#NiUnaMás
Observatorio «Lucía Pérez» de violencia patriarcal: primer padrón autogestionado y público de femicidios, travesticidios, muertas por aborto clandestino y desaparecidas
Presentamos un nuevo registro público y autogestivo de la violencia patriarcal. Con orgullo y permiso de la familia lo bautizamos Observatorio Lucía Pérez, en nombre de las vidas de las jóvenes que ella representa. Elaboramos este registro de femicidios, travesticidios , muertas por aborto clandestino y desaparecidas durante 2020 que aquí compartimos, mientras tenemos en proceso de elaboración un padrón de los últimos diez años. Invitamos a colaborar para actualizar, corregir y precisar la información enviando los datos a [email protected]
No son cifras. Es el registro social de aquello que el Estado no hace, a pesar de estar obligado. No son números. Es la cartografía de la violencia patriarcal y la descripción de cómo opera el Poder Judicial, la policía y las pocas medidas de protección con la que cuentan las víctimas antes de ingresar a esta dolorosa planilla. No es un “proyecto”. Es el esfuerzo cotidiano de muchas manos enlazadas para aportar datos, chequearlos, analizarlos y pensar así, en panorama, las acciones que prevengan estos crímenes atroces. No es un padrón. Es una invitación a que se aporten los casos que faltan, se corrijan los errores y se precise la información para intentar así trazar una mirada panorámica que nos ayude a pensar y a hacer, a actuar y a exigir, a movernos y sacudir lo que sea necesario para detener esta pandemia y curar estas heridas que son a la vez, biográficas y sociales.
Hay otros padrones y eso significa que hay otras personas y organizaciones interesadas en lo mismo, así que lejos de establecer una competencia, el Observatorio Lucía Pérez se propone una tarea colaborativa para mejorar y optimizar todos los registros que la sociedad realiza con mucho esfuerzo y con diferentes criterios, pero sin duda con el mismo objetivo: aportar a las soluciones.
En este caso, la propuesta es registrar las siguientes violencias patriarcales:
Femicidios
Con nombre, edad, fecha y localidad (en caso de provincias) y barrios (en caso de Capital Federal), ya que es un dato que nos permite identificar el territorio de posibles acciones de prevención, pero también de contención, ya que todo femicidio representa la violencia ejercida sobre un cuerpo, pero al mismo sobre una familia, un grupo de afectos y una comunidad. No existe hasta el momento un protocolo que obligue al Estado a actuar en escuelas o en barrios luego de haber sufrido un femicidio.
Otro dato importante es la carátula con la que el Poder Judicial inicia la investigación de estos crímenes, ya que de ella depende no solo la suerte que correrá la investigación y luego, el trámite hasta llegar a la sentencia, sino algo muy importante, que aprendimos gracias a las familias sobrevivientes de femicidios: los derechos de las y los huérfanos por estos crímenes. La llamada Ley Brisas, por ejemplo, restringe sus beneficios de acuerdo a las calificaciones judiciales y el Estado no ha procurado hasta hoy ninguna otra forma de hacer llegar la ayuda necesaria cuando más la necesitan. Es un derecho vulnerado a las infancias, grave incumplimiento que en cada caso y cada día sigue cometiendo el Estado.
En el mismo sentido, tratamos de sistematizar la información sobre si la víctima había realizado denuncias y pedidos de protección, así como contabilizar los días que transcurrieron desde la denuncia de su desaparición hasta el hallazgo del cuerpo, en los casos que así sucedan.
Son todos datos muy difíciles de obtener solo por el registro periodístico, lo cual representa un esfuerzo social para obtener la información y chequearla con juzgados, familias y otras fuentes, lo cual supone que todos los casos registrados están en permanente actualización.
La gran deuda es con las mujeres más pobres y de localidades más remotas, ya que sus asesinatos ni siquiera son registrados por los medios, que representan una primera y más accesible fuente de alerta.
Es por todo esto que pedimos colaboración para completar este padrón, enviando los datos al mail: [email protected]
El envío de datos será el primer paso para que, luego de chequeada la información, se sume al padrón para ir completándolo.
En esta primera etapa enfocaremos nuestros esfuerzos en el registro de este año -2020-, pero tenemos en proceso de elaboración un padrón histórico de los últimos diez años, con 1.619 casos registrados.
Travesticidios
Mucho más difícil de sistematizar, ya que las violencias que se ejercen sobre los cuerpos trans y travestis no suele ser noticia en los medios, aunque en los últimos años hemos avanzado tanto en esta batalla que hay agencias como Presente y organizaciones como la agrupación Rosa Naranja que informa cotidiamente sobre estos crímenes.
Educadas por Lohana Berkins, consideramos que las violencias que se ejercen sobre esos cuerpos son tantas y tan diversas que debe considerarse travesticidio tanto el crimen perpetrado por una persona como por el sufrimiento, desigualdad y maltrato que reciben cotidiana y sistémicamente y que las lleva inevitablemente a la muerte. Llamamos a esos casos “travesticidio social”.
El registro se completa con testimonios de compañeras y amigas que nos acercan datos, que luego chequeamos.
Muertas por aborto clandestino
Entramos aquí a una zona oscurecida por la impunidad de la que goza históricamente el aborto clandestino. Con la intención de terminar con esta cultura del ocultamiento intentamos abrir este registro que hasta ahora tienen en 2020 un único caso, registrado en plena cuarentena. Pedimos entonces y especialmente la colaboración del personal de salud, con absoluta garantía de reserva de la fuente.
Desaparecidas
Este registro es de actualización permanente y pretende dejar constancia de qué esfuerzos realiza el Estado y cuánto tiempo demanda el hallazgo de las desaparecidas. Fue el papá de María Cash quién nos explicó la necesidad de crear un organismo centralizado de búsqueda de mujeres, niñas y trans desaparecidas, idea que expresó a funcionarios de diferentes áreas de gobierno, sin suerte. Él murió en un choque en la ruta, mientras iba tras un dato y por su hija. Nuestra forma de honrarlo es trabajar en este registro para que impulse que se concrete su idea.
Por último, agradecemos muy especialmente a la familia de Lucía Pérez por habernos enseñado tanto y por habernos permitido que el nombre de su hija, de 16 años, asesinada el 8 de octubre de 2016, designe este registro.
Es entonces en nombre de las vidas de las jóvenes que ella representa que hacemos todo esto.
Padrón enero/abril 2020
#NiUnaMás
Lucía Pérez: la trama de la injusticia

“¿Por qué se procede de esta manera tan irregular y que revictimiza a esta familia una y otra vez para salvar a personas que se supone que son dos perejiles?” preguntó ayer el abogado Juan Pablo Gallego ante sucesivos cambios de carátulas, sospechosas reprogramaciones de fechas y maniobras que parecen revelar un entramado que busca la impunidad y la negación del femicidio de Lucía, que tenía 16 años. Ocurrió durante una audiencia en el que uno de los acusados pide salidas transitorias. El trasfondo de idas y venidas fue descripto por el abogado: “Lo que pasó es un hecho aberrante, que implicó la muerte atroz de una adolescente de 16 años en circunstancias probadas de narco criminalidad”.
Por Claudia Acuña
Hay que explicar lo inexplicable. Desde que el 8 de octubre de este año la Cámara de Casación modificó el segundo fallo por el crimen de Lucía Pérez para negar su femicidio se desató una catarata de maniobras –de alguna manera hay que llamarlas– para intentar liberar a sus femicidas.
El fallo de Casación confirmó la culpabilidad de Juan Pablo Offidani y Matías Farías y los condenó por los delitos de violación agravada por el uso de estupefacientes y por tratarse de una menor de edad, pero no por su crimen: Lucía simplemente se murió. Esta negación del femicidio tiene como consecuencia un disparate jurídico: por un lado, la familia apeló está decisión; pero al mismo tiempo esta apelación no puede avanzar hasta que no se determine el monto de la condena que le correspondería a Farías por esta nueva tipificación. Si es complicado de comprender, imagínense lo que significa para esta familia soportar lo que la obliga a padecer el Poder Judicial. A saber:
- Para poder determinar el monto de la pena que le correspondería a Farías –que en el segundo fallo y luego del juicio anulado había sido condenado por femicidio y por lo tanto a prisión perpetua– podría corresponderle entonces entre 8 y 20 años de prisión. Para establecer exactamente cuánto, de acuerdo a la evaluación de atenuantes y agravantes, se inventó un tribunal compuesto por tres jueces de diferentes juzgados. Serán los responsables de la audiencia de Cesura que, según dictaminó luego de una audiencia donde acordó con las partes –querella y defensa– cómo sería el procedimiento, se realizará el 29 de abril de 2026 y durante tres días.

- Imagen de la audiencia. A la izquierda, el abogado Juan Pablo Gallego. Arriba, la foto principal, la movilización que acompañó a la familia.
- Unos días después la familia recibió una notificación que le comunicaba que esa audiencia se adelantaba a septiembre. Como su abogado, Juan Pablo Gallego, no estaba ni enterado de esta anticipación –y además se encontraba en España para la fecha pautada– se presentó un escrito denunciado esta irregularidad y solicitando se mantenga lo debidamente acordado: 29 de abril de 2026. Así será.
- Un mes después hubo otra novedad: el nuevo fiscal –cuyo rol se supone que es acusatorio– pidió el cese de la prisión de Farías, aun cuando las instancias de apelación y de establecimiento del nuevo monto de pena estaban pendientes de resolución.
- Unos días después llegó el turno de Offidani: solicitó salidas transitorias. La audiencia que se realizó este miércoles en los tribunales de Mar del Plata fue para decidir si las otorgaban o no.
En esa audiencia el doctor Gallego sintetizó lo que todo este proceder judicial despierta como duda “¿por qué se procede de esta manera tan irregular y que revictimiza a esta familia una y otra vez para salvar a personas que se supone que son dos perejiles? ¿Hay algo más detrás de esta causa que permite forzar tanto los procedimientos judiciales? Si nosotros, como parte querellante, no renunciamos a que se le aplique a ambos la figura de femicidio y eso está todavía en trámite, ¿qué se busca con esto? ¿Qué se fuguen antes de que se resuelva la cuestión central?”
Como respuesta la doctora Romina Merino, abogada defensora de Offidani, propuso: “Miremos para adelante”.
El doctor Gallego replicó:
“Nosotros no vamos a dejar de mirar lo que pasó porque lo que pasó es un hecho aberrante, que implicó la muerte atroz de una adolescente de 16 años en circunstancias probadas de narco criminalidad y eso implica una doble responsabilidad del Estado: por tratarse de una menor y por estar frente a una banda que vendía drogas en la puerta de un colegio, delito por el que cumplen una condena ratificada”.
El juez de garantías que debe evaluar el pedido de Offidani tiene ahora cinco días para determinar si cumple o no con los procedimientos necesarios para obtener los beneficios de la libertad transitoria.
En tanto la familia de Lucía sigue esperando justicia.

Matías, el hermano de Lucía y sus padres Guillermo y Marta.
#NiUnaMás
Adiós a Claudia Rodríguez: la Trans andina que propuso politizar el amor

Referente del movimiento trans latinoamericano, activista, poeta, escritora y tanto más, escribió sobre su infancia, la militancia trans, la vida sexual y se autoproclamó Miss Sida en 2007. Claudia Falleció este 29 de Noviembre. Su pelea incluyó al pueblo mapuche, la educación pública, los sin techo, y planteó siempre una filosa crítica al neoliberalismo, que quita posibilidades de vida y las transforma solo en posibilidad de consumo. En uno de sus viajes a la Argentina compartió con la revista MU sus ideas sobre el orgasmo, el feminismo sin resentimiento, la creación, y por qué hay que politizar el amor. Un modo de homenajearla, de recordarla, y a la vez de volver a estar en contacto con un pensamiento y una acción que dejan una sensible huella cultural, artística y política.
Por María del Carmen Varela
Foto: Lina Etchesuri
#NiUnaMás
38º Encuentro Plurinacional: el regreso

Por Claudia Acuña
Fotos Line Bankel
A las doce de la noche parte el micro que nos trae de regreso a Buenos Aires con el grupo de mujeres que lucen imborrables sonrisas y cachetes decorados con purpurina. La noche es para soñar y la mañana para compartir la transmisión de la asamblea que decide en qué ciudad se realizará el próximo encuentro: Córdoba.
Con el festejo llega la ceremonia que preparó la Comisión de Mística.
Estamos todas sentadas en el piso superior del micro mientras una voz encantadora nos cuenta el cuento La cabeza en la bolsa, mientras recorre el angosto pasillo mostrando las ilustraciones que dan vida a esta historia que escribió Marjorie Pouchet: la de una chica rabiosamente tímida que siempre sale a la calle con una bolsa en la cabeza, hasta que un día, regado por sus lágrimas, crece allí un jardín. ¿Qué hará entonces con esa timidez y con esas flores?
Consultar a una amiga.
Algunas compartirán en voz alta lo que ese cuento les resuena; otras sus lágrimas.
Luego, las organizadoras de la colecta para el viaje nos darán dos regalos. Cada una recibirá así una de las serigrafías creadas por el grupo de arte Vivas Nos Queremos y un pedido: que sean expuestas en lugares colectivos. El otro regalo está guardado en un sobre hecho a mano con papel reciclado. Contiene stickers, calcomanías y un papel amarillo donde nos piden que escribamos un deseo que acompañe a nuestras amigas de viaje hasta el próximo Encuentro. Una cajita de cartón recoge los mensajes y de allí cada una extraerá el suyo.
El mío:
“Seguí tus sueños, abrazá tu intuición, aferrate a tus compañeras: todo es posible”. Llegamos.


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