo de Facundo en un cangrejal de Villarino. Se reunieron con el Procurador General Eduardo Casal y la ministra de Seguridad, Sabina Frederic, y brindaron una conferencia en Amnistía Internacional donde pidieron por el apartamiento de la jueza María Gabriela Marrón, a la que señaló como «la culpable de que la causa nunca haya avanzado».

La cultura de la lucha: margaritas, rap, Susy Shock y más en otra emotiva jornada por Lucía
Guillermo Pérez, Cristina Castro, Marta Montero y Leandro Aparicio. Foto: Lina Etchesuri

También se hicieron presentes y agradecieron a todes quienes estaban en la Manzana de las Luces, Miguel Osorio, papá de Cristian Osorio, desaparecido en 2018 en el hundimiento del Buque Rigel en aguas marplatenses. María Tobio, víctima de abuso sexual durante su infancia por parte de su progenitor policía. Matías y Guillermo Pérez, hermano y papá de Lucía. Blanca Ozán, la mamá de Agustina Fredes, el hermano y la hermana de Agustina, asesinada en Mar del Plata en 2017 y Ana Soto, mamá de Analía Soto, asesinada también en 2017 en Mar del Plata.

Luego, la actriz Noemí Frenkel leyó la carta de la familia de Lucía dirigida a las personas que visitan la instalación, que arranca diciendo “todo femicidio es evitable”, y asegura: “Hoy estamos acá con El cuarto de Lucía, que representa esa parte de nuestra vida que la violencia femicida arrancó de nuestro hogar.

Compartimos ese vacío, esa ausencia, esos sueños que ya no serán soñados, nuestra pesadilla, con la esperanza de que les transmita nuestra convicción: Ni Una Más es posible”.

Llega el momento de escuchar a la artista Susy Shock, quien tocando la caja canta y pregunta ¿Dónde está Tehuel? “Estaba pensando –cuenta Susy- que a las travas nos parieron políticamente las Abuelas y las Madres de Plaza de Mayo. Algunas tuvimos madres asombrosas como la Nelly, que ya no la tengo más, que han sabido abrazar cuando tenían que abrazar. Las travas sabemos de la ausencia del Estado, de la ausencia de justicia y de la ausencia de abrazos. En general, sigue pasando eso. Y la historia se empecina lamentablemente y en algún sentido por fortuna, en volver a juntar a las travas con las madres. Con Gaby Mansilla, la mamá de Lulú, la primera nena trans en tener el documento de identidad en Latinoamérica, que es un vínculo hermoso que hemos logrado y eso nos acercó a las Infancias Libres. Hay algo de parirse también en les hijes y esa es otra historia profundísima que alguien va a tener que escribir alguna vez y que nos toca vivirla a estas generaciones”.

El ritmo de la caja y su voz despiertan aplausos y movimiento, que atenúan el frío mientras de fondo atardece. “Que no nos quiten la alegría, por favor. Tenemos que estar en ronda, cuidándonos pero juntes”, dice y se despide con la canción del estribillo justo para este día: “Si no cantamos las penas,  las seguiremos penando”.

El cierre musical y de la jornada, como en la mañana, llega de la mano del grupo La Cultura está en el Barrio. Con el tema “Somos Lucía”, enviaron un abrazo al cielo y acompañaron con la potencia de sus voces a les familiarxs presentes.

Un ritual para exorcizar la furia, cantar las penas y transformar el dolor en lucha. 

Una ceremonia colectiva para exigir justicia por las que ya no están y afirmar, como dijo Marta, que si luchamos todes juntes Ni Una Más es posible.

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38º Encuentro Plurinacional: el regreso

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Por Claudia Acuña

Fotos Line Bankel

A las doce de la noche parte el micro que nos trae de regreso a Buenos Aires con el grupo de mujeres que lucen imborrables sonrisas y cachetes decorados con purpurina. La noche es para soñar y la mañana para compartir la transmisión de la asamblea que decide en qué ciudad se realizará el próximo encuentro: Córdoba.

Con el festejo llega la ceremonia que preparó la Comisión de Mística.

Estamos todas sentadas en el piso superior del micro mientras una voz encantadora nos cuenta el cuento La cabeza en la bolsa, mientras recorre el angosto pasillo mostrando las ilustraciones que dan vida a esta historia que escribió Marjorie Pouchet: la de una chica rabiosamente tímida que siempre sale a la calle con una bolsa en la cabeza, hasta que un día, regado por sus lágrimas, crece allí un jardín. ¿Qué hará entonces con esa timidez y con esas flores?

Consultar a una amiga.

Algunas compartirán en voz alta lo que ese cuento les resuena; otras sus lágrimas.

Luego, las organizadoras de la colecta para el viaje nos darán dos regalos. Cada una recibirá así una de las serigrafías creadas por el grupo de arte Vivas Nos Queremos y un pedido: que sean expuestas en lugares colectivos. El otro regalo está guardado en un sobre hecho a mano con papel reciclado. Contiene stickers, calcomanías y un papel amarillo donde nos piden que escribamos un deseo que acompañe a nuestras amigas de viaje hasta el próximo Encuentro. Una cajita de cartón recoge los mensajes y de allí cada una extraerá el suyo.

El mío:

“Seguí tus sueños, abrazá tu intuición, aferrate a tus compañeras: todo es posible”. Llegamos.

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38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

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El 38° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries terminó este domingo con una movilización de 20 cuadras por la costanera correntina. Más de 90 mil personas participaron de estas jornadas que se vivieron una vez más como un hecho histórico y más aún ante el contexto libertario: «Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo, les hicimos el Encuentro». Voces de distintas generaciones, desde las que fueron por primera vez a las más experimentadas, que participaron de talleres y de conversaciones para pensar y hacer otro feminismo para enfrentar al fascismo. Las canciones, las estrategias, y las opciones para el año que viene: ¿Córdoba o CABA?

Por Claudia Acuña. Fotos de Line Bankel para lavaca.org

Enviadas especiales a Corrientes.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

¿Cuánto son veinte cuadras de feminismo? ¿Y si esas veinte cuadras corresponden a la costanera correntina? ¿Y si se mueven durante dos horas gritando “señor, señora, no sea indiferente, nos robaron a Loan en la cara de la gente”?

A las siete y pocos minutos, la marcha de cierre del 38º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries partió de un parque con color emblemático: Poncho Verde. Apenas dos cuadras después ya hacía llorar a una señora asomada a la ventana y agitar los brazos a su vecina, tres pisos más arriba, mientras una tercera se atrevía a aplaudir. La multitud se detuvo para saludarlas y, con ese abrazo a distancia, la marcha se sintió bendecida.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Los cálculos aritméticos dictan que se agotaron todas las plazas de alojamiento en Corrientes Capital, que la demanda desbordó hacia ciudades vecinas como Resistencia y Paso de los Libres, y que eso significa que al menos 70 mil personas llegaron a este Encuentro. Las cuentas por espacio ocupado en el asfalto correntino elevan esa cifra a 90 mil. Cualquiera haya sido la cantidad, lo que sin duda representa en este contexto lo sintetiza una palabra: demasiado. Ese fue el sentimiento que aderezó desde la apertura hasta este final, que hizo llorar a las organizadoras y cantar una y otra vez el hit de este Encuentro: “Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo/ les hicimos el Encuentro”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mientras un grupo de chicas de San Luis se pinta la bandera palestina en los cachetes, me cuentan que participaron del taller de antiimperialismo y de otro sobre el trabajo sexual. Dicen con seguridad que el desafío ahora es poder transmitirles a las “más jóvenes” por qué vale la pena organizarse y pelear por mantener derechos que costaron tanto conseguir y seguir batallando por otros que todavía están pendientes. “Las jóvenes tienen que ser el futuro del feminismo y es nuestra tarea que así sea”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

La que habla se llama Lucía y tiene apenas 22 años. Sus amigas completan: para ellas fue el primero, pero no será el único. No les llamó la atención que existiera cierta tensión entre los aparatos políticos –“lo vemos siempre”– y hasta consideran que “está bien que se debata con pasión sobre temas importantes, como la reforma laboral, porque lo importante es hablar”, aunque sin duda sería mejor que también las escuchen.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Otro grupo de chicas tucumanas –primerizas también– dirá que les interesó el taller de educación y que aprendieron mucho escuchando a mujeres de todas las edades intercambiando experiencias y opiniones. “No es habitual que podamos conversar con diferentes generaciones y todas en un plano de igualdad: no había quien se presentara como si supiera más o fuera más importante”. Otra dirá que rescató que los talleres no cerraran con conclusiones o recetas sobre lo que hay que hacer. Eran personas compartiendo preguntas y eso es lo que se llevan. Les pregunto cuáles, como ejemplo. Dirá otra: “En el taller de violencia digital alguien planteó que se nota que los varones fascistas están muy activos en las redes y sin duda organizados. Entonces se preguntó: pero ¿dónde están nuestros varones? ¿Por qué ellos consideran que si nos atacan a las mujeres no es su problema? Otra chica planteó su duda: ¿tenemos que hablarles a los varones fachos? Y si así fuera, ¿qué tendríamos que decirles? Nos dejó pensando”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Durante el recorrido de esta marcha alegre y sin sobresaltos se cruzaron algunas amenazas que llevaron a la práctica y la resolución al paso de algunas respuestas a estas preguntas. Dos opciones:

Opción No te Tenemos Miedo: cantarles “tiemblan los machistas/ América Latina va a ser toda feminista”.

Opción Defendemos lo Irrefutable: gritar “¿Dónde está Loan?”.

La inteligencia es colectiva.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mañana habrá que resolver también colectivamente la tensión interna que se encarna en la elección de la próxima sede del Encuentro: CABA o Córdoba. Hay quienes temen que en CABA monopolice el tema la prisión y proscripción de Cristina Kirchner. Otras plantean que es hora de un Cordobazo feminista. Ambas cantaron hoy sus preferencias (“que sea en CABA”, gritaban las Mumalá correntinas; “paso a paso se viene otro Cordobazo”, agitaban las cordobesas), pero la marea entera coincidía en lo importante: el poder de estar juntas sigue intacto.

La pregunta que dejó a todas pensando es qué hacer con eso.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

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Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

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Este domingo 16 de noviembre presentamos el nuevo libro del Observatorio de Violencia Patriarcal Lucía Pérez, editado por lavaca, con una perfomance conmovedora: Oraciones, entre la cruz y la raya fue una obra de teatro danza basada en los ejes teóricos de Femicidios, narcotráfico y Estado. La puesta transformó en lenguaje poético, corporal y musical una realidad que duele y mata, de la mano de talentosas artistas.

Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

Familias sobrevivientes de femicidios, con el libro del cual son parte: el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez.

Oraciones, entre la cruz y la raya: así se llamó la presentación performática del nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez editado por lavaca y titulado Femicidios, narcotráfico y Estado.

La obra de teatro y danza indagó en los mecanismos que operan sobre los cuerpos y los territorios desde una dramaturgia que combinó texto, movimiento y música. El resultado fue una experiencia que funcionó tanto como obra artística como herramienta para hacer sentir, colectivamente, de qué hablamos cuando hablamos de femicidios.

La obra fue ideada y escrita por Claudia Acuña, también responsable de la dirección general del Observatorio Lucía Pérez. En escena, Oraciones desplegó el trabajo de las intérpretes Julieta Costa, Lola Domínguez Hayes, Lucía Harismendy, Pia Leone, Luca y Juana Torras, quienes construyeron una trama sensible entre la fragilidad y la fortaleza. La música en vivo, a cargo de Santiago Torricelli en piano, aportó un pulso emocional que atravesó toda la pieza.

El diseño sonoro siguió de la mano de Pía Leone, junto con la operación técnica de Teo Escobar y Lucas Pedulla. Y el diseño gráfico estuvo a cargo de Jonatan Ramborger (autor, también, de la tapa del libro) y Julie August.

La puesta en escena fue realizada por Julieta Costa, mientras que la dirección coreográfica estuvo a cargo de la reconocida directora y coreógrafa Carla Rímola.

Oraciones dejó en quienes asistieron la certeza de que el arte no sólo puede denunciar lo que duele, sino también abrir caminos para imaginar otras formas de vida y de cuidado.

Y también, otras formas de presentar un libro.

El Observatorio y su libro

El Observatorio Lucía Pérez es una herramienta de análisis, debate y acción creada por lavaca.org con el objetivo de profundizar el trabajo sobre formas de prevención y erradicación de la violencia patriarcal.  

Cada día un equipo conformado por Claudia Acuña, Amalia Etchesuri, Anabella Arrascaeta y Pablo Lozano actualiza 12 padrones de manera autogestiva, datos que sumados al seguimiento de lo publicado en medios de todo el país son luego chequeados y precisados con fuentes judiciales y periodísticas. Se trata del único registro público del país, lo cual quiere decir que pueden consultarse las fuentes de cada dato.

Cada mes el Observatorio realiza un resumen de este diagnóstico junto a víctimas y familias sobrevivientes de femicidios. El resultado es el informe mensual que se difunde a través de organizaciones sociales y referentes de la política y la cultura que intenta pensar, más allá de las cifras, la radiografía social y política de esta violencia.

Femicidios, narcotráfico y Estado reúne ahora y por primera vez los distintos informes, investigaciones y acciones del Observatorio Lucía Pérez. Es un material que indaga a través de la articulación de textos teóricos y reportajes periodísticos las vinculaciones entre lo narco, la violencia machista, los femicidios y el rol del Estado en la trama de la impunidad.

Todo eso quedó plasmado en esta presentación-ritual colectivo para empezar a sanar una realidad que duele, y organizar la realidad que viene: aquella que queremos, deseamos y nos merecemos.

Si querés el libro escribinos al teléfono que figura en este link, y suscribite para apoyar todo lo que hacemos:

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