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El Facebookgate, o el gobierno de los algoritmos

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Miguel Benasayag explica en este artículo cómo funciona la «gobernabilidad algorítmica» y por qué el Facebookgate no debería sorprendernos. Qué implicancias tiene la era tecnológica para los estudios biológicos y cómo hacer para no convertirse uno mismo en un montón de datos.


Por Miguel Benasayag para www.lavaca.org

Sólo los poetas saben y pueden extrañarse que el sol salga cada mañana, y es porque lo extraordinario del mundo no está en la cosa mirada sino en la mirada: es la mirada la que encanta al mundo. Pero los no poetas, los que viven con sus teléfonos celulares injertados a la oreja, los que vomitan cotidianamente su vida por Facebook, los que no pueden esperar más de tres segundos que Internet les responda, para ellos, todo y nada puede resultar extraño, pues su mirada ordinaria aplasta al mundo y lo vuelve ordinario y triste. Roba encanto al mundo.
       
Es así que, con «gran sorpresa» millones de «perfiles» (es decir, en lo que se transforman los individuos en la era de la gobernabilidad algorítmica) se extrañan de que Facebook haya vendido sus informaciones con fines políticos.       
 
Pero lo que ha hecho Facebook es justamente un no-acontecimiento, un hecho banal y simple, no es un «exceso», es el funcionamiento normal del mundo en el orden actual. Es lo propio de esta «gobernabilidad algorítmica » de la cual todos hemos participado, con entusiasmo y con brío, divirtiéndonos y comparando quién la tenia más grande.
Ahora se sabe: su smartphone.
           
La gobernabilidad algorítmica se basa en el stockage de millones de millones de micro datos. Estos micro datos se leen como informaciones pre individuales o sub individuales. Es decir, no se rata de tener informaciones de Pedro, María o Juan, sino de los comportamientos -considerados de modo separados de un todo- que interesan a las grandes centrales para saber cómo los micro comportamientos de una población evolucionan, en qué sentido van.
 
Para comprender esto podemos acordarnos la famosa frase de Margaret Tatcher: «La sociedad no existe, existen sólo los individuos». Ahora la cosa no es más así, mismo los individuos se han transformado en estructuras demasiado oscuras, demasiado complejas, ahora podemos decir con «googel». Los individuos no existen sólo existen sus microcomportamentos sociales, individuales y biológicos, que debemos captar y acumular en nuestras «big data», independientemente de la ilusión de individuos o sociedades.
 
La banca mundial, la salud, la educación, la epidemiología, la demografía, las guerras  pasaron ya a ser dirigidas por las inmensas bancas de datos que (creen) poder prever las actitudes de las poblaciones e individuos. Mas allá de las «ilusiones» de libertad subjetiva ideológicas,  filosóficas, etcétera, todos estos microcomportamientos corresponden a circuitos calculables, modelizables, reproductibles y, por lo tanto, aumentables.
 
Se trata simplemente de los axiomas de base de la teoría de la información: todo lo que existe son agenciamientos, montajes, agregados de estas unidades de información, modelizables y reproductibles.
 
Los individuos y las personas no son así las unidades ni de la investigación ni de los comportamientos. Al contrario, la hipótesis central es que toda interioridad, subjetividad, motivación es simplemente la resultante cuantitativa (nunca cualitativa) del movimiento subyacente de estas mareas de micro datos. 
 
Un ejemplo: analizando simplemente los datos de cómo alguien utiliza su tarjeta de crédito durante un año, Google puede preveer con 80% de certeza si esta persona se va a divorciar en los tres años siguientes. No es lógica estadística o probabilística: es otra cosa. Son los datos de un «big data » que, a partir de correlaciones concluye a la predicción del movimiento estudiado. 
 
Que nadie se ofusque: el 90% de los datos no son «robados a los individuos », sino que somos nosotros que los ponemos en circulación activamente, y pasivamente también dado que siguen nuestras navegaciones por Internet. Se dice que toman a la gente por boluda… tienen razón.
 
Toda una parte de los últimos trabajos de investigación en los que participo se centran en la posibilidad de comprender cómo se transforman, materialmente y concretamente, los individuos en «perfiles», panópticos transparentes y de pura superficie. Lo que sucede, entre otras cosas, es que no se trata de que les roben datos privados a los individuos, sino más bien que existe una verdadera mutación de nuestros modelos de existir, de ser en el mundo, un cambio que deja cada vez más de lado nuestros cuerpos y nos modifica nuestro ser cultural, psicológico, social, pero también biológico.
 
La producción de cada uno de nosotros como perfiles, es decir como un agregado de data, se opera por la captura de nuestros comportamientos. Poco a poco nos acostumbramos a hacer «lo que la máquina puede hacer», es decir, nosotros nos fundimos en los moldes de los posibles de la máquina, que no esta más al servicio de nuestros proyectos sino que deviene poco a poco nuestros proyectos. Algo así como lo que Marx explica en El Capital cuando escribe que el dinero se transformó poco a poco de ser un medio a ser su propio fin: la tecnología deviene así la finalidad, no más el medio.
 
Piensen por ejemplo cuántas veces por hora se mira el móvil para «ver si tenemos mensajes». Ahora bien, es porque el móvil nos permite tener mensajes en permanencia que nosotros lo miramos y que nosotros mandamos mensajes en permanencia, no porque lo necesitemos. Es la sustitución de un «endoesqueleto», para llamarlo así, por un «exo esqueleto» que desde el exterior ordena nuestros comportamientos.
     

Otro ejemplo a reflexionar es el hecho de que en los EE.UU acaba de realizarse la pesadilla de más de un siglo de ciencia ficción: un Google Car autónomo ha atado a una mujer. No es un drone o un robot teleguiado: es una máquina autónoma que mata a un humano.

Esto nos lleva, a través del análisis de la gobernabilidad algorítmica, a la necesidad de comprender la transformación de nuestras sociedades en sociedades de la «post democracia», y más aun, de la post política. Estos serán algunos de los ejes de nuestro futuro Congreso del mes de noviembre en Buenos Aires, que comenzaremos a preparar con una serie de encuentros en MU a partir de abril.

De aquí a ese día, tengan cuidado no de que le roben sus datos, sino de no convertirse ustedes mismos en un montón de datos.

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MU 212: El fin de un mundo

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MU 212: El fin de un mundo

MU en Tierra del Fuego: todo lo que se ve desde el sur del sur y nos ayuda a entender qué representa Argentina en el mapa geopolítico mundial. Un puerto intervenido, importaciones que matan a la industria, explotación sin control de recursos naturales. La puerta a la Antártida y el significado de Malvinas: lo que está en juego en tiempos de guerra.




MU 212: El fin de un mundo

El principio de todo: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur


Javier Milei intervino el puerto de Ushuaia sin provocar un rechazo opositor visible. Un sitio clave en la geopolítica y a la vez una caja de 30.000 millones de pesos anuales que mezcla industria marítima, turismo, y la puerta a la Antártida. Los testimonios sobre la falta de control . Hablan el gobernador, funcionarios, trabajadores, ex combatientes. Trump y el misterioso avión, China y los acuerdos, Gran Bretaña adentro, la forma de la crisis y la resistencia contra el vaciamiento de un país.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

El industricidio: Crónica desde el polo fabril de Río Grande


Un predio lleno de fábricas vaciadas. Trabajadores organizados resistiendo al desempleo, la apertura de las importaciones y la reducción de aranceles de promoción en una provincia que de 16.000 obreros pasó a tener 6.400. Una política que golpea a empresas de todos los tamaños y rubros: tecnológicas, textiles, metalúrgicas, electrodomésticas y electrónicas. Y todo esto sin que todavía se aplique la reforma laboral. Las propuestas para que los propios trabajadores se hagan cargo de las empresas en crisis. Los gestos de solidaridad, las donaciones de quienes todavía tienen empleo, el bingo provincial y cómo se va recuperando desde abajo una idea de hermandad para enfrentar estos tiempos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

A contracorriente: La lucha fueguina frente a la industria salmonera

De espaldas a la sociedad y bajo presión del gobierno nacional, la Legislatura fueguina (la misma que en 2021 votó en contra) aprobó un proyecto que permite la instalación de megafactorías marítimas del salmón, uno de los productos que más se exportan al mundo. El impacto ambiental es conocido y hay un ejemplo cercano en la vecina Chile: peces hacinados, contaminación por antibióticos y heces, destrucción de otras especies, y una precarización total de las condiciones de trabajo. El cuadro de situación ante un “pescado químico”, la lucha de la asamblea, y el gobernador que responde sobre los principales contrapuntos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

Agroecología en el principio del mundo: El modelo Panchito

Cultiva alimentos y medicinas en medio de temperaturas extremas, sin venenos y con semillas propias: “Una semilla viva significa una familia sana”, dice el productor agroecológico Francisco Pancho Barria. Cosechas asombrosas, zanahorias de 3 kilos, nabos de 12, acelgas de metro y medio de alto. Cómo volver posible lo inimaginable con ideas simples, ancestrales, trabajo a conciencia y sentimiento. La política para la foto, el lugar de los niños, la idea de agacharse, y los números que muestran que la vida sana es, además, rentable. 

FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

La guerra invisible: la Antártida en la mira


Juan Rattenbach recoje el guante de su abuelo, autor del Informe Rattenbach que denunció a las jerarquías militares por los errores y delitos cometidos en Malvinas. El significado hoy, con Gran Bretaña ocupando el 25% de la superficie argentina. La Antártida y el Atlántico Sur en la geopolítica actual. El rol de Estados Unidos y China. El ataque a la industrialización fueguina. Dos cuestiones: ¿Cuál es nuestro centro geográfico? ¿Y cuándo nació el pueblo?

SERGIO CIANCAGLINI




MU 212: El fin de un mundo

Efecto Trump: Valeria Carbone y su mirada sobre EE.UU.

Es doctora y docente de la Cátedra de Historia de los Estados Unidos en la UBA y en la UNLP. Integra grupos de trabajo sobre EE.UU. en CLACSO y universidades en Alemania y México, además de coordinar programas de intercambio internacional. Y acaba de dictar un curso sobre el tema en MU. En esta entrevista explica las movidas de Trump intentando sostener un imperio en crisis en medio de una conflictividad que él mismo provoca o acompaña: Irán, China, Israel, petróleo, Ormuz, Venezuela, OTAN, Malvinas, Antártida. Y hasta el caso de Jeffrey Epstein.

POR LUCAS PEDULLA




MU 212: El fin de un mundo

Decolonizar el presente: Walter Mignolo y el pensamiento decolonial

En medio de conflictos geopolíticos, disputas culturales y crisis del modelo occidental, el pensamiento decolonial nos recuerda una serie de preguntas fundamentales. Aquí, una conversación breve y magistral sobre la esfera pública, la organización social y las formas de acción colectiva vistas desde una perspectiva para ampliar, o retomar, los horizontes propios.

POR CLAUDIA ACUÑA




MU 212: El fin de un mundo

Tierras raras: Florencia Levy, artista, y su trabajo sobre el litio

Trabaja con instalaciones visuales y materiales que representan y denuncian las distintas formas del extractivismo. Su trabajo sobre el litio es impactante, pero también investigó sobre el fracking en Vaca Muerta, el basurero del mundo en China y la relación entre el cáncer y el agronegocio en Entre Ríos, motivada por su padre oncólogo. Cómo hablar de temas que casi nadie conoce desde un video o una sala de exposiciones, y hacer algo para transformar miradas, sentimientos e ideas.

POR MARÍA DEL CARMEN VARELA

Patagonia rebelde

Crónicas del más acá por Carlos Melone.




MU 212: El fin de un mundo

Astrolo-guías: Elisa Carricajo y su nuevo libro sobre Tarot

Dramaturga, actriz y directora, plantea al Tarot como un objeto “popero” e invita a jugar y llenar de sentido ese lenguaje. Un modo de recuperar la espiritualidad capturada por el mercado, para sentir, entender y actuar en tiempos espantosos. Lo individual y lo comunitario. Los fantasmas y cómo imaginar un mundo mejor. Un libro que es un oasis y una invitación a re-pensar el arte y lo político, tirando las cartas.

POR FRANCO CIANCAGLINI




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Documental a un año de la represión del 12 de marzo

Imagen sobreviviente: el fotógrafo, el hincha y la jubilada

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El 12 de marzo de 2025, hinchadas de fútbol se autoconvocaron para acompañar la marcha de jubilados y jubiladas. Ese día la violencia desplegada por Patricia Bullrich hirió gravemente a Pablo Grillo, Beatriz Blanco y Jonathan Navarro. Este corto documental de Cooperativa Lavaca vuelve a esa jornada y a una imagen de solidaridad que sigue sobreviviendo.

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MU 211: Método Pablo

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MU 211: Método Pablo

Todo lo que le salvó la vida a Pablo Grillo, fotorreportero herido tras un disparo de Gentarmería hace un año. Lo que enseña su pelea contra la muerte, que terminó ganando gracias a la solidaridad y una red de salud pública y afecto que sigue viva.




MU 211: Método Pablo

Pablo Grillo: Salvar la vida

¿Qué le salvó la vida al joven fotógrafo atacado por la Gendarmería? La gente que lo ayudó tras el disparo, la que lo atendió cuando se preveía que lo suyo era quedar en estado vegetativo. Los familiares y amigos: la red que estuvo en los momentos más difíciles y armó un mapa de cuidados para salir con solidaridad y energía de la violencia y la oscuridad. Detalles de casi un año destinado a volver a ver esa sonrisa. La recuperación continúa: la vida le ganó a la muerte. Compartimos el QR para releer en lavaca.org la primera entrevista periodística brindada por Pablo. LUCAS PEDULLA




MU 211: Método Pablo

El bordado: Beatriz Blanco, la “jubilada patotera”

Fue agredida por un policía y cayó de nuca al asfalto durante una manifestación de jubilados. La escena se hizo viral como símbolo de la represión de cada miércoles. Beatriz pensó que había muerto pero sobrevivió al golpazo. Una causa instruida por la jueza Servini de Cubría avanza para condenar al policía que la atacó. Fue acusada por Bullrich de “jubilada patotera” y ella lo lleva con orgullo en una remera creada por sus hijas. Tiene 83 años, sigue yendo a la Plaza con su bastón y sus reclamos por una vida digna, y hace bordados para reflejar cosas alegres. LUCAS PEDULLA




MU 211: Método Pablo

El aguante: Jonathan Navarro, herido durante la represión

Un oficial de Prefectura le disparó a la cabeza durante la manifestación de hinchadas y jubilados, la misma en la que tiraron al piso a Beatriz Blanco e hirieron a Pablo Grillo. Perdió la visión del ojo izquierdo para siempre. Jonathan Navarro fue aquel día a la calle convocado por hinchas de su club, Chacarita, e indignado porque a su papá le habían sacado el acceso gratuito a los medicamentos. Hoy está desocupado. “Pero no me arrepiento de haber ido”. LUCAS PEDULLA




MU 211: Método Pablo

Renacer es posible: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur

Fue la fábrica Aurora Grundig, la del televisor “caro, pero el mejor”. Colapsada tras el menemismo, sus trabajadoras y trabajadores organizados en cooperativa la recuperaron para resistir el abismo del desempleo. Hoy enfrentan más de lo mismo. Pero son 133 personas, crearon un bachillerato, consiguieron 60 viviendas. El industricidio visto desde la óptica de quienes logran llevar adelante lo que la patronal hundió: otra forma de crear y sostener trabajo, en una isla que el gobierno busca despoblar. FRANCISCO PANDOLFI




MU 211: Método Pablo

En movimiento: Movilizaciones 2026

Más allá de todo el protocolo de represión oficial las calles fueron otra vez, durante este verano 2026, un lugar de expresión y reclamo frente a la crisis que está ocurriendo en el país y en una sociedad muchas veces vapuleada por las políticas del gobierno. Algunas imágenes para recordar estos días que todavía no sabemos qué historia terminarán escribiendo.




MU 211: Método Pablo

Crecer bajo el terror: Infancias y dictadura

Un grupo de hijos e hijas de desaparecidos comenzó un proceso judicial para que el Estado reconozca que la violencia ejercida sobre esas infancias también constituyeron delitos. Es un proceso inédito que llega luego de un análisis y reconstrucción de testimonios sobre cómo funcionó el terrorismo de Estado en sus operativos, cautiverios y crímenes. Una investigación crucial que reúne los testimonios de Teresa Laborde, María Lucía Onofri, María Eva Basterra Seoane y Dafne Casoy. EVANGELINA BUCARI




MU 211: Método Pablo

Carta abierta: Masacre planificada 2026

Retomamos la Carta de un Escritor a la Junta Militar –enviada por Rodolfo Walsh el mismo día de su desaparición– para trazar una sintonía con el actual modelo económico. Lo ya vivido, frente a un presente alucinado. Y algunas pistas para intentar encarar lo que se viene. SERGIO CIANCAGLINI




MU 211: Método Pablo

Politizate: La Kalo

Es actriz, performer, canta, baila y agita en las calles y en las redes para combatir al fascismo y a la política tibia. Es drag y “vieja bruja”. Habla sobre dopamina, lucha de clases, therians, cultura, haters y kiosqueros. Historia y terapias para pelearle a la tristeza. FRANCO CIANCAGLINI




MU 211: Método Pablo

No podrán: Luciana Jury

Cantante y compositora con base en el folclore, causó revuelvo en el Festival de Cosquín por sus críticas al gobierno. La sobrina de Leonardo Favio y cómo protegerse y tejer alianzas en tiempos de hate, para que la cultura popular no solo resista sino también haga florecer. MARIA DEL CARMEN VARELA




Cabo suelto: Crónicas del más acá

Carlos Melone

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