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El caso Érica: qué aparece cuando una mujer desaparece

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Érica Romero desapareció en Mar del Plata hace 5 días y apareció hoy. Su aparición lejos de alegrar, motivó comentarios de indignación y repudio. Drogas, hijos y machismo como versiones para desviar el eje: quién busca y quién encuentra a las desaparecidas. Por Melina Antoniucci desde Mar del Plata.
El caso Érica: qué aparece cuando una mujer desaparece
La noticia le llegaba a Patricia, mamá de Érica, justo en el mismo momento en que atendía el llamado de lavaca: -Mirá, en estos momentos estoy viendo algo que escribió en el Facebook: dice que está bien y que se fue de viaje… No sé, me podés llamar en 5 minutos por favor. Disculpame. La voz de Patricia sonaba serena, pero en alerta. En ese preciso instante se  enteraba del posteo que apareció en la cuenta de Facebook de su hija, Érica Melisa Romero, que decía: “Gente estoy bien, me fui de viaje, necesitaba unos días…gracias a todos por preocuparse, los quiero!! Estaba sin batería, ahora cargo el celu!” Las primeras respuestas se alegraban de la noticia, pero insistían en alguna prueba de que efectivamente fuese Érica la que escribía el mensaje. Su madre Patricia festejaba a medias: “Estoy esperando saber si es ella la que escribió eso”, dijo prudentemente. “Le escribimos por privado para que nos dé una repuesta”. En pocos segundos el posteo batía records de comentarios, la mayoría de ellos insultándola por haber desaparecido. Los agravios aumentaban aún más cuando se exponía su condición de madre de dos hijos. El mensaje – que hasta hoy no se sabe si era de Érica- duró alrededor de media hora en su muro. Cuando fue eliminado tenía más de 250 compartidos y casi 500 comentarios. La confusión aumentaba. El fiscal y la DDI intentaban rastrear el lugar desde donde se había hecho la publicación; la familia pedía cautela y la estigmatización social prefería ver una mujer muerta antes que una madre abandónica; o el mal gasto de fondos públicos en una búsqueda que consideraban estéril. A esa altura, no estaba claro si a Érica le convenía aparecer o no. Las cosas que dicen Finalmente, hoy 2 de mayo cerca de las 19 horas Érica apareció en el barrio Colinas de Peralta Ramos, de la ciudad de Mar del Plata, en un domicilio particular. Se encontraba en buen estado de salud y fue trasladada por el personal del gabinete de prevención de la comisaría 3, para encontrarse con el fiscal, y su familia. El jueves 27 de abril Patricia recibió un mensaje a las 5 de la tarde donde Érica le decía que ya estaba en su casa. Cuando llegó de trabajar entrada la tarde, constató que sus dos nietos estaban solos en su casa. Intentó comunicarse con Érica varias veces a su celular, pero estaba apagado. Los intentos siguieron durante todo el viernes. También se comunicó con algunas amigas de Érica y con su pareja, pero nadie sabía nada de ella. Sólo se había comunicado con un familiar para preguntar por sus hijos y saber con quién estaban. El sábado 29 a la noche la familia decidió radicar la denuncia en la Comisaria 12 de Mar del Plata. El domingo, a primeras horas de la mañana, el pedido de averiguación de paradero llegaba a la Dirección Departamental de Investigaciones (DDI) y el fiscal, Leandro Arévalo, quedó a cargo de su búsqueda. Como sucede en estos tiempos violentos, la imagen de Érica se viralizó inmediatamente por las redes sociales y los medios de comunicación. Su cara, su estatura, su color de pelo, la ropa que llevaba puesta al momento de su desaparición, el color de sus ojos nos alimentaba el fantasma de la violencia machista una vez más. Cuando todavía no procesábamos el femicidio de Araceli, ya estábamos otra vez en alerta. El lunes 1° los medios locales dejaron trascender un video capturado por las cámaras de un hotel de la zona céntrica de Mar del Plata. Los rastrillajes  de las cámaras se hicieron desde la DDI a partir del testimonio de un compañero de trabajo de Érica que decía haberla visto el sábado 29 por el centro de la ciudad. En las imágenes, que duraban unos segundos, se la veía caminando junto a un hombre que la familia no pudo reconocer. La madre aseguró a lavaca: “Es ella la de la cámara, está caminando por el centro. No sé quién es el hombre, la policía está averiguando de quién se trata. La verdad que no sé bien qué pasa: todo esto de la vida privada de mi hija, no entiendo qué tiene que ver. Las cosas que se están diciendo son cualquier cosa”. Lo que aparece Todavía no se sabe con exactitud si Érica decidió abandonar el hogar por sus propios medios o si fue obligada a hacerlo, aunque todo indica que se fue por voluntad propia.  “Estaba con una pareja, decidieron vivir una relación de noviazgo para abstraerse ellos juntos de todo”, fueron las palabras del fiscal, pero no las de Érica. “Preguntó por sus hijos”, precisaba en declaraciones a la prensa, como queriendo devolverle un poquito de esa humanidad que los usuarios de las redes sociales le habían arrebatado. Y que él también. Los comentarios en las redes sociales subieron aún más de tono, agresivos e incriminadores. El escenario se repite una vez más. En el mismo momento que se activan los escasos motores de búsqueda institucionales cuando una mujer desaparece, se pone en marcha la estrategia de culpabilizar a la víctima. Otra vez. Érica apareció con vida. Su aparición parece ser la que indigna. La estructura sobre la que se construye el relato machista no puede explicar cómo una mujer se va de su casa y abandona a sus hijos. El instinto maternal estalla en pedazos. Todo esto aparece cuando una mujer desaparece. Y mucho más cuando aparece viva.

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38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

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El 38° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries terminó este domingo con una movilización de 20 cuadras por la costanera correntina. Más de 90 mil personas participaron de estas jornadas que se vivieron una vez más como un hecho histórico y más aún ante el contexto libertario: «Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo, les hicimos el Encuentro». Voces de distintas generaciones, desde las que fueron por primera vez a las más experimentadas, que participaron de talleres y de conversaciones para pensar y hacer otro feminismo para enfrentar al fascismo. Las canciones, las estrategias, y las opciones para el año que viene: ¿Córdoba o CABA?

Por Claudia Acuña. Fotos de Line Bankel para lavaca.org

Enviadas especiales a Corrientes.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

¿Cuánto son veinte cuadras de feminismo? ¿Y si esas veinte cuadras corresponden a la costanera correntina? ¿Y si se mueven durante dos horas gritando “señor, señora, no sea indiferente, nos robaron a Loan en la cara de la gente”?

A las siete y pocos minutos, la marcha de cierre del 38º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries partió de un parque con color emblemático: Poncho Verde. Apenas dos cuadras después ya hacía llorar a una señora asomada a la ventana y agitar los brazos a su vecina, tres pisos más arriba, mientras una tercera se atrevía a aplaudir. La multitud se detuvo para saludarlas y, con ese abrazo a distancia, la marcha se sintió bendecida.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Los cálculos aritméticos dictan que se agotaron todas las plazas de alojamiento en Corrientes Capital, que la demanda desbordó hacia ciudades vecinas como Resistencia y Paso de los Libres, y que eso significa que al menos 70 mil personas llegaron a este Encuentro. Las cuentas por espacio ocupado en el asfalto correntino elevan esa cifra a 90 mil. Cualquiera haya sido la cantidad, lo que sin duda representa en este contexto lo sintetiza una palabra: demasiado. Ese fue el sentimiento que aderezó desde la apertura hasta este final, que hizo llorar a las organizadoras y cantar una y otra vez el hit de este Encuentro: “Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo/ les hicimos el Encuentro”.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mientras un grupo de chicas de San Luis se pinta la bandera palestina en los cachetes, me cuentan que participaron del taller de antiimperialismo y de otro sobre el trabajo sexual. Dicen con seguridad que el desafío ahora es poder transmitirles a las “más jóvenes” por qué vale la pena organizarse y pelear por mantener derechos que costaron tanto conseguir y seguir batallando por otros que todavía están pendientes. “Las jóvenes tienen que ser el futuro del feminismo y es nuestra tarea que así sea”.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

La que habla se llama Lucía y tiene apenas 22 años. Sus amigas completan: para ellas fue el primero, pero no será el único. No les llamó la atención que existiera cierta tensión entre los aparatos políticos –“lo vemos siempre”– y hasta consideran que “está bien que se debata con pasión sobre temas importantes, como la reforma laboral, porque lo importante es hablar”, aunque sin duda sería mejor que también las escuchen.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Otro grupo de chicas tucumanas –primerizas también– dirá que les interesó el taller de educación y que aprendieron mucho escuchando a mujeres de todas las edades intercambiando experiencias y opiniones. “No es habitual que podamos conversar con diferentes generaciones y todas en un plano de igualdad: no había quien se presentara como si supiera más o fuera más importante”. Otra dirá que rescató que los talleres no cerraran con conclusiones o recetas sobre lo que hay que hacer. Eran personas compartiendo preguntas y eso es lo que se llevan. Les pregunto cuáles, como ejemplo. Dirá otra: “En el taller de violencia digital alguien planteó que se nota que los varones fascistas están muy activos en las redes y sin duda organizados. Entonces se preguntó: pero ¿dónde están nuestros varones? ¿Por qué ellos consideran que si nos atacan a las mujeres no es su problema? Otra chica planteó su duda: ¿tenemos que hablarles a los varones fachos? Y si así fuera, ¿qué tendríamos que decirles? Nos dejó pensando”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Durante el recorrido de esta marcha alegre y sin sobresaltos se cruzaron algunas amenazas que llevaron a la práctica y la resolución al paso de algunas respuestas a estas preguntas. Dos opciones:

Opción No te Tenemos Miedo: cantarles “tiemblan los machistas/ América Latina va a ser toda feminista”.

Opción Defendemos lo Irrefutable: gritar “¿Dónde está Loan?”.

La inteligencia es colectiva.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mañana habrá que resolver también colectivamente la tensión interna que se encarna en la elección de la próxima sede del Encuentro: CABA o Córdoba. Hay quienes temen que en CABA monopolice el tema la prisión y proscripción de Cristina Kirchner. Otras plantean que es hora de un Cordobazo feminista. Ambas cantaron hoy sus preferencias (“que sea en CABA”, gritaban las Mumalá correntinas; “paso a paso se viene otro Cordobazo”, agitaban las cordobesas), pero la marea entera coincidía en lo importante: el poder de estar juntas sigue intacto.

La pregunta que dejó a todas pensando es qué hacer con eso.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

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Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

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Este domingo 16 de noviembre presentamos el nuevo libro del Observatorio de Violencia Patriarcal Lucía Pérez, editado por lavaca, con una perfomance conmovedora: Oraciones, entre la cruz y la raya fue una obra de teatro danza basada en los ejes teóricos de Femicidios, narcotráfico y Estado. La puesta transformó en lenguaje poético, corporal y musical una realidad que duele y mata, de la mano de talentosas artistas.

Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

Familias sobrevivientes de femicidios, con el libro del cual son parte: el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez.

Oraciones, entre la cruz y la raya: así se llamó la presentación performática del nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez editado por lavaca y titulado Femicidios, narcotráfico y Estado.

La obra de teatro y danza indagó en los mecanismos que operan sobre los cuerpos y los territorios desde una dramaturgia que combinó texto, movimiento y música. El resultado fue una experiencia que funcionó tanto como obra artística como herramienta para hacer sentir, colectivamente, de qué hablamos cuando hablamos de femicidios.

La obra fue ideada y escrita por Claudia Acuña, también responsable de la dirección general del Observatorio Lucía Pérez. En escena, Oraciones desplegó el trabajo de las intérpretes Julieta Costa, Lola Domínguez Hayes, Lucía Harismendy, Pia Leone, Luca y Juana Torras, quienes construyeron una trama sensible entre la fragilidad y la fortaleza. La música en vivo, a cargo de Santiago Torricelli en piano, aportó un pulso emocional que atravesó toda la pieza.

El diseño sonoro siguió de la mano de Pía Leone, junto con la operación técnica de Teo Escobar y Lucas Pedulla. Y el diseño gráfico estuvo a cargo de Jonatan Ramborger (autor, también, de la tapa del libro) y Julie August.

La puesta en escena fue realizada por Julieta Costa, mientras que la dirección coreográfica estuvo a cargo de la reconocida directora y coreógrafa Carla Rímola.

Oraciones dejó en quienes asistieron la certeza de que el arte no sólo puede denunciar lo que duele, sino también abrir caminos para imaginar otras formas de vida y de cuidado.

Y también, otras formas de presentar un libro.

El Observatorio y su libro

El Observatorio Lucía Pérez es una herramienta de análisis, debate y acción creada por lavaca.org con el objetivo de profundizar el trabajo sobre formas de prevención y erradicación de la violencia patriarcal.  

Cada día un equipo conformado por Claudia Acuña, Amalia Etchesuri, Anabella Arrascaeta y Pablo Lozano actualiza 12 padrones de manera autogestiva, datos que sumados al seguimiento de lo publicado en medios de todo el país son luego chequeados y precisados con fuentes judiciales y periodísticas. Se trata del único registro público del país, lo cual quiere decir que pueden consultarse las fuentes de cada dato.

Cada mes el Observatorio realiza un resumen de este diagnóstico junto a víctimas y familias sobrevivientes de femicidios. El resultado es el informe mensual que se difunde a través de organizaciones sociales y referentes de la política y la cultura que intenta pensar, más allá de las cifras, la radiografía social y política de esta violencia.

Femicidios, narcotráfico y Estado reúne ahora y por primera vez los distintos informes, investigaciones y acciones del Observatorio Lucía Pérez. Es un material que indaga a través de la articulación de textos teóricos y reportajes periodísticos las vinculaciones entre lo narco, la violencia machista, los femicidios y el rol del Estado en la trama de la impunidad.

Todo eso quedó plasmado en esta presentación-ritual colectivo para empezar a sanar una realidad que duele, y organizar la realidad que viene: aquella que queremos, deseamos y nos merecemos.

Si querés el libro escribinos al teléfono que figura en este link, y suscribite para apoyar todo lo que hacemos:

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La venda en los ojos: la justicia frente al abuso sexual contra niñas y niños 

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El 42% de las denuncias de violencia sexual corresponden a menores de 17 años en la ciudad de Buenos Aires. El ministerio de Justicia bonaerense reveló que entre 2017 y 2022, de más de 96.000 causas por abuso sexual, 6 de cada 10 tuvieron como víctimas a menores y se duplicó el número de denuncias: el 80% fueron mujeres, principalmente niñas y adolescentes de entre 12 y 17 años. ¿Cómo recibe el Poder Judicial a las infancias que se atreven a denunciar abusos? Las víctimas convertidas en “culpables” de un delito que padece a nivel mundial entre el 15 y el 20% de la niñez. La campaña conservadora y oficial: desestimar denuncias y motosierra. Lo que no quiere ver la justicia. Cómo encarar estos casos, y la enseñanza de Luna. Por Evangelina Bucari.

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