Nota
Fue travesticidio: hasta la victoria siempre, Diana
En una histórica sentencia, el Tribunal Oral en lo Criminal N°4 condenó a prisión perpetua a Gabriel Marino por el travesticidio de la dirigente travesti Diana Sacayán, asesinada en 2015. Es la primera vez en la historia judicial argentina que se aplica un veredicto “por odio a la identidad de género”. Say Sacayán, su hermano, dijo a lavaca: “Esta es la forma de hacer justicia por Diana. Significa que ella, aun no estando físicamente, nos marca un precedente y nos deja un camino marcado. Nos deja derechos ganados para nuestro colectivo. Hizo un aporte tremendo a nuestra sociedad: esta sentencia también lo es”. Nuestra crónica y reportaje fotográfico.

La histórica sentencia llenó los pasillos del sexto piso de Tribunales. Foto: Martina Perosa para lavaca.
Los dos jueces y la jueza del Tribunal Oral en lo Criminal N°4 de la Ciudad de Buenos Aires ingresaron a la sala 4 del sexto piso de Tribunales a las 11:59. Faltaba un minuto para la lectura de la sentencia por el travesticidio de la dirigente trans Diana Sacayán, asesinada en octubre de 2015, luego de un cuarto intermedio que los jueces Adolfo Calvete, Ivana Bloch y Julio César Báez llamaron tras el comienzo de la audiencia, pasadas las diez y media de la mañana. El acusado, Gabriel Marino, de 25 años, aguardaba custodiado por tres oficiales, mientras que Say Sacayán, hermano de Diana, esperaba al lado de las referentes Susy Shock y Marlene Wayar, tomada de la mano de la Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora Nora Cortiñas.
Los llantos y abrazos se desataron en el punto segundo del veredicto que condenó a Marino por ser “coautor del delito de homicidio calificado por odio a la identidad de género y por haber mediado violencia de género a la pena de prisión perpetua”. Así, por primera vez en la historia judicial argentina, se condenó a una persona por un travesticidio.
“Esta es la forma de hacer justicia por Diana”, dijo a lavaca Say Sacayán, hermano, querellante y uno de los principales impulsores junto a su familia de este juicio histórico. “Significa que ella, aun no estando físicamente, nos marca un precedente y nos deja un camino marcado. Nos deja derechos ganados para nuestro colectivo. Estamos orgullosos de ella”.
-¿Confiaban en esta sentencia?
-Confiábamos en el trabajo que habíamos hecho. Y la base de ese trabajo fue Diana. Por eso teníamos expectativas de que iba a ocurrir: no bastó más que la justicia se pronunciara. Y lo hizo. Por suerte estuvo a la altura de la circunstancia. Hoy hicimos historia una vez más, porque por primera vez en la historia de la justicia argentina se pronuncian sobre las muertes de las personas travestis y trans. Así pretendemos continuar con el legado de Diana.
El odio increíble
La sentencia llegó luego de 11 audiencias en las que quedó probado, de acuerdo al informe del perito forense, que a Sacayán la mataron con saña cuando estaba en su casa, en estado de indefensión, entre la noche del 10 y la mañana del 11 de octubre de 2015 en su departamento en Flores. Hubo dos querellas –una en representación de la familia y otra a cargo del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), donde trabajaba Diana antes de su asesinato- que sostuvieron la acusación de travesticidio junto al fiscal Ariel Yapur, que no quiso dar notas luego del veredicto. A partir de la conjunción de los testimonios, se probó que el acusado Marino, junto con otro individuo, provocó la muerte de Sacayán, y que la violencia estuvo motivada en el odio por su identidad de género travesti y su activismo y trabajo por la diversidad sexual y los derechos de la población trans.

Gabriel Marino es el primer condenado a prisión perpetua por travesticidio. Foto: Martina Perosa para lavaca.
La causa fue dividida: por un lado, en este juicio oral en curso con Marino como imputado y por otro lado, otra investigación sobre la participación de Federico Cardozo y Félix Alberto Ruiz en los hechos, que está en etapa de instrucción. Marino esperó a la séptima audiencia para pronunciar sus únicas palabras: “Juro por Dios que soy inocente. Nunca estuve en el lugar del hecho. Yo no maté a Diana. Yo pido Justicia por Diana Sacayán. No voy a contestar preguntas”. Sin embargo, se negó a hablar previo a la sentencia, de la que fue absuelto de la acusación por el robo de una suma de dinero de Sacayán en Flores.

La jueza Ivana Bloch y los jueces Adolfo Calvete y Julio César Báez, del TOC N°4. Foto: Martina Perosa para lavaca.
Por los pasillos esperaban referentes del movimiento travesti y trans argentino, y también diputados nacionales como Leonardo Grosso (Movimiento Evita), Araceli Ferreyra (Peronismo para la Victoria) y Mónica Macha (Unidas Ciudadana). También estaba la dirigente del MST, Vilma Ripoll. La sala tenía una capacidad para 27 personas, por lo que muchas personas siguieron la lectura del fallo desde una televisión en los pasillos. “Tiene que haber una condena máxima en este caso, que resume un odio increíble”, dijo a lavaca Nora Cortiñas, mientras duró el cuarto intermedio. “De una vez por todas tiene que entrar en nuestra sociedad la importancia por el respeto al ser humano. Los jueces tienen que entender eso”.

La Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Nora Cortiñas, presente en la sentencia. Foto: Martina Perosa para lavaca.
Por eso, cuando los jueces sentenciaron a perpetua a Marino por homicidio doblemente agravado por odio a la identidad de género y por haber mediado violencia de género, el pasillo explotó en un grito de felicidad, en abrazos de justicia y cantos de rabia:
- «Furia travesti».
- «Diana, Diana, Diana corazón: acá tenés las travas para la liberación».
Un nuevo paradigma
“Diana era una militante travesti, sudaca y originaria, como le gustaba presentarse”, dice Say. “Fue la creadora de la Ley de Identidad de Género, del cupo laboral travesti trans en la provincia de Buenos Aires. Y también una militante incansable en el territorio, porque antes de que existan las leyes ella generaba las políticas públicas para que la vida de las compañeras mejore. Hizo un aporte tremendo a nuestra sociedad: esta sentencia también lo es”.
Diana, tucumana y matancera, se postuló en 2012 como candidata a ocupar la Defensoría del Pueblo de La Matanza. Desde allí militaba en el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL). Trabajó en el Inadi y colaboró en el suplemento Soy (Página/12) y fue una de las referentes que parió la revista El Teje, la primera publicación travesti en América Latina.
“Es una sentencia histórica”, dijo a lavaca Juan Kassargian, uno de los abogados de la querella del INADI. “Por lo menos es el primero y el que abre un paradigma. Cuando veamos los fundamentos, puede ser que sea una pieza jurisprudencial importante. Significa que los parámetros cambiaron, como así también la mirada de los jueces en este tipo de hechos. De este fallo se va a escribir y se va a hablar mucho, por es un cambio de jurisprudencia”.
Los fundamentos de la sentencia se conocerán el 6 de julio a las 13:30 horas.
El abrazo histórico
Luego de la sentencia, la acción se desplazó a la Plaza Lavalle, frente a Tribunales. “En el intermedio, antes del fallo, decíamos que en el fondo la sentencia no nos importaba”, apunta a lavaca la artista trans Susy Shock. “Para nosotras ya era un travesticidio, y con eso bastaba. Pero cuando dijeron la tipificación completa, claramente hubo esta sensación compartida que me hacía pensar: ¿qué habría pasado si esto hubiese sido al revés? ¿Íbamos a quedar afuera también de esto, como quedamos afuera de todo? Por eso llorábamos: eso sucedió claramente dentro de un contexto, y es poderoso que podamos ser leídas como parte de un contexto. Además de la paz enorme para la familia y la compañera, es un abrazo histórico”.
A su lado, Marlene Wayar, una de las máximas referentes trans en América Latina, piensa qué significa este fallo. “Significa poder seguir sosteniendo una voz colectiva que Lohana Berkins (histórica referente, murió en 2016), que Diana, marcaron a full, pero que aún en sus ausencias demuestran la posibilidad de las travas de ir contra la metafísica porque pueden estar presentes aún después de no estar. La sensación es esa: no tengo a mi amiga, y sin embargo ella se replica en abrazos, en cosas muy concretas de sostenimiento de un montón de jornadas que vinieron haciendo camino hasta este juicio, y que la sentencia sea de travesticidio, por primera vez. Y así se dio, porque cada vez más las travas se escuchan en toda Latinoamérica, en el globo y seguiremos así. Esto significa cambiar el mundo en algo, para que los niños y las niñas no nazcan en las condiciones que nació Diana, que nació Lohana, que nació toda mi generación sujeta del odio. Eso se está transformando: los nenes y las nenas están creciendo en sociedad, juntos y juntas, con otros papás y mamás, que se atreven a decir que están aprendiendo a ser papás y mamás, y esa humildad ya es suficiente. Todo eso es epocal. Todo es parte del discurso de Diana, que es parte de poder haber torcido la mano de una institución como la jurídica que ni siquiera nos quería como testigos de otros crímenes. Éramos una voz absolutamente devaluada. Y hoy, con todo el dolor que nos causa, eso está cambiando”.

Foto: Martina Perosa para lavaca.

Foto: Martina Perosa para lavaca.
Revista Mu
MU 216: Qué, cómo y cuándo cambió todo


Ley de Tierras y después: Cambio de tema
Durante meses el gobierno logró imponer los temas, los tiempos y las preguntas. Hasta que una discusión sobre la tierra parió otra cosa. Lo que apareció detrás y después de ese debate no es –solo– una disputa jurídica ni económica, sino una pregunta más profunda sobre la soberanía, la identidad y el futuro. De César Aira a Peter Thiel, una lectura de la actualidad para crear lo que falta.
Por Claudia Acuña

Viaje a la vida en el Paraná II: En modo Costa Pobre
Los incendios y el dragado que rompen el ecosistema, los countries ocupándolo todo, el extractivismo de arena para el fracking, las privatizaciones, la contaminación masiva, la indolencia estatal: el Paraná debería ser un río de todos, pero parece un río de nadie. Navegación desde Escobar hasta las Lechiguanas, pasando por Costa Pobre, barrio popular amenazado, que simboliza mucho de esta historia. Voces e imágenes de quienes siguen defendiendo la vida del aire, el suelo, el agua y la justicia.
Por Francisco Pandolfi
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Atanor condenada por contaminación: La odisea
Más de 200 muertes en seis manzanas del Barrio Química, la contaminación probada del agua, aire y suelos, y el “daño irreversible” al Paraná en San Nicolás ratificado por la Corte Suprema bonaerense. La sanción económica es mínima para una multinacional (equivalente a dos camionetas) pero está por comenzar la causa penal a sus ejecutivos. Lo que cuentan el barrio y el abogado Fabián Maggi sobre este viaje de más de una década para que no haya impunidad.
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Agroecología en Misiones: El libro de la selva
Una cooperativa agroecológica de quince familias produce alimentos sin químicos en medio de la selva misionera y muestra cómo cultivar de un modo sano y rentable. Unión Campesina, los secretos de la tierra, la casa de las semillas, y una decisión: hacer mucho y hablar menos. El método del Fukuoka misionero. ¿Cuál es la rueda que está girando?
Por Francisco Pandolfi
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Delia Tedín, decoración, política y clases altas: Mucho gusto
Con tupido árbol genealógico y privilegios de cuna, aprendió el valor de la diversidad y la rebeldía frente a un ambiente que “olía a odio”. Eligió su propia vida como decoradora, sin perder nunca de vista el contexto social. Sus pasiones: fomentar el trabajo y la creatividad del país, y combatir la idea de que las personas tienen la culpa si les va mal en estos tiempos. Conversación sobre bombas, estupidez, poder, Nerón y el arte de mantener los ojos abiertos.
Por Sergio Ciancaglini
Fotos: Juan Valeiro

Carne de cañón: las víctimas travestis-trans de la dictadura
A 50 años del golpe de Estado, el Archivo de la Memoria Trans reunió en un libro testimonios individuales, relatos colectivos y el registro del Juicio Brigadas, el primero que toma como víctimas del terrorismo de Estado a mujeres travestis trans. El libro no habla solo de violencia, sino también del humor, la amistad, la resistencia y las formas que ellas inventaron para poder seguir vivas. Pistas sobre dónde encontrar claves para el futuro.
Por Evangelina Bucari

El libro La nueva oligarquía: Tecnopoder
¿Quién gobierna el mundo? ¿Qué transformaciones y deformaciones de la democracia se están intentando? ¿Qué pasa con la soberanía? ¿A quién hay que vigilar? Temas de La nueva oligarquía, del sociólogo argentino Ariel Goldstein y editado por Marea. Aquí, fragmentos que invitan a su lectura para bucear varios dilemas del presente.

Zoe Hochbaum: Comerse el mundo
Actriz, bailarina, escritora, productora: 27 años, una nueva película y un programa de radio. Zoe puede oscilar entre la comedia con flamenco, los monstruos literarios y la reconstrucción de los vuelos de la muerte. El homenaje al radioteatro, y el ejercicio de la amistad como salvavidas para los tiempos en los que la realidad parece querer fagocitarnos.
Por María del Carmen Varela
Fotos: Juan Valeiro/lavaca.org

Crónicas del Más Acá: Rambo al sur
por Carlos Melone
Nota
La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Córdoba llegó a la undécima edición del Ni Una Menos con una herida abierta y reciente: el femicidio de Agostina Vega, de 14 años, ocurrido días antes en la ciudad. La convocatoria no necesitaba más argumento que ese flequillo y esa mirada. Córdoba salió a la calle bajo la lluvia este 3J, once años después del grito que fundó esta fecha, con la misma urgencia y con la misma pregunta sin respuesta.
Por Bernardina Rosini
El trole que recorre los barrios del oeste de la ciudad viene casi lleno faltando dos horas para la marcha. El parabrisas anticipa el motivo: el rostro pequeño de Agostina Vega, 14 años. Era fácil intuir que será una marcha que desbordará una ciudad que expresa hartazgo. Nadie mira los barrios de Córdoba, nadie atiende a su gente. Los que ocupan los sillones más mullidos de las oficinas del poder local sobrevuelan las veredas estalladas, no las caminan. Los cordobeses respondieron muy bien a los discursos contra la casta porque describe con precisión algo que ya conocen de cerca: un Estado que administra con diligencia donde hay recursos e influencia, y que llega tarde, mal o nunca adonde no los hay.

El flequillo y los ojos de Agostina. Fotos: lavaca.org.
Lo que no se puede creer
Son las 18 horas y comienza excepcionalmente puntual la undécima edición del 3J. Llueve, llueve, llueve, como si la meteorología comprendiera mejor de duelos que quienes toca narrarlos. Miguel y Elizabeth, los abuelos de Agostina, encabezan la multitud. De frente, el arco de cámaras y cronistas. Un grupo de sikuris hace una ofrenda a las víctimas de la fecha, queman hierbas y hacen sonar su música. Recién entonces todo empieza. Tres horas llevará recorrer las diez cuadras dispuestas a paso lento y apretado, bajo paraguas que cubren a propios y ajenos. Una mujer contempla desde el cordón y llora desconsolada: «Es la primera vez que vengo. Es la primera vez en una marcha. Yo no puedo creer lo que hicieron con esa niña.» Está junto a su hija de 19 años y no sabe si sumarse al recorrido. Llora y llueve. Desde una mesa que intenta protegerse del agua se reparten lienzos con los ojos serigrafiados de Agostina. Los ojos y su flequillo de nena.
Varones
Hay varios hombres presentes: padres con sus hijas, grupos de amigos, novios. «Con los pares que no tienen sensibilidad al tema, la conversación se vuelve muy estratégica, hay que evitar el choque frontal. Mi método es a través del interrogante, que puedan encarnar la pregunta», comparte Gonzalo, de 41 años.

Acompañando la marcha y una percepción sobre los varones: «Reconocer la miseria propia es difícil». ¿Cómo es el camino para llegar desde allí, al reconocimiento del problema? Fotos: lavaca.org
«Para cualquiera reconocer la miseria propia es difícil. El problema es que el varón no asimila. Pero si asimila, reconoce; si reconoce, cuestiona; si cuestiona, suelta; y si suelta, lucha. Son muchos procesos por delante». Un grupo de docentes toma esa misma dificultad para reclamar por la ESI. «Es un cambio que requiere tiempo, pero tenemos que empezar en serio hoy, y la ESI es la mejor herramienta para trabajarlo con los chicos. Insisten con diluirla, como mínimo», se lamenta Graciela, maestra de nivel inicial en una escuela de barrio Juniors.

La familia encabezando la marcha en Córdoba. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org
La marcha se detiene frente a grandes mosaicos fotográficos que vuelven a traer los ojos de Agostina. Su mirada se despliega ocupando todo el ancho de la calle. Todos quedan detrás de ella. Ya no existe la división entre quienes la conocían -y hablaban de su risa y sus anhelos- y quienes aventuraban, con violencia, sentencias sobre su sexualidad. Todos detrás de sus ojos. Todos debajo de la lluvia.
Dónde está Delicia
Se grita al cielo preguntando dónde está Delicia Mamaní Mamaní, la joven de 25 años desaparecida desde noviembre pasado, cuando salió de su hogar en el paraje rural Punta de Agua, Malagueño, con destino a la Escuela Normal Superior Dr. Alejandro Carbó en el centro de Córdoba, donde cursaba el segundo año del profesorado de Educación Primaria. También en este caso los primeros obstáculos surgieron en las propias dependencias estatales. La mamá de Delicia intentó hacer la denuncia en medio de una profunda barrera lingüística -el aymara es su lengua materna- y ninguna Unidad Judicial de la zona la recibió durante los primeros días clave. Ante la desidia, fue la comunidad educativa del Carbó la que asumió un rol activo: organizó movilizaciones, consiguió el patrocinio ad honorem de abogadas y logró judicializar la causa una semana más tarde. También en este caso, justicia a fuerza de organización y de calle.
Paula, del barrio Portal de Córdoba, lleva un maquillaje de lágrimas rojas. No lágrimas: llanto rojo, angustioso. Levanta un cartel que recuerda que hace once años el padre de su hija abusó de la niña. Su lucha nació en las mismas fechas que esta marcha, y también la falta de respuesta. «No sucedió nada. Hice denuncias, peritajes, pero él está recorriendo Europa y ya ves dónde estoy yo«.
Justicia sin apellido
Del otro lado del cartel, el nombre de una amiga: «Jessica Barrera, presente.» Una vecina a quien el ex novio mató metiéndose por la puerta trasera de su casa. Ella había hecho la denuncia. Tenía custodia policial en ese mismo momento. Luego buscó su nombre en los padrones de femicidios y no lo encuentro. A Paula la acompaña una amiga: «Me llevó toda la noche hacer la denuncia. Me dieron un botón antipánico y a mí me sirvió. Pero es cierto que estás ocho, diez horas esperando y quién sabe qué va a resultar después.»
Lo narrado por el fiscal Garzón en la conferencia de prensa días atrás no le resultó ajeno a nadie que alguna vez haya tenido que sentarse a esperar justicia sin apellido que lo respalde.
La marcha empieza a dispersarse, pero no hay un momento claro en que finalice. Simplemente ocurre, como todo lo que se sostiene once años: porque alguien decide seguir. No hay documento, no hay escenario al que llegar. Es con las de al lado, es detrás de los ojos de Agostina, es debajo del reparo ofrecido. Once años de marchar.

Las mujeres de Córdoba ganando las calles, pese a la lluvia, y pese a todo. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org
Nota
MU 213: Movete

Son personas que se organizan y se movilizan para defender derechos de toda la
sociedad. Son quienes sufren palos, gases y humillaciones por estar de pie. Quienes
crean respuestas donde hay impotencia y nuevas palabras para definir el futuro.
Nuestro homenaje: reunirlas y escucharlas.

Mover el mundo: Cumbre de imprescindibles
Jubilados, discas, asambleístas ambientales, travas, familias víctimas de femicidios y el papá de Pablo Grillo: reunimos a quienes se movilizan y no abandonan la calle a pesar de los palazos y de la falta de respuestas. Quienes marcan una agenda por abajo que es a la vez un rumbo y un llamado a la acción, y también a la unidad. Frente a la dispersión, voces que hablan de un horizonte común, más acá de la política partidaria, para repensar la democracia y la forma en que resistimos.
Por Claudia Acuña

Del dicho al hecho: Los crímenes de odio baten récords
En 2025 se produjeron 227 crímenes de odio contra personas de la comunidad LGTBIQ+: 60% más que el año anterior. El combustible: la violencia y discriminación desde el gobierno, empezando por el Presidente, y el desmantelamiento de políticas públicas. La precarización de la vida privada y lo que ocurre cuando el Estado se retira.
Por Evangelina Bucari

Comunicacción: Unión de Medios Autogestivos
Siete medios de todo el país nos reunimos para crear transversalidad, proyectos y compartir ideas sobre cómo hacer periodismo en tiempos mileístas y más acá: el cooperativismo, las comunidades, el territorio, la agenda propia. ¿Cómo crear valor, generar puestos de trabajo y sostenerse cuando todo se cae? Lo que representan estos diarios, revistas, agencias y periodistas todoterreno que resguardan lo mejor del oficio, por fuera de Tik Tok y los streamings de turno.
Por Lucas Pedulla

Ojos bien abiertos: Tadeo Bourbon, fotógrafo
Fue uno de los premiados por el World Press Photo por una imagen que podés ver en la página siguiente. La historia de Tadeo y de aquel día de marcha, represión, golpes y gas pimienta. De la moto, los casamientos y otros empleos, al contexto profesional y a la vez emocional que alimentó ese click al que llamó La Argentina de Milei.
Por Sergio Ciancaglini

Alerta verde: MU en Misiones
Desde que asumió Milei, el precio que se paga a productores y trabajadores está desregulado. Cómo impacta esto en una industria ya precarizada, y lo que genera: éxodo rural, desarraigo, pobreza. Crónica de una época desde un territorio olvidado y en lucha.
Por Francisco Pandolfi

Mondiablo: Juicios contra el Roundup de Monsanto/Bayer
Las pérdidas millonarias de Bayer por las demandas vinculadas al glifosato vuelven a poner en escena una historia que lleva décadas: evidencia científica, fraude corporativo, lobby político y daños sanitarios y ambientales a escala global. Mientras avanzan nuevos acuerdos judiciales y Trump sale al rescate de la compañía, el herbicida sigue presente en cuerpos, territorios y alimentos.
Por Anabel Pomar

Anti algoritmo: Cineclub Mabuse
Hace 25 años que Uriel Barros proyecta películas en Súper 8 en festivales, centros culturales, escuelas, bares y espacios under. Una defensa artesanal y colectiva del cine frente a las plataformas, los algoritmos y el consumo individual. Terror, ciencia ficción, muñecos malditos y películas que todavía necesitan ser vistas.
Por María del Carmen Varela

Monte Hermosa: Josefina Lamarre
Editó el álbum Yin Yang y también le cantó (en contra) al amor extractivista. De la tevé en piyamas a la comedia musical, la perfomance, el Hotel Faena y las coplas chismosas. Lo que surgió de una ducha y la convivencia entre lo tanático, lo erótico y lo vital.
Por María del Carmen Varela

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