#NiUnaMás
Jujuy: comenzó el juicio por el femicidio de Iara Rueda
Por Natalia Aramayo
desde San Salvador de Jujuy
Crónica desde San Salvador de Jujuy: la periodista Natalia Aramayo relata cómo se vivió el juicio que juzgará el rol de tres hombres en el femicidio de la joven de 16 años asesinada en septiembre de 2020. La voz de la familia, en toda una provincia expectante y movilizada. La situación de los tres acusados, y el rol policial en el encubrimiento del crimen. Por qué no dejaron entrar a la prensa a la sala, tampoco a la abuela de Iara, y las sensaciones dadentro y fuera del Palacio de Justicia, con una movilización que acompañó las siete horas de audiencia sosteniendo el pedido de justicia.
El jueves 12 de abril de 2023, en los Tribunales de San Salvador de Jujuy, a las 9:00 de la mañana, se dio inicio del juicio por el femicidio de Iara Rueda, joven de 16 años asesinada en Palpalá en 2020.
La audiencia se llevó a cabo en el Salón Vélez Sarsfield de Tribunales y estuvo a cargo del Tribunal en lo Criminal Nº 3, quien imputó a Tomas E. Fernández, de 17 años de edad al momento del hecho, acusado por la supuesta autoría del delito de “homicidio triplemente agravado por el vínculo, por alevosía y de una mujer cuando el hecho sea perpetrado por un hombre y mediare violencia de género”; y a Raúl Arnaldo Cachizumba y Mauricio Esteban Abad como supuestos autores de los delitos de “homicidio doblemente agravado por alevosía y de una mujer cuando el hecho sea perpetrado por un hombre y mediare violencia de género”.
Los imputados ingresaron escoltados por policías y con tapabocas, como una manera de ocultar su rostro a la prensa que estaba presente. Luego el Tribunal dispuso que la prensa se retirara.
La audiencia inició con la lectura de la acusación de la Fiscalía y posteriormente el Tribunal preguntó a los tres acusados si prestarían declaración, quienes se negaron a hacerlo. Inmediatamente se dio lugar a la declaración de los 10 testigos de los más de 60 citados al juicio.
Los primeros en declarar fueron Mónica Cunchila y Juan José Rueda (madre y padre de Iara), seguidso por el perito médico Rodrigo Montes de Oca, el Lic. Pablo Vidaurre, Dr. Ricardo Alba, los peritos Informáticos Wayar Aldo, Alejandro Escalier. Luego declaró Silvia Brizuela, médica legista/forense y perito por parte de la familia de Iara, y la audiencia finalizó con las declaraciones de Rocío Rueda, hermana de Iara, y Salomé Cachizumba, vecina de Iara.
La restricción a la prensa, y a la abuela
Si bien el juicio era “oral y público”, en horas de ayer la familia de Iara Rueda y sus abogados se enteraron que les habían rechazado el pedido para que la prensa presenciara las audiencias, permitiendo solamente tomar imágenes del inicio del juicio, sin posibilidad de quedarse a escuchar los testimonios.
«Sentimos indignación porque era un juicio oral y público y no sé porque no dejan entrar a la prensa, porque no dejan que la gente se entere qué pasó, todos quieren saber qué le pasó a Iara”, expresó Juan José Rueda, papá de Iara.
Por su parte, el abogado de la familia, , Julián Ernesto Martín Palmieri, manifestó: «Que esté la prensa es lo que más garantía y transparencia da a nosotros como querella y a la defensa también, pero lamentablemente se dispuso que (el juicio) sea a puertas cerradas”.
Por más que el comunicado del Poder Judicial expresaba “autorizar el ingreso a la sala de audiencias de este tribunal a familiares de los imputados, víctimas y público en general” esto tampoco se cumplió, quedando afuera del salón de sudiencias familiares como la abuela de Iara.
La voz de la familia
Antes de ingresar a declarar Juan Rueda, papá de Iara, declaró: «Hoy es el día tan esperado hay toda una provincia; todo un país está esperando saber qué pasó con Iara. Si bien sentimos indignación porque este era un juicio oral y público y no sé porque no dejan entrar a la prensa, estamos re-fortalecidos por el acompañamiento de la gente; sabemos que no estamos solos: hay todo un pueblo, toda una provincia y un país detrás de nosotros apoyándonos; porque el día que le pasó esto a Iara todos sintieron que perdían una hija, todos perdieron un poquito de Iara».
A la salida la primera jornada del juicio el abogado Palmieri se mostró conforme con lo sucedido: «Consideramos que fue una audiencia positiva, tuvimos avances en la causa, hay elementos probatorios que involucran a los acusados”. Y adelantó: «Consideramos que en las audiencias venideras vamos a tener más elementos que involucran a más personas»“ además «. Palmieri también agregó que se pedirá la máxima condena de perpetua para los tres acusados.
Por su parte Mónica, la madre, dijo: “Fue realmente dificil y duro, porque es como revivir ese día en el que Iara desaparece, y la impotencia de saber que a pesar de que estamos en el juicio nada me la va a devolver a mi hija. Pero confío que mi hija va a tener justicia».
La calle
Durante las siete horas que duró la primera audiencia a puertas cerradas, afuera del Palacio de Justicia cientos de mujeres de organizaciones y colectivos feministas estuvieron apoyando a Mónica y a Juan, y recordando en sus cantos a Iara y a cada una de las niñas y mujeres asesinadas.
Monica, mamá de Iara, sostuvo que el acompañamiento de la gente y las mujeres «fortalece el alma, cada grito de cada chica y de la gente me sostiene: sino, no estaría de pie”. También agradeció a familiares de otras partes del país que se acercaron hasta San Salvador a apoyarla: «Eso es Iara y se lo juré: su mamá no se va a caer, voy a llegar hasta el final, va a haber una condena ejemplar y sin privilegios para nadie».
La próxima audiencia se realizará el martes 18 de abril en horas de la tarde: se prevé la citación de 10 nuevos testigos.
El caso
Palpalá es una localidad de 50 mil habitantes, a 13 kilómetros de San Salvador de Jujuy.
Iara nació y vivió ahí junto a su familia: Mónica Cunchila, su mamá, Juan José Rueda, su papá, y sus tres hermanas: Rocío, Mariel y Candela.
Iara Rueda tenía 16 años cuando el miércoles 23 de septiembre salió de su casa para llevarle un trabajo práctico a un compañero de la escuela. Fue la última vez que su familia la vio con vida. Después de las 5 de la tarde no hay imágenes de ella: según las versiones oficiales, las cámaras de seguridad no funcionaban por apagones de luz.
Cuando esa tarde Mónica llegó a su casa y no vio la bicicleta de su hija, supo que algo le había pasado. Fue a la comisaría: no le tomaron la denuncia. La policía evadió todos los protocolos de búsqueda. Ante la inacción policial, los y las vecinas del barrio se autoconvocaron para ayudar a la familia Rueda a buscar a Iara, y lo hicieron en intensos rastrillajes, de noche, sin luz. En distintos puntos de la provincia se replicaron los cortes de ruta (algunos fueron reprimidos) que exigían que la busquen.
Su cuerpo fue encontrado días después, el 28 de septiembre.
Estaba atada de piés y manos. En ese lugar su familia construyó un altar.
La data del juicio
El Tribunal que ahora debe juzgar qué pasó con Iara está integrado por las juezas Dras. María Margarita Nallar– presidenta de trámite – y Ana Carolina Pérez Rojas, y el juez Dr. Mario Ramón Puig; secretaría a cargo de la Dra. Silvana Anún. Como Fiscal se desempeñará el Dr. Alejandro Bossatti; y también asistió su par a cargo de la investigación, Dr. Diego Cussel.
Como querellantes, en representación de los padres de la víctima, se encuentran Juan José Rueda y Mónica Cunchila; el Dr. Julián Ernesto Martin Palmieri; mientras que, por el Consejo Provincial de la Mujer e Igualdad de Género, en representación del Estado Provincial, lo hacen la Dra. Miriam Valdez y el Dr. Leonardo Fernández.
La defensa técnica de los acusados es ejercida por la Dra. Sara Cabezas, en representación de Tomás Fernandez.; los Dres. Gustavo Reynoso y Agustín Reynoso, de Cachizumba; y por Mauricio Abad se desempeñan los Dres. Antonio Manuel Vargas y Jorge Cesar Soria.
La acusación
De acuerdo con la requisitoria de la Fiscalía, el 23 de septiembre de 2020, pasadas las horas 19:10, el acusado T.E.F., tras pactar encontrarse con Iara Rueda, fue a su encuentro junto a los imputados Raúl Arnaldo Cachizumba y Mauricio Esteban Abad, alias “Flaco”, quienes se encontraban a bordo de un vehículo.
En esa circunstancia, captaron a la menor de 16 años de edad en las inmediaciones del barrio San José de Palpalá, subiendo por la fuerza a la joven.
Según la reconstrucción de la querella posteriormente, en la madrugada del día 24 de septiembre de 2020, T.E.F., Raúl Cachizumba y Mauricio Abad, la ataron de pies y manos, dejándola indefensa.
Según la autopsia Iara Sabrina Rueda murió asfixiada y estrangulada por un lazo.
Su cuerpo sin vida fue arrojado en las inmediaciones de un descampado situado entre calles Valle Grande, avenida María del Pilar Bermúdez y Puesto del Márquez del barrio Antártida de Pálpala.
Según los rastros en su cuerpo, prueba que figura en la causa, los acusados intentaron prenderle fuego al cuerpo de Iara, sin lograrlo, para después enterrarlo, dándose a la fuga y dejando el vehículo en el que se movilizaban en avenida Puerto Madryn del barrio Antártida Argentina de Palpalá, donde fue encontrado, mucho antes que el cuerpo de Iara.
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38º Encuentro Plurinacional: el regreso
Por Claudia Acuña
Fotos Line Bankel
A las doce de la noche parte el micro que nos trae de regreso a Buenos Aires con el grupo de mujeres que lucen imborrables sonrisas y cachetes decorados con purpurina. La noche es para soñar y la mañana para compartir la transmisión de la asamblea que decide en qué ciudad se realizará el próximo encuentro: Córdoba.
Con el festejo llega la ceremonia que preparó la Comisión de Mística.
Estamos todas sentadas en el piso superior del micro mientras una voz encantadora nos cuenta el cuento La cabeza en la bolsa, mientras recorre el angosto pasillo mostrando las ilustraciones que dan vida a esta historia que escribió Marjorie Pouchet: la de una chica rabiosamente tímida que siempre sale a la calle con una bolsa en la cabeza, hasta que un día, regado por sus lágrimas, crece allí un jardín. ¿Qué hará entonces con esa timidez y con esas flores?
Consultar a una amiga.
Algunas compartirán en voz alta lo que ese cuento les resuena; otras sus lágrimas.
Luego, las organizadoras de la colecta para el viaje nos darán dos regalos. Cada una recibirá así una de las serigrafías creadas por el grupo de arte Vivas Nos Queremos y un pedido: que sean expuestas en lugares colectivos. El otro regalo está guardado en un sobre hecho a mano con papel reciclado. Contiene stickers, calcomanías y un papel amarillo donde nos piden que escribamos un deseo que acompañe a nuestras amigas de viaje hasta el próximo Encuentro. Una cajita de cartón recoge los mensajes y de allí cada una extraerá el suyo.
El mío:
“Seguí tus sueños, abrazá tu intuición, aferrate a tus compañeras: todo es posible”. Llegamos.
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38° Encuentro Plurinacional: Qué momento
El 38° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries terminó este domingo con una movilización de 20 cuadras por la costanera correntina. Más de 90 mil personas participaron de estas jornadas que se vivieron una vez más como un hecho histórico y más aún ante el contexto libertario: «Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo, les hicimos el Encuentro». Voces de distintas generaciones, desde las que fueron por primera vez a las más experimentadas, que participaron de talleres y de conversaciones para pensar y hacer otro feminismo para enfrentar al fascismo. Las canciones, las estrategias, y las opciones para el año que viene: ¿Córdoba o CABA?
Por Claudia Acuña. Fotos de Line Bankel para lavaca.org
Enviadas especiales a Corrientes.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
¿Cuánto son veinte cuadras de feminismo? ¿Y si esas veinte cuadras corresponden a la costanera correntina? ¿Y si se mueven durante dos horas gritando “señor, señora, no sea indiferente, nos robaron a Loan en la cara de la gente”?
A las siete y pocos minutos, la marcha de cierre del 38º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries partió de un parque con color emblemático: Poncho Verde. Apenas dos cuadras después ya hacía llorar a una señora asomada a la ventana y agitar los brazos a su vecina, tres pisos más arriba, mientras una tercera se atrevía a aplaudir. La multitud se detuvo para saludarlas y, con ese abrazo a distancia, la marcha se sintió bendecida.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Los cálculos aritméticos dictan que se agotaron todas las plazas de alojamiento en Corrientes Capital, que la demanda desbordó hacia ciudades vecinas como Resistencia y Paso de los Libres, y que eso significa que al menos 70 mil personas llegaron a este Encuentro. Las cuentas por espacio ocupado en el asfalto correntino elevan esa cifra a 90 mil. Cualquiera haya sido la cantidad, lo que sin duda representa en este contexto lo sintetiza una palabra: demasiado. Ese fue el sentimiento que aderezó desde la apertura hasta este final, que hizo llorar a las organizadoras y cantar una y otra vez el hit de este Encuentro: “Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo/ les hicimos el Encuentro”.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Mientras un grupo de chicas de San Luis se pinta la bandera palestina en los cachetes, me cuentan que participaron del taller de antiimperialismo y de otro sobre el trabajo sexual. Dicen con seguridad que el desafío ahora es poder transmitirles a las “más jóvenes” por qué vale la pena organizarse y pelear por mantener derechos que costaron tanto conseguir y seguir batallando por otros que todavía están pendientes. “Las jóvenes tienen que ser el futuro del feminismo y es nuestra tarea que así sea”.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
La que habla se llama Lucía y tiene apenas 22 años. Sus amigas completan: para ellas fue el primero, pero no será el único. No les llamó la atención que existiera cierta tensión entre los aparatos políticos –“lo vemos siempre”– y hasta consideran que “está bien que se debata con pasión sobre temas importantes, como la reforma laboral, porque lo importante es hablar”, aunque sin duda sería mejor que también las escuchen.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Otro grupo de chicas tucumanas –primerizas también– dirá que les interesó el taller de educación y que aprendieron mucho escuchando a mujeres de todas las edades intercambiando experiencias y opiniones. “No es habitual que podamos conversar con diferentes generaciones y todas en un plano de igualdad: no había quien se presentara como si supiera más o fuera más importante”. Otra dirá que rescató que los talleres no cerraran con conclusiones o recetas sobre lo que hay que hacer. Eran personas compartiendo preguntas y eso es lo que se llevan. Les pregunto cuáles, como ejemplo. Dirá otra: “En el taller de violencia digital alguien planteó que se nota que los varones fascistas están muy activos en las redes y sin duda organizados. Entonces se preguntó: pero ¿dónde están nuestros varones? ¿Por qué ellos consideran que si nos atacan a las mujeres no es su problema? Otra chica planteó su duda: ¿tenemos que hablarles a los varones fachos? Y si así fuera, ¿qué tendríamos que decirles? Nos dejó pensando”.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Durante el recorrido de esta marcha alegre y sin sobresaltos se cruzaron algunas amenazas que llevaron a la práctica y la resolución al paso de algunas respuestas a estas preguntas. Dos opciones:
Opción No te Tenemos Miedo: cantarles “tiemblan los machistas/ América Latina va a ser toda feminista”.
Opción Defendemos lo Irrefutable: gritar “¿Dónde está Loan?”.
La inteligencia es colectiva.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Mañana habrá que resolver también colectivamente la tensión interna que se encarna en la elección de la próxima sede del Encuentro: CABA o Córdoba. Hay quienes temen que en CABA monopolice el tema la prisión y proscripción de Cristina Kirchner. Otras plantean que es hora de un Cordobazo feminista. Ambas cantaron hoy sus preferencias (“que sea en CABA”, gritaban las Mumalá correntinas; “paso a paso se viene otro Cordobazo”, agitaban las cordobesas), pero la marea entera coincidía en lo importante: el poder de estar juntas sigue intacto.
La pregunta que dejó a todas pensando es qué hacer con eso.
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
Fotos: Line Bankel/lavaca.org
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Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez
Este domingo 16 de noviembre presentamos el nuevo libro del Observatorio de Violencia Patriarcal Lucía Pérez, editado por lavaca, con una perfomance conmovedora: Oraciones, entre la cruz y la raya fue una obra de teatro danza basada en los ejes teóricos de Femicidios, narcotráfico y Estado. La puesta transformó en lenguaje poético, corporal y musical una realidad que duele y mata, de la mano de talentosas artistas.
Familias sobrevivientes de femicidios, con el libro del cual son parte: el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez.
Oraciones, entre la cruz y la raya: así se llamó la presentación performática del nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez editado por lavaca y titulado Femicidios, narcotráfico y Estado.
La obra de teatro y danza indagó en los mecanismos que operan sobre los cuerpos y los territorios desde una dramaturgia que combinó texto, movimiento y música. El resultado fue una experiencia que funcionó tanto como obra artística como herramienta para hacer sentir, colectivamente, de qué hablamos cuando hablamos de femicidios.
La obra fue ideada y escrita por Claudia Acuña, también responsable de la dirección general del Observatorio Lucía Pérez. En escena, Oraciones desplegó el trabajo de las intérpretes Julieta Costa, Lola Domínguez Hayes, Lucía Harismendy, Pia Leone, Luca y Juana Torras, quienes construyeron una trama sensible entre la fragilidad y la fortaleza. La música en vivo, a cargo de Santiago Torricelli en piano, aportó un pulso emocional que atravesó toda la pieza.
El diseño sonoro siguió de la mano de Pía Leone, junto con la operación técnica de Teo Escobar y Lucas Pedulla. Y el diseño gráfico estuvo a cargo de Jonatan Ramborger (autor, también, de la tapa del libro) y Julie August.
La puesta en escena fue realizada por Julieta Costa, mientras que la dirección coreográfica estuvo a cargo de la reconocida directora y coreógrafa Carla Rímola.
Oraciones dejó en quienes asistieron la certeza de que el arte no sólo puede denunciar lo que duele, sino también abrir caminos para imaginar otras formas de vida y de cuidado.
Y también, otras formas de presentar un libro.
El Observatorio y su libro
El Observatorio Lucía Pérez es una herramienta de análisis, debate y acción creada por lavaca.org con el objetivo de profundizar el trabajo sobre formas de prevención y erradicación de la violencia patriarcal.
Cada día un equipo conformado por Claudia Acuña, Amalia Etchesuri, Anabella Arrascaeta y Pablo Lozano actualiza 12 padrones de manera autogestiva, datos que sumados al seguimiento de lo publicado en medios de todo el país son luego chequeados y precisados con fuentes judiciales y periodísticas. Se trata del único registro público del país, lo cual quiere decir que pueden consultarse las fuentes de cada dato.
Cada mes el Observatorio realiza un resumen de este diagnóstico junto a víctimas y familias sobrevivientes de femicidios. El resultado es el informe mensual que se difunde a través de organizaciones sociales y referentes de la política y la cultura que intenta pensar, más allá de las cifras, la radiografía social y política de esta violencia.
Femicidios, narcotráfico y Estado reúne ahora y por primera vez los distintos informes, investigaciones y acciones del Observatorio Lucía Pérez. Es un material que indaga a través de la articulación de textos teóricos y reportajes periodísticos las vinculaciones entre lo narco, la violencia machista, los femicidios y el rol del Estado en la trama de la impunidad.
Todo eso quedó plasmado en esta presentación-ritual colectivo para empezar a sanar una realidad que duele, y organizar la realidad que viene: aquella que queremos, deseamos y nos merecemos.
Si querés el libro escribinos al teléfono que figura en este link, y suscribite para apoyar todo lo que hacemos:
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