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Aislamiento y violencia, parte III. En el barrio: Parar la olla

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En nuestro país, según diversas estimaciones, entre cuatro y cinco millones de trabajadorxs de la economía popular cobran menos de 20.000 pesos por mes, quedando muy lejos de la canasta básica. Y son cuatro millones les que tienen su economía basada en formas no asalariadas: lo hacen principalmente saliendo a la calle. Tercera y última parte del especial de aislamiento y violencia, de lavaca.

Por lavaca.org y Lucrecia Raimondi

Dentro de este universo, las mujeres -que constituyen el 70% de las personas pobres del mundo- en general tienen peores salarios y además enfrentan mayores niveles de informalidad (el 36 por ciento), y de desocupación (el 10,8 por ciento).Las mujeres de hasta 29 años superan el 22 por ciento de la tasa de desempleo. No hay casi datos oficiales sobre la población travesti trans en el mercado laboral. En la única encuesta que se realizó hace ocho años, el 80 por ciento expresó dedicarse a actividades vinculadas a la prostitución y trabajos informales. Ese mismo porcentaje dijo que no tiene obra social, prepaga o plan estatal.

“La situación económica de hoy cae en los hombros de las mujeres, pasa así desde toda la vida pero en estos días se siente más”, dice Petronila desde el barrio Playón de Chacarita. Vive ahí desde hace más de una década. Durante las noches es empleada de maestranza. Está en blanco y supone que va a seguir cobrando, pero son solo tres horas y media cada noche. No le alcanza el sueldo. Entonces completa la olla con lo que trabaja durante el día: limpiando en tres casas particulares. “Ahí si no trabajo, no cobro”, dice. Su marido es electricista, tampoco tiene ingresos estos días de aislamiento. Viven junto a dos de sus cuatro hijos. La más grande se prepara para empezar la facultad, el más chico está en el secundario. En la emergencia sanitaria se sumó a vivir con elles su sobrina y su hijo, el sobrino nieto de Petronila, que va a un jardín maternal. 

“Imagínate cómo está nuestra situación”, resume. Desde hace seis años milita en la organización El Hormiguero y piensa que en esta pandemia “a las organizaciones les ha caído fuerte una responsabilidad”. Mientras hablamos espera poder conseguir los bolsones suficientes para repartir entre las vecinas que más lo necesitan. “El mantener a la familia, la situación económica, qué falta, cómo distribuir lo que hay, lo que necesitan los chicos y hacer que la plata alcance recae sobre ellas”, cuenta Petronila que son las preocupaciones principales de las mujeres en el barrio. 

Su hija mayor fue a la escuela de su hermano menor a buscar la vianda que el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, la más rica del país, entregó para que dure quince días. Petronila enumera: cinco barritas de cereal, 5 paquetes de tres galletitas de avena, saquitos de mate cocido, saquitos de té. “Me sentí decepcionada, es una bolsita chiquita y solamente eso porque él va a la mañana, no come ahí. Deberían haber pensado en quién vive el día a día, en esta situación muchas personas van esperanzados a buscar la vianda”. 

Por redes sociales las fotos se viralizaron, con largas colas en las puertas de los colegios para llevarse las bolsas que son insuficientes: la pandemia del hambre. En Argentina el 52 por ciento de les niñes y adolescentes menores de 14 años viven en un hogar pobre, y lo mismo sucede con el 42 por ciento de les jóvenes. Durante la cuarentena las personas que asisten a comedores y merenderos pasaron de ocho a once millones, según información del Ministerio de Desarrollo Social.

El 5 de abril ese mismo Ministerio reglamentó que las personas encargadas de comedores escolares y comunitarios y merenderos están exceptuados del aislamiento obligatorio. Un día antes la Dirección de Cuidados Integrales y Políticas Comunitarias de esa cartera lanzó en la Ciudad de Buenos Aires un esquema de promotorxs comunitarios, principalmente compuesto por mujeres que sostienen los espacios comunitarios en los barrios, sentando el precedente del Estado reconociendo económicamente esas tareas.  

Parar la olla parece ser el centro de esta situación para muchas familias. Así los espacios de encuentro se vuelven garantes de vida: comedores, escuelas, medios comunitarios, asambleas. Mujeres. Por eso desde la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular, compuesta por organizaciones sociales, resignificaron la consigna del aislamiento: ‘Quedate en tu barrio’. 

En un informe elaborado por la Garganta Poderosa desde los barrios aseguraron que “donde se termina la comida, se termina el aislamiento”. Rita es la referente de feminismos de la Garganta Poderosa en Santiago del Estero, territorio desde donde describe: “En los días que llevamos de cuarentena las mujeres todavía no hemos pensado en lo que nos afectaría el virus en caso de llegue porque tenemos otro virus mortal: la pobreza. Acá las mujeres que no tienen ni para comer. Recién a las once, doce de la noche una empieza a pensar que estamos en medio de la pandemia, durante el día nadie habla de eso. Recién ahí pensamos: ¿Hoy nos hemos cuidado?”. 

En la capital santiagueña, la Garganta inauguró a principios de marzo la Casa de las Mujeres y Disidencias junto a 150 mujeres que sufrían violencia -económica y algunas también machista- con las que venían trabajando en conjunto. La situación cambió con el aislamiento: “Ahora hay 1200 personas entre mujeres y varones que durante la cuarentena han pasado por acá y no hay uno o una que no te pida comida. Estamos haciendo malabares. El Estado debería garantizar que la mujer tenga el alimento para ella y sus hijes. Tenemos mujeres desnutridas, no están comiendo nada, solo tienen yerba para hacer el mate cocido”.

A la situación violenta del hambre, ya desoladora, Rita agrega otras dos violencias: la machista y la policial. “En las primeras semanas -de aislamiento- tuvimos siete casos de violencia sobre los que hemos tenido que acudir a la Justicia. Las compañeras y vecinas están aisladas con el machista adentro. Aquí las pobres no todas se enamoran, muchas son abusadas, imaginate tener que soportar veinticuatro horas al tipo violento”. Y agrega que la violencia policial está a la orden del día: “El segundo día un policía me tiró una bala de goma, todos los días tengo que ver mis hematomas”. Para evitar a la policía relata que las vecinas van a buscar comida a los espacios comunitarios de noche porque el barrio es oscuro y, así, evitan que las vean. 

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Lucía Pérez: la lucha para que al femicida Matías Farías no le bajen la condena

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(por Evangelina Bucari desde Mar del Plata, para lavaca)

Casi una década después del crimen que conmocionó a la Argentina y dio origen al primer Paro Nacional de Mujeres, el caso de Lucía Pérez enfrenta un nuevo capítulo judicial y otra instancia de revictimización para su familia, que ya atravesó todo tipo de maltratos en la búsqueda de justicia por el narcofemicidio de su hija de tan solo 16 años. (Foto de portada, Marta Montero y Guillermo Pérez, padres de Lucía, junto al abogado Juan Pablo Gallego)

En los tribunales de la calle Almirante Brown, en Mar del Plata, se lleva adelante una audiencia de cesura, un proceso de dos jornadas para determinar una nueva pena para Matías Farías, condenado por femicidio pero beneficiado el año pasado por un polémico cambio de carátula que hora le permitirá recibir una sentencia significativamente más baja que la prisión perpetua que cumplía.  

Tras un primer día (el miércoles 29 de abril) marcado por las declaraciones testimoniales que buscaron trazar el perfil del condenado y el impacto del crimen, la segunda jornada estará centrada en los alegatos finales de las partes.

El eje de la controversia radica en un fallo de 2025 de María Florencia Budiño y Víctor Violini, integrantes del Tribunal de Casación de la Provincia de Buenos Aires, quienes resolvieron que el asesinato de Lucía no constituyó un femicidio, sino un “abuso sexual agravado”.

Esta reconfiguración del delito tiene consecuencias directas en la condena: mientras que el femicidio conlleva prisión perpetua, la nueva carátula reduce el rango de la pena a un espectro de entre 8 y 20 años de prisión.

La querella, encabezada por el abogado Juan Pablo Gallego, adelantó que tanto la fiscalía como ellos pedirán la pena máxima posible. Sin embargo, aclaró que también plantearán una vía alternativa: “De manera subsidiaria, vamos a sostener la figura de femicidio, porque entendemos que la orden de Casación ha quedado abstracta”.

Sobre lo ocurrido en la primera jornada, el abogado destacó que “solo declararon los padres de Lucía”, y que Marta Montero, la madre, “tuvo una posición muy categórica, responsabilizando al Estado por el daño que viene padeciendo la familia”.

Gallego también cuestionó con dureza a la defensa: “Presentaron dos testigos falsos que terminaron en un papelón, en un contexto de muchísimo agravio hacia la víctima”. Pese a ese escenario, aseguró que la querella se retiró conforme con el desarrollo de la audiencia y con expectativas de cara a los alegatos finales.

En medio de esta tensión, la causa sumó otro giro relevante. Juan Pablo Offidani, condenado como partícipe secundario, vio revocada su libertad condicional hace apenas unos días. La Cámara de Apelación y Garantías hizo lugar al recurso del fiscal y la familia, y determinó que no se cumplían las condiciones para su excarcelación.

Offidani, quien inicialmente había sido beneficiado con la libertad tras pasar nueve años detenido, ahora deberá someterse a un régimen de semilibertad estrictamente supervisado, con salidas diurnas limitadas y la prohibición absoluta de acercarse a menos de 200 metros de la familia Pérez Montero.

Lucía Pérez: la lucha para que al femicida Matías Farías no le bajen la condena

En la puerta del juzgado, familiares y manifestantes con el abogado Juan Pablo Gallego, que explica:“Estamos ante un caso en el que, por motivos que se desconocen o por relaciones de poder, se busca beneficiar a una persona claramente identificada como autor de un crimen que el Código Penal define como femicidio”.

Ni un paso atrás  

La defensa de la familia Pérez Montero advirtió que si el tribunal local no convalida la gravedad del crimen y el perfil peligroso del condenado, recurrirán a la Corte Suprema o incluso a instancias de justicia internacional.

En cuanto a los fundamentos del fallo que modificó la calificación del caso, Gallego fue contundente: “En casi todos los párrafos, la propia Casación reconoce que se trata de un delito en un contexto de violencia de género, por lo que no se entiende el motivo de haber descartado el femicidio”.

En esa línea, vinculó la decisión con una coyuntura política específica: “En ese momento –señaló– se hablaba de eliminar la figura del Código Penal, cosa que finalmente no ocurrió”. De todos modos, se mostró confiado en que esa interpretación pueda revertirse.

Fue enfático en afirmar que desde la familia “no vienen a inventar una verdad”, sino a mostrar que los hechos probados encajan perfectamente en la figura que intentó “borrar” la Cámara de Casación. “En la audiencia de cesura volvió a quedar acreditado, como en todas las resoluciones y los juicios, que inequívocamente existió femicidio”, remarcó el abogado. Por eso, consideró que “estamos ante un caso en el que, por motivos que se desconocen o por relaciones de poder, se busca beneficiar a una persona claramente identificada como autor de un crimen que el Código Penal define como femicidio”.

Marta, que desde el día uno no dejó de luchar por su hija y “por todas las Lucías”, tiene una pregunta muy sencilla para hacerle a la justicia: “Si lo que le hicieron a Lucía no es femicidio, ¿entonces qué es?”.

Cronología de 10 años de impunidad y lucha

2016: Lucía es drogada, violada y asesinada el 8 de octubre. Las pericias forenses confirmaron que la última penetración anal infligida a Lucía ocurrió mientras ella agonizaba. Tenía rastros de drogas en su sangre.

2018: un primer juicio «misógino» absuelve a Matías Farías, Juan Pablo Offidani y Alejandro Maciel, los tres implicados en la violación y el femicidio de Lucía, condenándolos solo por venta de drogas.

2020: Casación anula ese juicio por contener «intolerables prejuicios de género».

2023: en un segundo juicio, Farías es condenado a perpetua por femicidio. Y Juan Pablo Offidani recibió la pena de 15 años de prisión por resultar partícipe secundario del delito de abuso sexual con acceso carnal agravado por el suministro de estupefacientes, y Alejandro Maciel, no recibió condena porque había fallecido en 2020.

2025: Un nuevo fallo de Casación “borra” el femicidio, e impone una audiencia de cesura para revisar la condena de Farías.

29 y 30 de abril de 2026: se desarrolla la audiencia de cesura.

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Cecilia Basaldúa: su cuerpo, en una fosa común

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Por Bernardina Rosini para lavaca.org

Desde Córdoba

Bajo la lluvia, debajo de un árbol, rodeados de las personas que los acompañan desde el femicidio de Cecilia Basaldúa, hace 6 años, sus padres hicieron una conferencia de prensa que no tendría que haber sido necesaria. Susana Reyes y Daniel Basaldúa debieran estar viviendo esta jornada de otro modo. Debieran poder decirle a su hija que la extrañan pero que lograron hacer justicia, que descanse en paz. En cambio, están parados en el cementerio de San Vicente de Córdoba Capital, en una ciudad que no es la de ellos, sin saber con certeza si el cuerpo que está allí es el de Cecilia.

Este sábado se cumplen seis años desde que apareciera el cuerpo de Cecilia Basaldúa en un codo de río de Capilla del Monte. Tenía signos de abuso sexual y estrangulamiento. Llevaba veinte días desaparecida. Era la peor noticia que podían recibir sus padres. Hoy reciben otra: Cecilia está enterrada en una fosa común, junto a desconocidos (según el reporte que les entregaron se tratan de “Silvia Becerra” y “Eduardo Arce”) en este cementerio. Nadie les avisó. No fueron notificados. No estuvieron presentes. No dieron su autorización.

Cecilia Basaldúa: su cuerpo, en una fosa común

«A nosotros nos mataron a nuestra hija y queremos justicia», dice Daniel. «Debe haber responsables, debe haber firmas, nombres de quienes han autorizado esto. Se tiene que encargar la misma justicia de dar con el o los asesinos pero también de los responsables de estos traslados del cuerpo. Ya sé cuál es su argumento: que nosotros sabíamos, y lo digo de nuevo acá: nosotros no sabíamos nada».

Susana apunta a los próximos pasos: «Queremos un ADN. Nosotros no tenemos la certeza de que allí está enterrada Cecilia. Es una incógnita».

Un cuerpo desaparecido

La abogada querellante Gisela Videla explicó lo que esa incógnita significa en términos jurídicos y humanos: «Desde una perspectiva de derechos humanos, el cuerpo de Cecilia, hasta que no se sepa efectivamente dónde está, es un cuerpo que está desaparecido. Si hoy nos dicen que en la morgue ya no está y estaría supuestamente acá, pero con una cadena de custodia rota, no sabemos efectivamente: el cuerpo de Cecilia está desaparecido hasta que se haga este ADN». Y agregó: «Desde el punto de vista humano, es una crueldad manifiesta y sistemática que se viene dando para con estos padres. Sigue siendo un ninguneo y un manoseo de una situación tan dolorosa como es la de perder a una hija y a seis años que no haya ni una persona imputada en relación al hecho en sí».

Para entender cómo se llegó hasta acá hay que volver a noviembre de 2021. Antes de que comenzara el juicio que finalizaría absolviendo a Lucas Bustos, la querella presentó por escrito su oposición explícita a que el cuerpo fuera retirado de la morgue judicial. La familia quería avanzar con pericias más exhaustivas. El escrito quedó en el expediente. El cuerpo fue enterrado igual.

La familia no supo nada de esto hasta octubre de 2024, en una reunión con la actual fiscal de la causa, Sabrina Ardiles –la cuarta en hacerse cargo de una investigación que pasó también por Paula Kelm, el fiscal de Cámara Sergio Cuello, Barrera y Nelson Lingua–. Ardiles les mostró un papel, un comunicado. El cuerpo de Cecilia no estaba en la morgue judicial como ellos suponían desde hacía cinco años.

Cuando la fiscal habló públicamente sostuvo que la familia había sido notificada. La abogada querellante Daniela Pavón lo desmintió: el oficio estaba en la causa desde noviembre de 2021, pero la querella no tuvo acceso al expediente de Bustos desde su elevación a juicio. No existieron las varias notificaciones que mencionó Ardiles. El cuerpo de Cecilia Basaldúa fue inhumado sin autorización, sin consentimiento, y en condiciones que los propios trabajadores del cementerio calificaron hoy como «extrañas».

Cecilia Basaldúa: su cuerpo, en una fosa común

¿Quién mató a Cecilia?

Cecilia no murió una sola vez. La mató uno o varios femicidas que todavía caminan libres. La mató una fiscal que apuró el cierre de la investigación, mantuvo en prisión dos años a un joven inocente y puso la firma para que se desarrollara lo que terminó siendo un simulacro de proceso judicial. La mató un sistema que apostó durante años a fiscales que demoraron, desgastaron y clausuraron posibilidades reales de avance en la causa. La mató la burocracia que perdió el oficio, o lo ocultó, o simplemente decidió que no importaba notificar a sus padres que el cuerpo de Cecilia sería retirado de la morgue y enterrado. Cada institución que intervino en esta causa dejó su marca sobre ella. Una cadena de violencias. Una cadena de femicidas.

Además de los cuatros fiscales, el cuadro de estos seis años es éste:

  • Cuatro policías presos por violencia de género, entre ellos quienes dirigieron la búsqueda y la investigación original.
  • Un imputado absuelto porque las pruebas no existían.
  • Un sospechoso principal -Mario Mainardi, la última persona que alojó a Cecilia en Capilla del Monte- que vendió sus pertenencias, borró mensajes, pintó la casa donde ella se hospedaba (donde se registraron once muestras positivas de luminol) y se mudó a Rosario: libre, sin imputación, sin investigación que lo alcance.
  • Y un cuerpo enterrado sin autorización, en una ciudad que no es la de su familia, en una fosa que no eligieron.

La Ley de Víctimas 27.372 existe para que nada de esto ocurra: garantiza el derecho a ser asesorado, a acceder a la justicia, a recibir protección y a ser escuchado durante todo el proceso penal. El Estado cordobés la violó en cada uno de esos puntos tal vez porque se entrena para lo contrario.

Al cerrar la jornada en el cementerio, Daniel y Susana repitieron el profundo agradecimiento a quienes siempre los acompañan, “la familia Basaldúa ahora es grande, y yo sé que Cecilia nos está dando fuerza, está por ahí dándonos fuerza”. Gran número de las mujeres presentes vinieron desde Capilla del Monte, traen su rostro y gritan “Cecilia Gisela Basaldúa, ¡Presente! ¡Ahora y Siempre!”

Este sábado la actividad continuaba en Capilla del Monte donde la Mesa de Trabajo «Justicia por Cecilia» convocó una movilización “por Memoria, por Verdad y Justicia, y para que los culpables de su femicidio sean condenados”.

La semana que viene, sus abogadas harán una presentación judicial para determinar responsabilidades en torno a las órdenes que se dieron para sepultar sus restos sin consultar a la familia.

Cecilia Basaldúa: su cuerpo, en una fosa común

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Adiós a Claudia Rodríguez: la Trans andina que propuso politizar el amor

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Referente del movimiento trans latinoamericano, activista, poeta, escritora y tanto más, escribió sobre su infancia, la militancia trans, la vida sexual y se autoproclamó Miss Sida en 2007. Claudia Falleció este 29 de Noviembre. Su pelea incluyó al pueblo mapuche, la educación pública, los sin techo, y planteó siempre una filosa crítica al neoliberalismo, que quita posibilidades de vida y las transforma solo en posibilidad de consumo. En uno de sus viajes a la Argentina compartió con la revista MU sus ideas sobre el orgasmo, el feminismo sin resentimiento, la creación, y por qué hay que politizar el amor. Un modo de homenajearla, de recordarla, y a la vez de volver a estar en contacto con un pensamiento y una acción que dejan una sensible huella cultural, artística y política.  

Por María del Carmen Varela

Foto: Lina Etchesuri

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