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Prensa y Democracia: La Plata debatió la Ley de revistas culturales, independientes y autogestivas

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“Hoy por hoy, se producen y escriben en la Argentina innumerables medios verdaderamente independientes. Ellos son el fruto de la gestión de grupos de periodistas con vocación de hacer llegar a públicos diversos la información que los grandes medios no proporcionan, y las más variadas expresiones de las culturas que conviven en nuestra sociedad”. El diputado Jorge Rivas defendió así el proyecto de Ley de Fomento de las Revistas Culturales, Independientes y autogestivas que presentó en mayo de este año para combatir la concentración y monopolización en la producción, distribución y comercialización de la prensa gráfica. Rivas participó en uno de los encuentros organizados por la Facultad de Periodismo de La Plata en el marco de las Jornadas de Periodismo, Política y Comunicación: 30 años de Democracia.
Prensa y Democracia: La Plata debatió la Ley de revistas culturales, independientes y autogestivas
A través del software que le permite, desde su casi total parálisis, plantear sus ideas a través de una computadora, agregó: “El proyecto de ley tiene por objeto aportar la necesaria protección del Estado a medios gráficos independientes no sólo del poder político sino también de los sectores concentrados de la economía”.
La presentación se hizo junto a Daniel Badenes, de la revista La Pulseada que integra en nodo La Plata de la Asociación de Revistas Culturales e Independientes de Argentina (ARECIA) y director de la carrera de Comunicación Social de la Unqui; Mariano Lucano, director y co-fundador de la Revista Barcelona y Sergio Ciancaglini, integrante de la Cooperativa de Trabajo Lavaca y la revista Mu.
Libertad de expresión
Badenes manifestó que estas revistas son independientes pero no son apolíticas: “Hablan del derecho de la comunicación como derecho humano y no como un negocio”, y agregó “el Estado tiene que intervenir para garantizar estas voces”. Lucano historió la creación de Barcelona como propuesta crítica, de amor al trabajo y a la vez estética, y explicó de qué modo la revista está siendo perjudicada por esas dinámicas de concentración que buscan expulsar a los medios independientes de los canales de distribución de sus producciones. Desde Lavaca se destacó el valor de poder trabajar con libertad, en lo que uno quiere y con la gente que quiere, y hubo coincidencias con el argumento del diputado Rivas sobre que la libertad de expresión es un bien social y no una propiedad de grupos empresarios. Al garantizar el funcionamiento de estos medios independientes y autogestivos, plantea Rivas, se garantiza el ejercicio real de esa libertad.
Vínculo con el público
Ante un aula colmada por unos 140 alumnos, los disertantes explicaron que el proyecto de Ley propone mecanismos de desgravación impositiva (que se le reconocen a grandes corporaciones), garantizar la distribución de las publicaciones, y la creación de un Fondo equivalente al 20% de la pauta publicitaria que ponga en un terreno de igualdad con medios comerciales a estas revistas que ya suman 320, la mitad en las provincias argentinas, que no tienen fines de lucro sino de multiplicación de trabajo, y que han subsistido hasta aquí debido a su vínculo genuino con el público: se trata de un universo de 350.000 ejemplares mensuales, que llegan a alrededor de 1.500.000 de personas.
Trabajo para periodistas
La otra clave que surgió de la charla es el horizonte de trabajo que esta ley abre a miles de estudiantes de comunicación y periodismo, al cambiar el paradigma del trabajo salarial en empresas convencionales, por el de la gestación de proyectos propios y autogestivos de comunicación, que ahora verán facilitada su materialización. Los casos de La Pulseada, Barcelona, y Lavaca llevan ya entre 10 y 12 años de vida, demostrando su capacidad de sustentabilidad, como ocurre con gran parte del sector, que se hizo visible hace ya dos años en el Primer Congreso Internacional de Periodismo Autogestionado, realizado en el Hotel Bauen.
En su intervención Rivas agregó que el proyecto busca fomentar y fortalecer a “cooperativas, asociaciones civiles y pequeñas y medianas unidades productivas. No pueden ser beneficiarias (…) las vinculadas o controladas por empresas o grupos económicos nacionales o extranjeros”.
El proyecto está tramitándose en la Cámara Baja con la firma, además de la de Rivas, de Héctor Recalde, Mara Brawer, Remo Carlotto, Agustín Rossi (antes de pasar al ministerio de Defensa), María del Carmen Bianchi, Carlos Heller, Edgardo Depetris, Juan Carlos Junio, Adriana Puiggrós, Silvina González Larraburu y Liliana Ríos, entre otros.
 

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Proyecto Litio: un ojo de la cara (video)

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En un video de 3,50 minutos filmado en Jujuy habla Joel Paredes, a quien las fuerzas de seguridad le arrancaron un ojo de un balazo mientras se manifestaba con miles de jujeños, en 2023. Aquella represión traza un hilo conductor entre la reforma (in) constitucional de Jujuy votada a espaldas del pueblo en 2023, y lo que pasó un año después a nivel nacional con la aprobación de la Ley Bases y la instauración del RIGI (Régimen de Incentivo para Grandes Inversiones).

Pero Joel habla de otras cuestiones: su pasión por la música como sostén. El ensayo artístico que no se concretó aquella vez. Lo que le pasa cada día al mirarse al espejo. La búsqueda de derechos por los hijos, y por quienes están siendo raleados de las tierras. Y la idea de seguir adelante, explicada en pocas palabas: “El miedo para mí no existe”.

Proyecto Litio es una plataforma (litio.lavaca.org) que incluye un teaser de 22 minutos, un documental de casi una hora de duración que amplía el registro sobre las comunidades de la cuenca de las Salinas Grandes y Laguna Guayatayoc, una de las siete maravillas naturales de Argentina, que a la par es zona de sequía y uno de los mayores reservorios de litio del mundo. 

Además hay piezas audiovisuales como la que presentamos aquí. La semana pasada fue Proyecto Litio: el paisaje territorial, animal y humano cuando el agua empieza a desaparecer.

Esos eslabones se enfocan en la vida en las comunidades, la economía, la represión y la escasez del agua en la zona.

Litio está compuesto también por las noticias, crónicas y reportajes que venimos realizando desde lavaca.org y que reunimos en esta plataforma.

Un proyecto del que podés formar parte, apoyando y compartiendo.

El video de 3,50 minutos

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Orgullo

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Texto de Claudia Acuña. Fotos de Juan Valeiro.

Es cortita y tiene el pelo petiso, al ras en la sien. La bandera se la anudó al cuello, le cubre la espalda y le sobra como para ir barriendo la vereda, salvo cuando el viento la agita. Se bajó del tren Sarmiento, ahí en Once. Viene desde Moreno, sola. Un hombre le grita algo y eso provoca que me ponga a caminar a su lado. Vamos juntas, le digo, pero se tiene que sacar los auriculares de las orejas para escucharme. Entiendo entonces que la cumbia fue lo que la protegió en todo el trayecto, que no fue fácil. Hace once años que trabaja en una fábrica de zapatillas. Este mes le suspendieron un día de producción, así que ahora es de lunes a jueves, de 6 de la mañana a cuatro de la tarde. Tiene suerte, dirá, de mantener ese empleo porque en su barrio todos cartonean y hasta la basura sufre la pobreza. Por suerte, también, juega al fútbol y eso le da la fuerza de encarar cada semana con torneos, encuentros y desafíos. Ella es buena jugando y buena organizando, así que se mantiene activa. La pelota la salvó de la tristeza, dirá, y con esa palabra define todo lo que la rodea en el cotidiano: chicos sin futuro, mujeres violentadas, persianas cerradas, madres agotadas, hombres quebrados. Ella, que se define lesbiana, tuvo un amor del cual abrazarse cuando comenzó a oscurecerse su barrio, pero la dejó hace apenas unas semanas. Tampoco ese trayecto fue fácil. Lloró mucho, dirá, porque los prejuicios lastiman y destrozan lazos. Hoy sus hermanas la animaron a que venga al centro, a alegrarse. Se calzó la bandera, la del arco iris, y con esa armadura más la cumbia, se atrevió a buscar lo difícil: la sonrisa.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Al llegar al Congreso se pierde entre una multitud que vende bebidas, banderas, tangas, choripán, fernet, imanes, aros, lo que sea. Entre los puestos y las lonas que cubren el asfalto en tres filas por toda Avenida de Mayo hasta la Plaza, pasea otra multitud, mucho más escasa que la de otros años, pero igualmente colorida, montada y maquillada. El gobierno de las selfies domina la fiesta mientras del escenario se anuncian los hashtag de la jornada. Hay micros convertidos en carrozas a fuerza de globos y música estridente. Y hay jóvenes muy jóvenes que, como la chica de Moreno, buscan sonreír sin miedo.

Eso es Orgullo.

Orgullo

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Sobre diagonal norte, casi rozando la esquina de Florida, desde el camión se agita un pañuelazo blanco, en honor a las Madres, con Taty Almeyda como abanderada. Frente a la embajada de Israel un grupo agita banderas palestinas mientras en las remeras negras proclaman “Nuestro orgullo no banca genocidios”. Son quizá las únicas manifestaciones políticas explícitas, a excepción de la foto de Cristina que decora banderas que se ofrecen por mil pesos y tampoco se compran, como todo lo mucho que se ofrece: se ve que no hay un mango, dirá la vendedora, resignada. Lo escaso, entonces, es lo que sobra porque falta.

Y no es Orgullo.

Orgullo

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Orgullo

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

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Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

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(Escuchá el podcast completo: 7 minutos) Coca Cola, Nestlé, Danone & afines nos hacen confiar en ellas como confiaríamos en nuestra abuela, nos cuenta Soledad Barruti. autora de los  libros Malcomidos y Mala leche. En esta edición del podcast de lavaca, Soledad nos lleva a un paseíto por el infierno de cómo se produce, la cuestión de la comida de verdad, y la gran pregunta: ¿quiénes son los que realmente nos alimentan?

El podcast completo:

Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

Con Sergio Ciancaglini y la edición de Mariano Randazzo.

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