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Cecilia Strzyzowski: cronología del caso y últimas novedades de un femicidio cruzado por la política 

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Hace 15 días que Cecilia Strzyzowski, 28 años, no aparece. Su familia la vio por última vez el jueves 1. Tras cinco días sin novedades, su tía abuela Mercedes Flores se acercó a la Comisaría Quinta de la capital chaqueña a denunciar su desaparición. A partir de ese momento empezó una investigación que ya tiene 7 personas detenidas e imputadas, después de una serie de allanamientos, rastrillajes, pruebas y testigos que apuntan al esposo de Cecilia, César Sena, como el posible femicida y a sus padres -reconocidos dirigentes sociales en Resistencia- Marcela Acuña y Emerenciano Sena como co-autores del crimen. Tanto la fiscalía que lleva el caso como Gloria Romero, la mamá de la víctima, aseguran que a Cecilia la mataron. La cronología de la investigación y las últimas novedades de una historia cada vez más oscura que además, es utilizada por los principales medios de comunicación con fines políticos, a dos días de las elecciones en la provincia norteña.

Por Franca Boccazzi

El 6 de junio la fiscalía Especial de Violencia de Género 4 tomó el caso de la desaparición de Cecilia e inmediatamente lo calificó como femicidio. Si bien en un inicio se podría haber evaluado la posibilidad de que Cecilia estuviera viva, la actitud sospechosa del marido y su familia, sumado a un testigo clave resguardado por el caso que avisó a la familia de la joven que “a Cecilia le hicieron algo”, les fiscales que llevan adelante la investigación, José Cáceres Olivera, Jorge Gómez y Nela Velázquez, le dijeron a la familia que buscaban un cuerpo sin vida. 

¿Qué pasó?

El 1 de junio Cecilia se despidió de la familia, pasó la noche junto a su marido y a la mañana siguiente fueron a lo de sus suegros. El plan era pasar un rato antes de viajar ese mismo día en avión desde Corrientes a Ushuaia con escala en Buenos Aires. Iban a pasar un tiempo allá porque tenían el proyecto de instalarse y trabajar en el sur. 

Ese viaje nunca se concretó: los peritajes informáticos confirmaron que la última conexión de Facebook de la mujer fue el 2 de junio en Santa María de Oro 1460, la casa de los Sena. Esto se va a re-confirmar y agravar 6 días después, cuando en las filmaciones de las cámaras de seguridad recopiladas por la División de Cibercrimen se revelará que la pareja ingresó a la casa de Marcela y Emerenciano y, dos horas después, el hijo de les dirigentes se fue solo en su camioneta con unas bolsas negras en la mano. Cecilia nunca volvió a salir de la propiedad.

Además, en los días 3 y 4 de junio César Sena participó de actividades vinculadas con la campaña electoral de sus padres, que hasta ese momento se postulaban como intendenta y diputado de Resistencia en la lista oficialista del Frente Chaqueño; hay fotografías de esos eventos donde se ve a César con arañazos en el cuello. Mientras tanto, los padres de Cecilia escribían a la familia Sena para saber novedades de cómo y dónde estaba su hija, y la respuesta de César era que se habían peleado y desde ese momento no había vuelto a saber de ella. Los suegros no respondieron ninguno de los mensajes de la familia Strzyzowski.

Detenciones y un allanamiento clave

El 8 de junio César Sena se presentó a declarar como testigo en la Comisaría Tercera con la misma versión que le había dado a la familia de Cecilia: el día que iban a viajar discutieron; ella salió de la casa de los Sena caminando y nunca más la vió. También dió datos de ubicaciones y horarios que no coincidían con las cámaras. 

Esto llevó a la Fiscalía a que el 9 de junio se emitiera una orden de captura internacional para César y el allanamiento de la casa de sus padres, un operativo de casi 10 horas que luego sería clave para la investigación. 

Tanto en la residencia de Marcela Acuña y Emerenciano Sena como en vehículos de la familia se encontraron rastros biológicos que podrían ser sangre de Cecilia. Además secuestraron una sierra de carnicero, municiones y 6 millones de pesos en efectivo. Esto motivó la detención de los Sena y Fabiana González, asistente y mano derecha de la familia. Dos días después también sería detenido el esposo de Fabiana, Gustavo Obregón, por el surgimiento de nuevas pistas que llevan a pensar que podría haber tenido una participación fundamental en el crimen. 

El 10 de junio César Sena se entregó en la misma comisaría donde había declarado y la fiscalía recibió el informe de Personal Flow que detectó un dato fundamental: la última conexión del celular de Cecilia había sido entre Tres Orquetas y Tirol, en la zona norte de Resistencia donde la familia Sena tiene una chanchería. Ese mismo día se allanó el predio donde se encontraron restos óseos y quedó detenido Gustavo Melgarejo, el casero del lugar, junto a su esposa, Griselda Reynoso. 

La fiscalía decidió imputar a les detenides bajo los siguientes cargos:

César Sena: homicidio triplememente agravado por el vínculo, por el concurso premeditado de 2 o más personas y por haberse realizado en contexto de violencia de género en calidad de co-autor.

Marcela Acuña y Emerenciano Sena: homicidio agravado por el concurso de 2 o más personas en calidad de co-autores.

Fabiana González: homicidio agravado en calidad de partícipe necesario.

Gustavo Obregón (esposo de Fabiana): homicidio agravado por el concurso de 2 o más personas en calidad de partícipe secundario.

Gustavo Melgarejo y Griselda Reynoso: homicidio agravado en calidad de partícipe secundario.

Las últimas novedades

Hasta ahora las personas detenidas optaron por el derecho a abstenerse de declarar excepto el casero del campo de los Siena, Melgarejo, que ayer afirmó que el cuerpo de Cecilia podría estar en un basural de la zona porque vió cómo la llevaban ahí amordazada. 

Hoy se va a rastrillar ese lugar. También se sumarán nuevos testimonios al expediente y se emprenderá la búsqueda de un hombre y una mujer que podrían estar vinculados a la causa. Su identidad no fue revelada para no entorpecer la investigación. 

Mientras tanto, se convocará a un antropólogo para confirmar si los rastros biológicos y óseos hallados en las propiedades de la familia Sena son de Cecilia.

El fiscal Cáceres Olivera ahora maneja una nueva hipótesis del móvil del femicidio que tiene que ver con diferencias económicas y el intento de la mamá de César de que la pareja se divorciara. En diálogo con TÉLAM el fiscal declaró: «Tengo entendido que esto deviene de un requerimiento por parte de (Marcela) Acuña contra Cecilia para que firme un divorcio del matrimonio que había contraído con César (Sena) y creo que, en ese intercambio de palabras, en esas discusiones, al no llegar a un acuerdo entre ellas, deciden darle muerte».

El costado político 

En esta instancia y ante la inminente gravedad de los hechos, el gobernador de la provincia chaqueña, Jorge Capitanich, suspendió las candidaturas de Marcela y Emerenciano, con quienes tenía una relación cercana al punto de haber sido padrino del casamiento de Cecilia y César. Un día después de la denuncia de la desaparición de Cecilia el mandatario había emitido un comunicado de búsqueda de la joven y el 8 de junio una alerta para todas las fuerzas de seguridad nacionales y provinciales, sumado a que la Secretaría de Derechos Humanos fue aceptada como querellante en la causa. 

A pesar de estas acciones, desde el principio los medios de comunicación opositores intentaron instalar una relación política con el caso e incentivaron la suspensión de las PASO el domingo, a lo que el Tribunal Electoral de la provincia confirmó que no va a postergar la jornada de votación.

Por otra parte, el miércoles a la noche se hizo una movilización masiva a la que adhirieron más de 40 organizaciones multisectoriales para exigir que la Justicia llegue a la verdad de lo que pasó con Cecilia. En su comunicado expresaron: «Es inadmisible que ciertos dirigentes y sectores hagan aprovechamiento político partidario de este suceso, exigimos respeto y responsabilidad».

Además, el abogado Juan Díaz ayer renunció a la defensa de César Sena, Fabiana González y Gustavo Obregón. En diálogo con Diario Chaco expresó: “Presento mi renuncia a la causa porque se adjuntaron elementos de prueba que me impiden seguir ejerciendo eficazmente la defensa de mis representados por diferencias irreconciliables con los mismos. Con los nuevos elementos, ya estaría probado el hecho”.

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La Estela: tierra guaraní en escena

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Las actrices Casandra Velázquez e Ivana Zacharski crearon un unipersonal sobre una niña litoraleña que descubre aventuras al amparo del monte misionero. El calor agobiante, la siesta obligatoria, los árboles de yerba mate y las leyendas de ese territorio se cruzan con la inspiración de Clarice Lispector como punto de partida.

Por María del Carmen Varela

A la hora de la siesta el pueblo entra en una pausa obligatoria barnizada por un calor agobiante. Ni el sueño ni el sofoco detienen a la niña, que abandona su cama con sigilo y logra escapar al amparo del monte. Encuentra en la intemperie el abrigo que no es costumbre en su casa. Cada día la espera una aventura distinta, aunque no siempre hay juego y risas. Rebelde, divertida, decidida, busca compañía para sus andanzas y si no la encuentra, transita en soledad.  La salvación a cielo abierto, la naturaleza como sostén y una fascinación: “La Estela”.

La actriz y bailarina Casandra Velázquez y la actriz y directora de teatro Ivana Zacharski dieron luz a esta niña litoraleña sumergida en la vastedad de un paisaje indómito y deslumbrada por Estela, la joven esquiva con mirada de pantera. Ivana y Casandra se conocieron a sus 18 años tomando clases de actuación con Pompeyo Audivert en el Teatro Estudio El Cuervo, poco tiempo después de que cada una viniera a estudiar teatro a la Capital. Casandra nació en Rosario y creció en Venado Tuerto (Santa Fe), Ivana es de Apóstoles, Misiones, donde se desarrolla esta historia que juntas llevaron a escena. Este universo, recorrido por Ivana, de tierras guaraníes surcadas por árboles de yerba mate y leyendas de peligros a la hora de la siesta, fue la inspiración para La Estela.

Ivana tenía ganas de dirigir un unipersonal y eligió a su amiga Casandra para actuarlo. El punto de partida fue un cuento de Clarice Lispector: La relación de la cosa. Casandra: “Los primeros encuentros fueron sin texto, nos acercamos a la obra desde el cuerpo, la respiración y la carne. En los primeros ensayos bailé un montón, unas danzas extrañas, medio butohkas, transpire, canté, corrí, toqué el bajo. Ivana empezó a escribir y yo a probar y actuar todos esos textos e hipótesis, el insomnio estaba presente, la obsesión con el tiempo, los fantasmas del futuro, algo vinculado a la materialidad del agua y el devenir del río. Aparecieron unos cuentos protagonizados por distintas niñas en paisajes litoraleños. Nuestro personaje de ese momento: una mujer en medio del insomnio, se contaba esos cuentos a ella misma para poder dormir”.

La Estela: tierra guaraní en escena

Foto: Gentileza La Estela.

Después de que Ivana hiciera un taller de escritura con Santiago Loza y Andrés Gallina, la historia fue tomando fuerza. Cuenta Casandra que algo se abrió y comenzó a aparecer la trama: “La obra apareció y nos empezó a hablar. Nos metimos adentro de esos cuentos, de esos paisajes y de esas niñas y dejamos de lado todo lo demás. Apareció algo muy mágico entre nosotras, algo de eso que las obras permiten, que es crear un universo común, descubrir conexiones y relaciones nuevas. Sentía que la obra estaba apareciendo y tenía voz propia, apareció el cuerpo de la obra y una forma de narrar”. Casandra recorre el escenario y su fuerza expresiva invita a adentrarse en la historia de esta niña llena de vitalidad y asombro. La vemos en su habitación, presa del calor de la tarde, en busca de libertad y juego, invocando protección divina cuando algo se le escapa de las manos, trabajando en el puesto rutero, pateando una pelota, como se patea a la injusticia, hipnotizada al descubrir la mirada felina de “la Estela”.

El entusiasmo de la juventud, las tragedias inesperadas, las súplicas, el goce de la novedad caben en ese cuerpo palpitante de sueños. Ivana y Casandra apelaron a sus propias vivencias para hilar la narración. Casandra: “Las dos pasamos nuestras infancias y adolescencias medio punkis en distintos paisajes litoraleños, lejos de esta ciudad, sus ritmos y velocidades. Había algo de ese universo común, de elegir siendo muy chicas irnos de las ciudades donde crecimos, que empezó a operar, casi telepáticamente. El ejercicio de revisitar esos paisajes y poblarlos de ficción fue fascinante, mirar el mundo con ojos de infancia nos abrió mucho permiso y nos devolvió mucha vitalidad, nos permitió vincularnos con la violencia, el dolor y la crudeza de crecer desde un lugar de mucho delirio y mucho juego. La obra es bastante impune en ese sentido, el relato no pide permiso, ni da explicaciones, sólo sucede. Justicia poética, decimos, un conjuro de liberación”.

Al cabo de dias de ensayo, la voz de la niña litoraleña comenzó a asomar y Casandra hizo un trabajo específico con la coach vocal Mariana García Guerreiro. El actor Iván Moschner también se sumó a pulir el fluir de la voz. Escuchar radios misioneras, discos y entrevistas a Ramón Ayala y otrxs artistas misionerxs colaboró con esa tarea. La niña que sube el escalón hacia la adolescencia, la que se enfrenta al monte y sus amenazas, se abre paso en la oscuridad con la lumbre de su irreverencia. Salvar y ser salvada, desafiar la imposición de la siesta, para correr a soñar despierta.

La Estela

El Camarín de las Musas, Mario Bravo 960, CABA

Sábados a las 18  hs, hasta el 27 de septiembre

@laestela.obra

@casandravelazqz

@ivanazacharski

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Litio: nace un nuevo documental

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Este viernes 29 de agosto se presentará un nuevo contenido de Cooperativa de trabajo lavaca: Litio. Un documental dirigido junto a Patricio Escobar que refleja la lucha de las comunidades originarias y el paralelismo entre la reforma (in)constitucional de Jujuy, como experimento hacia la Ley Bases votada a nivel nacional.

“Te cuento esta historia, si me prometés hacer algo. ¿Dale?”.

Así arranca el documental Litio, una historia de saqueo y resistencias, que continúa…

Un documental independiente y autogestivo de cooperativa lavaca y dirigido en conjunto con Patricio Escobar, que traza un hilo conductor entre la reforma (in)constitucional de Jujuy votada a espaldas del pueblo en 2023, y lo que pasó un año después a nivel nacional con la aprobación de la Ley Bases y la instauración del RIGI (Régimen de Incentivo para Grandes Inversiones).

Este proyecto tiene algunas particularidades: por un lado, no se trata de una única pieza audiovisual, sino de varias. Una más larga, de 22 minutos; y otras más cortas, de menos de 6 minutos. Por otro lado, se propone un documental en construcción permanente, al que se le irán agregando nuevas piezas de una cadena extractivista que parece no tener fin. Para esto, creamos una página web (que también estrenaremos el viernes 29) en la que iremos agregando los nuevos eslabones que surjan a futuro relacionados al oro blanco. 

LITIO muestra cómo viven las comunidades de la puna jujeña en la cuenca de las Salinas Grandes y Laguna Guayatayoc, una de las siete maravillas naturales de Argentina, y a la par, zona de sequía y uno de los mayores reservorios de litio del mundo. Dato insoslayable: para obtener un kilo de carbonato de litio se utilizan hasta dos millones de litros de agua. Las imágenes se entrelazan con los ostentosos congresos mineros, la represión policial a las manifestaciones por la reforma (in)constitucional y la resistencia de un pueblo que no otorga la licencia social a la explotación minera.

“¿Cuánto cuesta, cuánto vale… nuestra Pacha?”, cantan las comunidades originarias. Esa bandera hecha canción – y esa pregunta- se construye a través de distintas entrevistas a las comunidades Santuario de Tres Pozos, Lipán, El Moreno, Tres Morros, Potrero de la Puna, así como a otros actores. También evidencia el silencio de las autoridades, que no quisieron hacer declaraciones públicas. “Todas las Salinas están cuadriculadas de pedimentos mineros. Allí viven las comunidades y debajo, en el subsuelo, están las minas”, cuenta Alicia Chalabe, abogada de las comunidades.

El documental plantea una premisa: la reforma (in)constitucional de Jujuy en 2023 impuesta por el entonces gobernador Gerardo Morales –a merced de la explotación del litio, ya que modificó el régimen de agua, de tierras fiscales y de la propiedad privada, y ratificó la propiedad exclusiva de la provincia sobre los recursos naturales, entre los que incluye el subsuelo y el mineral de litio– fue el experimento que sirvió de antesala a la Ley Bases aprobada en 2024. Esta profundizó no sólo la matriz extractivista mediante enormes beneficios fiscales a empresas mineras, petroleras y del agronegocio, sino también las relaciones carnales con Estados Unidos y particularmente con Elon Musk, dueño de la empresa Tesla que construye autos eléctricos, para lo cual el litio es fundamental.

LITIO termina con tres palabras, y se erige como punto de partida:

“Esta historia continuará

¿Dale?”.

Te invitamos a seguir construyendo esta historia, este viernes 29 de agosto a las 20, en MU Trinchera (Riobamba 143, CABA).

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Super Mamá: ¿Quién cuida a las que cuidan?

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¿Cómo ser una Super Mamá? La protagonista de esta historia es una flamante madre, una actriz a la que en algún momento le gustaría retomar su carrera y para ello necesita cómplices que le permitan disfrutar los diferentes roles que, como una mamushka, habitan su deseo. ¿Le será posible poner en marcha una vida más allá de la maternidad? ¿Qué necesitan las madres? ¿Qué necesita ella?

Por María del Carmen Varela

Como meterse al mar de noche es una obra teatral —con dirección y dramaturgia de Sol Bonelli— vital, testimonial, genuina. Un recital performático de la mano de la actriz Victoria Cestau y música en vivo a cargo de Florencia Albarracín. La expresividad gestual de Victoria y la ductilidad musical de Florencia las consolidan en un dúo que funciona y se complementa muy bien en escena. Con frescura, ternura, desesperación y humor, abordan los diferentes estadíos que conforman el antes y después de dar a luz y las responsabilidades en cuanto al universo de los cuidados. ¿Quién cuida a las que cuidan?

La escritura de la obra comenzó en 2021 saliendo de la pandemia y para fines de 2022 estaba lista. Sol incluyó en la última escena cuestiones inspiradas en el proyecto de ley de Cuidados que había sido presentada en el Congreso en mayo de 2022. “Recuerdo pensar, ingenua yo, que la obra marcaría algo que en un futuro cercano estaría en camino de saldarse”. Una vez terminado el texto, comenzaron a hacer lecturas con Victoria y a inicios de 2023 se sumó Florencia en la residencia del Cultural San Martín y ahí fueron armando la puesta en escena. Suspendieron ensayos por atender otras obligaciones y retomaron en 2024 en la residencia de El Sábato Espacio Cultural.

Se escuchan carcajadas durante gran parte de la obra. Los momentos descriptos en escena provocan la identificación del público y no importa si pariste o no, igual resuenan. Victoria hace preguntas y obtiene respuestas. Apunta Sol: “En las funciones, con el público pasan varias cosas: risas es lo que más escucho, pero también un silencio de atención sobre todo al principio. Y luego se sueltan y hay confesiones. ¿Qué quieren quienes cuidan? ¡Tiempo solas, apoyo, guita, comprensión, corresponsabilidad, escucha, mimos, silencio, leyes que apoyen la crianza compartida y también goce! ¡Coger! Gritaron la otra vez”.

¿Existe la Super Mamá? ¿Cómo es o, mejor dicho, cómo debería ser? El sentimiento de culpa se infiltra y gana terreno. “Quise tomar ese ejemplo de la culpa. Explicitar que la Super Mamá no existe, es explotación pura y dura. No idealicé nada. Por más que sea momento lindo, hay soledad y desconcierto incluso rodeada de médicos a la hora de parir. Hay mucho maltrato, violencia obstétrica de muchas formas, a veces la desidia”.

Durante 2018 y 2019 Sol dio talleres de escritura y puerperio y una de las consignas era hacer un Manifiesto maternal. “De esa consigna nació la idea y también de leer el proyecto de ley”. Su intención fue poner el foco en la soledad que atraviesan muchas mujeres. “Tal vez es desde la urbanidad mi mayor crítica. Se va desde lo particular para hablar de lo colectivo, pero con respecto a los compañeros, progenitores, padres, la situación es bastante parecida atravesando todas las clases sociales. Por varios motivos que tiene que ver con qué se espera de los varones padres, ellos se van a trabajar pero también van al fútbol, al hobby, con los amigos y no se responsabilizan de la misma manera”.

En una escena que desata las risas, Victoria se convierte en la Mami DT y desde el punto de vista del lenguaje futbolero, tan bien conocido por los papis, explica los tips a tener en cuenta cuando un varón se enfrenta al cuidad de un bebé. “No se trata de señalarlos como los malos sino que muestro en la escena todo ese trabajo de explicar que hacer con un bebé que es un trabajo en sí mismo. La obra habla de lo personal para llegar a lo político y social”.

Sol es madre y al inicio de la obra podemos escuchar un audio que le envió uno de sus hijos en el que aclara que le presta su pelota para que forme parte de la puesta. ¿Cómo acercarse a la responsabilidad colectiva de criar niñeces? “Nunca estamos realmente solas, es cuestión de mirar al costado y ver que hay otras en la misma, darnos esa mirada y vernos nos saca de la soledad. El público nos da devoluciones hermosas. De reflexión y de cómo esta obra ayuda a no sentirse solas, a pensar y a cuidar a esas que nos cuidan y que tan naturalizado tenemos ese esfuerzo”.

NUN Teatro Bar. Juan Ramirez de Velazco 419, CABA

Miércoles 30 de julio, 21 hs

Próximas funciones: los viernes de octubre

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