#NiUnaMás
Aislamiento y violencia, parte III. En el barrio: Parar la olla
En nuestro país, según diversas estimaciones, entre cuatro y cinco millones de trabajadorxs de la economía popular cobran menos de 20.000 pesos por mes, quedando muy lejos de la canasta básica. Y son cuatro millones les que tienen su economía basada en formas no asalariadas: lo hacen principalmente saliendo a la calle. Tercera y última parte del especial de aislamiento y violencia, de lavaca.
Por lavaca.org y Lucrecia Raimondi
Dentro de este universo, las mujeres -que constituyen el 70% de las personas pobres del mundo- en general tienen peores salarios y además enfrentan mayores niveles de informalidad (el 36 por ciento), y de desocupación (el 10,8 por ciento).Las mujeres de hasta 29 años superan el 22 por ciento de la tasa de desempleo. No hay casi datos oficiales sobre la población travesti trans en el mercado laboral. En la única encuesta que se realizó hace ocho años, el 80 por ciento expresó dedicarse a actividades vinculadas a la prostitución y trabajos informales. Ese mismo porcentaje dijo que no tiene obra social, prepaga o plan estatal.
“La situación económica de hoy cae en los hombros de las mujeres, pasa así desde toda la vida pero en estos días se siente más”, dice Petronila desde el barrio Playón de Chacarita. Vive ahí desde hace más de una década. Durante las noches es empleada de maestranza. Está en blanco y supone que va a seguir cobrando, pero son solo tres horas y media cada noche. No le alcanza el sueldo. Entonces completa la olla con lo que trabaja durante el día: limpiando en tres casas particulares. “Ahí si no trabajo, no cobro”, dice. Su marido es electricista, tampoco tiene ingresos estos días de aislamiento. Viven junto a dos de sus cuatro hijos. La más grande se prepara para empezar la facultad, el más chico está en el secundario. En la emergencia sanitaria se sumó a vivir con elles su sobrina y su hijo, el sobrino nieto de Petronila, que va a un jardín maternal.
“Imagínate cómo está nuestra situación”, resume. Desde hace seis años milita en la organización El Hormiguero y piensa que en esta pandemia “a las organizaciones les ha caído fuerte una responsabilidad”. Mientras hablamos espera poder conseguir los bolsones suficientes para repartir entre las vecinas que más lo necesitan. “El mantener a la familia, la situación económica, qué falta, cómo distribuir lo que hay, lo que necesitan los chicos y hacer que la plata alcance recae sobre ellas”, cuenta Petronila que son las preocupaciones principales de las mujeres en el barrio.
Su hija mayor fue a la escuela de su hermano menor a buscar la vianda que el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, la más rica del país, entregó para que dure quince días. Petronila enumera: cinco barritas de cereal, 5 paquetes de tres galletitas de avena, saquitos de mate cocido, saquitos de té. “Me sentí decepcionada, es una bolsita chiquita y solamente eso porque él va a la mañana, no come ahí. Deberían haber pensado en quién vive el día a día, en esta situación muchas personas van esperanzados a buscar la vianda”.
Por redes sociales las fotos se viralizaron, con largas colas en las puertas de los colegios para llevarse las bolsas que son insuficientes: la pandemia del hambre. En Argentina el 52 por ciento de les niñes y adolescentes menores de 14 años viven en un hogar pobre, y lo mismo sucede con el 42 por ciento de les jóvenes. Durante la cuarentena las personas que asisten a comedores y merenderos pasaron de ocho a once millones, según información del Ministerio de Desarrollo Social.
El 5 de abril ese mismo Ministerio reglamentó que las personas encargadas de comedores escolares y comunitarios y merenderos están exceptuados del aislamiento obligatorio. Un día antes la Dirección de Cuidados Integrales y Políticas Comunitarias de esa cartera lanzó en la Ciudad de Buenos Aires un esquema de promotorxs comunitarios, principalmente compuesto por mujeres que sostienen los espacios comunitarios en los barrios, sentando el precedente del Estado reconociendo económicamente esas tareas.
Parar la olla parece ser el centro de esta situación para muchas familias. Así los espacios de encuentro se vuelven garantes de vida: comedores, escuelas, medios comunitarios, asambleas. Mujeres. Por eso desde la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular, compuesta por organizaciones sociales, resignificaron la consigna del aislamiento: ‘Quedate en tu barrio’.
En un informe elaborado por la Garganta Poderosa desde los barrios aseguraron que “donde se termina la comida, se termina el aislamiento”. Rita es la referente de feminismos de la Garganta Poderosa en Santiago del Estero, territorio desde donde describe: “En los días que llevamos de cuarentena las mujeres todavía no hemos pensado en lo que nos afectaría el virus en caso de llegue porque tenemos otro virus mortal: la pobreza. Acá las mujeres que no tienen ni para comer. Recién a las once, doce de la noche una empieza a pensar que estamos en medio de la pandemia, durante el día nadie habla de eso. Recién ahí pensamos: ¿Hoy nos hemos cuidado?”.
En la capital santiagueña, la Garganta inauguró a principios de marzo la Casa de las Mujeres y Disidencias junto a 150 mujeres que sufrían violencia -económica y algunas también machista- con las que venían trabajando en conjunto. La situación cambió con el aislamiento: “Ahora hay 1200 personas entre mujeres y varones que durante la cuarentena han pasado por acá y no hay uno o una que no te pida comida. Estamos haciendo malabares. El Estado debería garantizar que la mujer tenga el alimento para ella y sus hijes. Tenemos mujeres desnutridas, no están comiendo nada, solo tienen yerba para hacer el mate cocido”.
A la situación violenta del hambre, ya desoladora, Rita agrega otras dos violencias: la machista y la policial. “En las primeras semanas -de aislamiento- tuvimos siete casos de violencia sobre los que hemos tenido que acudir a la Justicia. Las compañeras y vecinas están aisladas con el machista adentro. Aquí las pobres no todas se enamoran, muchas son abusadas, imaginate tener que soportar veinticuatro horas al tipo violento”. Y agrega que la violencia policial está a la orden del día: “El segundo día un policía me tiró una bala de goma, todos los días tengo que ver mis hematomas”. Para evitar a la policía relata que las vecinas van a buscar comida a los espacios comunitarios de noche porque el barrio es oscuro y, así, evitan que las vean.
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Fallo histórico: confirman la condena a perpetua y por transhomicidio contra el asesino de Tehuel

La Sala I del Tribunal de Casación Penal de la provincia de Buenos Aires confirmó la condena a reclusión perpetua y transhomicidio contra el asesino de Tehuel de la Torre, joven trans asesinado y desaparecido desde el 11 de marzo de 2021 en la localidad bonaerense de Alejandro Korn. Los jueces Daniel Carral y Ricardo Maidana rechazaron el pedido de la defensa y refrendaron el fallo contra Luis Alberto Ramos, quien había sido condenado el 30 de agosto de 2024 por el Tribunal Nº2 de La Plata en una sentencia histórica por reconocer el homicidio calificado del joven de 21 años por haber sido cometido por odio a la identidad de género. «La desaparición del cuerpo de Tehuel y la quema de sus pertenencias adquieren un carácter simbólico de negación de su identidad», señaló el fallo.
Familiares y Amigos de Tehuel celebraron la confirmación: «Esta decisión es muy importante y refleja el resultado de la lucha del movimiento social y de un trabajo en red muy importante, que nos fortalece para continuar el camino contra la impunidad y la violencia por prejuicio hacia las identidades travestis y trans». A su vez, exhortaron a la justicia bonaerense para que defina «de manera urgente» la fecha del juicio contra Oscar Montes, el segundo acusado por el crimen y la desaparición del joven. «Fue un crimen de odio», subraya la familia.
Compartimos la nota de MU que analiza los detalles del fallo histórico, junto a las pruebas que ahora Casación confirmó.
Y comparte la pregunta urgente de Norma Nahuelcura, la mamá del joven, que sigue sin saber dónde está el cuerpo de su hijo: «¿Dónde está Tehuel?».
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Acto trans por más democracia

Por María del Carmen Varela
Fotos Juan Valeiro
Desde las dos de la tarde comenzó a llegar gente a la plazoleta ubicada frente al Congreso de la Nación. Al amparo del sol, distintas banderas fueron colgadas sobre las rejas: Furia Travesti, Justicia por Sofía Fernández – nadie se suicida en una comisaría, Ley de Reparación Histórica Ya. Y también pancartas: Basta de Travesticidios, Femicidios y atropello a nuestras leyes, Más amor, menos odio, ¿Dónde está Tehuel? Caras pintadas con los colores rosa, celeste y blanco, espaldas con banderas multicolores, una foto de Diana Sacayán en blanco y negro y ampliada casi a tamaño natural. El aroma a guiso que apenas listo fue repartido en bandejitas de plástico, impregnó a la concurrencia que iba aumentando con el correr de los minutos.

La policía no permitió la colocación del escenario, sin embargo, el entusiasmo no decayó. El DJ Chezco Beats se encargó de musicalizar e hizo que el frío se esfumara de los cuerpos. Un gato amarillo gigante se ofendió al ser confundido: “No soy Gaturro, soy Garfield”. Cuando le preguntaron por qué vino a la plaza del Congreso, mostró una alcancía. “Te sacás una foto conmigo y colaborás”.
Bartolo viste un elegante saco azul y será unx de lxs presentadorxs del Festival.

Le cuenta a lavaca: “Vine a defender la Ley de Identidad de Género, la Ley de Cupo Trans, el matrimonio igualitario, la ESI. Es un contexto muy dificil y esos derechos nos quieren ser quitados”. Poeta, docente, activista, autor del libro Textosterona 4ML, una crónica poética de una masculinidad trans que está en preventa para lograr ser publicado. Se puede apoyar la edición ingresando a su IG: @escrituraautogestiva. “Estoy acá por el orgullo, por la resistencia, por las infancias trans, por todes les compañeres que ya no están y lucharon para que nuestras vidas sean validadas”.

Say Sacayán, hermanx de Diana, la recuerda a diez años de su travesticidio, que no fue avalado como tal por la Corte Suprema: “Ella fue una militante, luchadora, fue presa política, atravesó violencia en la calle, sabía qué derechos necesitábamos para tener una mejor calidad de vida. No vamos a bajar los brazos, vamos a resistir. Hace muchos años que estamos acá. Como país y como sociedad nos encontramos en un estado de crisis no solo económica. Tenemos un gobierno de derecha que viene a quitarnos los derechos, no solo a la población LGTBIQ+ sino al pueblo. Este es un espacio para encontrarnos, manifestar, abrazarnos y organizarnos”. Micaela Pérez, activista del colectivo Travesti Trans afirma: “Vine a pedir justicia por nuestras compañeras asesinadas en dictadura y post dictadura. Queremos repudiar a la Corte Nacional de Casación que decidió quitar como agravante el odio a la identidad de género, pedimos al Poder Judicial que garantice nuestras leyes”.

Tres chicos rubios de ojos celestes vestidos de riguroso negro llegaron a la plaza. Al ser consultados, responden que no hablan muy bien el idioma porque son rusos. El que mejor hablaba castellano dijo que se llamaba Davis —o simil— y que vinieron a vivir a la Argentina hace dos años. “Es muy peligroso vivir en Rusia. Allí somos terroristas, las personas LGBT somos extremistas y terroristas para la ley. Buscamos información y vinimos a Argentina”.
Pasadas las tres de la tarde, Bartolo dio inicio formal: “Bienvenides, bienvenidas y bienvenides al Festival Plurinacional Antirracista contra los travesticidios, transfemicidios y transhomicidios. Gracias a todas las personas que están acá hoy convocades en el Congreso”.

Una de las oradoras más lúcidas fue la activista Marlene Wayar.
- “Hay toda una sociedad que nos votó en contra por un sueldito que les prometieron, les prometieron que iban a cobrar en dólares y se cagaron en los derechos humanos. Así que hay que poner en jaque a toda esta sociedad pidiendo más democracia, que el Congreso y la Justicia funcionen. Si miramos la realidad, somos quienes estamos, entonces creo que hoy pretender que el mensaje penetre es un poco ilusorio”.
- “Estamos acá para abrazarnos entre nosotras, nosotros y nosotres. Honrar a nuestras muertas y estar juntes. Es una fecha de conmemoración de nuestra resistencia, de construcción, estando juntas, en comunidad, vamos a lograr esas otras luchas politicas, porque si no, las palabras son bonitas pero se las lleva el viento”.
- “Estemos con los pies en la tierra, no hay un político o política que nos esté mirando, no les interesa, están obnubilados en otra realidad, hay que traerlos a la tierra, hay que exigirles que respeten el ejercicio democrático de que las cosas son de todas, todos y todes y la nuestra es la más relegada así que es la primera a la que le tienen que dar prioridad y eso quizás sea con el proyecto de Ley de Reparación Histórica para las travestis mayores que está asegurando el futuro y que esta Argentina entienda que democracia es democracia y no se la puede bastardear”.
El Festival tuvo espacio para bailar chacarera, agitar banderas al grito de “para las travas reparación, es una deuda que nos debe la nación” y un final a todo ritmo con la banda Sudor Marika. Varias generaciones se dieron cita en la plaza del Congreso en el día internacional del Orgullo, se abrazaron, comieron, bailaron, defendieron consignas, exigieron la Ley de Reparación Histórica y como señaló Marlene, conmemoraron la resistencia de la mejor manera: juntxs.


#NiUnaMás
El 3J, diez años después: “El país está preso del Poder Judicial”

Un 3 de junio sin movilización en la ciudad de Buenos Aires (pasó para el 4) pero sí en el resto del país, encontró sin embargo a integrantes de Familias Víctimas de Femicidios y Desapariciones en la Plaza de Mayo con dos enormes pancartas que rodearon la Pirámide con los nombres escritos a mano de las mujeres asesinadas en 2024 (317) y lo que va del 2025 (116). La actividad en Plaza de Mayo se sumó a los actos y marchas realizados en Mar del Plata, Rosario, Córdoba, Salta, Jujuy, Mendoza, Santa Fe y Tucumán, entre otros lugares del país. Lo que dicen las familias sobre lo narco, el poder judicial, y de dónde se saca fuerza para seguir.

“Estamos otra vez acá. No es la primera vez ni va a ser la última, pero estamos acá visibilizando lo que nos pasa, como lo tratamos de hacer todos los años, todos los meses, todos los minutos de nuestras vidas” dijo en Plaza de Mayo Marta Montero, la madre de Lucía Pérez, junto a la Pirámide donde Familias Víctimas de Femicidios instalaron dos pancartas que rodearon totalmente ese monumento, con los nombres de las mujeres asesinadas en 2024 (317) y estos meses de 2025 (116). La actividad en Plaza de Mayo se sumó a los actos y marchas realizados en Mar del Plata, Rosario, Córdoba, Salta, Jujuy, Mendoza, Santa Fe y Tucumán, entre otras.

A su lado estaba Susana Reyes, la madre de Cecilia Basaldúa, que agregó: “Yo estoy acá para que paren de matarnos y para que se haga justicia por todas las que nos faltan. No queremos que haya más mueres, hay mucha complicidad policial, judicial, política y estamos cansadas, pero vamos a seguir peleando y reclamando para que esto cambie en algún momento.
Mónica Ferreyra es la madre de otra joven asesinada, Araceli Fulles: “Ojalá nadie tenga que sentir el dolor que sentimos nosotras. Lo único que queremos es justicia. Pero te encontrás con un Poder Judicial y encima con una política de dejar que los narcotraficantes entren al país. Cada vez hay más narcos en la calle, que venden más droga, y usan a las chicas que se las entregan por drogas, y después las descartan. En el caso de mi hija todos los que la mataron están sueltos, y eso que a tres les dieron perpetua. Pero no cumplieron ni un año y los soltaron. El que la mató es narcotraficante. Ahí te das cuenta de cómo es que funciona el Poder Judicial”.

Guillermo Pérez, el padre de Lucía Pérez: “Uno ve lo de Maradona y la jueza, y la justicia parece un chiste. En el caso nuestro van a hacer otro juicio, ya van como seis. Cada vez que pueden le degradan la pena a los que también fueron narcos que vendía droga en la puerta del colegio al que iba mi hija. Pero hubo un juicio, tuvieron que anularlo, hicieron otro, también lo mandan para atrás. Un jury (juicio político) que fue un escándalo. Y casi nunca se logra justicia. Somos un país que está preso del Poder Judicial. Un país sin justicia, o con una justicia que sigue siendo un chiste”.
Susana: “Es cierto, el caso de Cecilia está impune hace cinco años porque metieron preso a un perejil, un chico que pasó dos años en la cárcel y era evidente que no tenía nada que ver. Lo tuvieron que liberar porque la fiscal Paula Kelm no tenía una sola prueba en su contra, fue vergonzoso, todo armado por la fiscal, por la policía, o sea que es una violencia permanente de la justicia contra la gente”.

Marta saludó a personas y familias que se acercaron al ver los carteles, incluso familiares de otra mujer asesinada en 2017 que terminaron participando del encuentro. Dijo Marta: “No queremos ni una más, ni una mujer muerta más. Las cifras son espantosas y vamos a seguir luchando aunque a veces parezca una utopía. Pero creemos que algún día lo vamos a lograr”.
Susana comentó que hasta la figura de femicidio pretende ser eliminada. Marta: “Claro, es lo que están haciendo en el nuevo juicio por lo de mi hija. Quieren romper todos los derechos, y el Estado no se quiere hacer cargo de nada. Lo que busca es la impunidad en estos casos, y así tenemos casi 450 mujeres muertas en menos de un año y medio, que los nombres de cada una están en estos carteles. Yo decía que creo en la utopía, pero también sé que nuestra lucha será infinita”.

En esa especie de infierno al que son sometidas las familias, ¿de dónde se saca fuerzas para seguir?
Susana: “Del amor que nos dejaron nuestras hijas, de la gente que nos acompaña y de nosotras mismas que nos contenemos para estar juntas y poder seguir adelante”.
Mónica: “Aparte del amor que nos dejaron, también es el amor por hacer justicia. Es como que la impotencia y el dolor, en lugar de frenarnos, nos dan fuerza para seguir pensando que queremos justicia para nuestras hijas”.
Guillermo: “Si no hay justicia, seguiremos en la lucha. Esa es la respuesta que tenemos que dar, pase lo que pase”.
Marta: “Nunca se las vamos a hacer fácil. Nunca nos vamos a dar por vencidos. Que nunca crean que nos han ganado. Es cierto, la fuerza la tenemos del amor y de seguir adelante siempre por la memoria de nuestras hijas”.


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