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9° Marcha de la Gorra en Córdoba: las apariencias engañan

Más de 20 mil personas marcharon este miércoles para repudiar la aplicación policial del Código de Faltas contra jóvenes, prostitutas, carreros y vendedores callejeros, y demostrar con alegría de quién es el espacio público.

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Más de 20 mil personas marcharon este miércoles para repudiar la aplicación policial del Código de Faltas contra jóvenes, prostitutas, carreros y vendedores callejeros, y demostrar con alegría de quién es el espacio público.

9° Marcha de la Gorra en Córdoba: las apariencias engañan
“En la ciudad del Estado policial, te marchamos de frente mar”.
La frase resume el espíritu de la novena Marcha de la Gorra que ocurrió hoy en ocho localidades cordobesas, que se opone al Código de Faltas que habilita los abusos policiales y da lugar a las expresiones artísticas de los jóvenes de los barrios. Participaron más de 20 mil personas, fue coordinada por más de 20 organizaciones, hubieron decenas de bandas de música y una consigna repetida: basta de abusos policiales.
La Marcha se concibió en 2006 como una forma de ganar la calle que el Código de Faltas, precisamente, regula de manera discriminatoria: “Hay pibes que no salen del barrio, que están limitados por determinadas calles”, cuenta Ismael Rodriguez, parte del Colectivo de Jóvenes por Nuestro Derechos que organiza la marcha. “Lo que se ve es cómo el Código se aplica mayormente en los margenes, en los límites de la ciudad”. Los Códigos de Faltas y Contravencionales de las distintas ciudades del país , y de Córdoba en particular, funcionan como un instrumento judicial que se encargan de aplicar las policías para determinar quién puede estar dónde, y que en general tienden a cuidar los sectores de mayores ingresos o de actividad económica.
El Código de Faltas de la ciudad de Córdoba tiene decenas de artículos especialmente arbitrarios, que quedan al criterio de la Policía de Córdoba, como las figuras de “merodeo” y “escándalo en la vía pública”. Los carteles de la marcha de hoy respondían: “Mi paseo no es un merodeo”.
Las detenciones inician así todo un raid de abusos y proscripción de los derechos de los jóvenes vulnerables:

  • Según una investigación de la Universidad Nacional de Córdoba el 67% de los jóvenes de barrios de bajos ingresos fue detenido alguna vez por la aplicación del Cödigo y el 95% no tuvo acceso a un abogado.
  • El 75% de los detenidos tiene entre 18 y 25 años.
  • En 2011 los detenidos llegaron a 200 por día; año a año la cifra aumentó, aunque no existen registros oficiales públicos.

“Hay un hueco entre la justicia y la policía de informar cuál es la situación de los detenidos”, plantea Ismael Rodriguez. “Y ahí es donde se habilita el abuso policialy se genera un subregistro en la cantidad de detenciones y porcentaje de delitos. Se oculta cada vez más”.
En los últimos años la Marcha de la Gorra sumó también el repudio a los atropellos contra el trabajo callejero, también regido por el Código de Faltas: “Las políticas de seguridad se recrudecieron en terrenos como el trabajo sexual, los carreros y los vendedores callejeros”, cuenta Ismael. Una de las voces fuertes en esta marcha fue la de las prostitutas, que levantaron carteles como “Más vale taco laburante que policía tratante” o “la prostitución no es escandalosa”, en relación al artículo del Código que habla de “prostitución molesta o escandalosa”.

9° Marcha de la Gorra en Córdoba: las apariencias engañan

Marcha de la Gorra. Foto: Ecos Córdoba

Tiempos políticos

La marcha, que todos los años se realizó el 20 de noviembre, este año se corrió dos dos días para que no quede pegada al balotaje. El Colectivo de Jóvenes aclara: “La marcha no tiene posicionamiento político de cara a las elecciones. Al contrario, aunque cada bloque llevó su cartel, lo que se quiere mostrar es diversidad”, dice Ismael.
Sin embargo, en las últimas elecciones el mapa de la provincia quedó dominado por gobiernos que avalan políticas de seguridad represivas: el PRO ganó a nivel país, el delasotismo mantuvo la provincia y el radicalismo tiene la capital. “Sí creemos que van juntos en las lógicas de políticas de seguridad. En relación a la Marcha, sus posturas se demuestran porque nos negaron, dos días antes de la marcha, los baños químicos y la luz eléctrica que pedimos para garantizar la integridad del espacio público y de las personas”. Ante la negativa el Colectivo de Jóvenes y otras organizaciones salieron en un “operativo escrache” haciendo responsable al Estado municipal de lo que pudiera llegar a pasar por la falta de condiciones: sólo así, entonces, lograron que les cedieran la Plaza San Martín para el festival de cierre.

La alegría de la Gorra

Allí entonces se unieron en el final todos los cánticos, los carteles y las banderas para mirar hacia un escenario al que se subieron distintas bandas independientes. Dice Ismael: “Más allá de que uno está denunciando constantemente este panorama oscuro, sombrío del abuso policial, queremos reinvidicar lo que hacen los pibes en los barrios. La Marcha no es un deshaogo de bronca, tirado desde el quilombo sino de la alegría, desde los colores y la música”.
Esos pibes que se subieron al escenario, dice Ismael, “son los que más saben de todo esto. Son pibes que están laburando distintas cuestiones en los barrios y que se organizan. Y esa organización está muy piola para que sepan que hay otras maneras de pensar la seguridad. Y ellos también tienen algo para decir sobre su seguridad, que son sus derechos”.

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Marcha de la Gorra. Foto: Ecos Córdoba

El comisario y la calle

Hace una semana (de la Marcha) la Cámara Sexta del Crimen de Córdoba condenó a tres años de cárcel al comisario Pablo Alejandro Márquez por ordenar detenciones masivas amparado por el polémico Código de Faltas. Márquez, ex fede del Comando de Acción Preventiva n° 8, fue señalado por sus agentes a cargo por ordenar detener sospechosos “por portación de cara” y exigirles “hacer número”. Los números de Márquez fueron los que se conocieron en 2011: 200 detenidos por día, uno cada 9 minutos.
Dice Ismael del Colectivo de Jóvenes: “La justicia con complicidad de la Policía sanciona a ese comisario pero no pone en jaque al Código ni a la institución completa”. El comisario Márquez, en este sentido, declaró en el juicio que “de la Jefatura para abajo” le soltaron la mano. “De esa manera el gobierno provincial dice que hizo justicia a nuestro reclamo, cuando a los pibes los siguen deteniendo y maltratando. Por eso seguimos y seguiremos marchando”.

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Qué semanita! Doctrina Messi

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Datos para un clima de época:

Lionel Messi declaró después del partido contra Inglaterra: “Hay gente que la pasa mal, que no tiene trabajo, que no llega a fin de mes y que la vive peleando”, palabras escondidas por buena parte de los medios. Esa reflexión provocó la reacción del gobierno de Javier Milei, que a través de su fantasmal Oficina de Respuesta Oficial respondió: “Que hay gente que la está pasando mal, es completamente cierto. Dos décadas de decadencia kirchnerista no se borran de ninguna manera en 24 meses”.     

Los jugadores habían mostrado en la cancha, tras el partido, la bandera hecha por unos jóvenes de Villa Luro con una sábana de hotel, en la que se leía: “Las Malvinas son argentinas”. 

Eso motivó un twit del presidente argentino:”Mientras algunos se dedican a hacer berrinches propios de un adolescente termo mononeuronal, nosotros por la vía diplomática cada día estamos más cerca de la recuperación de las Islas Malvinas, Georgias y Sandwich del Sur y el espacio marítimo circulante”. 🤥    

La bandera/sábana terminó en manos del grupo que trabaja con la Selección, y se espera llegue al Museo Malvinas Argentinas.  

Al mismo tiempo, en un hecho cultural inédito, tres museos entraron en su propia finalísima frente al partido de mañana entre Argentina y Españal. 

El Museo del Prado, de Madrid, publicó un posteo. “En 10 palabras, por qué España está  en la final del Mundial de Fútbol 2026”. Las palabras que eligió son: humildad, ilusión, motivación, armonía, estrategia, esfuerzo, camaradería, lucha, superación, prudencia, acompañadas por obras del museo de Rubens, El Greco, Tintoretto y Tiziano, entre otros. 

El MALBA de Buenos Aires respondió eligiendo otras palabras: aguante, mística, corazón, amistad, pueblo, memoria, coraje, ritmo, locura, Messi,  y obras de Antonio Berni, Xul Solar, Emilio Pettoruti, Pablo Suárez y Marcos López. , además de una foto de Lionel Messi. 

Y finalmente terció el Museo Nacional de Bellas Artes, que tomó las palabras planteadas por el Prado, pero le cambió las imágenes. Para “armonía”, por ejemplo eligió una foto de Charly García tomada por Alejandro Kuropatwa. Para “esfuerzo”, puso a El carnicero, cuadro de Julie Méndez Ezcurra (con todo lo barrial del asunto, y acaso una referencia al apodo de Licha Martínez). 

Pero Bellas Artes cambió una palabra de las del Prado. En lugar de “prudencia”, su décima palabra fue “épica”, acompañada por el gigantesco cuadro La vuelta del malón, de Ángel Della Valle, posible referencia a la declaración del DT Lionel Scaloni sobre sus jugadores: “Son indios”. Luego aclaró “en el buen sentido”, destacando el origen humilde de la mayoría de los seleccionados, su capacidad de lucha, de esfuerzo… de épica. 

Con esos antecedentes ingresamos a un fin de semanita en el que la sabiduría de Mafalda recomendaría dosis masivas de Nervo-calm (gotas) que solo se consigue en sus historietas. 

Se recomienda entonces alguna de las siguientes opciones: bidones de té de tilo, meditación trascendental, valeriana, cannabis medicinal, yoga, pasiflora, masajes antiestrés, baldes de sedantes, respiración profunda, lavanda, rezos a San Expedito, ventosas, contar hasta 10 (10.000 veces), un kombolói griego, ansiolíticos con dulce de leche, altas dosis de ondas alfa, y todos los trucos, dispositivos y recursos aquí no mencionados.   

Hay una Selección que se obstina (una y otra vez) en regalarnos milagros futboleros 🌠, que suelen estar precedidos por oleadas de sufrimiento en colores😨. Resultados inciertos, historias complejas, sistemas nerviosos en peligro y el dramático agregado de quienes escuchan a relatores y comentaristas de la TV abierta. 

🎥Como en una película, pero de verdad. 

⏳En la previa al partido contra Inglaterra charlamos con Daniel Guzmán, ex combatiente de Malvinas, vecino de Tierra del Fuego y referencia ingambeteable para hablar sobre soberanía y geopolítica. Su mirada: “Si gana la Selección pierde Milei”. Habló también sobre identidad, circos 🎪, Julián Alvarez y el pueblo. Clickeando aquí, esa nota imperdible.  

Después llegó el partido: camiseta azul como en el 86, gol adversario☠️, asombrado sufrimiento🙈, concierto al final con Messi en estado sublime, Enzo perforando el arco, y Lautaro beneficiado acaso por el canto “el que no salta es un inglés”. Efectivamente, Lautaro saltó y los gigantes que lo marcaban no llegaron a tiempo a preguntarle a su DT qué debían hacer. 

Para colmo al finalizar apareció el tema de las Malvinas. El gobierno argentino (Milei y una señora llamada Monteoliva), la FIFA, etc, advirtieron la prohibición de cualquier símbolo, pero unos ágiles criollos escribieron “Las Malvinas son argentinas” en una sábana de hotel que Adorni no había comprado, la ocultaron en zonas íntimas lejos de donde iban a palparlos, la desplegaron en la tribuna, los jugadores la tomaron y también la exhibieron. Algo de ese momento y sus imágenes en esta crónica: “El corazón en la copa”. 

🤢 Al día siguiente de la semi ante Inglaterra el gobierno intentó aprobar en el Senado el proyecto de ley de Inviolabilidad de la Propiedad Privada. El clima del triunfo argentino y la sábana malvinera rompió la expectativa. El oficialismo no pudo juntar votos de senadores que huían, retrocedió y terminó pidiendo la hora ⌚ –una especie de cooling break argento– y arañó un cuarto intermedio hasta el próximo 6 de agosto para enganchar a algún legislador que se deje convencer quién sabe a qué precio. La reforma inventada por Surzenegger habilita la compra ilimitada de tierras por privados extranjeros y da luz verde🚦a la entrega de territorios estratégicos: lagos, bosques nativos, cordillera, acuíferos. Actualmente ya están en manos extranjeras más de 13 millones de hectáreas 😵 

Para que tomemos dimensión: tooodo el territorio de Inglaterra, tiene… 13 millones de hectáreas 😳 y esa superficie es también equivalente a la provincia de Santa Fe entera.  https://lavaca.org/extranjerizacion/la-ley-sturzenegger-de-propiedad-privada-el-gobierno-sigue-sin-votos-y-la-mandan-a-cuarto-intermedio/

En el ranking de compradores de tierras de la Argentina, pican en punta: 

🇺🇸 Estados Unidos

🇮🇹 Italia

🇪🇸 España

🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 Inglaterra.

España va tercero…

esperemos que este domingo quede segundo 🙏

De Estados Unidos, por cierto, es el grupo Albaugh, fabricante de agrotóxicos y del que es parte la empresa argentina Atanor, que acaba de recibir un fallo histórico en su contra ☠️. Los vecinos del Barrio Química y Ponce de León, de San Nicolás, presentaron en 2014 un amparo por la contaminación. ¿La prueba? Más de 200 muertes por cáncer en un radio de seis manzanas 🤬. Tres mundiales después la Suprema Corte bonaerense confirmó que la compañía operó ilegalmente, que los controles estatales fueron deficientes y que generaron un daño ambiental irreversible al Río Paraná.

Y te inviamos, vení esta noche a hacer la previa al partido a MU (Riobamba 143, CABA), un espectáculo de humor y transformismo:

LA COGOLLA – MONÓLOGO DE LA FLOR SAGRADA

❇️La flor cannábica se corporiza en una drag travesti, que nos sumerge en los mitos de nuestra historia latinoamericana.

Un homenaje a Tita Merello, Isabel Sarli y Sara Montiel.

Qué semanita! Doctrina Messi Sábado 18 de julio, 20.30 hs

Qué semanita! Doctrina Messi¿Cómo saco la entrada? Acá:
 

https://publico.alternativateatral.com/entradas78644-la-cogolla?o=14

Recordatorio especial no muy british que digamos.

Qué semanita! Doctrina MessiTodos los miércoles de julio:

PATRIA O COLONIA: Siguiendo el rastro del oro 

Una investigación que revela el oro saqueado de Argentina y el patrón de despojo financiero británico, desde el siglo XIX hasta el centro de Messi 🔟 y el cabezazo de Lautaro Martínez 🐂

Qué semanita! Doctrina Messi Sacá la entrada:
https://publico.alternativateatral.com/entradas100785-patria-o-colonia?o=14

Y la semana que viene, una maravilla… 👇🏽

EL POETICAZO ❣️

Una noche de poesía y música en vivo / De buena vibra para la buena vida 

De risas, palabras y abrazos como formas de resistencia. 

Qué semanita! Doctrina Messi Viernes 24 de julio, 20.30 hs

Show a la gorra pero con reserva previa 🧢

https://publico.alternativateatral.com/entradas99441-el-poeticazo?o=14

Revolviendo el Nervo-calm aclaramos:  

A MU 🐄 no la sostiene ni la AFA ni la FIFA ni Chiqui Tapia ni Gianni Infantino, ni tampoco las empresas agrotóxicas.

En esta trinchera, la banca a pulmón se llama autogestión 🫁

¿Cómo sumarte a la comunidad vacuna? 

Con un $0,00000000000000000000001 de lo que vale una entrada mundialista 💰 haciendo un click acá

Y ese valor (5.000 mensuales) hace que funcione una comunicación que busca remontar los resultados adversos.

Que esta final sea una excusa para:

encontrarnos

abrazarnos

escucharnos

mirarnos

y festejarnos.

Dicen algunas buenas lenguas que algo del espíritu de ests días –se gane o se pierda un partido de fútbol–, podría ser un buen camino para lo que sigue 👣

Un abrazo mundial, 

corazón, buenos pases, cabeza alta siempre,
ÉPICA, y 

hasta la semanita que viene Qué semanita! Doctrina Messi

MUUUUU

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MU 214: Mujer maravilla

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Ella y sus dos hijos llevan glifosato en su sangre, al igual que muchos y muchas en
Pergamino, localidad contaminada por el agronegocio donde dieron batalla y hoy
protagonizan un juicio histórico contra productores y funcionarios. ¿Será justicia?




MU 214: Mujer maravilla

Ganar la vida: La historia de (no) ficción de Sabrina Ortiz

Su hijo Ciro tenía 120 veces más agrotóxicos que lo “admisible”. Su hija Fiamma, 100 veces más; ella, 58. Viven en Pergamino, llamada “la capital del veneno”, donde se encontraron pesticidas hasta en el agua de red. Bajo amenazas de muerte Sabrina inició una denuncia convertida en un juicio histórico que está por tener sentencia buscando terminar con la impunidad. La acompaña una abogada de lujo: ella misma se recibió como parte de su lucha, porque nadie se atrevía a representarla. No es una película sino un retrato de la Argentina actual: un modelo de contaminación, enfermedad y muerte, frente a la lucha de las comunidades que no se resignan a un presente tóxico.

Por Francisco Pandolfi




MU 214: Mujer maravilla

La calle criminalizada: El derecho a la protesta en la era Milei-Bullrich

El teatro antidisturbios del presente: descontrol de las fuerzas represivas, cientos de heridos, detenciones arbitrarias, armado de causas, y un proceso judicial que poco tiene de justicia. Los casos de Milton Tolomeo y Eneas Gallo, aún detenidos por protestar el día de la Ley de Reforma Laboral, hablan de la impunidad con la cual se maneja el gobierno con aval de jueces y fiscales. Lo cuentan ellos, sus familiares y defensas en esta investigación especial.

Por Lucas Pedulla




MU 214: Mujer maravilla

Década perdida: Marta Montero, mamá de Lucía Pérez

“Estamos como el día 1”. La frase de la madre de la joven asesinada en 2016 remite a aquel año: cuando denunciaron que dos narcofemicidas habían abusado y asesinado a su hija, hasta hoy, dos juicios después, pues la impunidad sigue consagrada. De motivar el Primer Paro Nacional de Mujeres a la decisión que tomó Marta ahora: estudiar abogacía. La injusticia como una tortura y la lucha como un tejido social que sigue en Mar del Plata, con un centro cultural, un bachillerato y un movimiento que no se amilana.

Por Evangelina Buccari




MU 214: Mujer maravilla

La Cordobaza: 3J y el Ni Una Menos en la provincia de Agostina

La undécima edición del Ni Una Menos llegó a Córdoba con una herida abierta y reciente: el femicidio de Agostina Vega, de 14 años, ocurrido días antes en la ciudad. La convocatoria no necesitaba más argumento que ese flequillo y esa mirada. La gente salió a la calle bajo la lluvia once años después del grito que fundó esta fecha, con la misma urgencia y con la misma pregunta sin respuesta. Cómo se busca justicia.

Por Bernardina Rosini




MU 214: Mujer maravilla

El modelo Redondo: El Indio Solari y la autogestión

¿Qué explica que una banda que rechazó las reglas de la industria se haya convertido uno de los fenómenos culturales más masivos de la Argentina? Desde la producción de sus discos hasta la organización de sus recitales, desde el vínculo con su público hasta la construcción de una comunidad capaz de sobrevivir a su propio fundador, la historia del Indio Solari y sus grupos también es la historia de una forma de crear, pensar, sentir y organizarse, con la autogestión como herramienta y filosofía de vida.

Por Francisco Pandolfi, Mariano Randazzo y Franco Ciancaglini




MU 214: Mujer maravilla

Mundo Chueco: Jorge Chueco Romero, sacerdote de Ciudad Oculta

Es cura en Ciudad Oculta. Todos los miércoles acompaña el reclamo de jubilados en el Congreso, donde aguanta los palazos y el gas pimienta. No cobra la asignación de la Curia, sino que vive de su trabajo como obrero y albañil. Una “camicharla” entre los murales del barrio: qué hacer con la vida, Bergoglio, el Indio, el peronismo, y una lista de cosas importantes.

Por Sergio Ciancaglini




MU 214: Mujer maravilla

El trava power: Las Simbióticas

Nacidas en las sierras cordobesas, mezclan cumbia, humor travesti y compromiso político. Entre canciones, risas y reflexión, sus integrantes reivindican la construcción de redes, la diversidad y la alegría como forma de resistencia.

Por María del Carmen Varela




MU 214: Mujer maravilla

Ser de luz: Nina Suárez

Acaba de sacar el disco El lado oscuro, donde enfrenta algunos fantasmas y ausencias familiares y amorosas, acaso dos versiones de lo mismo. Lo hizo con un power trío que se suena todo. Ella compone, canta y toca la guitarra de una manera conmovedora y que remite inevitablemente a su madre, Rosario Bléfari. Breve semblanza de una artista capaz de brillar con la oscuridad.

Por Franco Ciancaglini




MU 214: Mujer maravilla

Crónicas del más acá: GPS

Por Carlos Melone

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La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

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Córdoba llegó a la undécima edición del Ni Una Menos con una herida abierta y reciente: el femicidio de Agostina Vega, de 14 años, ocurrido días antes en la ciudad. La convocatoria no necesitaba más argumento que ese flequillo y esa mirada. Córdoba salió a la calle bajo la lluvia este 3J, once años después del grito que fundó esta fecha, con la misma urgencia y con la misma pregunta sin respuesta.

Por Bernardina Rosini

El trole que recorre los barrios del oeste de la ciudad viene casi lleno faltando dos horas para la marcha. El parabrisas anticipa el motivo: el rostro pequeño de Agostina Vega, 14 años. Era fácil intuir que será una marcha que desbordará una ciudad que expresa hartazgo. Nadie mira los barrios de Córdoba, nadie atiende a su gente. Los que ocupan los sillones más mullidos de las oficinas del poder local sobrevuelan las veredas estalladas, no las caminan. Los cordobeses respondieron muy bien a los discursos contra la casta porque describe con precisión algo que ya conocen de cerca: un Estado que administra con diligencia donde hay recursos e influencia, y que llega tarde, mal o nunca adonde no los hay.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

El flequillo y los ojos de Agostina. Fotos: lavaca.org.

Lo que no se puede creer

Son las 18 horas y comienza excepcionalmente puntual la undécima edición del 3J. Llueve, llueve, llueve, como si la meteorología comprendiera mejor de duelos que quienes toca narrarlos. Miguel y Elizabeth, los abuelos de Agostina, encabezan la multitud. De frente, el arco de cámaras y cronistas. Un grupo de sikuris hace una ofrenda a las víctimas de la fecha, queman hierbas y hacen sonar su música. Recién entonces todo empieza. Tres horas llevará recorrer las diez cuadras dispuestas a paso lento y apretado, bajo paraguas que cubren a propios y ajenos. Una mujer contempla desde el cordón y llora desconsolada: «Es la primera vez que vengo. Es la primera vez en una marcha. Yo no puedo creer lo que hicieron con esa niña.» Está junto a su hija de 19 años y no sabe si sumarse al recorrido. Llora y llueve. Desde una mesa que intenta protegerse del agua se reparten lienzos con los ojos serigrafiados de Agostina. Los ojos y su flequillo de nena.

Varones

Hay varios hombres presentes: padres con sus hijas, grupos de amigos, novios. «Con los pares que no tienen sensibilidad al tema, la conversación se vuelve muy estratégica, hay que evitar el choque frontal. Mi método es a través del interrogante, que puedan encarnar la pregunta», comparte Gonzalo, de 41 años.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Acompañando la marcha y una percepción sobre los varones: «Reconocer la miseria propia es difícil». ¿Cómo es el camino para llegar desde allí, al reconocimiento del problema? Fotos: lavaca.org

«Para cualquiera reconocer la miseria propia es difícil. El problema es que el varón no asimila. Pero si asimila, reconoce; si reconoce, cuestiona; si cuestiona, suelta; y si suelta, lucha. Son muchos procesos por delante». Un grupo de docentes toma esa misma dificultad para reclamar por la ESI. «Es un cambio que requiere tiempo, pero tenemos que empezar en serio hoy, y la ESI es la mejor herramienta para trabajarlo con los chicos. Insisten con diluirla, como mínimo», se lamenta Graciela, maestra de nivel inicial en una escuela de barrio Juniors.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

La familia encabezando la marcha en Córdoba. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org

La marcha se detiene frente a grandes mosaicos fotográficos que vuelven a traer los ojos de Agostina. Su mirada se despliega ocupando todo el ancho de la calle. Todos quedan detrás de ella. Ya no existe la división entre quienes la conocían -y hablaban de su risa y sus anhelos- y quienes aventuraban, con violencia, sentencias sobre su sexualidad. Todos detrás de sus ojos. Todos debajo de la lluvia.

Dónde está Delicia

Se grita al cielo preguntando dónde está Delicia Mamaní Mamaní, la joven de 25 años desaparecida desde noviembre pasado, cuando salió de su hogar en el paraje rural Punta de Agua, Malagueño, con destino a la Escuela Normal Superior Dr. Alejandro Carbó en el centro de Córdoba, donde cursaba el segundo año del profesorado de Educación Primaria. También en este caso los primeros obstáculos surgieron en las propias dependencias estatales. La mamá de Delicia intentó hacer la denuncia en medio de una profunda barrera lingüística -el aymara es su lengua materna- y ninguna Unidad Judicial de la zona la recibió durante los primeros días clave. Ante la desidia, fue la comunidad educativa del Carbó la que asumió un rol activo: organizó movilizaciones, consiguió el patrocinio ad honorem de abogadas y logró judicializar la causa una semana más tarde. También en este caso, justicia a fuerza de organización y de calle.

Paula, del barrio Portal de Córdoba, lleva un maquillaje de lágrimas rojas. No lágrimas: llanto rojo, angustioso. Levanta un cartel que recuerda que hace once años el padre de su hija abusó de la niña. Su lucha nació en las mismas fechas que esta marcha, y también la falta de respuesta. «No sucedió nada. Hice denuncias, peritajes, pero él está recorriendo Europa y ya ves dónde estoy yo«.

Justicia sin apellido

Del otro lado del cartel, el nombre de una amiga: «Jessica Barrera, presente.» Una vecina a quien el ex novio mató metiéndose por la puerta trasera de su casa. Ella había hecho la denuncia. Tenía custodia policial en ese mismo momento. Luego buscó su nombre en los padrones de femicidios y no lo encuentro. A Paula la acompaña una amiga: «Me llevó toda la noche hacer la denuncia. Me dieron un botón antipánico y a mí me sirvió. Pero es cierto que estás ocho, diez horas esperando y quién sabe qué va a resultar después.»

Lo narrado por el fiscal Garzón en la conferencia de prensa días atrás no le resultó ajeno a nadie que alguna vez haya tenido que sentarse a esperar justicia sin apellido que lo respalde.

La marcha empieza a dispersarse, pero no hay un momento claro en que finalice. Simplemente ocurre, como todo lo que se sostiene once años: porque alguien decide seguir. No hay documento, no hay escenario al que llegar. Es con las de al lado, es detrás de los ojos de Agostina, es debajo del reparo ofrecido. Once años de marchar.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Las mujeres de Córdoba ganando las calles, pese a la lluvia, y pese a todo. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org

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