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Marcha del Orgullo gay: Paseando por la feria

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Bajo la consigna “Voten nuestras leyes” se realizó el sábado la decimoséptima Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual y Trans. El evento sirvió para reclamar el matrimonio gay, el derecho a la identidad y sobre el propio cuerpo, y el aborto legal. En una marcha por la identidad, la sorpresa: el cuerpo de un NN, un indigente muerto en la Plaza de Mayo del que nadie parecía percatarse.

El panorama era de puro color en la Plaza de Mayo, este sábado 1 de noviembre: travestis con ropa de fiesta o en topless. Hombres con pantalones de látex ceñidos al cuerpo, pero con la cola afuera. Emos y floggers. Una pareja anunciando y repartiendo abrazos gratis mientras un chico, que simulaba ser la protagonista de Patito Feo, posaba para los fotógrafos con su remera travestida que anunciaba Putito Feo. Había mujeres y chicas besándose, y un padre tomando fotos de su hija junto a una pareja de travestis, cerca de la Agrupación Nacional Putos Peronistas. Algunas de las pinceladas que exhibía la Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual y Trans que se realizó bajo la consigna “Voten nuestras leyes”.
Frente a una de las fuentes de la Plaza ocurría una situación macabra. Un indigente –según informó la policía- había muerto allí, sobre uno de los bancos. No se pudo conocer su nombre. Lo habían cubierto con un nylon negro y sobre su cabeza habían apoyado una bolsa de papel madera. Como pasaba la tarde sin que la repartición correspondiente viniera a retirarlo, la policía atinó a colocar unas vallas para separarlo del acto. A metros de ese corralito, Roberto Piazza junto a su pareja charlaba con la prensa. Nadie prestaba atención al muerto. Los policías que lo custodiaban observaban absortos a quienes transitaban por la Feria del Orgullo.
El Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), el boliche Amerika, Radio Gay Argentina (AG Radio), y hasta el llamado Ministerio Cristiano Bíblico Inclusivo, entre otros, habían rodeado la Plaza compitiendo con las “carrozas” –camiones sin los laterales del acoplado- que oficiaron como vehículos formales de la Marcha.
Desde el escenario se pidió la unión civil nacional, matrimonio gay, derecho a la identidad y sobre el propio cuerpo, anticonceptivos para no abortar, y aborto legal para no morir. Se reclamó también la aparición con vida de Julio López y el castigo a los asesinos del maestro Carlos Fuentealba. Abajo un grupo de maestros circulaban agrupados bajo el lema “Identidad y Educación”.
Naty Menstrual con su andar rápido y conciso caminaba sobre unos tacos infinitos que maneja con perfección que despierta envidias, y comentaba: “Este año vino menos gente que los anteriores. A mí no me importa exhibirme. Yo vengo para encontrarme con amigos”. Un chico parado debajo del escenario matizaba la versión de Naty: “Hoy estamos la mitad de los que somos realmente. Mucha gente ya se cansó y no tiene ganas de mostrarse aquí”. Mientras tanto, una pareja de lesbianas posaba frente a un decorado armado por el CHA. En un placard con las puertas abiertas, se leía: “Salí del closet”.
La marcha programada desde Plaza de Mayo hasta el Congreso se largó después de lo previsto, sobre el atardecer. El desfile de carrozas iba intercalándose con cientos de personas que caminaban alrededor, incluyendo Teletubbies amarillos. Dos chicos llevaban una bandera proclamando la presencia del Call Center Gay. Una pancarta señalaba la movilización de la Asociación de Sordos Homosexuales de Argentina y más atrás se movilizaba la Agrupación Nacional Putos Peronistas. Una torta amarilla gigante sobresalía entre las cabezas de las chicas de Baruyeras mientras María José Lubertino, como funcionaria del INADI, iba bajo la consigna “Celebremos la diversidad”.
La lucidez apareció en una fotocopia en blanco y negro que exhibía Naty, con una pregunta: “¿Qué es travesti? Quiero mostrar el travestismo desde su palabra…”. Desde su arte y sus remeras ella es de las que se atreve a interpelar, y a reír.

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Darío y Maxi: el presente del pasado (video)

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Hoy se cumplen 23 años de los asesinatos de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki que estaban movilizándose en Puente Pueyrredón, en el municipio bonaerense de Avellaneda. No eran terroristas, sino militantes sociales y barriales que reclamaban una mejor calidad de vida para los barrios arrasados por la decadencia neoliberal que estalló en 2001 en Argentina.

Aquel gobierno, con Eduardo Duhalde en la presidencia y Felipe Solá en la gobernación de la provincia de Buenos Aires, operó a través de los medios planteando que esas muertes habían sido consecuencia de un enfrentamiento entre grupos de manifestantes (en aquel momento «piqueteros»), como suele intentar hacerlo hoy el gobierno en casos de represión de sectores sociales agredidos por las medidas económicas. Con el diario Clarín a la cabeza, los medios mintieron y distorsionaron la información. Tenía las imágenes de lo ocurrido, obtenidas por sus propios fotógrafos, pero el título de Clarín fue: “La crisis causó 2 nuevas muertes”, como si los crímenes hubieran sido responsabilidad de una entidad etérea e inasible: la crisis.

Darío y Maxi: el presente del pasado (video)

Darío Santillán.

Darío y Maxi: el presente del pasado (video)

Maximiliano Kosteki

Del mismo modo suelen mentir los medios hoy.

El trabajo de los fotorreporteros fue crucial en 2002 para desenmascarar esa mentira, como también ocurre por nuestros días. Por aquel crimen fueron condenados el comisario de la bonaerense Alfredo Franchiotti y el cabo Alejandro Acosta, quien hoy goza de libertad condicional.

Siguen faltando los responsables políticos.

Toda semejanza con personajes y situaciones actuales queda a cargo del público.   

Compartimos el documental La crisis causó 2 nuevas muertes, de Patricio Escobar y Damián Finvarb, de Artó Cine, que puede verse como una película de suspenso (que lo es) y resulta el mejor trabajo periodístico sobre el caso, tanto por su calidad como por el cúmulo de historias y situaciones que desnudan las metodologías represivas y mediáticas frente a los reclamos sociales.

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

Entradas por Alternativa Teatral

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