Nota
Ayuno y escrache contra la minería: ¿En qué se diferencian el agua y el oro?
Se està realizando durante esta semana el ayuno de 15 personas de todo el país en Congreso, que ya incluyò un escrache, organizado por la Unión de Asambleas Ciudadanas, que reúne más de 300 asambleas que rechazan la contaminación y los modelos de desarrollo económico –como el de la minería- apoyados oficialmente y generadores de saqueo ambiental y desempleo. La diferencia entre la práctica y la teoría política.
Con un escrache frente al hotel donde se desarrolla el Foro Argentina Oro organizado el miércoles, y acciones de difusiòn, asambleas vecinales de San Luis, Mendoza, Catamarca, Río Negro, Córdoba y del interior de la Provincia de Buenos Aires, agrupadas en la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) se instalaron esta semana en Plaza de los Dos Congresos en Buenos Aires, para comenzar con un ayuno de cinco días.
Su objetivo: visibilizar el problema de la minería que amenaza a todo el país con más de 100 proyectos capaces de perforar la Cordillera de norte a sur, además de contaminar y saquear recursos con anuencia oficial.
El escrache se realizó el miércoles frente al Hotel Emperador. Con cantos y banderas, los asambleístas hicieron conocer su descontento y realizaron pintadas en la entrada del hotel. La policía antimotines no intervino, hecho saludado por un falso Julián Rooney: uno de los asambleístas se había disfrazado con una calavera, simbolizando a ese empresario de Bajo Alumbrera, recientemente procesado por contaminación por la justicia federal.
El centro de la actividad de la UAC estuvo en Congreso, donde se congregaron personas de diferentes edades con remeras y pecheras en las que se leía: “Si a la vida”, “No a la minería contaminante”, “No queremos cianuro en cada gota de agua”, “El agua y la vida no se negocian”. Como fondo, el paisaje del propio edificio del Congreso, donde se han cocinado las leyes mineras que benefician solamente a las trasnacionales.
La herramienta de poder
Juan Nicastro llegó desde Bariloche, es miembro de la UAC y es uno de los encargados de la prensa. Mientras organiza al grupo para unas fotos de una revista conversa con lavaca para explicar el por qué de este ayuno que durará hasta el viernes.
“Un ayuno nos convencía porque lo podíamos pensar desde varios ejes. Uno, el hambre, porque el saqueo minero genera hambre. El oro que se llevan es una herramienta de poder para seguir sometiéndonos”.
“Otro aspecto que es más que un símbolo –sugiere Juan- es el agua: en este ayuno podemos tomar jugos y agua. Se puede vivir sin oro pero no se puede vivir sin agua”.
Escrachando cócteles
El tercer aspecto evaluado por los asambleístas es el compromiso: “Es un esfuerzo hacer un ayuno, hay que poner el cuerpo , no es mandar un correo electrónico expresando solidaridad con la causa. Hay que ponerse, hay que estar dispuesto a ese esfuerzo. Los cambios van a ocurrir en la medida en la que nos comprometamos, que pongamos el cuerpo, en que podamos salir de la quietud”, explica Nicastro.
El reclamo y toda la movida informativa y cultural durante estos días, tuvo que ver con la realización de Argentina Oro 2008, el foro pro minero que organizan las propias empresas junto con el Estado. Este miércoles, la UAC realizò el comentado escrache en el Hotel Emperador, sede de los encuentros, conferencias y cócteles. La UAC ya hizo escraches a estas reuniones en San Juan y Mendoza. Se presentó la policía antimotines pero no hubo incidentes.
Nicastro explica que la muestra más emblemática de los daños que la minería puede ocasionar es Minera Bajo La Alumbrera en Catamarca: “Ellos usan tóxicos para depurar el oro, generan un barro con los principales metales que se quieren llevar, y lo meten a un mineraloducto que va hasta Tucumán. Es un conducto que tiene varias roturas y que ya generó situaciones de contaminación irreversible que han sido comprobadas por la justicia, que tiene procesado a uno de los directivos de esa empresa. Y se nos vienen proyectos mineros todavía mayores, y algunos en la provincia de Buenos Aires. Por eso Sierra de la Ventana está sumándose a toda esta movilización”, resume Juan.
Hacer algo juntos
¿Qué puede esperarse, cuál es la medida del éxito para una iniciativa como ésta?
Nicastro: “Queremos poner toda la fuerza en que se visibilice la cuestión minera, no porque sea la única cosa que hay que discutir, sino para abrir el debate: para qué queremos el oro, dónde está el poder, quién lo tiene, por qué, qué modelo de producción queremos, cómo usar el agua, cómo protegerla. Y mientras debatimos todo eso, tratamos de detener algunos de los elementos que no nos dejan pensar en libertad. Porque las mineras nos aplastan la cabeza. Sabemos que el gobierno es pro minero, sabemos que parte de la campaña de Cristina Kirchner fue sustentada con fondos de la Barrick Gold. Así que sabemos que no vamos a tener ningún tipo de apoyo del gobierno”, relata.
Al mencionarse qué es lo que se puede conseguir, Nicastro dice: “Varios integrantes de la UAC te van a dar distintas respuestas: lo que estuvimos hablando es que estamos en una etapa de crecimiento de la confluencia de fuerzas de las asambleas, entonces los lazos son fundamentales. Hacer algo juntos es muy importante, y ver cómo nos sale. Lo importante es que las asambleas y la gente podamos cada vez más juntarnos en una construcción, no sólo para hacer número. Si lo logramos, si llegamos al final de esto, va a ser un éxito en si mismo. Ir viendo cómo ocurren las cosas, la práctica política se ve en la cancha, fuera de la teoría”.
Nota
83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

83 días.
Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.
83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.
83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.
83 días y seis intervenciones quirúrgicas.
83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo.
83 días hasta hoy.
Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro.
Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”.
Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).
Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca.
El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”.
La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».
La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería.
Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.
Esta es parte de la vida que no pudieron matar:
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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen
Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.
Por María del Carmen Varela.
La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia.
La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.
Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.
La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional. A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.
Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.
Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro.
MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA
Viernes 30 de mayo, 20.30 hs
Entradas por Alternativa Teatral

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.
Por María del Carmen Varela
La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.
La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario. Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.
El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.
Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.
Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.
La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.
Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA
Domingos 18 y 25 de mayo, 20 hs
Más info y entradas en @perlaguarani
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