Por el académico Pablo Marchetti.

BALAS DE GOMA
Munición utilizada para reprimir manifestaciones. Como lo indica el nombre del material con que se fabrican, las balas de goma resultan mucho menos nocivas que las balas de plomo. Y, a diferencia de estas últimas, es muy raro que logren matar a una persona. Esto no significa que un disparo de estas balas no cause daño alguno a quien lo recibe. Muy por el contrario, el impacto de una bala de goma causa un dolor intenso (que se intensifica cuanto más cerca se recibe el impacto) y que si da en un ojo o en una oreja puede provocar la pérdida del sentido de la vista o del oído. Sólo una comparación con las balas de plomo puede hacer pensar que se trata de una munición humanitaria o pacífica. En las manifestaciones donde la policía reprime con balas de goma es muy común ver a varios manifestantes con las espaldas llenas de marcas rojas, como ampollas, producto del impacto de este tipo de municiones. Existen leyendas urbanas que cuentan que algunos policías logran dejar mensajes en las espaldas de los manifestantes, pues pueden hacer dibujos o letras con los disparos. Hay quienes dicen, inclusive, que hubo manifestantes en cuyas espaldas se leía cosas como “pegue que no duele”, “puto el que lee”, “disponible” y otros mensajes, siempre escritos con los impactos de balas de goma. Pero esto último no pudo ser comprobado y sólo existe en el dudoso terreno de las leyendas urbanas.
MOVIMIENTO SOCIAL
Especie de colectivo humano que, si bien tiene un claro objetivo político, no necesariamente forma parte de un partido político; y que, si bien podría pensarse en una organización sindical, no es exactamente un sindicato, pues en la mayoría de los casos, quienes lo conforman son desocupados. Los movimientos sociales surgieron como una organización de gente que se había quedado sin organización por no tener trabajo. Y cuando desde el Estado se quiso reparar esa situación con subsidios, se hizo a través de los movimientos sociales. Esto generó que los movimientos sociales que no estaban encuadrados con ninguna organización política, terminaran cooptados por el oficialismo que premiaba o castigaba a los movimientos, de acuerdo al encuadramiento que mostraran. Algunos movimientos muy leales al Gobierno que los financiaba lograron manejar muchísimos recursos y en algunos casos sus dirigentes (que supuestamente vivían en la pobreza) se transformaron en millonarios que pasaron a manejar otros negocios, como el juego, la droga, la prostitución y las armas. Es decir, nada que no hubiera sucedido antes con el sindicalismo, la política, el fútbol, la cultura, las oenegés y, básicamente, cualquier actividad humana. De todos modos, sería injusto generalizar y decir que este accionar delictivo se extendió hacia todos los movimientos sociales: apenas involucró a un 80 o 90 por ciento de los movimientos. Como sucede con cualquier actividad humana.
PROTESTA SOCIAL
Manifestación de un determinado sector social o laboral, que siente que sus derechos se ven avasallados por algún sector del poder, sea este privado o estatal. La protesta social está vinculada, por lo general, con las demandas salariales o de subsidios, en el caso de los movimientos sociales. Aunque existen muchas otras variantes. La proliferación del conflicto social provocado por las fuertes desigualdades sociales hace que suba la cantidad de protestas en las calles. Y la suba de protestas hace difícil el tránsito de vehículos por las calles, avenidas, rutas y hasta autopistas. Sobre todo desde que se implementó el corte de tránsito como la forma más efectiva de visibilizar la protesta social. Esto no generó la solidaridad de gente con trabajo precario, que en cualquier momento puede ser arrastrada también a esa situación desesperante. Por el contrario, los automovilistas hicieron una lectura absolutamente vehicular de las demandas sociales y, lejos de preguntarse por qué la gente llegó a una precarización tan grande en su vida, se preguntan: “¿Por qué no se van a laburar, manga de vagos”. Muchas veces también suman el término “negros” antes de “vagos”. Los más piadosos ensayan un argumento del tipo “ojo, yo estoy de acuerdo con lo que piden, pero esa no es la forma”, con un grado de corrección política similar a quienes se defienden diciendo: “Tengo un amigo judío”. Este grado de descontento social se vio amplificado por muchos medios masivos que hablan del estado del tránsito sin especificar qué es lo que se reclama, alentando la ira de los automovilistas. Este descontento permitió a algunos sectores políticos a avanzar sobre la idea de reglamentar la protesta social y reprimir a quienes cortan calles y rutas.