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Relatos salvajes II: The Corona Story: tercera entrega de las cartas entre Argentina y Suecia

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«Suecia es como la Argentina, pero al revés», define la dramaturga América Vera-Zabala desde Estocolmo, refiriéndose al clima temporal pero también social respecto al coronavirus. De las historias desopilantes de los privilegiados en Argentina a la angustia de les niñes en cuarentena. La estrategia sueca de mantener abierto todo, firme y con cada vez más muertos. Tercera parte del intercambio con la fundadora de lavaca, Claudia Acuña.

Relatos salvajes II: The Corona Story: tercera entrega de las cartas entre Argentina y Suecia

Buenos Aires, Argentina, 25 de marzo de 2020

Querida América:

Voy respondiendo tus preguntas, que son muy movilizantes.

1) 24 de marzo: ¿qué hicimos para estar en las calles aún encerrados? Colgamos pañuelos blancos en los balcones y puertas de nuestras casas. Y a las 21 salimos a balcones y nos asomamos a las ventanas para aplaudir la memoria de los 30 mil desaparecidos. Fue una comunión, muy intensa.

2) ¿Cómo viven las infancias el encierro? En forma muy angustiante. Y en forma muy agotadora, las madres. Hoy hablamos de eso con una compañera de la cooperativa, de cómo su hijito volvió a orinarse en la cama y llora todo el día porque extraña a su amigues del colegio. Otra me contó cómo su hija de 8 años suspira ¿por qué? sin siquiera esperar respuesta, como desahogo. Tu pregunta disparó una idea. Estamos haciendo todos los días una transmisión en vivo desde la cuenta de Instagram de lavaca, nuestro pequeño aporte para construir un punto de encuentro. Hasta ahora hubo ópera y tango queer, clases de cocina con lo que tenés en la heladera, de baile y de maquillaje para marchas (el glitter aquí es una bandera del movimiento feminista), pero a partir de tu inquietud y nuestras realidades, comenzamos a diseñar un espacio para infancias. A Anabella se le encendió una idea: grabar preguntas de niñes y hacersélas responder a algún funcionario importante. ¿El Presidente? Veremos qué nos sale y si aporta algo.

3) Los ricos: los argentinos albergamos a una raza muy especial, que generalmente vive protegida por los barrios privados y espacios exclusivos, pero este virus nos ha permito que se expongan y el resultado es absolutamente revelador. Cito textualmente algunos ejemplos:

a) Apenas emitido el decreto de aislamiento social, miles de ejemplares de esta raza viajaron a la costa. En uno de los balnearios más exclusivos, Monte Hermoso, hubo colas de hasta dos horas en la ruta. Se trata de personas consideradas de riesgo, por los viajes que realizaron durante los meses de vacaciones y que así pudieron trasladar lo que trajeron de ese periplo hasta lugares que hasta ese momento habían permanecido protegidos, por estar desolados en esta época del año. En los controles, por ejemplo, el 19 de marzo detectaron a un conductor con fiebre. Tras detenido y controlado por médicos admitió que por su trabajo en una agencia de turismo había tenido contacto con turistas italianos, tras los cuales comenzó a sentir los síntomas del virus. No hay más noticias sobre él en los medios. Ahora el gobierno anunció que no pueden regresar: deben cumplir el aislamiento completo en esos balnearios. Han tenido que reforzar la presencia de guardavidas – que no suelen haber en esta época del año- porque son muchas las personas que igual salen a correr por las playas.

b) Hace dos días detuvieron a un empresario mientras violaba la restricción de aislamiento paseando en yate por las islas del Tigre. Se trata de uno de los principales accionistas de la aceitera más importante del país, que entró en concurso preventivo de acreedores tras dejar deudas impositivas multimillonarias. Ahora sus acreedores reclaman que el yate sea entregado como parte de pago.

c) Anteayer un empresario fue descubierto cuando intentó ingresar al barrio privado donde vive con su mucama escondida en el baúl del auto.

d) Hoy un conductor fue detenido cuando intentaba viajar a la costa alegando que tenía que hacerse cargo de su madre, muy mayor y enferma. En el techo de su camioneta 4×4 llevaba dos tablas de surf.

e) Tuvieron que custodiar con patrulleros policiales el ingreso a los barrios privados para que no ingresen clandestinamente jardineros y limpiadores de piscinas.

Son solo algunos ejemplos de esta especie de la raza humana que según se evidencia ya no puede hacerse cargo de limpiar el living de su casa, mantener el césped de su jardín o cuidar el agua de su piscina. Nos dejan así en claro que carecen de capacidades básicas, y además, en términos de política sanitaria sueca, que no comprende el concepto de “responsabilidad personal” en el sentido empático, solidario, social. Quizá detectar esta especie, reconocer sus limitaciones, investigar el origen de esta mutación y crear el lenguaje necesario para que comprenda la situación, los peligros, y las consecuencias que este comportamiento sembró a lo largo del planeta nos permita detener el proceso de depredación que encarnan. No hay vacuna para esto, pero es urgente.

Nunca pensé, ni por un segundo, ni en ninguno de los múltiples medios en los que trabajé, hacer periodismo para comunicarme con esta raza. Gran error: es estratégico hoy encontrar la forma de transmitirles la noticia: paren.

PD) La información que nos llega por parte de funcionarios es que mañana se anuncia la extensión del aislamiento social obligatorio hasta el 13 de abril.

Relatos salvajes II: The Corona Story: tercera entrega de las cartas entre Argentina y Suecia

Estocolmo, Suecia, 26 de marzo

Claudia: acá el virus nos está poniendo a prueba.

Ayer el director de los hospitales en Estocolmo en una entrevista dijo que “la tormenta” llegó a Estocolmo.

Ayer, en un solo día, hubo 18 muertos en la región de Estocolmo.

Así hoy, 26 de marzo, a las 14:48 tenemos 2.806 personas que han dado positivas al test de Covid-19. Ojo: en Suecia no hacemos tests a todo el que quiera hacérselo, así que probablemente hay mucha más personas infectadas con el coronavirus.

De esas 2.806 personas, 66 en total han muerto, 24 en las últimas 24 horas.

Hasta que todo esto comenzó no tenía ni idea de que en Suecia había algo que ahora llaman “epidemiólogo del Estado”. Bueno: Anders Tegnell es ahora la persona más famosa de este país. Lo interesante de él es que se expresa, se mueve, y se viste como una persona que nunca en su vida haya ni escuchado hablar de “entrenamientos mediáticos” ni consultores de relaciones públicas. Es un experto que responde los que puede, incluso algunas veces responde “no sé” (!), trata de evitar demasiadas especulaciones, y es muy firme en sus convicciones. Reitera: la estrategia sueca es la correcta.

Así que nosotros seguimos trabajando en casa si podemos, evitando transporte público si podemos, no viajando si podemos. Tenemos carteles por todos lados que nos dicen que debemos de lavarnos las manos durante 20 segundos con agua caliente, que por favor NO salgamos si tenemos el mínimo síntoma de resfrío y que por favor NO visitemos a gente anciana. Y mantener siempre una distancia de un metro con respecto a otras personas. La única restricción hasta ahora es que no puede haber eventos con más de 500 personas, pero la gente dejó de ir a eventos con menos gente, así que los teatros cerraron (ya te contaré en otra carta de mi obra, que se canceló) , los partidos de fútbol también, los museos grandes cerraron, etc., etc.

Me hizo reír mucho las historias que me cuentas sobre los ricos. Tu carta ya es un pitch para Relatos Salvajes II: The Corona Story. Lo que los ricos hacen acá no lo sé. En sueco existe una palabra que es muy usada: lagom. La traducción sería “moderada”, pero eso no es ni cerca lo que verdaderamente se quiere decir con lagom. Acá nadie hace nada demasiado loco. Quizá, porque no queremos tener demasiadas restricciones.

Por el momento no hay plan para cambiar la estrategia, ni cerrar las fronteras ni las escuelas y jardines maternales, ni poner gente sana en quarentena. Un par de días atrás llegó la segunda restricción: estar tomando bebidas en el bar está prohibió. Y hoy los periódicos informan que existen discusiones de poner a todo Estocolmo con restricción de movilidad . No sé si es verdad o si la Agencia de Salud Pública es tan inteligente que dejó trascender eso para que la gente de Estocolmo tenga miedo y dejen de ser “tan boludos” : probablemente sería esta la expresión que hubiera utilizado una agentina. Porque la clase media alta de Estocolmo lo que está haciendo ahora mismo es irse a esquiar. Slalom, en el norte de Suecia. Ahí las últimas semanas, aunque tenían toda la información sobre la pandemia, se encontraban en lo que se llama el “after ski” para tomar cerveza juntos. Resultado: gente joven comenzó a tener síntomas del virus.

Suecia es como Argentina, pero al revés. Nuestra zona fría, con muchos bosques, minas y terreno desierto, en el norte, y al sur, más poblado, un poco menos frío. Aunque la variación de clima y fauna no es tan variada como en Argentina. Así que la clase media se va de Estocolmo al norte para tener nieve y a sus casas de verano en la costa este u oeste, en el sur, por ejemplo por la zona donde la serie de Wallander tiene lugar. Esto está creando irritación y cólera, pero muy “lagom” o sea: a nadie le da ataques como a Ricardo Darín en Relatos Salvajes.

Vamos a ver cómo se desarrolla todo. Mucho desempleo, mucho miedo al futuro, mucha angustia. Además ayer hubo una noticia que fue muy fuerte para mí: una asociación de doctores con raíces en Somalia contaron que varias de las personas muertas en Suecia por este virus son de ese país. Y ahí comenzó una pequeña discusión sobre etnia, en vez de clase. Pero sobre eso y el racismo en Suecia será la próxima carta.

Besos.

PD: Qué alegría la idea de un espacio para infancias!

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La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

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Córdoba llegó a la undécima edición del Ni Una Menos con una herida abierta y reciente: el femicidio de Agostina Vega, de 14 años, ocurrido días antes en la ciudad. La convocatoria no necesitaba más argumento que ese flequillo y esa mirada. Córdoba salió a la calle bajo la lluvia este 3J, once años después del grito que fundó esta fecha, con la misma urgencia y con la misma pregunta sin respuesta.

Por Bernardina Rosini

El trole que recorre los barrios del oeste de la ciudad viene casi lleno faltando dos horas para la marcha. El parabrisas anticipa el motivo: el rostro pequeño de Agostina Vega, 14 años. Era fácil intuir que será una marcha que desbordará una ciudad que expresa hartazgo. Nadie mira los barrios de Córdoba, nadie atiende a su gente. Los que ocupan los sillones más mullidos de las oficinas del poder local sobrevuelan las veredas estalladas, no las caminan. Los cordobeses respondieron muy bien a los discursos contra la casta porque describe con precisión algo que ya conocen de cerca: un Estado que administra con diligencia donde hay recursos e influencia, y que llega tarde, mal o nunca adonde no los hay.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

El flequillo y los ojos de Agostina. Fotos: lavaca.org.

Lo que no se puede creer

Son las 18 horas y comienza excepcionalmente puntual la undécima edición del 3J. Llueve, llueve, llueve, como si la meteorología comprendiera mejor de duelos que quienes toca narrarlos. Miguel y Elizabeth, los abuelos de Agostina, encabezan la multitud. De frente, el arco de cámaras y cronistas. Un grupo de sikuris hace una ofrenda a las víctimas de la fecha, queman hierbas y hacen sonar su música. Recién entonces todo empieza. Tres horas llevará recorrer las diez cuadras dispuestas a paso lento y apretado, bajo paraguas que cubren a propios y ajenos. Una mujer contempla desde el cordón y llora desconsolada: «Es la primera vez que vengo. Es la primera vez en una marcha. Yo no puedo creer lo que hicieron con esa niña.» Está junto a su hija de 19 años y no sabe si sumarse al recorrido. Llora y llueve. Desde una mesa que intenta protegerse del agua se reparten lienzos con los ojos serigrafiados de Agostina. Los ojos y su flequillo de nena.

Varones

Hay varios hombres presentes: padres con sus hijas, grupos de amigos, novios. «Con los pares que no tienen sensibilidad al tema, la conversación se vuelve muy estratégica, hay que evitar el choque frontal. Mi método es a través del interrogante, que puedan encarnar la pregunta», comparte Gonzalo, de 41 años.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Acompañando la marcha y una percepción sobre los varones: «Reconocer la miseria propia es difícil». ¿Cómo es el camino para llegar desde allí, al reconocimiento del problema? Fotos: lavaca.org

«Para cualquiera reconocer la miseria propia es difícil. El problema es que el varón no asimila. Pero si asimila, reconoce; si reconoce, cuestiona; si cuestiona, suelta; y si suelta, lucha. Son muchos procesos por delante». Un grupo de docentes toma esa misma dificultad para reclamar por la ESI. «Es un cambio que requiere tiempo, pero tenemos que empezar en serio hoy, y la ESI es la mejor herramienta para trabajarlo con los chicos. Insisten con diluirla, como mínimo», se lamenta Graciela, maestra de nivel inicial en una escuela de barrio Juniors.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

La familia encabezando la marcha en Córdoba. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org

La marcha se detiene frente a grandes mosaicos fotográficos que vuelven a traer los ojos de Agostina. Su mirada se despliega ocupando todo el ancho de la calle. Todos quedan detrás de ella. Ya no existe la división entre quienes la conocían -y hablaban de su risa y sus anhelos- y quienes aventuraban, con violencia, sentencias sobre su sexualidad. Todos detrás de sus ojos. Todos debajo de la lluvia.

Dónde está Delicia

Se grita al cielo preguntando dónde está Delicia Mamaní Mamaní, la joven de 25 años desaparecida desde noviembre pasado, cuando salió de su hogar en el paraje rural Punta de Agua, Malagueño, con destino a la Escuela Normal Superior Dr. Alejandro Carbó en el centro de Córdoba, donde cursaba el segundo año del profesorado de Educación Primaria. También en este caso los primeros obstáculos surgieron en las propias dependencias estatales. La mamá de Delicia intentó hacer la denuncia en medio de una profunda barrera lingüística -el aymara es su lengua materna- y ninguna Unidad Judicial de la zona la recibió durante los primeros días clave. Ante la desidia, fue la comunidad educativa del Carbó la que asumió un rol activo: organizó movilizaciones, consiguió el patrocinio ad honorem de abogadas y logró judicializar la causa una semana más tarde. También en este caso, justicia a fuerza de organización y de calle.

Paula, del barrio Portal de Córdoba, lleva un maquillaje de lágrimas rojas. No lágrimas: llanto rojo, angustioso. Levanta un cartel que recuerda que hace once años el padre de su hija abusó de la niña. Su lucha nació en las mismas fechas que esta marcha, y también la falta de respuesta. «No sucedió nada. Hice denuncias, peritajes, pero él está recorriendo Europa y ya ves dónde estoy yo«.

Justicia sin apellido

Del otro lado del cartel, el nombre de una amiga: «Jessica Barrera, presente.» Una vecina a quien el ex novio mató metiéndose por la puerta trasera de su casa. Ella había hecho la denuncia. Tenía custodia policial en ese mismo momento. Luego buscó su nombre en los padrones de femicidios y no lo encuentro. A Paula la acompaña una amiga: «Me llevó toda la noche hacer la denuncia. Me dieron un botón antipánico y a mí me sirvió. Pero es cierto que estás ocho, diez horas esperando y quién sabe qué va a resultar después.»

Lo narrado por el fiscal Garzón en la conferencia de prensa días atrás no le resultó ajeno a nadie que alguna vez haya tenido que sentarse a esperar justicia sin apellido que lo respalde.

La marcha empieza a dispersarse, pero no hay un momento claro en que finalice. Simplemente ocurre, como todo lo que se sostiene once años: porque alguien decide seguir. No hay documento, no hay escenario al que llegar. Es con las de al lado, es detrás de los ojos de Agostina, es debajo del reparo ofrecido. Once años de marchar.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Las mujeres de Córdoba ganando las calles, pese a la lluvia, y pese a todo. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org

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MU 213: Movete

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MU 213: Movete

Son personas que se organizan y se movilizan para defender derechos de toda la
sociedad. Son quienes sufren palos, gases y humillaciones por estar de pie. Quienes
crean respuestas donde hay impotencia y nuevas palabras para definir el futuro.
Nuestro homenaje: reunirlas y escucharlas.




MU 213: Movete

Mover el mundo: Cumbre de imprescindibles

Jubilados, discas, asambleístas ambientales, travas, familias víctimas de femicidios y el papá de Pablo Grillo: reunimos a quienes se movilizan y no abandonan la calle a pesar de los palazos y de la falta de respuestas. Quienes marcan una agenda por abajo que es a la vez un rumbo y un llamado a la acción, y también a la unidad. Frente a la dispersión, voces que hablan de un horizonte común, más acá de la política partidaria, para repensar la democracia y la forma en que resistimos.

Por Claudia Acuña




MU 213: Movete

Del dicho al hecho: Los crímenes de odio baten récords

En 2025 se produjeron 227 crímenes de odio contra personas de la comunidad LGTBIQ+: 60% más que el año anterior. El combustible: la violencia y discriminación desde el gobierno, empezando por el Presidente, y el desmantelamiento de políticas públicas. La precarización de la vida privada y lo que ocurre cuando el Estado se retira.

Por Evangelina Bucari




MU 213: Movete

Comunicacción: Unión de Medios Autogestivos

Siete medios de todo el país nos reunimos para crear transversalidad, proyectos y compartir ideas sobre cómo hacer periodismo en tiempos mileístas y más acá: el cooperativismo, las comunidades, el territorio, la agenda propia. ¿Cómo crear valor, generar puestos de trabajo y sostenerse cuando todo se cae? Lo que representan estos diarios, revistas, agencias y periodistas todoterreno que resguardan lo mejor del oficio, por fuera de Tik Tok y los streamings de turno.

Por Lucas Pedulla




MU 213: Movete

Ojos bien abiertos: Tadeo Bourbon, fotógrafo

Fue uno de los premiados por el World Press Photo por una imagen que podés ver en la página siguiente. La historia de Tadeo y de aquel día de marcha, represión, golpes y gas pimienta. De la moto, los casamientos y otros empleos, al contexto profesional y a la vez emocional que alimentó ese click al que llamó La Argentina de Milei.

Por Sergio Ciancaglini




MU 213: Movete

Alerta verde: MU en Misiones

Desde que asumió Milei, el precio que se paga a productores y trabajadores está desregulado. Cómo impacta esto en una industria ya precarizada, y lo que genera: éxodo rural, desarraigo, pobreza. Crónica de una época desde un territorio olvidado y en lucha.

Por Francisco Pandolfi




MU 213: Movete

Mondiablo: Juicios contra el Roundup de Monsanto/Bayer

Las pérdidas millonarias de Bayer por las demandas vinculadas al glifosato vuelven a poner en escena una historia que lleva décadas: evidencia científica, fraude corporativo, lobby político y daños sanitarios y ambientales a escala global. Mientras avanzan nuevos acuerdos judiciales y Trump sale al rescate de la compañía, el herbicida sigue presente en cuerpos, territorios y alimentos.

Por Anabel Pomar




MU 213: Movete

Anti algoritmo: Cineclub Mabuse

Hace 25 años que Uriel Barros proyecta películas en Súper 8 en festivales, centros culturales, escuelas, bares y espacios under. Una defensa artesanal y colectiva del cine frente a las plataformas, los algoritmos y el consumo individual. Terror, ciencia ficción, muñecos malditos y películas que todavía necesitan ser vistas.

Por María del Carmen Varela




MU 213: Movete

Monte Hermosa: Josefina Lamarre

Editó el álbum Yin Yang y también le cantó (en contra) al amor extractivista. De la tevé en piyamas a la comedia musical, la perfomance, el Hotel Faena y las coplas chismosas. Lo que surgió de una ducha y la convivencia entre lo tanático, lo erótico y lo vital.

Por María del Carmen Varela




MU 213: Movete

Biblias.

Por Carlos Melone

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MU 212: El fin de un mundo

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MU 212: El fin de un mundo

MU en Tierra del Fuego: todo lo que se ve desde el sur del sur y nos ayuda a entender qué representa Argentina en el mapa geopolítico mundial. Un puerto intervenido, importaciones que matan a la industria, explotación sin control de recursos naturales. La puerta a la Antártida y el significado de Malvinas: lo que está en juego en tiempos de guerra.




MU 212: El fin de un mundo

El principio de todo: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur


Javier Milei intervino el puerto de Ushuaia sin provocar un rechazo opositor visible. Un sitio clave en la geopolítica y a la vez una caja de 30.000 millones de pesos anuales que mezcla industria marítima, turismo, y la puerta a la Antártida. Los testimonios sobre la falta de control . Hablan el gobernador, funcionarios, trabajadores, ex combatientes. Trump y el misterioso avión, China y los acuerdos, Gran Bretaña adentro, la forma de la crisis y la resistencia contra el vaciamiento de un país.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

El industricidio: Crónica desde el polo fabril de Río Grande


Un predio lleno de fábricas vaciadas. Trabajadores organizados resistiendo al desempleo, la apertura de las importaciones y la reducción de aranceles de promoción en una provincia que de 16.000 obreros pasó a tener 6.400. Una política que golpea a empresas de todos los tamaños y rubros: tecnológicas, textiles, metalúrgicas, electrodomésticas y electrónicas. Y todo esto sin que todavía se aplique la reforma laboral. Las propuestas para que los propios trabajadores se hagan cargo de las empresas en crisis. Los gestos de solidaridad, las donaciones de quienes todavía tienen empleo, el bingo provincial y cómo se va recuperando desde abajo una idea de hermandad para enfrentar estos tiempos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

A contracorriente: La lucha fueguina frente a la industria salmonera

De espaldas a la sociedad y bajo presión del gobierno nacional, la Legislatura fueguina (la misma que en 2021 votó en contra) aprobó un proyecto que permite la instalación de megafactorías marítimas del salmón, uno de los productos que más se exportan al mundo. El impacto ambiental es conocido y hay un ejemplo cercano en la vecina Chile: peces hacinados, contaminación por antibióticos y heces, destrucción de otras especies, y una precarización total de las condiciones de trabajo. El cuadro de situación ante un “pescado químico”, la lucha de la asamblea, y el gobernador que responde sobre los principales contrapuntos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

Agroecología en el principio del mundo: El modelo Panchito

Cultiva alimentos y medicinas en medio de temperaturas extremas, sin venenos y con semillas propias: “Una semilla viva significa una familia sana”, dice el productor agroecológico Francisco Pancho Barria. Cosechas asombrosas, zanahorias de 3 kilos, nabos de 12, acelgas de metro y medio de alto. Cómo volver posible lo inimaginable con ideas simples, ancestrales, trabajo a conciencia y sentimiento. La política para la foto, el lugar de los niños, la idea de agacharse, y los números que muestran que la vida sana es, además, rentable. 

FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

La guerra invisible: la Antártida en la mira


Juan Rattenbach recoje el guante de su abuelo, autor del Informe Rattenbach que denunció a las jerarquías militares por los errores y delitos cometidos en Malvinas. El significado hoy, con Gran Bretaña ocupando el 25% de la superficie argentina. La Antártida y el Atlántico Sur en la geopolítica actual. El rol de Estados Unidos y China. El ataque a la industrialización fueguina. Dos cuestiones: ¿Cuál es nuestro centro geográfico? ¿Y cuándo nació el pueblo?

SERGIO CIANCAGLINI




MU 212: El fin de un mundo

Efecto Trump: Valeria Carbone y su mirada sobre EE.UU.

Es doctora y docente de la Cátedra de Historia de los Estados Unidos en la UBA y en la UNLP. Integra grupos de trabajo sobre EE.UU. en CLACSO y universidades en Alemania y México, además de coordinar programas de intercambio internacional. Y acaba de dictar un curso sobre el tema en MU. En esta entrevista explica las movidas de Trump intentando sostener un imperio en crisis en medio de una conflictividad que él mismo provoca o acompaña: Irán, China, Israel, petróleo, Ormuz, Venezuela, OTAN, Malvinas, Antártida. Y hasta el caso de Jeffrey Epstein.

POR LUCAS PEDULLA




MU 212: El fin de un mundo

Decolonizar el presente: Walter Mignolo y el pensamiento decolonial

En medio de conflictos geopolíticos, disputas culturales y crisis del modelo occidental, el pensamiento decolonial nos recuerda una serie de preguntas fundamentales. Aquí, una conversación breve y magistral sobre la esfera pública, la organización social y las formas de acción colectiva vistas desde una perspectiva para ampliar, o retomar, los horizontes propios.

POR CLAUDIA ACUÑA




MU 212: El fin de un mundo

Tierras raras: Florencia Levy, artista, y su trabajo sobre el litio

Trabaja con instalaciones visuales y materiales que representan y denuncian las distintas formas del extractivismo. Su trabajo sobre el litio es impactante, pero también investigó sobre el fracking en Vaca Muerta, el basurero del mundo en China y la relación entre el cáncer y el agronegocio en Entre Ríos, motivada por su padre oncólogo. Cómo hablar de temas que casi nadie conoce desde un video o una sala de exposiciones, y hacer algo para transformar miradas, sentimientos e ideas.

POR MARÍA DEL CARMEN VARELA

Patagonia rebelde

Crónicas del más acá por Carlos Melone.




MU 212: El fin de un mundo

Astrolo-guías: Elisa Carricajo y su nuevo libro sobre Tarot

Dramaturga, actriz y directora, plantea al Tarot como un objeto “popero” e invita a jugar y llenar de sentido ese lenguaje. Un modo de recuperar la espiritualidad capturada por el mercado, para sentir, entender y actuar en tiempos espantosos. Lo individual y lo comunitario. Los fantasmas y cómo imaginar un mundo mejor. Un libro que es un oasis y una invitación a re-pensar el arte y lo político, tirando las cartas.

POR FRANCO CIANCAGLINI




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