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Medio sin patrón: La Nueva Mañana es cooperativa

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Antes de que el cierre del diario La mañana de Córboba fuera oficial, sus trabajadores ya se estaban organizando en cooperativa. Parieron así La nueva mañana, con una agenda propia sostenida por 30 trabajadores. De los medios adictos al gobierno de turno, a la autogestión.

Por Giansandro Merli para lavaca.org

En 2016, Córdoba se quedó sin Mañana. Fue durante tres meses, entre junio y septiembre. No es que el sol dejó de salir, sino que uno de los periódicos de la ciudad paró de informar. La Mañana de Córdoba había sido fundada en 1997 y quebró antes de cumplir su vigésimo cumpleaños. Pero gracias a un puñado de trabajadores, ese fin fue al mismo tiempo un nuevo inicio.

Medio sin patrón: La Nueva Mañana es cooperativa

Una de las movilizaciones para impedir el cierre del diario. Luego, todo fue cooperativo.
Foto: Diego Roscop

En crisis

La quiebra no llegó de un día a otro. El período de relativo éxito había durado alrededor de 10 años. Al ocaso de esa temporada, Leandro Cirico era diseñador gráfico y delegado gremial: «El último grupo con un proyecto empresarial entró en 2004. Duró alrededor de 24 meses. Desde entonces el periódico cambió dueño varias veces y fue utilizado sobre todo por operaciones conectadas con partidos».
Los recursos económicos se entrelazaban con la relaciones políticas, de forma cada vez más estrecha. «En los últimos dos años había un claro padrino político. Así que cuando el gobierno kirchneristas terminó, empezó a entrar mucho menos dinero que antes. Los dueños cerraron el diario y se fueron».
Antes que llegase el cierre definitivo, los trabajadores lucharon por seis meses para defender su empleo. No fue suficiente. Después del cierre, los dueños quisieron impedir que los trabajadores pudieran seguir con el nombre, la página internet y el historial de información. Lo lograron. Mientras tanto, las oficinas fueron vaciadas de lo poco que había.
Sigue Leandro: «Lo que vimos es un nivel de cinismo indescriptible. Los empresarios se pasaban las acciones entre ellos. El último decía hasta que quería entrar en la cooperativa. Al final, lo único que hicieron fue dejar 61 familias en la calle y llevarse hasta los escritorios, gracias a maniobras judiciales».
Los largos años de incertidumbre, crisis y violaciones de derechos laborales habían sin embargo fortalecido la actividad gremial y las discusiones colectivas. Cuando el dueño no cumplía con sus deberes, los trabajadores llamaban a asambleas e hicieron paros. Gracias a esas luchas empezó a conformarse otra perspectiva, una alternativa a las más tradicionales reivindicaciones sindicales. Recuerda Leandro: «Había compañeros identificados con el movimiento cooperativo. La idea fue discutida más veces a lo largo del tiempo. Hasta que nos dimos cuenta que la única salida elegante de la dependencia de las pautas políticas, para limpiar todo, era la cooperativa. Dos meses antes que el cierre se hiciera oficial, ya estábamos haciendo los trámites para conformarla».

Empezar de nuevo

Autoridades y jueces hicieron el juego de los dueños que habían vaciado. A los trabajadores no les dejaron nada de lo que les era debido por su trabajo. De toda forma, no pudieron quitarles todo: no pudieron quitarles la capacidad de producir cooperando, ni la determinación a hacerlo sin patrones. Así, 15 de ellos lanzaron el proyecto cooperativo de La Nueva Mañana de Córdoba.
Javier Imaz es el presidente: «El inicio fue caótico. Es un cambio de paradigma no sólo profesional, sino de vida. Tenés que pasar de una cultura y mentalidad de empleado, de quien estuvo mucho tiempo recibiendo ordenes, a una situación de autogestión donde hay que tomarse responsabilidades comunes».
Al tiempo de la quiebra, Miriam Campos trabajaba en Alemania. Volvió poco después y fue integrada en la cooperativa: es uno de los siete nuevos socios. Conoce el período más duro por los cuentos de sus compañeros: «Esto lo podemos ver idealizado. Pero es gente que se encontró en la calle, sin sueldo, sin aporte jubilatorio. Todos sus archivos y sus vidas laborales tiradas a la calle».
Para arrancar de nuevo, fue importantes la solidaridad y la ayuda concreta de la comunidad de Córdoba. Cuenta Javier: «Organizamos una peña solidaria para sacar el dinero necesario a enfrentar la emergencia. Si no fuera por el compromiso de los artistas, que no cobraban un centavo, todo habría sido más difícil. También algunos gremios y partidos políticos nos dieron pequeños apoyos».
Así, apenas tres meses después que La Mañana de Córdoba dejó de salir, en la red empezó a funcionar la página de La Nueva Mañana. Estamos en septiembre 2016. Nueve meses más tarde, el 2 de mayo, en los kioskos de la ciudad y de la provincia llegan los primeros ejemplares en papel. El próximo objetivo fue duplicar la publicación semanal.
Mientras tanto, nuevos trabajadores ingresaron a la cooperativa y el proyecto empezó a generar recursos. Dice Miriam: «Al principio se trabajó sin cobrar. Cuando llegó el primer dinero fue una satisfacción enorme, aunque se trató de una suma simbólica, que fue divida entre todos del mismo modo. Ahora la retribución está organizada por tareas. Pero aún recibimos retornos más que sueldos y todos necesitamos trabajar también en otras cosas». Según Javier «se hizo mucho, pero aún queda mucho que hacer para fortalecer el mecanismo organizativo y económico».

Medio sin patrón: La Nueva Mañana es cooperativa

Foto: Javier Imaz

Nuevas voces

La experiencia de La Nueva Mañana se inscribe en un contexto de fuerte y progresiva concentración de medios. Como en el resto de Argentina, también en Córdoba en los últimos años se registraron cierres de varios medios informativos, una dinámica que fortalece la hegemonía de los periódicos más grandes.
Miriam: «El panorama es acotado a los medios tradicionales. Piensen queLa Voz del Interior, una especie de sección local de Clarín, viene mencionada hasta en el cuarteto de acá». Leandro: «En Córdoba se repite lo mismo que en Buenos Aires, la concentración periodística es monstruosa. La línea hegemónica es de Clarín y La Nación». Javier: «Hay medios que cerraron y otros que pusieron modalidad de pago para leer noticias web. Hay un reacomodo imperativo de las bases de rentabilidad económica de los medios».
En este cuadro, donde dinámicas locales, nacionales y globales se intersectan, un medio autogestionado por sus trabajadores es una novedad importante. Leandro: «Brindamos una voz distinta. Damos otra relevancia a temas como los derechos sociales y humanos. Por ejemplo, la diferencia de cobertura en el caso de Santiago Maldonado es abismal». Miriam: «En la parte web, utilizamos un corte informativo, básico. Tratamos sobre todo noticias locales, pero también de temas que acá no tienen mucha trascendencia, como medio ambiente o cuestión de género. Córdoba es la segunda provincia por feminicidios. Contamos historias que no encuentran espacio en otros medios».
Los tres coinciden que democracia significa generar voces distintas y múltiples puntos de vista. «Es que haya pluridad de voces», dicen. «El interior no es una sociedad homogénea», añade Miriam. «Somos un abanico de sociedades que necesitan expresarse. Y esto no pasa sólo en Córdoba».
En la voz de la mujer resuena todo el entusiasmo por la independencia: «El tema no es sólo lo de los argumentos de las notas. Va más allá. Somos menos de 30 y tenemos la posibilidad de generar nuestro trabajo, de plantear una manera distinta de hacer periodismo, de construir cada día nuestro medio. ¡Esto es genial!».

Hacia adelante

Un año y medio después del comienzo de la aventura cooperativa, los trabajadores de La Nueva Mañana pueden cantar varias victorias: la integración de nuevos compañeros; la adición a la parte web del semanal en papel; la escritura del primer balance general, «llegando bien con las cuentas»; el comienzo de un proceso de aprendizaje permanente y de construcción colectiva.
A la pregunta si están orgullosos de lo que hicieron, Javier contesta: «Orgullosos, pero no sentados en la comodidad de festejarlo livianamente. Sabemos que tenemos mucho trabajo que hacer». Leandro agrega: «Por supuesto estamos muy orgullosos. El compromiso y el cariño que tenemos hacia nuestro trabajo es algo completamente nuevo e importante. Pero también sabemos que nos falta mucho: estamos buscando siempre nuevas ideas para que el proyecto crezca».
Un modismo italiano dice que desde la mañana se ve si el día va a estar lindo.
En Córdoba ya salió el sol.

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

Entradas por Alternativa Teatral

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

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Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.

Por María del Carmen Varela

La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.

La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro
Gabriela Pastor en escena. Detrás, Juan Zuberman interpreta a un ciego que toca la guitarra.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario.  Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.

El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.

Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.

Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.

La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.

Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA

Domingos 18 y 25 de mayo, 20  hs

Más info y entradas en @perlaguarani

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