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Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal

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La decimonovena Posta Sanitaria Cultural de MU Trinchera Boutique salió esta vez a la vereda y se tiñó de verde a la espera de la votación por el proyecto de ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Susy Shock, junto a las músicas Caro Bonillo y Andrea Bazán, musicalizaron la espera en una calle que escuchó y bailó con amor, expectativa y entusiasmo. La artista Lorena Astudillo estuvo de invitada, y el cierre estuvo a cargo de tres raperas y una dj. La crónica y las fotos, mientras la calle palpita una votación histórica.

Video: Ramiro Domínguez Rubio.

La alegría de la calle y la mística a puro glitter que engalana la espera a que se le dé media sanción a la Ley por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, fue el marco que le confiriò a la Posta Sanitaria Cultural de hoy un condimento único. Esta vez la Posta traspasó la vidriera y salió a la vereda de MU Trinchera Boutique, donde la artista Susy Shock y las músicas Caro Bonillo y Andrea Bazán ofrecieron un show de canciones, algarabía y emoción. A pocos metros, en el Congreso, diputadas y diputados tratan el proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo y la marea verde se hace sentir en los alrededores.

Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal
Foto: Martina Perosa.

Vestida de negro, con chal y flores verdes sobre sus cabellos, Susy arrancó el recital callejero con una chacarera, luego de que la invitada de la tarde, la cantante Lorena Astudillo, leyera el Pequeño Tutorial para el Arstistx Desprevenide. Antes de cantar el huayno “Angel de la madrugada”, Susy sugirió: “Quiero decir algo y no es reproche, cuando empezamos con las postas no había nadie, lo peor de todo es que les artistas sentíamos que en serio no éramos esenciales para nadie, entre artistas nos juntamos para no quedarnos en desolación y quizás un punto interesante, potente, para pedirles a ustedes, es que digan, reconozcan lo esencial que es el arte en la propia vida, porque andamos nosotras gritando ahí, a veces en el vacío, y necesitamos que las voces digan: parte de mi salud es escuchar música, ver a lxs artistas, tiene que ver con mi salud. El arte es también parte de lo que me sana. A veces quienes mandan creen que lo esencial es medio kilo de pan, de tomates y la vacuna. Y en realidad hay un montón de cosas que tienen que ver y lo tienen que saber con la propia voz de ustedes. Empiecen a decir lo esencial que es el arte para ustedes”.

Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal
Foto: Martina Perosa.

Un círculo de sillas negras se instaló sobre la calle Riobamba y fueron ocupadas rápidamente. Se sumaron quienes venían especialmente para escuchar a Susy, y también público espontáneo que participaba de la convocatoria en las afueras del Congreso. “Hemos vencido al enemigo, amigues. Una vez más, acá estamos. Y no sueñen porque se cumple. Un día estaba acá y le dije a Claudia: un camión donde hagamos la posta. El viernes pasado, dos meses después, estuvimos con un camión desde Retiro, Plaza de Mayo y terminamos en Congreso. Y acá estamos con esta Posta y con esta Ley que sale. Vamos que sale”. Sonó el “Milongón del Guruyú” y al ritmo del candombe las caderas y los brazos acompañaron la melodía. Cuando le tocó el turno a “Ramita Seca”, la vidala de la cantante y compositora Aldana Bello, los pañuelos verdes surcaron el aire.

Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal
Foto: Martina Perosa.

Dijo Susy: “El mundo habla de la normalidad y por ahí el problema es esa normalidad que nos trajo hasta acá, a este enorme fracaso. Me encontré con un texto de la trava chilena Hija de Perra, que nos dejó, que se adelantó en el viaje, y decía esto:

¿Seré una travesti sodomita lésbica ardiente metropolitanizada?

¿Seré una bisexual afeminada en pecado con rasgos contrasexuales y delirio de trasgresión a la transexualidad?

¿Seré una tecno mujer anormal con caprichos ninfómanos multisexuales carnales?

¿Seré un monstruo sexual normalizado por la academia dentro de la selva de cemento?

¿Seré una vida castigada por dios por invertida, torcida y ambigua?

¿Seré un homosexual centelleantemente recargado femenino pobre con inclinación sodomita capitalista?

¿Seré una travesti penetradora de orificios lúbricos dispuestos a devenires ardientes?

O ¿seré un cuerpo en continuo tránsito identitario en busca del placer sexual?

A veces me aplasta el paradigma de estar atrapada en un estrecho modelo de dos sexos. ¿Cuál es la idea de ser normados y que parezcamos un regimiento?

Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal
Foto: Martina Perosa.

“Hija de Perra, chilena y universal”, concluyó Susy. Y entonó “Tango putx”. Luego fue el turno de la cantante Lorena Astudillo que cantó un hermoso tema de su autoría. “¿Cuándo va a haber un Cosquín donde se escuchen estas voces? Cuando vamos a tener nuestro QueerQuin? Dejemos a Quiosquin solo”, ironizó Susy.

La ternura del chamamé “Ñangapiry” fue una caricia en el calor de la tarde.

Y así Susy se fue despidiendo:

“Este espacio realmente ha sido una trinchera y lo seguirá siendo porque no sé si se enteraron que sigue bastante complicado el mundo. Quizás la ventaja sea nuestro despertar intenso, poderoso, concreto. Dejarnos de eufemismos, cuando hablamos de la grupa, de comunidad, ponerla en acción, nunca estuvimos tan solas como en estos meses, resulta que hasta esa idea romántica que tenemos las disidencias de la soledad es algo que tenemos que repensar, porque podemos estar solas y recontraacompañadas en un monton de lugares porque alquilar entre muchas es más barato, inclusive, dejémonos de eufemismos y pongámonos en acción. Nosotras con Muchas Nueces sacamos hace dos semanas un libro, en esta forma poderosa de la autogestión, que es la que tiene las herramientas que no las tiene el mainstream. Porque el mainstream también está desorientado, lo único que sabe es llenar teatros y difundirlo porque tiene la plata para hacerlo pero no sabe construir desde la nada, todo. En la autogestión tenemos las herramientas y este es un momento de revalorizar todo de lo que somos capaces, desde los bordes. No estoy en la autogestión porque Tinelli no me llamó, es mi lugar, siempre estuve, voy a seguir estando, esa es la diferencia. No es un lugar que hay que usarlo mientras espero que me suceda otra cosa por la fantasía del mercado. El mercado nos enfermó, entonces revaloricemos estos espacios, estas conexiones, que nos salvaron la vida. Esas redes funcionaron. El Estado también tiene que estar, nosotras sí estamos. Siempre está la fiesta, la celebración, ese es nuestro elixir. Aunque estemos derrotadas va a ser celebración, es lo que el enemigo va a ver y esa es la mayor de sus condenas”.

Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal
Foto: Martina Perosa.

Susy sonrió y cantó otro de los bellos temas típicos de las Postas: “Los bailes de la vida”, de Milton Nascimento. Con la alegría de la cumbia finalizó la ofrenda musical de Susy, Caro y Andrea. “Muchas gracias. Buena vida y poca vergüenza para todes”, saludó Susy y pasó la posta a las raperas Kris Alaniz, Brasita, NTC y la DJ Sista V, que al ritmo del hip hop mantuvieron encendida la llama de la urgencia por la ley de Aborto en una jornada histórica, con la efervescencia de miles en las calles. Arrancó Brasita con un rap que escribió esta mañana, luego de una noche en vela por la manija de la inminencia de la votación en la Cámara de Diputados: “Podria ser un canto de alegría o gloria, pero es una dedicatoria a la memoria de tu hermana, tu madre, tu tía, tu hija y tu novia. Por todas las que hoy no están vamos a hacer historia”.

Así será.

Que sea Ley.

Del folklore al freestyle: una edición especial de la Posta Sanitaria Cultural al grito de Aborto Legal
Foto: Martina Perosa.

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Crece el reclamo docente en Chubut: “El sueldo no alcanza ni para comer”

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Desde hace dos semanas la comunidad educativa autoconvocada está en las calles de toda la provincia exigiendo una suba salarial (el sueldo básico está apenas por encima de los 300 mil) y no “migajas”. Las mesas paritarias, las subas insignificantes y las palabras del ministro de Educación que colmaron la paciencia. El pan y el té que simula una cena, la falta de escucha de los sindicatos a las bases y un aviso: “Seguiremos en las calles hasta que el salario digno sea una realidad”.

Por Francisco Pandolfi. Fotos de Aníbal Aguaisol

–El sueldo no alcanza ni para comer.

Dora Palacios es profesora de Historia, preceptora y referente escolar en Trelew.

También es una de las –y los– miles de docentes chubutenses autoconvocados desde hace dos semanas en las calles de toda la provincia por un reclamo salarial que aún no tiene la respuesta esperada.

Un maestro de jornada simple, un preceptor, un profesor con 20 horas cátedras semanales tiene un sueldo básico de 304 mil pesos, que con los adicionales llega a 700 mil (con los aumentos prometidos en las últimas horas rondarán los 800). “Los alquileres en la Patagonia son altísimos, arriba de los 600 mil, y a eso hay que sumarle unos impuestos carísimos”, le cuenta a lavaca.

Enumera con la cadencia de quien tiene una carga enorme en la voz: luz, gas, agua, comida, vestimenta. De lo general va a lo particular: “Muchos docentes cuentan en las asambleas que no tienen un plato de comida en la mesa, que la cena es un pedazo de pan y un té, que les han cortado los servicios, que no tienen teléfono, que ya no pueden pagar el alquiler”. Y de lo particular a lo propio: “Otros estamos bicicleteando con la tarjeta, cobramos, pagamos, cobramos, pagamos, nos estamos endeudando permanentemente porque el sueldo no alcanza para comer”.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org

Salir a la calle

El salario docente de Chubut es el peor de la Patagonia y uno de los más bajos del país, junto a Buenos Aires, Mendoza, Entre Ríos, Misiones, La Rioja y Catamarca.

La primera manifestación surgió como surgen las cosas en Chubut, de forma exprés y cuando no se aguanta más. “Desde diciembre pasado la conducción de ATECh –la Asociación de Trabajadores de la Educación de Chubut, el sindicato más grande– se arrogó el triunfo de la paritaria permanente, que para las y los trabajadores no significó ningún logro. Se reunieron varias veces con el gobierno pero no nos ofrecieron nada”.

La gota que rebalsó el vaso –o una cristalería completa– fue la reunión del 29 de abril en la que el gobierno provincial –al mando de Ignacio Torres y cuyo ministro de Educación es José Luis Punta– ofreció un incremento del 1,3%. Dora estaba en la vereda, esperando junto a cientos de docentes: “Quienes estábamos afuera solicitamos la renuncia de las conducciones sindicales por aceptar un aumento insignificante, tuvieron que huir del lugar. A partir de ahí salimos a la calle todos los días con diferentes acciones”.

Marcha de antorchas, festivales, ruidazos, ollas populares, feria de emprendedores, asambleas y movilizaciones masivas que tienen en vilo a la provincia y al gobierno. “El 23 de abril realizamos un hito histórico: un faltazo masivo sin que los gremios llamaran al paro”. El 29, en la reunión de conciliación obligatoria dictada por la secretaría de Trabajo, la concentración masiva fue reprimida con gases lacrimógenos por la Policía. ¿La respuesta popular? Otra movilización. Y carteles, muchos carteles:

  • Docentes con sueldos indecentes.
  • Al que miente le crece la nariz (con la imagen –retocada– del gobernador Torres)
  • Basta de mentiras, amenazas y presión.
  • Se busca por precarizar al docente (con la cara del ministro Punta).
  • Salud mental es llegar a fin de mes.
  • Ratas.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org

Migajas

Las protestas no sólo suceden en la capital, sino en toda la provincia: Trelew, Puerto Madryn, en la meseta, en Chacay Oeste, Gan Gan, Las Plumas, Paso de Indios. Otro mojón que colmó la paciencia fueron las palabras del ministro Punta: “Buscamos que ningún docente cobre menos de 800 mil, de una manera solidaria, casi”, dijo balbuceando una frase que la comunidad educativa lo tomó como una burla.

–No vamos a aceptar migajas. Mientras a los docentes nos ofrecieron un 1,3%, le aumentaron a su planta política un 200%. No hay dudas: plata hay, pero no quieren ponerla donde corresponde” –dice Dora, que hace 48 años nació en La Pampa y desde hace 45 fue adoptada por Chubut.

Crece el reclamo docente en Chubut: “El sueldo no alcanza ni para comer”

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org

Ante la masividad del reclamo, este miércoles 6 de mayo hubo una nueva reunión paritaria donde el gobierno ofreció un 3,4% –valor del Índice de Precio al Consumidor (IPC) del mes pasado, más un 4%: o sea, una suba del 7,4%. En junio, un punto más y en julio otro punto más.

–No satisface nuestra demanda para nada, es un aumento en el bolsillo de entre 60 y 70 mil pesos que terminaríamos de cobrar en agosto. Es una tomada de pelo. Siento mucha bronca contra los sindicatos que nos dejaron sin respaldo y sin escucha; mucha bronca contra un gobierno que nos dice violentos, cuando violencia es tener un sueldo básico de 300 mil pesos.

Los sindicatos cuestionados que se sientan en la mesa paritaria son ATECh, SITRAED –sindicato paralelo alineado al gobierno–, UDA –Unión Docentes Argentinos–, SADOP –docentes privados– y AMET –magisterio de enseñanza técnica–. 

Crece el reclamo docente en Chubut: “El sueldo no alcanza ni para comer”

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org

Tres escuelas, tres turnos, muchas deudas

-Queremos estar en las aulas con nuestros estudiantes, pero no con sueldos de hambre.

Reafirma Dora, que estudió en la Universidad Nacional de la Patagonia y desde hace 17 años es profesora de Historia del nivel secundario, además de preceptora. Trabaja en tres escuelas y en los tres turnos, mañana, tarde y noche. Dice que volvería a elegir esta profesión, pese al salario que no alcanza y otros condicionantes: falta de insumos, condiciones dignas para trabajar, escuelas sin calefacción donde llueve adentro. Otro ejemplo que lo dice todo: “Usamos manuales de la provincia de Buenos Aires, no tenemos un diseño de currícula propia”. 

 ¿Cómo sigue el curso de esta historia?

Organizados de manera autoconvocada, decidiendo en asamblea. No vamos a bajar los brazos hasta lograr un aumento del 100% del básico como mínimo y un sueldo de bolsillo de un millón y medio. Desde hace quince días exigimos paro por tiempo indeterminado y acá seguiremos: hasta que el salario digno sea una realidad.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org

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MU 212: El fin de un mundo

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MU 212: El fin de un mundo

MU en Tierra del Fuego: todo lo que se ve desde el sur del sur y nos ayuda a entender qué representa Argentina en el mapa geopolítico mundial. Un puerto intervenido, importaciones que matan a la industria, explotación sin control de recursos naturales. La puerta a la Antártida y el significado de Malvinas: lo que está en juego en tiempos de guerra.




MU 212: El fin de un mundo

El principio de todo: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur


Javier Milei intervino el puerto de Ushuaia sin provocar un rechazo opositor visible. Un sitio clave en la geopolítica y a la vez una caja de 30.000 millones de pesos anuales que mezcla industria marítima, turismo, y la puerta a la Antártida. Los testimonios sobre la falta de control . Hablan el gobernador, funcionarios, trabajadores, ex combatientes. Trump y el misterioso avión, China y los acuerdos, Gran Bretaña adentro, la forma de la crisis y la resistencia contra el vaciamiento de un país.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

El industricidio: Crónica desde el polo fabril de Río Grande


Un predio lleno de fábricas vaciadas. Trabajadores organizados resistiendo al desempleo, la apertura de las importaciones y la reducción de aranceles de promoción en una provincia que de 16.000 obreros pasó a tener 6.400. Una política que golpea a empresas de todos los tamaños y rubros: tecnológicas, textiles, metalúrgicas, electrodomésticas y electrónicas. Y todo esto sin que todavía se aplique la reforma laboral. Las propuestas para que los propios trabajadores se hagan cargo de las empresas en crisis. Los gestos de solidaridad, las donaciones de quienes todavía tienen empleo, el bingo provincial y cómo se va recuperando desde abajo una idea de hermandad para enfrentar estos tiempos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

A contracorriente: La lucha fueguina frente a la industria salmonera

De espaldas a la sociedad y bajo presión del gobierno nacional, la Legislatura fueguina (la misma que en 2021 votó en contra) aprobó un proyecto que permite la instalación de megafactorías marítimas del salmón, uno de los productos que más se exportan al mundo. El impacto ambiental es conocido y hay un ejemplo cercano en la vecina Chile: peces hacinados, contaminación por antibióticos y heces, destrucción de otras especies, y una precarización total de las condiciones de trabajo. El cuadro de situación ante un “pescado químico”, la lucha de la asamblea, y el gobernador que responde sobre los principales contrapuntos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

Agroecología en el principio del mundo: El modelo Panchito

Cultiva alimentos y medicinas en medio de temperaturas extremas, sin venenos y con semillas propias: “Una semilla viva significa una familia sana”, dice el productor agroecológico Francisco Pancho Barria. Cosechas asombrosas, zanahorias de 3 kilos, nabos de 12, acelgas de metro y medio de alto. Cómo volver posible lo inimaginable con ideas simples, ancestrales, trabajo a conciencia y sentimiento. La política para la foto, el lugar de los niños, la idea de agacharse, y los números que muestran que la vida sana es, además, rentable. 

FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

La guerra invisible: la Antártida en la mira


Juan Rattenbach recoje el guante de su abuelo, autor del Informe Rattenbach que denunció a las jerarquías militares por los errores y delitos cometidos en Malvinas. El significado hoy, con Gran Bretaña ocupando el 25% de la superficie argentina. La Antártida y el Atlántico Sur en la geopolítica actual. El rol de Estados Unidos y China. El ataque a la industrialización fueguina. Dos cuestiones: ¿Cuál es nuestro centro geográfico? ¿Y cuándo nació el pueblo?

SERGIO CIANCAGLINI




MU 212: El fin de un mundo

Efecto Trump: Valeria Carbone y su mirada sobre EE.UU.

Es doctora y docente de la Cátedra de Historia de los Estados Unidos en la UBA y en la UNLP. Integra grupos de trabajo sobre EE.UU. en CLACSO y universidades en Alemania y México, además de coordinar programas de intercambio internacional. Y acaba de dictar un curso sobre el tema en MU. En esta entrevista explica las movidas de Trump intentando sostener un imperio en crisis en medio de una conflictividad que él mismo provoca o acompaña: Irán, China, Israel, petróleo, Ormuz, Venezuela, OTAN, Malvinas, Antártida. Y hasta el caso de Jeffrey Epstein.

POR LUCAS PEDULLA




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Decolonizar el presente: Walter Mignolo y el pensamiento decolonial

En medio de conflictos geopolíticos, disputas culturales y crisis del modelo occidental, el pensamiento decolonial nos recuerda una serie de preguntas fundamentales. Aquí, una conversación breve y magistral sobre la esfera pública, la organización social y las formas de acción colectiva vistas desde una perspectiva para ampliar, o retomar, los horizontes propios.

POR CLAUDIA ACUÑA




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Tierras raras: Florencia Levy, artista, y su trabajo sobre el litio

Trabaja con instalaciones visuales y materiales que representan y denuncian las distintas formas del extractivismo. Su trabajo sobre el litio es impactante, pero también investigó sobre el fracking en Vaca Muerta, el basurero del mundo en China y la relación entre el cáncer y el agronegocio en Entre Ríos, motivada por su padre oncólogo. Cómo hablar de temas que casi nadie conoce desde un video o una sala de exposiciones, y hacer algo para transformar miradas, sentimientos e ideas.

POR MARÍA DEL CARMEN VARELA

Patagonia rebelde

Crónicas del más acá por Carlos Melone.




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Astrolo-guías: Elisa Carricajo y su nuevo libro sobre Tarot

Dramaturga, actriz y directora, plantea al Tarot como un objeto “popero” e invita a jugar y llenar de sentido ese lenguaje. Un modo de recuperar la espiritualidad capturada por el mercado, para sentir, entender y actuar en tiempos espantosos. Lo individual y lo comunitario. Los fantasmas y cómo imaginar un mundo mejor. Un libro que es un oasis y una invitación a re-pensar el arte y lo político, tirando las cartas.

POR FRANCO CIANCAGLINI




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