CABA

El mundo es Mundial

Publicada

hace 7 años

18/07/2018

Un recorrido por mensajes mundialistas que cruzan amigos, familias, fronteras, pasiones y pensadores futboleros. Una semblanza sobre lo que dejó Rusia para leer y pensar.

Por Ariel Scher

1) Pavel, que es ruso, de Moscú y futbolero, mira el Parque Gorki desde el otro lado de las aguas infinitas del río Moscova, escucha a una madre y a una hija hablar de Luka Modric, y le manda un mensaje a Miguel, que es español, de Madrid y futbolero, en el que resume: «El título de Francia lo explicó mejor que nadie Arthur Danto. Ya sé que Danto era estadounidense, filósofo de la estética y se murió hace casi cinco años, pero fue él quien escribió: ‘La belleza no es tan importante para el arte: lo importante es lo que significa la obra'».

2) Miguel ataja el mensaje de Pavel, observa incómodo las reformas de este julio en la Gran Vía, abre el diario El País en la página de Deportes, pide su café de cada mañana y le envía un mensaje a José, que es portugués, de Lisboa y futbolero: «Aquí, delante de mis ojos, hay un enlace de párrafos muy buenos del periodista Ramón Besa. En dos, está analizado el campeón. Dice primero: ‘En un Mundial de muchas sorpresas, la única certeza ha sido Francia. Ha dado la sensación de no tener puntos débiles y de jugar con el marcador, con los rivales, con la gente y con la prensa’; dice después: ‘Así funcionan los equipos resultadistas; los bleus han dejado que la emoción y los elogios, se concentraran en algunas actuaciones como las de Bélgica o Croacia'».

3) José medita sobre el mensaje de Miguel, enfoca a un mujer que le conversa a otra mujer sobre la llegada de Cristiano Ronaldo a la Juventus, se interroga sobre por qué Cristiano Ronaldo se mete en la rutina de dos mujeres de Lisboa, y le suelta un mensaje a Raymond, que es belga, de Bruselas y futbolero: «A veces me asustan los que no valoran a los campeones y más veces me asustan los que no valoran a los que no son campeones. Hazard y sus compañeros me llenaron los ojos. Hace bastante nos lo avisó Johan Cruyff, que era holandés y sobre todo universal: ‘Al fútbol siempre hay que jugar de manera atractiva, de manera ofensiva, debe ser un espectáculo».

4) Raymond repasa el mensaje de José, parpadea feliz en los bordes de la estación central de trenes de Bruselas porque una pibita le notifica a un pibito que ella es Hazard y porque el pibito le replica a la pibita que Hazard es él, y le remite un mensaje a Laura, que es argentina, de Buenos Aires y futbolera: «En un tiempo, los historiadores necesitarán resumir este Mundial y, como es una época en la que no abunda la paciencia para leer resúmenes, publicarán una foto con los pies de Eden Hazard acompañada de esta frase de Andrés Iniesta: ‘No juego para ganar balones de oro, juego para ser feliz'».

5) Laura se conmueve con el mensaje de Raymond, se suma a las broncas no deportivas de una Argentina de muchas broncas no deportivas, arregla con su pareja a qué hora se encontrará en la próxima movilización popular y le lanza un mensaje a Edmundo, que es brasileño, de Río de Janeiro y futbolero: «Qué cagada, en vez de pasarla bien con lo que tuvimos en el Mundial, la pasamos mal con lo que no tuvimos. Como tantas veces, nos equivocamos. Algo de eso lo aprendí durante un domingo leí a Carlos Rexach, ese gran formador catalán de jugadores: ‘Para jugar al fútbol no hay que sufrir. Lo que se hace sufriendo sale mal'».

6) Edmundo entra y sale de los razonamientos que le propone el mensaje de Laura, distingue las siluetas hábiles de una muchacha y de un muchacho jugando al fútbol sobre la arenas de Copacabana en las que nunca hay invierno del todo, y le tipea un mensaje a Pierre, que es francés, de París y futbolero: «Pensar que el Mundial fue sólo lo que pasó en las canchas es no pensar. Hace mucho lo abrevió Nelson Rodrigues, gran escritor y periodista de mi patria: ‘En el fútbol, la peor ceguera es sólo ver la pelota'».

7) Pierre asiente frente al mensaje de Edmundo, oye un debate sobre los usos y los abusos de la consagración en el Mundial entre dos señores que caminan bajo la sombra de los árboles próximos al cementerio de Montparnasse, evalúa que alguna discusión parecida andará atravesando a dos amigos suyos en la Ciudad Universitaria y, con las pupilas apuntadas hacia una imagen del presidente Macron que festeja como si en el fútbol se le fuera su gestión política, le surge la necesidad de despacharle un mensaje a Lara, que es colombiana, de Bogotá y futbolera: «Felices por la victoria, estamos complicados con otras cosas. Acá, en Francia, Marcelo Bielsa dirigió al Lille. Quizás venga bien una de sus sugerencias. Esta: ‘Nosotros deberíamos aclararle a la mayoría que el éxito es una excepción. Los seres humanos habitualmente desarrollan, combaten, se esfuerzan y ganan de vez en cuando. Muy de vez en cuando'».

8) Lara se introduce en el mensaje de Pierre en una vereda en la que un hombre afirma que José Pekerman se quedará en la selección colombiana y una dama le devuelve que es al revés y que se irá pero ambos citan que una y otra aseveración fueron enunciadas por medios argentinos, y entonces la recubre la urgencia de dirigirle un mensaje a Dalia, que es peruana, de Lima y futbolera: «Estoy segura de que en estos días los medios despedazan las cabezas de la gente. En este Mundial, y no por lo que leía o escuchaba en mi país pero sí desde otros, me acordé mucho de un aviso del portugués José Saramago: ‘“Los fascistas del futuro no tendrán aquel estereotipo de Hitler o Mussolini No van tener un modo de un militar duro. Van ser hombres hablando todo aquello que la mayoría quiere oír sobre bondad, familia, buenas costumbres, religión y ética'».

9) Dalia coincide con el mensaje de Lara, sueña con que al cielo de su ciudad querida se le diluyan los grises de mitad de año, transita entre personas que, más allá de que el Mundial se esfumó y de que Perú no superó la primera rueda, persisten en enfundarse con la camiseta de su selección en un martes cualquiera y empuja los dedos para trasladarle un mensaje a Robert, que es croata, de Zagreb y futbolero: «Ahora que el Mundial abandona Rusia, creo que hay un ruso que contó mejor que nadie lo que pasa con el fútbol y lo que le pasa a mi gente. Murió hace mucho y era un músico genial ese hombre, Dmitri Shostakovich, que se dio cuenta de todo y lo dijo en una oración que es una partitura: ‘El fútbol es el ballet de las masas'».

10) Robert se iría volando hacia un estadio o hacia el Teatro Bolshoi luego de emocionarse con el mensaje de Dalia, pero se asume atado en estas horas a su Croacia, donde hay millones que se enorgullecen de ser segundos en las canchas rusas y lo gritan en cada esquina, en las mismas esquinas en las que en tantas ocasiones hubo gritos que ojalá no hubieran sido gritados, por lo que lo envuelve la necesidad de manifestar qué fue el Mundial y de compartir esa manifestación en un mensaje para Waldemar, que es uruguayo, de Montevideo y futbolero: «¿Por qué el fútbol provoca lo que provoca? No hay modo sencillo de saberlo, pero no hay que molestarse demasiado. Nos lo enseñó ese crack de escribir que fue Manuel Vázquez Montalbán: ‘El fútbol es la religión del siglo veinte más difundida en el planeta. Me interesa porque es una religión benévola que ha hecho muy poco daño'».

11) Waldemar sonríe de cara al mensaje de Robert, trata de acordarse de la primera vez que pisó la Plaza Independencia mientras va por unos trámites hacia la Ciudad Vieja, supone que su amigo Pavel andará nostálgico por una Moscú que añorará al Mundial y, entonces, aceptando que la nostalgia también es suya, le escribe un mensaje a Pavel: «Sólo quiero decirte que tengo nostalgia de Mundial y qué sé que tenés nostalgia de Mundial. El Mundial siempre es eso: expectativa, partidos, nostalgia. Va de regalo la forma en qué narró eso alguien experto en expectativa, partidos y nostalgia, o sea Eduardo Galeano. Hermosa brevedad: ‘Y yo me quedo con esa melancolía irremediable que todos sentimos después del amor y al fin del partido».

12) Pavel clava la vista en el mensaje de Waldemar, vuelve a escuchar a una madre y a una hija hablar de Luka Modric, mira de nuevo al Parque Gorki desde el otro lado del río Moscova y piensa, siente y comprueba que es cierto que, cada cuatro años, el mundo es Mundial.

Temas:

Los de la tierra: verdurazo frente a la Sociedad Rural

Tres semanas de lucha: por qué #SomosTélam en cinco historias y cinco retratos

CABA

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Publicada

hace 5 días

07/08/2025

A 44 años del atentado en plena dictadura contra el Teatro El Picadero, ayer se juntaron en su puerta unas 200 personas para recordar ese triste episodio, pero también para recuperar el espíritu de la comunidad artística de entonces que no se dejó vencer por el desaliento. En defensa del Instituto Nacional del Teatro se organizó una lectura performática a cargo de reconocidas actrices de la escena independiente. El final fue a puro tambor con Talleres Batuka. Horas más tarde, la Cámara de Diputados dio media sanción a la derogación del Decreto 345 que desfinancia al Instituto Nacional del Teatro, entre otros organismos de la Cultura.

Por María del Carmen Varela

Fotos Lina Etchesuri para lavaca

Homenaje a la resistencia cultural de Teatro Abierto. En plena dictadura señaló una esperanza.

Esto puede leerse en la placa ubicada en la puerta del Picadero, en el mítico pasaje Discépolo, inaugurado en julio de 1980, un año antes del incendio intencional que lo dejara arrasado y solo quedara en pie parte de la fachada y una grada de cemento. “Esa madrugada del 6 de agosto prendieron fuego el teatro hasta los cimientos. Había empezado Teatro Abierto de esa manera, con fuego. No lo apagaron nunca más. El teatro que quemaron goza de buena salud, está acá”, dijo la actriz Antonia De Michelis, quien junto a la dramaturga Ana Schimelman ofició de presentadoras.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

La primera lectura estuvo a cargo de Mersi Sevares, Gradiva Rondano y Pilar Pacheco. “Tres compañeras —contó Ana Schimelman— que son parte de ENTRÁ (Encuentro Nacional de Teatro en Resistencia Activa) un grupo que hace dos meses se empezó a juntar los domingos a la tarde, a la hora de la siesta, ante la angustia de cosas que están pasando, decidimos responder así, juntándonos, mirándonos a las caras, no mirando más pantallas”. Escuchamos en estas jóvenes voces “Decir sí” —una de las 21 obras que participó de Teatro Abierto —de la emblemática dramaturga Griselda Gambaro. Una vez terminada la primera lectura de la tarde, Ana invitó a lxs presentes a concurrir a la audiencia abierta que se realizará en el Congreso de la Nación el próximo viernes 8 a las 16. “Van a exponer un montón de artistas referentes de la cultura. Hay que estar ahí”.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Las actrices Andrea Nussembaum, María Inés Sancerni y el actor Mariano Sayavedra, parte del elenco de la obra “Civilización”, con dramaturgia de Mariano Saba y dirección de Lorena Vega, interpretaron una escena de la obra, que transcurre en 1792 mientras arde el teatro de la Ranchería.

Elisa Carricajo y Laura Paredes, dos de las cuatro integrantes del colectivo teatral Piel de Lava, fueron las siguientes. Ambas sumaron un fragmento de su obra “Parlamento”. Para finalizar Lorena Vega y Valeria Lois interpretaron “El acompañamiento”, de Carlos Gorostiza.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Con dramaturgia actual y de los años ´80, el encuentro reunió a varias generaciones que pusieron en práctica el ejercicio de la memoria, abrazaron al teatro y bailaron al ritmo de los tambores de Talleres Batuka. “Acá está Bety, la jubilada patotera. Si ella está defendiendo sus derechos en la calle, cómo no vamos a estar nosotrxs”, dijo la directora de Batuka señalando a Beatriz Blanco, la jubilada de 81 años que cayó de nuca al ser gaseada y empujada por un policía durante la marcha de jubiladxs en marzo de este año y a quien la ministra Bullrich acusó de “señora patotera”.

Todxs la aplaudieron y Bety se emocionó.

El pasaje Santos Discépolo fue puro festejo.

Por la lucha, por el teatro, por estar juntxs.

Continuará.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Seguir leyendo

CABA

La vida de dos mujeres en la Isla de la Paternal, entre la memoria y la lucha: una obra imperdible

Publicada

hace 6 días

06/08/2025

Una obra única que recorre el barrio de Paternal a través de postas de memoria, de lucha y en actual riesgo: del Albergue Warnes que soñó Eva Perón, quedó inconcluso y luego se utilizó como centro clandestino de detención; al Siluetazo de los 80´, los restoranes notables, los murales de Maradona y el orfanato Garrigós, del cual las protagonistas son parte. Vanesa Weinberg y Laura Nevole nos llevan de la mano por un mapa que nos hace ver el territorio cotidiano en perspectiva y con arte. Una obra que integra la programación de Paraíso Club.

María del Carmen Varela

Las vías del tren San Martín, la avenida Warnes y las bodegas, el Instituto Garrigós y el cementerio de La Chacarita delimitan una pequeña geografía urbana conocida como La Isla de la Paternal. En este lugar de casas bajas, fábricas activas, otras cerradas o devenidas en sitios culturales sucede un hecho teatral que integra a Casa Gómez —espacio dedicado al arte—con las calles del barrio en una pintoresca caminata: Atlas de un mundo imaginado, obra integrante de la programación de Paraíso Club, que ofrece un estreno cada mes.

Sus protagonistas son Ana y Emilia (Vanesa Weinberg y Laura Nevole) y sus versiones con menos edad son interpretadas por Camila Blander y Valentina Werenkraut. Las hermanas crecieron en este rincón de la ciudad; Ana permaneció allí y Emilia salió al mundo con entusiasmo por conocer otras islas más lejanas. Cuenta el programa de mano que ambas “siempre se sintieron atraídas por esos puntos desperdigados por los mapas, que no se sabe si son manchas o islas”.

La vida de dos mujeres en la Isla de la Paternal, entre la memoria y la lucha: una obra imperdible

La historia

A fines de los ´90, Emilia partió de esta isla sin agua alrededor para conocer otras islas: algunas paradisíacas y calurosas, otras frías y remotas. En su intercambio epistolar, iremos conociendo las aventuras de Emilia en tierras no tan firmes…

Ana responde con las anécdotas de su cotidiano y el relato involucra mucho más que la narrativa puramente barrial. Se entrecruzan la propia historia, la del barrio, la del país. En la esquina de Baunes y Paz Soldán se encuentra su “barco”, anclado en plena isla, la casa familiar donde se criaron, en la que cada hermana tomó su decisión. Una, la de quedarse, otra la de marcharse: “Quien vive en una isla desea irse y también tiene miedo de salir”.

A dos cuadras de la casa, vemos el predio donde estaba el Albergue Warnes, un edificio de diez pisos que nunca terminó de construirse, para el que Eva Perón había soñado un destino de hospítal de niñxs y cuya enorme estructura inconclusa fue hogar de cientos de familias durante décadas, hasta su demolición en marzo de 1991. Quien escribe, creció en La Isla de La Paternal y vio caer la mole de cemento durante la implosión para la que se utilizó media tonelada de explosivos. Una enorme nube de polvo hizo que el aire se volviera irrespirable por un tiempo considerable para las miles de personas que contemplábamos el monumental estallido.

Emilia recuerda que el Warnes había sido utilizado como lugar de detención y tortura y menciona el Siluetazo, la acción artística iniciada en septiembre de 1983, poco tiempo antes de que finalizara la dictadura y Raúl Alfonsín asumiera la presidencia, que consistía en pintar siluetas de tamaño natural para visibilizar los cuerpos ausentes. El Albergue Warnes formó parte de esa intervención artística exhibida en su fachada. La caminata se detiene en la placita que parece una mini-isla de tamaño irregular, sobre la avenida Warnes frente a las bodegas. La placita a la que mi madre me llevaba casi a diario durante mi infancia, sin sospechar del horror que sucedía a pocos metros.

El siguiente lugar donde recala el grupo de caminantes en una tarde de sábado soleado es el Instituto Crescencia Boado de Garrigós, en Paz Soldán al 5200, que alojaba a niñas huérfanas o con situaciones familiares problemáticas. Las hermanas Ana y Emilia recuerdan a una interna de la que se habían hecho amigas a través de las rejas. “El Garrigós”, como se lo llama en el barrio, fue mucho más que un asilo para niñas. Para muchas, fue su refugio, su hogar. En una nota periodística del portal ANRed —impresa y exhibida en Casa Gómez en el marco de esta obra— las hermanas Sosa, Mónica y Aída, cuentan el rol que el “Garri” tuvo en sus vidas. Vivían con su madre y hermanos en situación de calle hasta que alguien les pasó la información del Consejo de Minoridad y de allí fueron trasladas hasta La Paternal. Aída: “Pasar de la calle a un lugar limpio, abrigado, con comida todos los días era impensable. Por un lado, el dolor de haber sido separadas de nuestra madre, pero al mismo tiempo la felicidad de estar en un lugar donde nos sentimos protegidas desde el primer momento”. Mónica afirma: “Somos hijas del Estado” .

De ser un instituto de minoridad, el Garrigós pasó a ser un espacio de promoción de derechos para las infancias dependiente de la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia de Argentina (SENAF), pero en marzo de este año comenzó su desmantelamiento. Hubo trabajadorxs despedidxs y se sospecha que, dado el resurgimiento inmobiliario del barrio, el predio podría ser vendido al mejor postor.

El grupo continúa la caminata por un espacio libre de edificios. Pasa por la Asociación Vecinal Círculo La Paternal, donde Ana toma clases de salsa.

En la esquina de Bielsa (ex Morlote) y Paz Soldán está la farmacia donde trabajaba Ana. Las persianas bajas y los estantes despojados dan cuenta de que ahí ya no se venden remedios ni se toma la presión. Ana cuenta que post 2001 el local dejó de abrir, ya que la crisis económica provocó que varios locales de la zona se vieran obligados a cerrar sus puertas.

La Paternal, en especial La Isla, se convirtió en refugio de artistas, con una movida cultural y gastronómica creciente. Dejó de ser una zona barrial gris, barata y mal iluminada y desde hace unos años cotiza en alza en el mercado de compra-venta de inmuebles. Hay más color en el barrio, las paredes lucen murales con el rostro de Diego, siempre vistiendo la camiseta roja del Club Argentinos Juniors . Hay locales que mutaron, una pequeña fábrica ahora es cervecería, la carnicería se transformó en el restaurante de pastas Tita la Vedette, y la que era la casa que alquilaba la familia de mi compañera de escuela primaria Nancy allá por los ´80, ahora es la renovada y coqueta Casa Gómez, desde donde parte la caminata y a donde volveremos después de escuchar los relatos de Ana y Emilia.

Allí veremos cuatro edificios dibujados en tinta celeste, enmarcados y colgados sobre la pared. El Garrigós, la farmacia, el albergue Warnes y el MN Santa Inés, una antigua panadería que cerró al morir su dueño y que una década más tarde fuera alquilada y reacondicionada por la cheff Jazmín Marturet. El ahora restaurante fue reciente ganador de una estrella Michelín y agota las reservas cada fin de semana.

Lxs caminantes volvemos al lugar del que partimos y las hermanas Ana y Emilia nos dicen adiós.

Y así, quienes durante una hora caminamos juntxs, nos dispersamos, abadonamos La Isla y partimos hacia otras tierras, otros puntos geográficos donde también, como Ana y Emilia, tengamos la posibilidad de reconstruir nuestros propios mapas de vida.

Atlas de un mundo imaginado

Sábados 9 y 16 de agosto, domingos 10 y 17 de agosto. Domingo 14 de septiembre y sábado 20 de septiembre

Casa Gómez, Yeruá 4962, CABA.

Seguir leyendo

Actualidad

Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

Publicada

hace 6 días

05/08/2025

Se concretó este martes la marcha de personas con discapacidad y familiares, frente a quienes el gobierno hizo más de lo mismo: envió Policía y Gendarmería a amedrentarlos y amenazarlos, pese a que no estaban siquiera rompiendo el protocolo. Los gendarmes y policías tuvieron así la notable actitud de empujar y agredir a manifestantes con discapacidad que estaban reclamando pacíficamente por la motosierra aplicada a sus tratamientos, lo cual rompe toda frontera de la palabra «vulnerable».

Compartimos aquí la crónica realizada por el diario autogestivo Tiempo Argentino al respecto, reflejo de lo que está ocurriendo en el país.

Por Tiempo Argentino

Fotos: Antonio Becerra.

En protesta por el veto presidencial a la Ley de Emergencia, organizaciones de personas con discapacidad concentraron frente al Congreso, rodeado por policías y gendarmes. El reclamo se multiplicó en distintos puntos del país.

“Vallaron todo, nos rodearon de una manera exagerada. No es una movilización agresiva, nunca lo fue. No era necesaria tanta policía, tanta militarización”, criticaba Fernanda Abalde mientras emprendía la retirada de la masiva concentración frente al Congreso contra el veto de Javier Milei a la Ley de Emergencia en Discapacidad. Coordinadora de un centro de profesionales en neurodesarrollo y hermana de una persona con discapacidad a quien le recortaron las pensiones, sufre en carne propia el ajuste y el maltrato sobre el sector, que afecta tanto a prestadores como familias.

“Hay mucho maltrato del sistema a las familias, no es un sistema accesible. No solo en lo económico, es agresivo. Este año fue terrible. Hasta junio no estaban autorizados tratamientos presentados en noviembre del año pasado, por ejemplo. Siempre hubo un golpe a la discapacidad, pero este año fue muy atípico, recortaron muchos tratamientos, demoraron las autorizaciones, se planchó el nomenclador”, enumeró Abalde, coordinadora de Pulsar NeuroSocial y miembro del colectivo de Prestadores en Unidad CABA y GBA. “Es un sector con mucha demanda y se lo está desmantelando. Hay muchas familias que no pueden costear sus tratamientos”, lamentó en diálogo con Tiempo.

Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

Represión como respuesta

La protesta había comenzado 11.30. Pasado el mediodía la concentración ya era masiva y comenzó el operativo represivo, con un número desproporcionado de efectivos de Policía Federal y Gendarmería que empujaban incluso a grupos de manifestantes entre los que había personas en silla de ruedas que gritaban contra el veto y solo portaban carteles por los derechos de las personas con discapacidad.

La Ley de Emergencia en Discapacidad busca revertir un panorama que por estos días es desolador. Según un informe reciente de la Red por los Derechos de las Personas con Discapacidad (REDI), la pensión por invalidez laboral está congelada en $217.000 y una maestra de integración en la escuela común cobra solo $3.000 la hora, con una demora de 180 días. Todo esto, mientras se recortaron pensiones por discapacidad y la Agencia Nacional de Discapacidad (ANDIS) proyecta recortar otros cientos de miles. Se trata de pensiones de 270 mil pesos, más un bono que lleva el total a poco más de 300 mil.

“Uno va pidiendo ayuda en la familia, se hace lo que se puede. Pero esperemos que este hombre recapacite”, pidió ante las cámaras Olga, una jubilada que marchó ante el Congreso, dirigiéndose a Milei. “Hay remedios que tuve que suspender. Hay muchas cosas que tienen que cambiar en la casa para poder subsistir. Para poder seguir adelante por mi hija”, dijo a C5N.

Un reclamo federal

La masiva protesta frente al Congreso se replicó también en distintos puntos del país. “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”, había anunciado la Asamblea De Trabajadores de Inclusión (ATI) al convocar para este martes a una Jornada Federal por la Ley de Emergencia en Discapacidad.

Córdoba fue escenario de las protestas más concurridas. Desde la Plaza San Martín de Córdoba Capital, Virginia Els –presidenta de la Cámara de Prestadores de Discapacidad de Córdoba (Capredis)- destacó el gran número de familias que se sumó a reclamar, junto a prestadores, transportistas y profesionales. “El veto incrementó el reclamo. Ahora estamos intentando alzar la voz para que los diputados escuchen el reclamo y vuelvan a votar la ley con los dos tercios necesarios para que se sostenga. Fue algo multitudinario, con mucha más participación de familias que antes”, resaltó.

Los motivos de protesta son varios, pero todos tienen que ver con frenar el maltrato y el ajuste sobre el sector, ante una política cruel que afecta a todos los actores del circuito. “Reclamamos que se actualicen los aranceles, que se contemplen otros criterios para las auditorías. El tema de las prestaciones está en una etapa crítica: las instituciones están cerrando”, advirtió.

El embate contra el sector es tal que está generando un nivel de unidad inédito: “En Córdoba, prestadores, instituciones, profesionales independientes, familias, personas con discapacidad, estamos todos muy unidos. Estamos todos trabajando a la par. Es algo que nunca había sucedido. Nos unió el espanto”, resumió Els.

Franco Muscio, terapista ocupacional al frente de un centro de día en la zona de Sierras Chicas, se acercó a la capital provincial para participar de la protesta. “El servicio es cada vez más precario, una situación alarmante y angustiante y un Estado nacional que no da respuesta. Este año es imposible sostener las prestaciones. Cada vez hay más recortes. No sé cómo vamos a seguir. Las familias son las más perjudicadas”, sentenció ante las cámaras. “Sin espacios como los nuestros, se pierde calidad de vida. Hace diez años que estoy en esto. Nunca había pasado algo así”.