Nota
Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios

Un pañuelazo en el Centro Cívico de Bariloche. Dos kilómetros de marcha contra los travesticidios. Y la pregunta que sigue vigente desde 2021 ante otra desaparición en democracia: ¿Dónde está Tehuel? Crónica desde el Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Bariloche, y una receta frente a los discursos de odio.
Texto: Bernardina Rosini
Fotos: Eugenia Neme

Fotos Eugenia Neme para lavaca
Batucada furiosa en el Centro Cívico de Bariloche. Pronto va a caer el sol del sábado y en una esquina resuenan el ritmo de la percusión y las imágenes de los movimientos y danzas. Antecede al Pañuelazo y, por la ubicación arrinconada dispuesta, sólo pudieron participar quienes estaban cerca. ¿No era la de Pañuelazo una foto/mensaje crucial en estos días? Lo es el grito en relación a la conquistada ley de Aborto Legal. Ni un paso atrás.
En estos momentos, la marea de gente ocupa todo el parque que desciende hacia la calle donde ya se configura la “Marcha contra los Travesticidios y en defensa de nuestros derechos”. Una columna de colectivas, agrupaciones y banderas van a recorrer los casi 2 kilómetros por la avenida que enfrenta al lago Nahuel Huapi para finalizar en el Velódromo Municipal, uno de los enclaves del Encuentro.

Marcha de apertura Fotos Eugenia Neme para lavaca
Adentros y afueras
Liz, correntina de 24 años, tiene un discreto corazón dibujado en la mejilla y señala con preocupación la realidad en su provincia, en su ciudad, en su barrio. Relata la distancia entre las leyes aprobadas y el impacto aún pendiente: “En mi provincia lo de que respeten nuestras identidades, nuestros derechos, está bien lejano aún… los travesticidios son crímenes de odio que pueden ocurrir en manos de un homicida o de varios. La exclusión nos mata. Que no tengamos derecho al trabajo a pesar de leyes que se aprueban como la del cupo laboral travesti trans, nos empobrece, nos arruina y nos mata”.
Lo que señala Liz tiene un número tentativo –por la dificultad en la obtención de la información– que publica el Observatorio Lucía Pérez (https://observatorioluciaperez.org) en relación a los travesticidios sociales (“muertes de la población travesti y trans producidas por la falta de acceso a derechos fundamentales”). El registro se inició en 2020 y a la fecha contabiliza 224 personas en 3 años.

Fotos Eugenia Neme para lavaca
“Hay compañeras que tienen 40 años y nunca tuvieron una consulta médica, por ejemplo. Eso pasa en mi ciudad, ni te digo en los pueblos. Están las leyes sí, pero no sé… me gustaría que se empiece de afuera hacia dentro”.
¿Qué es afuera y qué adentro? “No sé, el evitar que te mueras. Mi caso fue así, con consumos problemáticos, caí en el centro barrial. Ahí salí y me formé. Es necesario estar ahí sosteniendo, levantando, en el barrio. Adentro.”
Agus, de Córdoba, hace referencia también a los centros y periferias pero en relación a la ciudad de Buenos Aires y la realidad de las provincias: “Lamentablemente el control sobre la implementación de las leyes que vienen a asegurar el acceso a nuestros derechos es muy flojo. Tenemos que seguir avanzando con nuestra propia referencia, porque hay distancias notables con lo que se vive en Buenos Aires”.

Fotos Eugenia Neme para lavaca
Inmediatamente después Ángela, de Jujuy, 27 años, cuenta que es su primer Encuentro: “Estoy muy contenta, muy sensible, sintiendo todo e intentando aggiornarme a todo este diálogo político gigantesco. Conocía del encuentro hace muchos años, pero lo veía desde afuera. Ahora comencé a transicionar hace 6 meses y lo vivo desde adentro”. Transicionar significa, entre muchas otras cosas, que la persona comience a vivir su vida con el género con el que se percibe o identifica.
Ángela completa su descripción: “Y eso es un mundo aparte, es una experiencia política transformadora, para mí, para siempre. Pasar a sentirme parte, es sentirme ampliada. Eso es lo fuerte”.
¿Cómo es transicionar en Jujuy? “Migré a Buenos Aires para iniciar este proceso. En cuestiones de acceso a salud, a información, a grupalidades, es muy complejo porque Jujuy sigue siendo una sociedad muy conservadora. Es Buenos Aires encontré más espacios donde habitar”.

Fotos Eugenia Neme para lavaca
Entre la democracia y el odio
Los reclamos por la Aparición y Justicia por Tehuel de la Torre encabezaron la marcha. Tehuel es un joven trans, nacido en 1999, y desaparecido desde el 11 de marzo de 2021.
Pamela Rochi, militante por los derechos de las personas trans de la provincia de Santa Fe, ayuda a sostener una de las banderas que pregunta: ¿Dónde está Tehuel? Pamela sostiene la importancia de anclar este reclamo con los 40 años de democracia. “Es un desaparecido en democracia” subraya. “Desaparecido por odio”. Explica entonces su mirada con respecto al crecimiento de los discursos estigmatizantes y de odio. Frente a un posible gobierno de extrema derecha plantea: “Mileis siempre hubo, los confrontramos en la calle, para mí no hay estrategia a inventar con respecto a eso. No es nuevo, es una historia que a veces se repite, porque se generan condiciones para que estas actitudes y violencias salgan de adentro. Pero yo tengo un sólo mensaje: No tenemos miedo”.

Fotos Eugenia Neme para lavaca

Fotos Eugenia Neme para lavaca

Fotos Eugenia Neme para lavaca
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Darío y Maxi: el presente del pasado (video)

Hoy se cumplen 23 años de los asesinatos de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki que estaban movilizándose en Puente Pueyrredón, en el municipio bonaerense de Avellaneda. No eran terroristas, sino militantes sociales y barriales que reclamaban una mejor calidad de vida para los barrios arrasados por la decadencia neoliberal que estalló en 2001 en Argentina.
Aquel gobierno, con Eduardo Duhalde en la presidencia y Felipe Solá en la gobernación de la provincia de Buenos Aires, operó a través de los medios planteando que esas muertes habían sido consecuencia de un enfrentamiento entre grupos de manifestantes (en aquel momento «piqueteros»), como suele intentar hacerlo hoy el gobierno en casos de represión de sectores sociales agredidos por las medidas económicas. Con el diario Clarín a la cabeza, los medios mintieron y distorsionaron la información. Tenía las imágenes de lo ocurrido, obtenidas por sus propios fotógrafos, pero el título de Clarín fue: “La crisis causó 2 nuevas muertes”, como si los crímenes hubieran sido responsabilidad de una entidad etérea e inasible: la crisis.

Darío Santillán.

Maximiliano Kosteki
Del mismo modo suelen mentir los medios hoy.
El trabajo de los fotorreporteros fue crucial en 2002 para desenmascarar esa mentira, como también ocurre por nuestros días. Por aquel crimen fueron condenados el comisario de la bonaerense Alfredo Franchiotti y el cabo Alejandro Acosta, quien hoy goza de libertad condicional.
Siguen faltando los responsables políticos.
Toda semejanza con personajes y situaciones actuales queda a cargo del público.
Compartimos el documental La crisis causó 2 nuevas muertes, de Patricio Escobar y Damián Finvarb, de Artó Cine, que puede verse como una película de suspenso (que lo es) y resulta el mejor trabajo periodístico sobre el caso, tanto por su calidad como por el cúmulo de historias y situaciones que desnudan las metodologías represivas y mediáticas frente a los reclamos sociales.
Nota
83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

83 días.
Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.
83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.
83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.
83 días y seis intervenciones quirúrgicas.
83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo.
83 días hasta hoy.
Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro.
Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”.
Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).
Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca.
El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”.
La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».
La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería.
Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.
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