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Re-ritualizar el teatro: la propuesta de bailar para conquistar los espacios de cultura

Publicada

hace 5 años

01/11/2020

La sala teatral de MU Trinchera Boutique encendió sus luces en la tarde del sábado, con la obra «Protocolo de re-ritualización del teatro (actividad teatral sin público)», una acción artística de Mula Cultura. Manteniendo de forma estricta los protocolos sanitarios, más de diez artistas combinaron danza y música durante dos horas en los cuadrados distribuidos en el suelo. La propuesta: «Es un punto de inicio para conquistar con el menor riesgo posible el regreso a las actividades y/o manifestaciones que suceden en los espacios que habitamos, elegimos, y acompañamos”.

Re-ritualizar el teatro: la propuesta de bailar para conquistar los espacios de cultura

Sobre el piso, el perímetro de dos cuadrados delimitados con cinta de papel y uno un poco más chico. En cada uno de los cuadrados grandes se ubicó unx performer. La música comenzó a sonar en el saxo y lxs performers iniciaron sus movimientos. Unx tercerx performer ocupó el cuadrado más chico en calidad de espectadorx. No hay coreografía ensayada, lo que vemos es lo que sucede: cuerpos en movimiento, instrumentos ejecutados por boca y manos que improvisan melodías. A las cuatro en punto arrancó la acción. Unos minutos más tarde se sumó una violinista. El saxo y el violín entrelazaron sus sonidos. Música y danza se abrazaron, se completaron. Más tarde se incorporó una voz femenina, un canto catártico y profundo. Después de siete meses, el espacio teatral de Riobamba 143 volvió a ser habitado, con los cuidados higiénicos necesarios y con el entusiasmo de vivenciar un hecho artístico.

Protocolo de re-ritualización del teatro (actividad teatral sin público). Ese es el titulo que lleva esta acción artística que ya se realizó en Espacio Roseti, en el barrio porteño de Chacarita. “Nosotres les habitantes y entrenantes de los espacios que se encuentran privados de su actividad esencial como agentes artísticos, desarrollamos este protocolo de acción para re-ritualizar el teatro y revitalizar nuestra investigación como parte esencial y transformadora de la realidad. Es un punto de inicio para conquistar con el menor riesgo posible el regreso a las actividades y/o manifestaciones que suceden en los espacios que habitamos, elegimos, y acompañamos”, definieron quienes pensaron y experimentaron este Protocolo, que propone “ofrendar al teatro un acto de re-ritualización a través de una danza (entiéndase danza como cualquier movimiento físico) desde el rol de performer hasta el del observador. Puede incluir cantos y textos. Puede ser un largo silencio”.

El Protocolo de re-ritualización se gestó en el marco de Plantel, las Residencias creativas virtuales que llevaron a cabo desde Mula Cultura con la colaboración de Juan Coulasso, actor y director de Espacio Roseti. “El fin principal es que se replique, que se contagie, y empezar a re-ritualizar la actividad, tanto desde los espacios y desde el propio cuerpo de quienes entrenamos –sostiene la actriz e intérprete Celeste Martínez Cal, quien entrena en Roseti y también forma parte del colectivo Orgía-. Lo más lindo de todo es cuando entran a jugar esos limites. Tiene un valor muy poderoso volver a los espacios, encontrarte con el limite y desplegar en siete minutos todo lo que tengas para darle a ese lugar que también tiene sus huellas”.

De acuerdo al Protocolo, en el espacio escénico habrá un sistema de limpieza del sector utilizado que está a cargo de cada performer antes de abandonar el cuadrado y darle paso al siguiente performer, respetar el horario pautado, evitar el uso del transporte público para movilizarse hasta el espacio y utilizar barbijo todo el tiempo. Celeste: “Si se abre una ranurita, vamos a entrar y abrir un mundo. Nadie nos va a decir: vayan y abran los teatros. Es ir abriendo, entrar, conquistar los espacios, la calle, lo que sea necesario para retomar la actividad”.

Más de diez actrices, actores, bailarinxs se fueron turnando en los cuadrados durante dos horas. En tiempos de pautas impartidas por cadena nacional y de puertas cerradas de los teatros y espacios culturales por decisión de las autoridades, se vuelve significativo iniciar movimiento en un espacio delimitado. Los límites son una imposición, pero también un desafío. Cuando era momento de que la intervención de cada performer llegara a su fin, en su rol de supervisión Celeste señalaba con su voz: “Vamos preparando el cambio”. Y la frase adquiría también otro matiz. ¿Qué otra cosa puede generar un cambio más que el movimiento?

Danzas alegres, tensas, enroscadas, disociadas, en espejo, envolventes, ariscas, apasionadas, danza a ciegas, sigilosas, espasmódicas, estridentes. ¿Qué bailan esos cuerpos? ¿Y qué nos proponen bailar? Quizás la época. “Si no hay futuro, entonces que haya devenires” dice un cartel escrito a mano por unx de lxs performers una vez terminada la actividad. Transitar el borde, ver qué hay más allá de la frontera, propiciar el despliegue del movimiento hasta donde sea posible. Y con la sabiduría del andar, ir preparando el cambio.

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Orgullo

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hace 4 semanas

02/11/2025

Texto de Claudia Acuña. Fotos de Juan Valeiro.

Es cortita y tiene el pelo petiso, al ras en la sien. La bandera se la anudó al cuello, le cubre la espalda y le sobra como para ir barriendo la vereda, salvo cuando el viento la agita. Se bajó del tren Sarmiento, ahí en Once. Viene desde Moreno, sola. Un hombre le grita algo y eso provoca que me ponga a caminar a su lado. Vamos juntas, le digo, pero se tiene que sacar los auriculares de las orejas para escucharme. Entiendo entonces que la cumbia fue lo que la protegió en todo el trayecto, que no fue fácil. Hace once años que trabaja en una fábrica de zapatillas. Este mes le suspendieron un día de producción, así que ahora es de lunes a jueves, de 6 de la mañana a cuatro de la tarde. Tiene suerte, dirá, de mantener ese empleo porque en su barrio todos cartonean y hasta la basura sufre la pobreza. Por suerte, también, juega al fútbol y eso le da la fuerza de encarar cada semana con torneos, encuentros y desafíos. Ella es buena jugando y buena organizando, así que se mantiene activa. La pelota la salvó de la tristeza, dirá, y con esa palabra define todo lo que la rodea en el cotidiano: chicos sin futuro, mujeres violentadas, persianas cerradas, madres agotadas, hombres quebrados. Ella, que se define lesbiana, tuvo un amor del cual abrazarse cuando comenzó a oscurecerse su barrio, pero la dejó hace apenas unas semanas. Tampoco ese trayecto fue fácil. Lloró mucho, dirá, porque los prejuicios lastiman y destrozan lazos. Hoy sus hermanas la animaron a que venga al centro, a alegrarse. Se calzó la bandera, la del arco iris, y con esa armadura más la cumbia, se atrevió a buscar lo difícil: la sonrisa.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Al llegar al Congreso se pierde entre una multitud que vende bebidas, banderas, tangas, choripán, fernet, imanes, aros, lo que sea. Entre los puestos y las lonas que cubren el asfalto en tres filas por toda Avenida de Mayo hasta la Plaza, pasea otra multitud, mucho más escasa que la de otros años, pero igualmente colorida, montada y maquillada. El gobierno de las selfies domina la fiesta mientras del escenario se anuncian los hashtag de la jornada. Hay micros convertidos en carrozas a fuerza de globos y música estridente. Y hay jóvenes muy jóvenes que, como la chica de Moreno, buscan sonreír sin miedo.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Sobre diagonal norte, casi rozando la esquina de Florida, desde el camión se agita un pañuelazo blanco, en honor a las Madres, con Taty Almeyda como abanderada. Frente a la embajada de Israel un grupo agita banderas palestinas mientras en las remeras negras proclaman “Nuestro orgullo no banca genocidios”. Son quizá las únicas manifestaciones políticas explícitas, a excepción de la foto de Cristina que decora banderas que se ofrecen por mil pesos y tampoco se compran, como todo lo mucho que se ofrece: se ve que no hay un mango, dirá la vendedora, resignada. Lo escaso, entonces, es lo que sobra porque falta.

Y no es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

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Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

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hace 1 mes

28/10/2025

(Escuchá el podcast completo: 7 minutos) Coca Cola, Nestlé, Danone & afines nos hacen confiar en ellas como confiaríamos en nuestra abuela, nos cuenta Soledad Barruti. autora de los libros Malcomidos y Mala leche. En esta edición del podcast de lavaca, Soledad nos lleva a un paseíto por el infierno de cómo se produce, la cuestión de la comida de verdad, y la gran pregunta: ¿quiénes son los que realmente nos alimentan?

El podcast completo:

Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

Con Sergio Ciancaglini y la edición de Mariano Randazzo.

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Elecciones: lo que ven y sienten los jubilados para el domingo y después

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hace 1 mes

22/10/2025

Otro miércoles de marcha al Congreso, y una encuesta: ¿cuál es el pronóstico para el domingo? Una pregunta que no solo apunta a lo electoral, sino a todo lo que rodea la política hoy, en medio de una economía que ahoga: la que come en el merendero; el que no puede comprar medicamentos; el que señala a Trump como responsable; la que lo lee en clave histórica; y los que aseguran que morirán luchando, aunque sean 4 gatos locos. Crónica y fotos al ritmo del marchódromo.

Francisco Pandolfi y Lucas Pedulla

Fotos Juan Valeiro

El domingo son las elecciones legislativas nacionales pero también es fin de mes, y Sara marchó con un cartel que no necesitaba preguntas ni explicación: “Soy jubilada y como en un merendero”.

Tiene 63 años, es del barrio Esperanza –Merlo, oeste bonaerense–, y para changuear algo más junta botellas y cartón, porque algunos meses no le alcanza para medicamentos: “El domingo espero que el país mejore, porque todos estamos iguales: que la cosa cambie”.

Elecciones: lo que ven y sienten los jubilados para el domingo y después — Foto: Juan Valeiro para lavaca.org

El miércoles de jubilados y jubiladas previo a las elecciones nacionales de medio término –se renuevan 127 diputados y 24 senadores– tuvo, al menos, tres rondas distintas, en una Plaza de los Dos Congresos cerrada exclusivamente para manifestantes. Nuevamente el vallado cruzó de punta a punta la plazoleta, y los alrededores estuvieron custodiados por policías de la Ciudad para que la movilización no se desparramara ni tampoco avanzara por Avenida de Mayo, sino que se quedara en el perímetro denominado “marchódromo”. Un grupo encaró, de todas formas, por Solís, sobrepasó un cordón policial y dobló por Alsina, y se metió de nuevo a la plaza por Virrey Cevallos, como una forma de mostrar rebeldía.

Unos minutos antes, un jubilado resultaba herido. Se trata de Ramón Contreras, uno de los rostros icónicos de los miércoles que llegó al Congreso cuando aún no estaba vallado después de la marcha por el recorte en discapacidad, y mientras estaba dando la ronda alrededor del Palacio un oficial lo empujó con tanta fuerza que cayó al suelo. “Me tiraron como un misil –contó a los medios–. Me tienen que operar. Tengo una fractura. Me duele mucho”. La Comisión Provincial por la Memoria (CPM) presentó una denuncia penal por la agresión: “Contreras fue atacado sin razón y de manera imprevista”.

La violencia desmedida, otra vez, sobre los cuerpos más débiles y más ajustados por un Gobierno que medirá esa política nuevamente en las urnas. Jorge, de 69 años, dice que llega con la “billetera muerta”. Y Julio, a su lado, resume: “Necesito tener dos trabajos”.

Juan Manuel es uno de esos jubilados con presencia perfecta cada miércoles. Una presencia que ninguna semana pasa desapercibida. Por su humor y su creatividad. Tiene 61 años y cada movilización trae mínimo un cartel original, de esos que hacen reír para no llorar. Esta vez no sólo trae un cartel con una inscripción; viene acompañado de unas fotocopias donde se leen una debajo de la otra las 114 frases que creó como contraofensiva a la gestión oficialista.

La frase 115 es la de hoy: “Milei es el orificio por el que nos defeca Trump”.

Muestra la lista que arrancó previo a las elecciones de octubre de 2023. Sus primeras dos creaciones:

“Que no te vendan gato por león”.
“¿Salir de la grieta para tirarse al abismo?”.

Y elige sus dos favoritas de una nómina que seguirá creciendo:

Sobre el veto al aumento de las jubilaciones: “Milei, paparulo, metete el veto en el culo”.

Sobre el desfinanciamiento de las universidades: “Milei: la UBA también tiene las facultades alteradas”.

Juan Manuel le cuenta a lavaca lo que presagia para él después de las elecciones: “Se profundizará el desastre, sea porque pierda el gobierno o porque gane, de cualquier forma tienen la orden de hacer todo tipo de reformas. Como respuesta en la calle estamos siendo 4 gatos locos, algo que no me entra en la cabeza porque este es el peor gobierno de la historia”.

Sobre el cierre de la marcha, en uno de los varios actos que se armaron en esta plaza, Virginia, de Jubilados Insurgentes y megáfono en mano, describió que la crisis que el país está atravesando no es nueva: “Estuvo Krieger Vassena con Onganía, Martínez de Hoz con la última dictadura, Cavallo con Menem, Macri con Caputo y Sturzenegger, que son los mismos que ahora están con este energúmeno”. La línea de tiempo que hiló Virginia ubica ministros de economía con dictaduras y gobiernos constitucionales en épocas distintas, con un detalle que a su criterio sigue permaneciendo impune: “La economía neoliberal”.

Allí radica la lucha de estos miércoles, dice. Su sostenibilidad. Porque el miércoles que viene, pase lo que pase, seguirán viniendo a la plaza para continuar marchando. “Estar presente es estar activo, lo que significa estar lúcido”, define.

Carlos Dawlowfki tiene 75 años y se convirtió en un emblema de esa lucidez luego de ser reprimido por la Policía a principio de marzo. Llevaba una camiseta del club Chacarita y en solidaridad con él, una semana después la mayoría de las hinchadas del fútbol argentino organizaron un masivo acompañamiento. Ese 12 de marzo fue, justamente, la tarde en que el gendarme Héctor Guerrero hirió con una granada de gas lacrimógeno lanzada con total ilegalidad al fotógrafo Pablo Grillo (todavía en rehabilitación) y el prefecto Sebastián Martínez le disparó y le sacó un ojo a Jonathan Navarro, quien al igual que Carlos también llevaba la remera de Chaca.

Carlos es parte de la organización de jubilados autoconvocados “Los 12 Apóstoles” y habla con lavaca: “Hoy fui a acompañar a las personas con discapacidad y me di cuenta el dolor que hay internamente. Una tristeza total. Y entendí por qué estamos acá, cada miércoles. Y sentí un orgullo grande por la constancia que llevamos”.

La gente lo reconoce y le pide sacarse fotos con él. “Estás muy solicitado hoy”, lo jode un amigo. Carlos se ríe, antes de ponerse serio: “Hay que aceptarlo, hoy somos una colonia. Pasé el 76 y el 2001, y nunca vi una cosa igual en cuanto a pérdida de soberanía”. De repente, le brota la esperanza: “Pero después del 26, volveremos a ser patria. Esperemos que el pueblo argentino tenga un poquito de memoria y recapacite. Lo único que pido es el bienestar para los pibes del Garrahan y con discapacidad. A mí me quedarán 3, 4, 5 años; tengo un infarto, un stent, así que lucho por mis nietos, por mis hijos, por ustedes”.

Carlos hace crítica y también autocrítica. “Nosotros tenemos un país espectacular, pero nos equivocamos. Los mayores tenemos un poco de culpa sobre lo que ocurrió en las últimas elecciones: no asesoramos a nuestros nietos e hijos sobre lo que podía venir y finalmente llegó. Y en eso también tiene que ver la realidad económica. Antes nos juntábamos para comer los domingos, ahora ya no se puede. No le llegamos a la juventud, que votó a la derecha, a una persona que no está en sus cabales”.

Remata Carlos, antes de que le pidan una selfie: “Nosotros ya estamos jugados pero no rendidos. Estos viejos meados -como nos dicen- vamos a luchar hasta nuestra última gota. Y cuando pasen las elecciones, acá seguiremos estando: soñando lo mejor para nuestro país”.