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Medio sin patrón: La Nueva Mañana es cooperativa

Publicada

hace 8 años

06/04/2018

Antes de que el cierre del diario La mañana de Córboba fuera oficial, sus trabajadores ya se estaban organizando en cooperativa. Parieron así La nueva mañana, con una agenda propia sostenida por 30 trabajadores. De los medios adictos al gobierno de turno, a la autogestión.

Por Giansandro Merli para lavaca.org

En 2016, Córdoba se quedó sin Mañana. Fue durante tres meses, entre junio y septiembre. No es que el sol dejó de salir, sino que uno de los periódicos de la ciudad paró de informar. La Mañana de Córdoba había sido fundada en 1997 y quebró antes de cumplir su vigésimo cumpleaños. Pero gracias a un puñado de trabajadores, ese fin fue al mismo tiempo un nuevo inicio.

Medio sin patrón: La Nueva Mañana es cooperativa

Una de las movilizaciones para impedir el cierre del diario. Luego, todo fue cooperativo.
Foto: Diego Roscop

En crisis

La quiebra no llegó de un día a otro. El período de relativo éxito había durado alrededor de 10 años. Al ocaso de esa temporada, Leandro Cirico era diseñador gráfico y delegado gremial: «El último grupo con un proyecto empresarial entró en 2004. Duró alrededor de 24 meses. Desde entonces el periódico cambió dueño varias veces y fue utilizado sobre todo por operaciones conectadas con partidos».
Los recursos económicos se entrelazaban con la relaciones políticas, de forma cada vez más estrecha. «En los últimos dos años había un claro padrino político. Así que cuando el gobierno kirchneristas terminó, empezó a entrar mucho menos dinero que antes. Los dueños cerraron el diario y se fueron».
Antes que llegase el cierre definitivo, los trabajadores lucharon por seis meses para defender su empleo. No fue suficiente. Después del cierre, los dueños quisieron impedir que los trabajadores pudieran seguir con el nombre, la página internet y el historial de información. Lo lograron. Mientras tanto, las oficinas fueron vaciadas de lo poco que había.
Sigue Leandro: «Lo que vimos es un nivel de cinismo indescriptible. Los empresarios se pasaban las acciones entre ellos. El último decía hasta que quería entrar en la cooperativa. Al final, lo único que hicieron fue dejar 61 familias en la calle y llevarse hasta los escritorios, gracias a maniobras judiciales».
Los largos años de incertidumbre, crisis y violaciones de derechos laborales habían sin embargo fortalecido la actividad gremial y las discusiones colectivas. Cuando el dueño no cumplía con sus deberes, los trabajadores llamaban a asambleas e hicieron paros. Gracias a esas luchas empezó a conformarse otra perspectiva, una alternativa a las más tradicionales reivindicaciones sindicales. Recuerda Leandro: «Había compañeros identificados con el movimiento cooperativo. La idea fue discutida más veces a lo largo del tiempo. Hasta que nos dimos cuenta que la única salida elegante de la dependencia de las pautas políticas, para limpiar todo, era la cooperativa. Dos meses antes que el cierre se hiciera oficial, ya estábamos haciendo los trámites para conformarla».

Empezar de nuevo

Autoridades y jueces hicieron el juego de los dueños que habían vaciado. A los trabajadores no les dejaron nada de lo que les era debido por su trabajo. De toda forma, no pudieron quitarles todo: no pudieron quitarles la capacidad de producir cooperando, ni la determinación a hacerlo sin patrones. Así, 15 de ellos lanzaron el proyecto cooperativo de La Nueva Mañana de Córdoba.
Javier Imaz es el presidente: «El inicio fue caótico. Es un cambio de paradigma no sólo profesional, sino de vida. Tenés que pasar de una cultura y mentalidad de empleado, de quien estuvo mucho tiempo recibiendo ordenes, a una situación de autogestión donde hay que tomarse responsabilidades comunes».
Al tiempo de la quiebra, Miriam Campos trabajaba en Alemania. Volvió poco después y fue integrada en la cooperativa: es uno de los siete nuevos socios. Conoce el período más duro por los cuentos de sus compañeros: «Esto lo podemos ver idealizado. Pero es gente que se encontró en la calle, sin sueldo, sin aporte jubilatorio. Todos sus archivos y sus vidas laborales tiradas a la calle».
Para arrancar de nuevo, fue importantes la solidaridad y la ayuda concreta de la comunidad de Córdoba. Cuenta Javier: «Organizamos una peña solidaria para sacar el dinero necesario a enfrentar la emergencia. Si no fuera por el compromiso de los artistas, que no cobraban un centavo, todo habría sido más difícil. También algunos gremios y partidos políticos nos dieron pequeños apoyos».
Así, apenas tres meses después que La Mañana de Córdoba dejó de salir, en la red empezó a funcionar la página de La Nueva Mañana. Estamos en septiembre 2016. Nueve meses más tarde, el 2 de mayo, en los kioskos de la ciudad y de la provincia llegan los primeros ejemplares en papel. El próximo objetivo fue duplicar la publicación semanal.
Mientras tanto, nuevos trabajadores ingresaron a la cooperativa y el proyecto empezó a generar recursos. Dice Miriam: «Al principio se trabajó sin cobrar. Cuando llegó el primer dinero fue una satisfacción enorme, aunque se trató de una suma simbólica, que fue divida entre todos del mismo modo. Ahora la retribución está organizada por tareas. Pero aún recibimos retornos más que sueldos y todos necesitamos trabajar también en otras cosas». Según Javier «se hizo mucho, pero aún queda mucho que hacer para fortalecer el mecanismo organizativo y económico».

Foto: Javier Imaz

Nuevas voces

La experiencia de La Nueva Mañana se inscribe en un contexto de fuerte y progresiva concentración de medios. Como en el resto de Argentina, también en Córdoba en los últimos años se registraron cierres de varios medios informativos, una dinámica que fortalece la hegemonía de los periódicos más grandes.
Miriam: «El panorama es acotado a los medios tradicionales. Piensen queLa Voz del Interior, una especie de sección local de Clarín, viene mencionada hasta en el cuarteto de acá». Leandro: «En Córdoba se repite lo mismo que en Buenos Aires, la concentración periodística es monstruosa. La línea hegemónica es de Clarín y La Nación». Javier: «Hay medios que cerraron y otros que pusieron modalidad de pago para leer noticias web. Hay un reacomodo imperativo de las bases de rentabilidad económica de los medios».
En este cuadro, donde dinámicas locales, nacionales y globales se intersectan, un medio autogestionado por sus trabajadores es una novedad importante. Leandro: «Brindamos una voz distinta. Damos otra relevancia a temas como los derechos sociales y humanos. Por ejemplo, la diferencia de cobertura en el caso de Santiago Maldonado es abismal». Miriam: «En la parte web, utilizamos un corte informativo, básico. Tratamos sobre todo noticias locales, pero también de temas que acá no tienen mucha trascendencia, como medio ambiente o cuestión de género. Córdoba es la segunda provincia por feminicidios. Contamos historias que no encuentran espacio en otros medios».
Los tres coinciden que democracia significa generar voces distintas y múltiples puntos de vista. «Es que haya pluridad de voces», dicen. «El interior no es una sociedad homogénea», añade Miriam. «Somos un abanico de sociedades que necesitan expresarse. Y esto no pasa sólo en Córdoba».
En la voz de la mujer resuena todo el entusiasmo por la independencia: «El tema no es sólo lo de los argumentos de las notas. Va más allá. Somos menos de 30 y tenemos la posibilidad de generar nuestro trabajo, de plantear una manera distinta de hacer periodismo, de construir cada día nuestro medio. ¡Esto es genial!».

Hacia adelante

Un año y medio después del comienzo de la aventura cooperativa, los trabajadores de La Nueva Mañana pueden cantar varias victorias: la integración de nuevos compañeros; la adición a la parte web del semanal en papel; la escritura del primer balance general, «llegando bien con las cuentas»; el comienzo de un proceso de aprendizaje permanente y de construcción colectiva.
A la pregunta si están orgullosos de lo que hicieron, Javier contesta: «Orgullosos, pero no sentados en la comodidad de festejarlo livianamente. Sabemos que tenemos mucho trabajo que hacer». Leandro agrega: «Por supuesto estamos muy orgullosos. El compromiso y el cariño que tenemos hacia nuestro trabajo es algo completamente nuevo e importante. Pero también sabemos que nos falta mucho: estamos buscando siempre nuevas ideas para que el proyecto crezca».
Un modismo italiano dice que desde la mañana se ve si el día va a estar lindo.
En Córdoba ya salió el sol.

Temas:

Concentración mediática, represión a periodistas y trolls: preguntas y respuestas de la Relatoría de la libertad de expresión de la CIDH

«Hagan Historia y salden su deuda con las mujeres»

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Orgullo

Publicada

hace 3 semanas

02/11/2025

Texto de Claudia Acuña. Fotos de Juan Valeiro.

Es cortita y tiene el pelo petiso, al ras en la sien. La bandera se la anudó al cuello, le cubre la espalda y le sobra como para ir barriendo la vereda, salvo cuando el viento la agita. Se bajó del tren Sarmiento, ahí en Once. Viene desde Moreno, sola. Un hombre le grita algo y eso provoca que me ponga a caminar a su lado. Vamos juntas, le digo, pero se tiene que sacar los auriculares de las orejas para escucharme. Entiendo entonces que la cumbia fue lo que la protegió en todo el trayecto, que no fue fácil. Hace once años que trabaja en una fábrica de zapatillas. Este mes le suspendieron un día de producción, así que ahora es de lunes a jueves, de 6 de la mañana a cuatro de la tarde. Tiene suerte, dirá, de mantener ese empleo porque en su barrio todos cartonean y hasta la basura sufre la pobreza. Por suerte, también, juega al fútbol y eso le da la fuerza de encarar cada semana con torneos, encuentros y desafíos. Ella es buena jugando y buena organizando, así que se mantiene activa. La pelota la salvó de la tristeza, dirá, y con esa palabra define todo lo que la rodea en el cotidiano: chicos sin futuro, mujeres violentadas, persianas cerradas, madres agotadas, hombres quebrados. Ella, que se define lesbiana, tuvo un amor del cual abrazarse cuando comenzó a oscurecerse su barrio, pero la dejó hace apenas unas semanas. Tampoco ese trayecto fue fácil. Lloró mucho, dirá, porque los prejuicios lastiman y destrozan lazos. Hoy sus hermanas la animaron a que venga al centro, a alegrarse. Se calzó la bandera, la del arco iris, y con esa armadura más la cumbia, se atrevió a buscar lo difícil: la sonrisa.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Al llegar al Congreso se pierde entre una multitud que vende bebidas, banderas, tangas, choripán, fernet, imanes, aros, lo que sea. Entre los puestos y las lonas que cubren el asfalto en tres filas por toda Avenida de Mayo hasta la Plaza, pasea otra multitud, mucho más escasa que la de otros años, pero igualmente colorida, montada y maquillada. El gobierno de las selfies domina la fiesta mientras del escenario se anuncian los hashtag de la jornada. Hay micros convertidos en carrozas a fuerza de globos y música estridente. Y hay jóvenes muy jóvenes que, como la chica de Moreno, buscan sonreír sin miedo.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Sobre diagonal norte, casi rozando la esquina de Florida, desde el camión se agita un pañuelazo blanco, en honor a las Madres, con Taty Almeyda como abanderada. Frente a la embajada de Israel un grupo agita banderas palestinas mientras en las remeras negras proclaman “Nuestro orgullo no banca genocidios”. Son quizá las únicas manifestaciones políticas explícitas, a excepción de la foto de Cristina que decora banderas que se ofrecen por mil pesos y tampoco se compran, como todo lo mucho que se ofrece: se ve que no hay un mango, dirá la vendedora, resignada. Lo escaso, entonces, es lo que sobra porque falta.

Y no es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

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Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

Publicada

hace 3 semanas

28/10/2025

(Escuchá el podcast completo: 7 minutos) Coca Cola, Nestlé, Danone & afines nos hacen confiar en ellas como confiaríamos en nuestra abuela, nos cuenta Soledad Barruti. autora de los libros Malcomidos y Mala leche. En esta edición del podcast de lavaca, Soledad nos lleva a un paseíto por el infierno de cómo se produce, la cuestión de la comida de verdad, y la gran pregunta: ¿quiénes son los que realmente nos alimentan?

El podcast completo:

Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

Con Sergio Ciancaglini y la edición de Mariano Randazzo.

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Elecciones: lo que ven y sienten los jubilados para el domingo y después

Publicada

hace 4 semanas

22/10/2025

Otro miércoles de marcha al Congreso, y una encuesta: ¿cuál es el pronóstico para el domingo? Una pregunta que no solo apunta a lo electoral, sino a todo lo que rodea la política hoy, en medio de una economía que ahoga: la que come en el merendero; el que no puede comprar medicamentos; el que señala a Trump como responsable; la que lo lee en clave histórica; y los que aseguran que morirán luchando, aunque sean 4 gatos locos. Crónica y fotos al ritmo del marchódromo.

Francisco Pandolfi y Lucas Pedulla

Fotos Juan Valeiro

El domingo son las elecciones legislativas nacionales pero también es fin de mes, y Sara marchó con un cartel que no necesitaba preguntas ni explicación: “Soy jubilada y como en un merendero”.

Tiene 63 años, es del barrio Esperanza –Merlo, oeste bonaerense–, y para changuear algo más junta botellas y cartón, porque algunos meses no le alcanza para medicamentos: “El domingo espero que el país mejore, porque todos estamos iguales: que la cosa cambie”.

Elecciones: lo que ven y sienten los jubilados para el domingo y después — Foto: Juan Valeiro para lavaca.org

El miércoles de jubilados y jubiladas previo a las elecciones nacionales de medio término –se renuevan 127 diputados y 24 senadores– tuvo, al menos, tres rondas distintas, en una Plaza de los Dos Congresos cerrada exclusivamente para manifestantes. Nuevamente el vallado cruzó de punta a punta la plazoleta, y los alrededores estuvieron custodiados por policías de la Ciudad para que la movilización no se desparramara ni tampoco avanzara por Avenida de Mayo, sino que se quedara en el perímetro denominado “marchódromo”. Un grupo encaró, de todas formas, por Solís, sobrepasó un cordón policial y dobló por Alsina, y se metió de nuevo a la plaza por Virrey Cevallos, como una forma de mostrar rebeldía.

Unos minutos antes, un jubilado resultaba herido. Se trata de Ramón Contreras, uno de los rostros icónicos de los miércoles que llegó al Congreso cuando aún no estaba vallado después de la marcha por el recorte en discapacidad, y mientras estaba dando la ronda alrededor del Palacio un oficial lo empujó con tanta fuerza que cayó al suelo. “Me tiraron como un misil –contó a los medios–. Me tienen que operar. Tengo una fractura. Me duele mucho”. La Comisión Provincial por la Memoria (CPM) presentó una denuncia penal por la agresión: “Contreras fue atacado sin razón y de manera imprevista”.

La violencia desmedida, otra vez, sobre los cuerpos más débiles y más ajustados por un Gobierno que medirá esa política nuevamente en las urnas. Jorge, de 69 años, dice que llega con la “billetera muerta”. Y Julio, a su lado, resume: “Necesito tener dos trabajos”.

Juan Manuel es uno de esos jubilados con presencia perfecta cada miércoles. Una presencia que ninguna semana pasa desapercibida. Por su humor y su creatividad. Tiene 61 años y cada movilización trae mínimo un cartel original, de esos que hacen reír para no llorar. Esta vez no sólo trae un cartel con una inscripción; viene acompañado de unas fotocopias donde se leen una debajo de la otra las 114 frases que creó como contraofensiva a la gestión oficialista.

La frase 115 es la de hoy: “Milei es el orificio por el que nos defeca Trump”.

Muestra la lista que arrancó previo a las elecciones de octubre de 2023. Sus primeras dos creaciones:

“Que no te vendan gato por león”.
“¿Salir de la grieta para tirarse al abismo?”.

Y elige sus dos favoritas de una nómina que seguirá creciendo:

Sobre el veto al aumento de las jubilaciones: “Milei, paparulo, metete el veto en el culo”.

Sobre el desfinanciamiento de las universidades: “Milei: la UBA también tiene las facultades alteradas”.

Juan Manuel le cuenta a lavaca lo que presagia para él después de las elecciones: “Se profundizará el desastre, sea porque pierda el gobierno o porque gane, de cualquier forma tienen la orden de hacer todo tipo de reformas. Como respuesta en la calle estamos siendo 4 gatos locos, algo que no me entra en la cabeza porque este es el peor gobierno de la historia”.

Sobre el cierre de la marcha, en uno de los varios actos que se armaron en esta plaza, Virginia, de Jubilados Insurgentes y megáfono en mano, describió que la crisis que el país está atravesando no es nueva: “Estuvo Krieger Vassena con Onganía, Martínez de Hoz con la última dictadura, Cavallo con Menem, Macri con Caputo y Sturzenegger, que son los mismos que ahora están con este energúmeno”. La línea de tiempo que hiló Virginia ubica ministros de economía con dictaduras y gobiernos constitucionales en épocas distintas, con un detalle que a su criterio sigue permaneciendo impune: “La economía neoliberal”.

Allí radica la lucha de estos miércoles, dice. Su sostenibilidad. Porque el miércoles que viene, pase lo que pase, seguirán viniendo a la plaza para continuar marchando. “Estar presente es estar activo, lo que significa estar lúcido”, define.

Carlos Dawlowfki tiene 75 años y se convirtió en un emblema de esa lucidez luego de ser reprimido por la Policía a principio de marzo. Llevaba una camiseta del club Chacarita y en solidaridad con él, una semana después la mayoría de las hinchadas del fútbol argentino organizaron un masivo acompañamiento. Ese 12 de marzo fue, justamente, la tarde en que el gendarme Héctor Guerrero hirió con una granada de gas lacrimógeno lanzada con total ilegalidad al fotógrafo Pablo Grillo (todavía en rehabilitación) y el prefecto Sebastián Martínez le disparó y le sacó un ojo a Jonathan Navarro, quien al igual que Carlos también llevaba la remera de Chaca.

Carlos es parte de la organización de jubilados autoconvocados “Los 12 Apóstoles” y habla con lavaca: “Hoy fui a acompañar a las personas con discapacidad y me di cuenta el dolor que hay internamente. Una tristeza total. Y entendí por qué estamos acá, cada miércoles. Y sentí un orgullo grande por la constancia que llevamos”.

La gente lo reconoce y le pide sacarse fotos con él. “Estás muy solicitado hoy”, lo jode un amigo. Carlos se ríe, antes de ponerse serio: “Hay que aceptarlo, hoy somos una colonia. Pasé el 76 y el 2001, y nunca vi una cosa igual en cuanto a pérdida de soberanía”. De repente, le brota la esperanza: “Pero después del 26, volveremos a ser patria. Esperemos que el pueblo argentino tenga un poquito de memoria y recapacite. Lo único que pido es el bienestar para los pibes del Garrahan y con discapacidad. A mí me quedarán 3, 4, 5 años; tengo un infarto, un stent, así que lucho por mis nietos, por mis hijos, por ustedes”.

Carlos hace crítica y también autocrítica. “Nosotros tenemos un país espectacular, pero nos equivocamos. Los mayores tenemos un poco de culpa sobre lo que ocurrió en las últimas elecciones: no asesoramos a nuestros nietos e hijos sobre lo que podía venir y finalmente llegó. Y en eso también tiene que ver la realidad económica. Antes nos juntábamos para comer los domingos, ahora ya no se puede. No le llegamos a la juventud, que votó a la derecha, a una persona que no está en sus cabales”.

Remata Carlos, antes de que le pidan una selfie: “Nosotros ya estamos jugados pero no rendidos. Estos viejos meados -como nos dicen- vamos a luchar hasta nuestra última gota. Y cuando pasen las elecciones, acá seguiremos estando: soñando lo mejor para nuestro país”.