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«Que aparezca»: el grito desesperado en San Vicente, a 2 meses sin Tehuel

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La familia del joven trans desaparecido el 11 de marzo encabezó una movilización hoy a la municipalidad de San Vicente, para reclamar por su búsqueda e inmediata aparición. La acompañaron decenas de vecinxs y familiares de víctimas, entre quienes estuvieron los padres de Lucía Pérez y la mamá de Agustina Fredes. Los pedidos a la fiscal, a los detenidos, y al Estado. La necesidad de sentirse acompañados, y el desamparo por cada día que pasa sin Tehuel. Lo que dicen Norma y Michelle, madre y pareja: «Lo queremos con vida: así se fue y así tiene que volver».

Por Claudia Acuña. Fotos de Nacho Yuchark

Todo lo que ya sabemos ha convertido a San Vicente en una postal de la desigualdad. Barrios privados, mega supermercados, autos de alta gama, rodeados de periferias castigadas, olvidadas y más. Eso que sobrevive dando batalla cotidiana a lo que falta es lo que se grita ahora en la coqueta plaza central:

-“Tehuel”

Un silencio y otro grito que completa:

-“Que aparezca”.

El grito desgarra así ese contexto que parece impenetrable, sordo y –hay que decirlo-mezquino.

La columna es una multitud, aunque ocupa una cuadra de largo y eso para la familia de Tehuel De La torre -el joven que desapareció hace hoy dos meses cuando salió de su casa a buscar trabajo- es abrazo, es alivio y más. Eso que les falta siempre está ahora presente, caminando en silencio alrededor de la plaza: gente a la que le importa lo mismo que a ella.

«Que aparezca»: el grito desesperado en San Vicente, a 2 meses sin Tehuel
Norma, mamá de Tehuel de la Torre. Foto: Nacho Yuchark

Al lado de la familia de Tehuel, sosteniendo su foto y su reclamo, están los padres de Lucía Pérez y la mamá de Agustina Fedres, dos víctimas de femicidios en Mar del Plata. Llegaron desde La Plata, a donde tuvieron que viajar obligadas por la maraña judicial de sus expedientes judiciales, y sin almorzar ni descansar, se trasladaron a San Vicente para sumarse a la marcha. “Sabemos lo que significa esto y lo importante que es sentirse acompañada”, sintetizan.

Hasta ahora hay dos detenidos que saben que pasó con Tehuel y no lo dicen y eso tensiona hoy el reclamo. Por el tiempo que ha pasado y por el escaso movimiento que ha tenido la investigación por parte de la fiscalía encargada de encontrarlo. Hacia allí se dirigen hoy lo reclamos. “Que la fiscal se mueve un poquito” dice una de sus hermanas. La fiscal es Karina Guyot.

El abogado de la familia destaca que en estos días se ha sumado el Equipo de Antropología Forense con la intención de analizar “restos biológicos” en el último lugar donde fue visto Tehuel, pero la demora en incorporar a un equipo de peritos experto en búsqueda de desaparecidos explica por qué la familia responde sin esperanza: “Lo único que esperamos es que la justicia nos diga dónde está”.

Los detenidos son Luis Alberto Ramos quien había convocado a Tehuel para un trabajo. Tiene antecedentes de violencia y por venta de drogas. No está imputado y detenido por homicidio, sino por encubrimiento y falso testimonio. En su casa se encontró la campera y el celular de Tehuel. El otro detenido es Oscar Montes. Sobre él dirá Michelle, la pareja de Tehuel: “No sabía quién era hasta que me dijeron que era el hombre que aparece en la última foto que se sacó Tehuel el día que desapareció”.

«Que aparezca»: el grito desesperado en San Vicente, a 2 meses sin Tehuel

La marcha se detiene en el centro de la plaza. Las lágrimas le quitan la voz a la mamá y deja que en el microfóno se expresen la pareja y las hermanas de Tehuel. Verónica, la mayor, será quien diga lo que su familia siente: “Que esto se esclarezca pronto, por favor. Es muy doloroso esto. No se lo deseo a nadie. Les quiero pedir que nos sigan ayudando, que esto no se apague.

Y queremos también que hagan a hablar a Montes y a Ramos: ellos son los únicos que saben qué es lo que pasó. Hace dos meses que no sabemos nada. Muerto o vivo yo lo quiero a mi hermano acá. Tehuel es una persona increíble. Respetuoso, compañero… todos ustedes lo hubiera querido como nosotros lo queremos”.

Será Michelle, la compañera de Tehuel, quien resuma qué significó para la familia y para San Vicente esta marcha. “Nos sentimos acompañados. Sinceramente no creí que hoy viniera tanta gente porque acá hay mucho miedo. No sé qué tan poderosos son estos hombres que están ahora detenidos, pero sé que en el barrio le temen y esto ayuda a que la gente pierda ese miedo. Y esto también es lo único que puede hacer que se mueva la fiscal, que revuelva cielo y tierra hasta encontrarlo. Pero yo lo quiero con vida: así se fue y así tiene que volver».

El final lo marca la ceremonia de encender velas, que quedan titilando en el círculo central de la plaza, cada una junto a una foto de Tehuel.

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38º Encuentro Plurinacional: el regreso

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Por Claudia Acuña

Fotos Line Bankel

A las doce de la noche parte el micro que nos trae de regreso a Buenos Aires con el grupo de mujeres que lucen imborrables sonrisas y cachetes decorados con purpurina. La noche es para soñar y la mañana para compartir la transmisión de la asamblea que decide en qué ciudad se realizará el próximo encuentro: Córdoba.

Con el festejo llega la ceremonia que preparó la Comisión de Mística.

Estamos todas sentadas en el piso superior del micro mientras una voz encantadora nos cuenta el cuento La cabeza en la bolsa, mientras recorre el angosto pasillo mostrando las ilustraciones que dan vida a esta historia que escribió Marjorie Pouchet: la de una chica rabiosamente tímida que siempre sale a la calle con una bolsa en la cabeza, hasta que un día, regado por sus lágrimas, crece allí un jardín. ¿Qué hará entonces con esa timidez y con esas flores?

Consultar a una amiga.

Algunas compartirán en voz alta lo que ese cuento les resuena; otras sus lágrimas.

Luego, las organizadoras de la colecta para el viaje nos darán dos regalos. Cada una recibirá así una de las serigrafías creadas por el grupo de arte Vivas Nos Queremos y un pedido: que sean expuestas en lugares colectivos. El otro regalo está guardado en un sobre hecho a mano con papel reciclado. Contiene stickers, calcomanías y un papel amarillo donde nos piden que escribamos un deseo que acompañe a nuestras amigas de viaje hasta el próximo Encuentro. Una cajita de cartón recoge los mensajes y de allí cada una extraerá el suyo.

El mío:

“Seguí tus sueños, abrazá tu intuición, aferrate a tus compañeras: todo es posible”. Llegamos.

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38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

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El 38° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries terminó este domingo con una movilización de 20 cuadras por la costanera correntina. Más de 90 mil personas participaron de estas jornadas que se vivieron una vez más como un hecho histórico y más aún ante el contexto libertario: «Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo, les hicimos el Encuentro». Voces de distintas generaciones, desde las que fueron por primera vez a las más experimentadas, que participaron de talleres y de conversaciones para pensar y hacer otro feminismo para enfrentar al fascismo. Las canciones, las estrategias, y las opciones para el año que viene: ¿Córdoba o CABA?

Por Claudia Acuña. Fotos de Line Bankel para lavaca.org

Enviadas especiales a Corrientes.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

¿Cuánto son veinte cuadras de feminismo? ¿Y si esas veinte cuadras corresponden a la costanera correntina? ¿Y si se mueven durante dos horas gritando “señor, señora, no sea indiferente, nos robaron a Loan en la cara de la gente”?

A las siete y pocos minutos, la marcha de cierre del 38º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Travestis, Trans, Lesbianas, Intersex y No Binaries partió de un parque con color emblemático: Poncho Verde. Apenas dos cuadras después ya hacía llorar a una señora asomada a la ventana y agitar los brazos a su vecina, tres pisos más arriba, mientras una tercera se atrevía a aplaudir. La multitud se detuvo para saludarlas y, con ese abrazo a distancia, la marcha se sintió bendecida.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Los cálculos aritméticos dictan que se agotaron todas las plazas de alojamiento en Corrientes Capital, que la demanda desbordó hacia ciudades vecinas como Resistencia y Paso de los Libres, y que eso significa que al menos 70 mil personas llegaron a este Encuentro. Las cuentas por espacio ocupado en el asfalto correntino elevan esa cifra a 90 mil. Cualquiera haya sido la cantidad, lo que sin duda representa en este contexto lo sintetiza una palabra: demasiado. Ese fue el sentimiento que aderezó desde la apertura hasta este final, que hizo llorar a las organizadoras y cantar una y otra vez el hit de este Encuentro: “Qué momento/ qué momento/ a pesar de todo/ les hicimos el Encuentro”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mientras un grupo de chicas de San Luis se pinta la bandera palestina en los cachetes, me cuentan que participaron del taller de antiimperialismo y de otro sobre el trabajo sexual. Dicen con seguridad que el desafío ahora es poder transmitirles a las “más jóvenes” por qué vale la pena organizarse y pelear por mantener derechos que costaron tanto conseguir y seguir batallando por otros que todavía están pendientes. “Las jóvenes tienen que ser el futuro del feminismo y es nuestra tarea que así sea”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

La que habla se llama Lucía y tiene apenas 22 años. Sus amigas completan: para ellas fue el primero, pero no será el único. No les llamó la atención que existiera cierta tensión entre los aparatos políticos –“lo vemos siempre”– y hasta consideran que “está bien que se debata con pasión sobre temas importantes, como la reforma laboral, porque lo importante es hablar”, aunque sin duda sería mejor que también las escuchen.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Otro grupo de chicas tucumanas –primerizas también– dirá que les interesó el taller de educación y que aprendieron mucho escuchando a mujeres de todas las edades intercambiando experiencias y opiniones. “No es habitual que podamos conversar con diferentes generaciones y todas en un plano de igualdad: no había quien se presentara como si supiera más o fuera más importante”. Otra dirá que rescató que los talleres no cerraran con conclusiones o recetas sobre lo que hay que hacer. Eran personas compartiendo preguntas y eso es lo que se llevan. Les pregunto cuáles, como ejemplo. Dirá otra: “En el taller de violencia digital alguien planteó que se nota que los varones fascistas están muy activos en las redes y sin duda organizados. Entonces se preguntó: pero ¿dónde están nuestros varones? ¿Por qué ellos consideran que si nos atacan a las mujeres no es su problema? Otra chica planteó su duda: ¿tenemos que hablarles a los varones fachos? Y si así fuera, ¿qué tendríamos que decirles? Nos dejó pensando”.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Durante el recorrido de esta marcha alegre y sin sobresaltos se cruzaron algunas amenazas que llevaron a la práctica y la resolución al paso de algunas respuestas a estas preguntas. Dos opciones:

Opción No te Tenemos Miedo: cantarles “tiemblan los machistas/ América Latina va a ser toda feminista”.

Opción Defendemos lo Irrefutable: gritar “¿Dónde está Loan?”.

La inteligencia es colectiva.

38° Encuentro Plurinacional: Qué momento

Fotos: Line Bankel/lavaca.org

Mañana habrá que resolver también colectivamente la tensión interna que se encarna en la elección de la próxima sede del Encuentro: CABA o Córdoba. Hay quienes temen que en CABA monopolice el tema la prisión y proscripción de Cristina Kirchner. Otras plantean que es hora de un Cordobazo feminista. Ambas cantaron hoy sus preferencias (“que sea en CABA”, gritaban las Mumalá correntinas; “paso a paso se viene otro Cordobazo”, agitaban las cordobesas), pero la marea entera coincidía en lo importante: el poder de estar juntas sigue intacto.

La pregunta que dejó a todas pensando es qué hacer con eso.

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Fotos: Line Bankel/lavaca.org

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Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

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Este domingo 16 de noviembre presentamos el nuevo libro del Observatorio de Violencia Patriarcal Lucía Pérez, editado por lavaca, con una perfomance conmovedora: Oraciones, entre la cruz y la raya fue una obra de teatro danza basada en los ejes teóricos de Femicidios, narcotráfico y Estado. La puesta transformó en lenguaje poético, corporal y musical una realidad que duele y mata, de la mano de talentosas artistas.

Oraciones, entre la cruz y la raya: un ritual para presentar el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez

Familias sobrevivientes de femicidios, con el libro del cual son parte: el nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez.

Oraciones, entre la cruz y la raya: así se llamó la presentación performática del nuevo libro del Observatorio Lucía Pérez editado por lavaca y titulado Femicidios, narcotráfico y Estado.

La obra de teatro y danza indagó en los mecanismos que operan sobre los cuerpos y los territorios desde una dramaturgia que combinó texto, movimiento y música. El resultado fue una experiencia que funcionó tanto como obra artística como herramienta para hacer sentir, colectivamente, de qué hablamos cuando hablamos de femicidios.

La obra fue ideada y escrita por Claudia Acuña, también responsable de la dirección general del Observatorio Lucía Pérez. En escena, Oraciones desplegó el trabajo de las intérpretes Julieta Costa, Lola Domínguez Hayes, Lucía Harismendy, Pia Leone, Luca y Juana Torras, quienes construyeron una trama sensible entre la fragilidad y la fortaleza. La música en vivo, a cargo de Santiago Torricelli en piano, aportó un pulso emocional que atravesó toda la pieza.

El diseño sonoro siguió de la mano de Pía Leone, junto con la operación técnica de Teo Escobar y Lucas Pedulla. Y el diseño gráfico estuvo a cargo de Jonatan Ramborger (autor, también, de la tapa del libro) y Julie August.

La puesta en escena fue realizada por Julieta Costa, mientras que la dirección coreográfica estuvo a cargo de la reconocida directora y coreógrafa Carla Rímola.

Oraciones dejó en quienes asistieron la certeza de que el arte no sólo puede denunciar lo que duele, sino también abrir caminos para imaginar otras formas de vida y de cuidado.

Y también, otras formas de presentar un libro.

El Observatorio y su libro

El Observatorio Lucía Pérez es una herramienta de análisis, debate y acción creada por lavaca.org con el objetivo de profundizar el trabajo sobre formas de prevención y erradicación de la violencia patriarcal.  

Cada día un equipo conformado por Claudia Acuña, Amalia Etchesuri, Anabella Arrascaeta y Pablo Lozano actualiza 12 padrones de manera autogestiva, datos que sumados al seguimiento de lo publicado en medios de todo el país son luego chequeados y precisados con fuentes judiciales y periodísticas. Se trata del único registro público del país, lo cual quiere decir que pueden consultarse las fuentes de cada dato.

Cada mes el Observatorio realiza un resumen de este diagnóstico junto a víctimas y familias sobrevivientes de femicidios. El resultado es el informe mensual que se difunde a través de organizaciones sociales y referentes de la política y la cultura que intenta pensar, más allá de las cifras, la radiografía social y política de esta violencia.

Femicidios, narcotráfico y Estado reúne ahora y por primera vez los distintos informes, investigaciones y acciones del Observatorio Lucía Pérez. Es un material que indaga a través de la articulación de textos teóricos y reportajes periodísticos las vinculaciones entre lo narco, la violencia machista, los femicidios y el rol del Estado en la trama de la impunidad.

Todo eso quedó plasmado en esta presentación-ritual colectivo para empezar a sanar una realidad que duele, y organizar la realidad que viene: aquella que queremos, deseamos y nos merecemos.

Si querés el libro escribinos al teléfono que figura en este link, y suscribite para apoyar todo lo que hacemos:

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