La primera cumbre feminista convocada por el movimiento zapatista ya se puso en marcha, agitando las calles de San Cristóbal de las Casas con cantos contra el machismo y el terrorismo neoliberal. En un México destrozado por la violencia de Estado, el reclamo de las mujeres apunta también contra la ley de seguridad que profundiza la militarización de un país con 30 mil desapariciones en democracia y masacres políticas. El hit que contagiaron las argentinas.

(lavaca en el Encuentro Internacional de Mujeres en Lucha, por Lucía Aita, desde San Cristóbal de las Casas)

Feministas contra la guerra,

feministas contra el capital,

feministas contra el machismo

y contra el terrorismo neoliberal.

Este fue uno de los cantos que las columnas de mujeres indígenas, mexicanas y de distintos estados del mundo, entonaron por las calles de San Cristóbal, ciudad en el Estado mexicano de Chiapas.
Chiapas es un Estado formado en su mayoría por comunidades indígenas y con un 74,7 por ciento de su población bajo el nivel de pobreza, a pesar de tener una gran variedad de recursos naturales.
Chiapas es también el territorio en el que se encuentra el movimiento zapatista que invitó al Primer Encuentro Internacional de Mujeres en Lucha. En este marco de actividades, dos días antes del Encuentro -que tendrá su comienzo el 8 de marzo para sintonizar con el Paro Internacional de Mujeres que recorre el mundo- se organizó una movilización que recorrió las calles de San Cristóbal. La movilización que ya da su apoyo desde sus carteles a la gran huelga internacional de mujeres, se pronunció con dos gritos fuertes: Porque vivas se la llevaron, vivas las queremos y No a la Ley de Seguridad Interior, una forma de legalizar la violenta militarización de un México destrozado por las desapariciones y asesinatos.

Mujeres en lucha

En el escenario final de esa jornada internacional organizada por una comisión de distintas comunidades y acompañada por mujeres de dist intos Estados mexicanos y del mundo, frente a la intendencia, habla Rosalinda, fundadora de la cooperativa Jolomayaetik, una cooperativa de 250 mujeres tejedoras que tienen un espacio en su comunidad en el que alberga mujeres antes del encuentro y son parte de las organizadoras de la movilización. Rosalinda, con su vestimenta típica indígena, se para sobre el camión con sonido, toma el micrófono y sin titubear, denuncia: “En México hay miles de desapariciones forzadas, asesinatos y persecuciones. Queremos aprovechar que hay mujeres de otros Estados y países del mundo para denunciar que somos víctimas de una organización criminal que desde el Estado busca acallar con violencia a las mujeres y los pueblos organizados. Ante esto queremos asegurar que las mujeres seguiremos con nuestra lucha y seguiremos diciendo: ni perdón ni olvido, castigo a los asesinos”
Después de decir eso en castellano, volvió a decirlo en toltec que es la lengua de su comunidad.
Luego se menciona como ejemplo el caso de Nadia Vera, mujer asesinada el 1° de agosto de 2015. Las mujeres organizadoras de la movilización dan un motivo para ese crimen: a Nadia la
mataron por luchar. “Nadia fue una joven activista de los derechos humanos, comprometida con todas las luchas de Chiapas y México. Estaba en contra de la militarización del territorio y por eso fue asesinada”, nos dice Rosalinda. Y se escucha desde el camión un audio con la voz de Nadia que nos dice: “Hemos encontrado el ojo del huracán en la autoorganización de los pueblos y la resistencia”.
Entre las mujeres que participaron y organizaron la acción se encuentra Elvira Gómez López, que pertenece a la misma comunidad y cooperativa textil y que explica el porqué de la marcha de la siguiente manera: “Es para pedir justicia por todas nuestras desaparecidas, que son muchas. Es también en contra de Ley de Seguridad Interior, porque esta ley autoriza a las fuerzas de seguridad irrumpir en las comunidades, en cualquier momento y sin dar explicaciones. El pueblo es el afectado por la ley y eso no puede ser así”. Elvira agrega que la cooperativa también es una forma no sólo de organizarse económicamente , sino políticamente. Y que marchan, a su vez, contra el machismo en todas sus formas: “En las comunidades sigue habiendo mucha violencia hacia las mujeres y es un tema del que no se habla mucho, pero lo tenemos que hablar para que no pase”.

Cancionero feminista

Otra de las organizaciones convocantes es el colectivo Chamanas que es una organización de lesbianas en Chiapas. Claudia Rosas Ríos que es una de las referentes. Cuenta que las primeras jornadas de visibilización lésbica se hicieron en Chiapas en 2014 y que aún reciben mucha violencia. “Este es un espacio públicamente lésbico, tema que acá es muy difícil. Todavía no se habla abiertamente y es un punto de ataque, generalmente. A veces, hasta compañeras mujeres nos dicen ‘yo soy feminista, pero no lesbiana’ como aclaración. Los hombres acá son muy machistas y es fuerte los ataques que recibimos en la calle”.
También participó el Bloque Papelera Transhumante, que reúne afinidades trans y lésbicas a través de la actividad gráfica y la poesía. Julia Torrente, una de sus miembros, plantea que ellas marchan y se organizan “en contra de la desaparición de mujeres, niñas y cuerpos trans, porque está sucediendo mucho. Queremos combatir las políticas de guerra que promueve el patriarcado”.
Marisa Rebilla es periodista en el Distrito Federal y viajo a Chiapas a cubrir esta marcha del movimiento feminista. Dice que le parece fundamental que una de las banderas sea contra la ley de seguridad Interior. “ La ley los habilita a detenernos en cualquier momento con la excusa de que estamos atentando el orden. Puede suceder ahora mismo y sería legal. Generalmente hay detenciones cuando el grupo se difumina”.
La batucada estuvo a cargo de un grupo llamado La Tremenda Revoltosa, de Colombia , que se define como un colectivo que activa, desde la visión política feminista y antiracial, contra todo tipo de opresiones del sistema y lo hacen a través de los tambores y los cantos.
Entre los cantos que entonan con facilidad las mujeres de distintas partes del mundo que acompañaban se escucha:
Alerta que camina, América Latina va ser toda feminista.
Vea, vea que cosa más bonita, las jóvenes se unen a la lucha feminista.
Las argentinas contagiaron el hit del aborto legal que terminó cantando toda la columna: “Si el Papa fuera mujer, el aborto sería ley”.
Las mujeres caminaron así bajo el lema: “Al asesinar sus cuerpos, lo que se está asesinando es una esperanza de transformación del mundo”.