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El Congreso se llenó del reclamo trans y travesti por una reparación histórica

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“Nuestra venganza es llegar a viejas”, es la frase de la poeta trans Susy Shock que cuelga en una bandera blanca de letras negras frente al Congreso Nacional. Dentro del edificio, en la Sala 5 de Diputados, se ve un video en el que Marlene Wayar dice: “Tengo un cementerio en mi cabeza. Son muchas las que no sobrevivieron”.

El Congreso se llenó del reclamo trans y travesti por una reparación histórica

Foto: María Del Carmen Varela


En ese clima y con esa emoción, se volvió a presentar la ley conocida como “Reconocer es reparar”, un proyecto que busca un reconocimiento económico a las mujeres trans y travestis de más de 40 años que fueron víctimas de violencia institucional a lo largo de las últimas décadas.
Las referentes trans de diferentes colectivos LGTBI defendieron sus derechos a los gritos en el recinto de diputados, recordaron con lágrimas las muertes de sus compañeras y exigieron que se repare la tortura policial ejercida sobre sus cuerpos.
En la calle, además de la frase de Susy Shock había bombos, banderas del color del arcoiris y cantos y aplausos de las integrantes del Colectivo Lohana Berkins, que esperaban a sus compañeras que lograron llenar de trans y travestis el Congreso Nacional: colmaron la capacidad de la Sala 5 de diputados con unas 40 representantes de más de 15 organizaciones LGTBI.
La Ley 2526 había sido redactada, impulsada y presentada hace dos años por dos de las máximas referentes intelectuales y políticas del movimiento trans:  Lohana Berkins (fallecida en febrero de 2015) y Marlene Wayar. En 2014 los diputados no la trataron y perdió estado parlamentario.
Las trans volvieron a la carga con más impulso todavía: el proyecto se presentó  este jueves con el apoyo de 22 diputados y diputadas de distintas fuerzas políticas. Además, llevaron adelante la campaña #ReconoceresReparar en las redes sociales para impulsar la jornada.
“Tengo un cementerio en mi cabeza. Son muchas las que no sobrevivieron”, dice Marlene Wayar desde un video que todas miran y escuchan atentas al comienzo de la presentación.  Así comenzó una lista de testimonios entre los que estuvieron los de Lohana, Diana Sacayán (asesinada en 2014), Mocha Cellis, La Tucumana, La Leona, y muchas más. La lista es tan abrumadora como los abusos y violencias que vivieron en comisarías. Es casi imposible presenciar esos testimonios sin un nudo en la garganta.
El Congreso se llenó del reclamo trans y travesti por una reparación histórica

Foto: María Del Carmen Varela


Memoria y justicia trans
Lara María Bertolini, integrante de la Colectiva Lohana Berkins, explicó que, por eso mismo, la Ley considera que las que llegaron hoy a cumplir  más de 40 años son sobrevivientes: “Nos consideramos sobrevivientes por la poca expectativa de vida que tenemos las travestis. Generalmente no llegamos a los 65 años vivas. Esto se debe a que no pudimos acceder a los mínimos derechos de salud, vivienda, educación y trabajo que nos merecemos como ciudadanas.” Lara habla con voz fuerte y clara mientras lee frente al micrófono, y  mira a los diputados a los ojos: “Las sobrevivientes estamos a la espera de una vejez digna y en paz. Por eso también exigimos una reparación y, además, la reglamentación de la Ley de cupo laboral trans”.
Entre las representantes de distintos movimientos estaban Alma Fernández, directora del Bachillerato Trans Mocha Cellis, que recordó también la importancia de que se reglamente la Ley del cupo laboral y agregó: “Merecemos que haya memoria, verdad y justicia también para el movimiento transexual”.
Derechos democráticos
“A pesar de ser ultrajadas y violadas en ámbitos institucionales y familiares, la comunidad trans y travesti fue construyendo derechos democráticos”, dice Lara y agrega sobre los contenidos fundamentales del proyecto: “El Estado reconoce mediante la Ley  de identidad de género, la del Matrimonio igualitario y la Ley de cupo laboral que hubo que hacer leyes especiales para considerar a las travestis y trans miembros de esta sociedad y sujetas de derechos.  Por lo tanto, si seguimos el razonamiento lógico de esos derechos, quiere decir que en épocas anteriores como la de los edictos policiales, esos derechos no se respetaron y por eso estamos exigiendo una reparación”.
¿Qué es lo que hay que reparar? Lara contesta: “Muchas veces por el tema de la prostitución y por no estar vestidas de acuerdo a nuestro sexo  se nos encerró a partir de edictos policiales, se nos golpeó y se nos maltrató. Además, por defender y sostener nuestra identidad que no coincidía con nuestro DNI, siempre estábamos presas o teníamos antecedentes. De esa forma nos fue imposible  acceder a los derechos básicos”.
El Congreso se llenó del reclamo trans y travesti por una reparación histórica
La sonrisa y la furia
Las integrantes del movimiento trans fueron describiendo de a una distintos ejemplos de violencia policial. En muchos casos nombraron a Diana y Lohana como ejemplos de lucha que enfrentaban y repudiaban el accionar que tuvieron las fuerzas de seguridad en las comisarías con ellas. “Nunca más queremos ir presas”, gritó en su discurso la representante por la Cooperativa de Arte Trans.
Lara cerró su discurso con una frase que ejemplifica la alegría con la que travestis y trans suelen plantarse frente a estas peleas: “Ni las rejas, ni los golpes harán borrar mi sonrisa, ni el orgullo de ser quién soy: una travesti argentina. Furia travesti siempre”.
Allí empezó esta nueva etapa para que la ley sea posible, cuando todas aplaudieron a Lara y gritaron fuerte: “Furia travesti siempre”.

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38º Encuentro Plurinacional: el regreso

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Por Claudia Acuña

Fotos Line Bankel

A las doce de la noche parte el micro que nos trae de regreso a Buenos Aires con el grupo de mujeres que lucen imborrables sonrisas y cachetes decorados con purpurina. La noche es para soñar y la mañana para compartir la transmisión de la asamblea que decide en qué ciudad se realizará el próximo encuentro: Córdoba.

Con el festejo llega la ceremonia que preparó la Comisión de Mística.

Estamos todas sentadas en el piso superior del micro mientras una voz encantadora nos cuenta el cuento La cabeza en la bolsa, mientras recorre el angosto pasillo mostrando las ilustraciones que dan vida a esta historia que escribió Marjorie Pouchet: la de una chica rabiosamente tímida que siempre sale a la calle con una bolsa en la cabeza, hasta que un día, regado por sus lágrimas, crece allí un jardín. ¿Qué hará entonces con esa timidez y con esas flores?

Consultar a una amiga.

Algunas compartirán en voz alta lo que ese cuento les resuena; otras sus lágrimas.

Luego, las organizadoras de la colecta para el viaje nos darán dos regalos. Cada una recibirá así una de las serigrafías creadas por el grupo de arte Vivas Nos Queremos y un pedido: que sean expuestas en lugares colectivos. El otro regalo está guardado en un sobre hecho a mano con papel reciclado. Contiene stickers, calcomanías y un papel amarillo donde nos piden que escribamos un deseo que acompañe a nuestras amigas de viaje hasta el próximo Encuentro. Una cajita de cartón recoge los mensajes y de allí cada una extraerá el suyo.

El mío:

“Seguí tus sueños, abrazá tu intuición, aferrate a tus compañeras: todo es posible”. Llegamos.

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38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

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El 38° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries terminó este domingo con una movilización de 20 cuadras por la costanera correntina. Más de 90 mil personas participaron de estas jornadas que se vivieron una vez más como un hecho histórico y más aún ante el contexto libertario: «Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo, les hicimos el Encuentro». Voces de distintas generaciones, desde las que fueron por primera vez a las más experimentadas, que participaron de talleres y de conversaciones para pensar y hacer otro feminismo para enfrentar al fascismo. Las canciones, las estrategias, y las opciones para el año que viene: ¿Córdoba o CABA?

Por Claudia Acuña. Fotos de Line Bankel para lavaca.org

Enviadas especiales a Corrientes.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

¿Cuánto son veinte cuadras de feminismo? ¿Y si esas veinte cuadras corresponden a la costanera correntina? ¿Y si se mueven durante dos horas gritando “señor, señora, no sea indiferente, nos robaron a Loan en la cara de la gente”?

A las siete y pocos minutos, la marcha de cierre del 38º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries partió de un parque con color emblemático: Poncho Verde. Apenas dos cuadras después ya hacía llorar a una señora asomada a la ventana y agitar los brazos a su vecina, tres pisos más arriba, mientras una tercera se atrevía a aplaudir. La multitud se detuvo para saludarlas y, con ese abrazo a distancia, la marcha se sintió bendecida.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Los cálculos aritméticos dictan que se agotaron todas las plazas de alojamiento en Corrientes Capital, que la demanda desbordó hacia ciudades vecinas como Resistencia y Paso de los Libres, y que eso significa que al menos 70 mil personas llegaron a este Encuentro. Las cuentas por espacio ocupado en el asfalto correntino elevan esa cifra a 90 mil. Cualquiera haya sido la cantidad, lo que sin duda representa en este contexto lo sintetiza una palabra: demasiado. Ese fue el sentimiento que aderezó desde la apertura hasta este final, que hizo llorar a las organizadoras y cantar una y otra vez el hit de este Encuentro: “Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo/ les hicimos el Encuentro”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mientras un grupo de chicas de San Luis se pinta la bandera palestina en los cachetes, me cuentan que participaron del taller de antiimperialismo y de otro sobre el trabajo sexual. Dicen con seguridad que el desafío ahora es poder transmitirles a las “más jóvenes” por qué vale la pena organizarse y pelear por mantener derechos que costaron tanto conseguir y seguir batallando por otros que todavía están pendientes. “Las jóvenes tienen que ser el futuro del feminismo y es nuestra tarea que así sea”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

La que habla se llama Lucía y tiene apenas 22 años. Sus amigas completan: para ellas fue el primero, pero no será el único. No les llamó la atención que existiera cierta tensión entre los aparatos políticos –“lo vemos siempre”– y hasta consideran que “está bien que se debata con pasión sobre temas importantes, como la reforma laboral, porque lo importante es hablar”, aunque sin duda sería mejor que también las escuchen.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Otro grupo de chicas tucumanas –primerizas también– dirá que les interesó el taller de educación y que aprendieron mucho escuchando a mujeres de todas las edades intercambiando experiencias y opiniones. “No es habitual que podamos conversar con diferentes generaciones y todas en un plano de igualdad: no había quien se presentara como si supiera más o fuera más importante”. Otra dirá que rescató que los talleres no cerraran con conclusiones o recetas sobre lo que hay que hacer. Eran personas compartiendo preguntas y eso es lo que se llevan. Les pregunto cuáles, como ejemplo. Dirá otra: “En el taller de violencia digital alguien planteó que se nota que los varones fascistas están muy activos en las redes y sin duda organizados. Entonces se preguntó: pero ¿dónde están nuestros varones? ¿Por qué ellos consideran que si nos atacan a las mujeres no es su problema? Otra chica planteó su duda: ¿tenemos que hablarles a los varones fachos? Y si así fuera, ¿qué tendríamos que decirles? Nos dejó pensando”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Durante el recorrido de esta marcha alegre y sin sobresaltos se cruzaron algunas amenazas que llevaron a la práctica y la resolución al paso de algunas respuestas a estas preguntas. Dos opciones:

Opción No te Tenemos Miedo: cantarles “tiemblan los machistas/ América Latina va a ser toda feminista”.

Opción Defendemos lo Irrefutable: gritar “¿Dónde está Loan?”.

La inteligencia es colectiva.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mañana habrá que resolver también colectivamente la tensión interna que se encarna en la elección de la próxima sede del Encuentro: CABA o Córdoba. Hay quienes temen que en CABA monopolice el tema la prisión y proscripción de Cristina Kirchner. Otras plantean que es hora de un Cordobazo feminista. Ambas cantaron hoy sus preferencias (“que sea en CABA”, gritaban las Mumalá correntinas; “paso a paso se viene otro Cordobazo”, agitaban las cordobesas), pero la marea entera coincidía en lo importante: el poder de estar juntas sigue intacto.

La pregunta que dejó a todas pensando es qué hacer con eso.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

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Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

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Este domingo 16 de noviembre presentamos el nuevo libro del Observatorio de Violencia Patriarcal Lucía Pérez, editado por lavaca, con una perfomance conmovedora: Oraciones, entre la cruz y la raya fue una obra de teatro danza basada en los ejes teóricos de Femicidios, narcotráfico y Estado. La puesta transformó en lenguaje poético, corporal y musical una realidad que duele y mata, de la mano de talentosas artistas.

Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

Familias sobrevivientes de femicidios, con el libro del cual son parte: el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez.

Oraciones, entre la cruz y la raya: así se llamó la presentación performática del nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez editado por lavaca y titulado Femicidios, narcotráfico y Estado.

La obra de teatro y danza indagó en los mecanismos que operan sobre los cuerpos y los territorios desde una dramaturgia que combinó texto, movimiento y música. El resultado fue una experiencia que funcionó tanto como obra artística como herramienta para hacer sentir, colectivamente, de qué hablamos cuando hablamos de femicidios.

La obra fue ideada y escrita por Claudia Acuña, también responsable de la dirección general del Observatorio Lucía Pérez. En escena, Oraciones desplegó el trabajo de las intérpretes Julieta Costa, Lola Domínguez Hayes, Lucía Harismendy, Pia Leone, Luca y Juana Torras, quienes construyeron una trama sensible entre la fragilidad y la fortaleza. La música en vivo, a cargo de Santiago Torricelli en piano, aportó un pulso emocional que atravesó toda la pieza.

El diseño sonoro siguió de la mano de Pía Leone, junto con la operación técnica de Teo Escobar y Lucas Pedulla. Y el diseño gráfico estuvo a cargo de Jonatan Ramborger (autor, también, de la tapa del libro) y Julie August.

La puesta en escena fue realizada por Julieta Costa, mientras que la dirección coreográfica estuvo a cargo de la reconocida directora y coreógrafa Carla Rímola.

Oraciones dejó en quienes asistieron la certeza de que el arte no sólo puede denunciar lo que duele, sino también abrir caminos para imaginar otras formas de vida y de cuidado.

Y también, otras formas de presentar un libro.

El Observatorio y su libro

El Observatorio Lucía Pérez es una herramienta de análisis, debate y acción creada por lavaca.org con el objetivo de profundizar el trabajo sobre formas de prevención y erradicación de la violencia patriarcal.  

Cada día un equipo conformado por Claudia Acuña, Amalia Etchesuri, Anabella Arrascaeta y Pablo Lozano actualiza 12 padrones de manera autogestiva, datos que sumados al seguimiento de lo publicado en medios de todo el país son luego chequeados y precisados con fuentes judiciales y periodísticas. Se trata del único registro público del país, lo cual quiere decir que pueden consultarse las fuentes de cada dato.

Cada mes el Observatorio realiza un resumen de este diagnóstico junto a víctimas y familias sobrevivientes de femicidios. El resultado es el informe mensual que se difunde a través de organizaciones sociales y referentes de la política y la cultura que intenta pensar, más allá de las cifras, la radiografía social y política de esta violencia.

Femicidios, narcotráfico y Estado reúne ahora y por primera vez los distintos informes, investigaciones y acciones del Observatorio Lucía Pérez. Es un material que indaga a través de la articulación de textos teóricos y reportajes periodísticos las vinculaciones entre lo narco, la violencia machista, los femicidios y el rol del Estado en la trama de la impunidad.

Todo eso quedó plasmado en esta presentación-ritual colectivo para empezar a sanar una realidad que duele, y organizar la realidad que viene: aquella que queremos, deseamos y nos merecemos.

Si querés el libro escribinos al teléfono que figura en este link, y suscribite para apoyar todo lo que hacemos:

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