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Clase magistral

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Silvia Federici estuvo en Buenos Aires en abril. Visitó la Casa de las Mujeres, del Barrio Cristo Obrero. Allí recibió una lección: cómo organizarse para frenar la violencia.

Clase magistral

Nació en Italia, enseñó en África y vive en Nueva York, donde da clases en una universidad de elite. Es la teórica feminista más importante del momento, aunque sólo ha publicado dos libros: El talibán y la bruja y Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas. Su influencia excede esas investigaciones, que son brillantes por cierto, porque lo que enseña Silvia Federici es algo más importante y práctico: desde dónde pensar los conflictos y potencialidades de las mujeres en la actualidad.

En su visita a Buenos Aires, realizada en abril, caminó sonriente por la Villa 31 de Retiro, hasta el fondo de sus entrañas: el barrio Cristo Obrero. Allí está la Casa de las Mujeres del movimiento Dignidad Rebelde, que integra la Corriente Villera y allí se sentó Silvia a disfrutar de la sopa paraguaya que prepararon sus anfitrionas, mientras las interrogaba sobre el trabajo cotidiano y las formas de organizarlo. Atraídas por su prestigio, un grupo de intelectuales rodeaba el círculo de la conversación, en una suerte de clase magistral: Federici les enseñaba a escuchar.

No se trata de un excéntrico método docente: Silvia Federici eligió vivir en un asentamiento durante su estadía académica en África. No concibe la vida sin comunidad y la cultura de departamento es exactamente su contracara, explica. “Eso es un celda”, dice señalando las torres de Puerto Madero, las más caras de la ciudad, que se recortan en el horizonte villero.

“¿Por qué cada una de nosotras tenemos que cocinar en cada casa si podemos organizarnos para hacerlo juntas y para todas? ¿Por qué pagar cada una a una persona para que nos cuide los niños si podemos organizarnos para que estén juntos y cuidados: es más económico para nosotras y más divertido para nuestros niños. En estos barrios no queda otra opción que organizar comunidad y por eso lo primero que se crean son comedores y guarderías. Pero todas deberíamos vivir así, pensar así: la vida de las mujeres sería más fácil si nos pensamos juntas”.

Autodefensa

La Casa de las Mujeres impulsa un montón de actividades, talleres y proyectos, pero uno de los más requeridos es el de autodefensa. Consiste en algo muy sencillo: protegerse entre todas a todas.

Federici les pide que le expliquen cómo funciona: “Es simple: por necesidad”. Y cuentan un ejemplo. Las mujeres se ríen mientras relatan un caso dramático, ocurrido recientemente, en el cual estaba en serio riesgo la vida de una vecina.

Dicen que primero presionaron tanto a la Fiscalía que finalmente decidió hacer algo. ¿Qué? Dictó una orden de restricción. “¡En esta villa!”. Las carcajadas son producto del disparate que representa en un espacio urbano tan intricado como el villero aplicar semejante medida. “El tipo saltaba desde la autopista y se le metía en la casa para golpearla”.

Las mujeres decidieron, entonces, recurrir a su método solidario. Cuando uno de los hijos de la vecina corrió para alertarlas de una nueva irrupción del golpeador, rodearon la casa e invitaron a todo el barrio a hacerle frente.

La solidaridad villera logró reunir en un instante a un nutrido grupo.

La actualidad villera logró que las fuerzas de seguridad que controlan el barrio interpretaran que se trataba de un motín y arrojó sobre el grupo de mujeres y niñxs gases lacrimógenos.

Las carcajadas que coronan el relato confirman que estas mujeres están acostumbradas a poner el cuerpo.

Y que tienen el coraje de soportar las consecuencias.

Lo que festejan es que tanto alboroto logró espantar al golpeador.

No regresó más.

Cumplido el objetivo, quedan las risas.

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Lucía Pérez: la trama de la injusticia

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“¿Por qué se procede de esta manera tan irregular y que revictimiza a esta familia una y otra vez para salvar a personas que se supone que son dos perejiles?” preguntó ayer el abogado Juan Pablo Gallego ante sucesivos cambios de carátulas, sospechosas reprogramaciones de fechas y maniobras que parecen revelar un entramado que busca la impunidad y la negación del femicidio de Lucía, que tenía 16 años. Ocurrió durante una audiencia en el que uno de los acusados pide salidas transitorias. El trasfondo de idas y venidas fue descripto por el abogado: “Lo que pasó es un hecho aberrante, que implicó la muerte atroz de una adolescente de 16 años en circunstancias probadas de narco criminalidad”.

Por Claudia Acuña

Hay que explicar lo inexplicable. Desde que el 8 de octubre de este año la Cámara de Casación modificó el segundo fallo por el crimen de Lucía Pérez para negar su femicidio se desató una catarata de maniobras –de alguna manera hay que llamarlas– para intentar liberar a sus femicidas.

El fallo de Casación confirmó la culpabilidad de Juan Pablo Offidani y Matías Farías y los condenó por los delitos de violación agravada por el uso de estupefacientes y por tratarse de una menor de edad, pero no por su crimen: Lucía simplemente se murió. Esta negación del femicidio tiene como consecuencia un disparate jurídico: por un lado, la familia apeló está decisión; pero al mismo tiempo esta apelación no puede avanzar hasta que no se determine el monto de la condena que le correspondería a Farías por esta nueva tipificación. Si es complicado de comprender, imagínense lo que significa para esta familia soportar lo que la obliga a padecer el Poder Judicial. A saber:

  1. Para poder determinar el monto de la pena que le correspondería a Farías –que en el segundo fallo y luego del juicio anulado había sido condenado por femicidio y por lo tanto a prisión perpetua– podría corresponderle entonces entre 8 y 20 años de prisión. Para establecer exactamente cuánto, de acuerdo a la evaluación de atenuantes y agravantes, se inventó un tribunal compuesto por tres jueces de diferentes juzgados. Serán los responsables de la audiencia de Cesura que, según dictaminó luego de una audiencia donde acordó con las partes –querella y defensa– cómo sería el procedimiento, se realizará el 29 de abril de 2026 y durante tres días.
Lucía Pérez: la trama de la injusticia
  1. Imagen de la audiencia. A la izquierda, el abogado Juan Pablo Gallego. Arriba, la foto principal, la movilización que acompañó a la familia.
  2. Unos días después la familia recibió una notificación que le comunicaba que esa audiencia se adelantaba a septiembre. Como su abogado, Juan Pablo Gallego, no estaba ni enterado de esta anticipación –y además se encontraba en España para la fecha pautada– se presentó un escrito denunciado esta irregularidad y solicitando se mantenga lo debidamente acordado: 29 de abril de 2026. Así será.
  3. Un mes después hubo otra novedad: el nuevo fiscal –cuyo rol se supone que es acusatorio– pidió el cese de la prisión de Farías, aun cuando las instancias de apelación y de establecimiento del nuevo monto de pena estaban pendientes de resolución.
  4. Unos días después llegó el turno de Offidani: solicitó salidas transitorias. La audiencia que se realizó este miércoles en los tribunales de Mar del Plata fue para decidir si las otorgaban o no.

En esa audiencia el doctor Gallego sintetizó lo que todo este proceder judicial despierta como duda “¿por qué se procede de esta manera tan irregular y que revictimiza a esta familia una y otra vez para salvar a personas que se supone que son dos perejiles? ¿Hay algo más detrás de esta causa que permite forzar tanto los procedimientos judiciales? Si nosotros, como parte querellante, no renunciamos a que se le aplique a ambos la figura de femicidio y eso está todavía en trámite, ¿qué se busca con esto? ¿Qué se fuguen antes de que se resuelva la cuestión central?”

Como respuesta la doctora Romina Merino, abogada defensora de Offidani, propuso: “Miremos para adelante”.

El doctor Gallego replicó:

“Nosotros no vamos a dejar de mirar lo que pasó porque lo que pasó es un hecho aberrante, que implicó la muerte atroz de una adolescente de 16 años en circunstancias probadas de narco criminalidad y eso implica una doble responsabilidad del Estado: por tratarse de una menor y por estar frente a una banda que vendía drogas en la puerta de un colegio, delito por el que cumplen una condena ratificada”.

El juez de garantías que debe evaluar el pedido de Offidani tiene ahora cinco días para determinar si cumple o no con los procedimientos necesarios para obtener los beneficios de la libertad transitoria.

En tanto la familia de Lucía sigue esperando justicia.

Lucía Pérez: la trama de la injusticia

Matías, el hermano de Lucía y sus padres Guillermo y Marta.

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Adiós a Claudia Rodríguez: la Trans andina que propuso politizar el amor

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Referente del movimiento trans latinoamericano, activista, poeta, escritora y tanto más, escribió sobre su infancia, la militancia trans, la vida sexual y se autoproclamó Miss Sida en 2007. Claudia Falleció este 29 de Noviembre. Su pelea incluyó al pueblo mapuche, la educación pública, los sin techo, y planteó siempre una filosa crítica al neoliberalismo, que quita posibilidades de vida y las transforma solo en posibilidad de consumo. En uno de sus viajes a la Argentina compartió con la revista MU sus ideas sobre el orgasmo, el feminismo sin resentimiento, la creación, y por qué hay que politizar el amor. Un modo de homenajearla, de recordarla, y a la vez de volver a estar en contacto con un pensamiento y una acción que dejan una sensible huella cultural, artística y política.  

Por María del Carmen Varela

Foto: Lina Etchesuri

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38º Encuentro Plurinacional: el regreso

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Por Claudia Acuña

Fotos Line Bankel

A las doce de la noche parte el micro que nos trae de regreso a Buenos Aires con el grupo de mujeres que lucen imborrables sonrisas y cachetes decorados con purpurina. La noche es para soñar y la mañana para compartir la transmisión de la asamblea que decide en qué ciudad se realizará el próximo encuentro: Córdoba.

Con el festejo llega la ceremonia que preparó la Comisión de Mística.

Estamos todas sentadas en el piso superior del micro mientras una voz encantadora nos cuenta el cuento La cabeza en la bolsa, mientras recorre el angosto pasillo mostrando las ilustraciones que dan vida a esta historia que escribió Marjorie Pouchet: la de una chica rabiosamente tímida que siempre sale a la calle con una bolsa en la cabeza, hasta que un día, regado por sus lágrimas, crece allí un jardín. ¿Qué hará entonces con esa timidez y con esas flores?

Consultar a una amiga.

Algunas compartirán en voz alta lo que ese cuento les resuena; otras sus lágrimas.

Luego, las organizadoras de la colecta para el viaje nos darán dos regalos. Cada una recibirá así una de las serigrafías creadas por el grupo de arte Vivas Nos Queremos y un pedido: que sean expuestas en lugares colectivos. El otro regalo está guardado en un sobre hecho a mano con papel reciclado. Contiene stickers, calcomanías y un papel amarillo donde nos piden que escribamos un deseo que acompañe a nuestras amigas de viaje hasta el próximo Encuentro. Una cajita de cartón recoge los mensajes y de allí cada una extraerá el suyo.

El mío:

“Seguí tus sueños, abrazá tu intuición, aferrate a tus compañeras: todo es posible”. Llegamos.

38º Encuentro Plurinacional: el regreso

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