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#SomosTélam: un nuevo fallo judicial por la reincorporación

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La Sala V de la Cámara Nacional de Apelaciones del Trabajo ratificó el fallo de primera instancia y ordenó la reincorporación de cinco trabajadores y trabajadoras de Télam al considerar que la empresa no cumplió el procedimiento preventivo de crisis. “Por consecuencia, los despidos son ilegales. Si bien el fallo es por cinco, la apertura del procedimiento implica la reincorporación de todos porque la discusión se debe dar sin despidos”, explican los trabajadores, que llevan 60 días de un conflicto que sumó el apoyo de todos los sectores políticos y que abraza a quienes fueron despedidos y a quienes no. Tras el fallo, una asamblea ratificó el paro y la permanencia pacífica en los lugares de trabajo. Cuál es el paso que sigue. Por qué la empresa y el Gobierno deben sentarse a negociar. Testimonios desde adentro que cruzan pasado y presente de una lucha que continúa.
#SomosTélam: un nuevo fallo judicial por la reincorporación
La Sala V de la Cámara Nacional de Apelaciones del Trabajo ordenó la reincorporación de cinco trabajadores de Télam al ratificar el fallo de primera instancia del juez nacional Ricardo Tatarsky, quien había afirmado que las 357 cesantías correspondieron a “un despido masivo” encubierto como una reestructuración que “excede todo marco de razonabilidad y resultó evidentemente intempestiva”. Ahora, a casi dos meses del inicio del conflicto, los jueces de la Sala V Enrique Arias Gibert y Miguel Rodríguez Brunengo apoyaron esa decisión, ya que consideraron que en Télam “se prefiguran los elementos objetivos que tornan obligatorio el procedimiento preventivo de crisis”. El fallo puede alcanzar a la totalidad de los despidos.
“No sólo ratifica el fallo de primera instancia que dispone la reincorporación de cinco compañeras y compañeros, sino que dice a la empresa que todo lo que hicieron es nulo”, explica a lavaca Ariel Bargach, integrante de la Comisión Gremial Interna de Télam, delegado de SiPreBa y editor de Internacionales. “Por consecuencia, los despidos son ilegales. A la empresa no le queda más que abrir una mesa política para frenar la etapa judicial. Si no, tiene que ir al Ministerio de Trabajo y abrir el procedimiento preventivo”.
Allí está la clave que explica por qué el fallo puede replicarse a la totalidad de los despidos: tal como afirmó el fallo de primera instancia, una empresa no puede echar al 10 por ciento de una planta de entre 400 y 1.000 trabajadores sin sustanciarse en el procedimiento preventivo de crisis. “La apertura del procedimiento implica la reincorporación de todos porque la discusión se da sin los despidos”, afirma. “Es, precisamente, el paso previo”.
¿La empresa puede apelar?
-Bargach: El fallo no es apelable. Puede ir a la Corte, pero allí nunca discuten cautelares. En general, las decisiones de las Cámaras Laborales se apelan muy poco, pero además la Corte no las discute. Pueden apelar para ganar cuatro o cinco días para que la Corte diga sólo que no, pero es medio bochornoso mandar una apelación si sabés que te van a decir que no la discute. Por eso también es muy bueno el fallo: no deja otra instancia.
¿Qué otro peso tiene?
-Bargach: Significa un enrutamiento para las demás cautelares, porque hay fallos desparramados en otros juzgados, que deberían unificarse en el de Tatarsky, porque ya hay sentencias de primera y segunda instancia. Debería significar un cierto orden. En ese juzgado tenemos presentado otras 180 medidas, que por lógica deberían resolverse en ese sentido. En total, ya hay siete u ocho fallos en contra. Muchos individuales, porque echaron gente con tratamientos oncológicos, compañeros con fueros, padres con hijos con capacidades especiales. También tuvimos un fallo a favor del juez Marcelo Martínez de Giorgi, que dictaminó que no hubo usurpación de la empresa: falló después de tres inspecciones de trabajo y una de la policía. Es decir, todas les salieron en contra. Tenemos apoyo de la CGT, de las dos CTA, de todos los bloques políticos, del Episcopado. Lo que ahora estaría bueno es que el Gobierno escuche.

Dos meses

Horas después del fallo, una asamblea de trabajadoras y trabajadores ratificó el paro y la permanencia pacífica en los lugares de trabajo en los edificios de Bolívar y de la avenida Belgrano, que ya llevan casi dos meses de un conflicto activo: todos los días hay charlas de medios comunitarios, ferias de economía popular, conferencias de organismos de derechos humanos o centrales sindicales, proyecciones de documentales y festivales a cielo abierto.
“Nos mantiene alertas y unidos”, dice Bargach. “Y eso está jugando su parte”.
Alicia Alvado -42 años, 12 en Télam en Sociedad- y Natalia Concina -37 años, 13 en Sociedad- son dos de las 357, pero hoy dicen que están optimistas. “Hay mucha decisión de seguir adelante, y eso se acaba de ver en la asamblea multitudinaria que tuvimos”, dice Alicia. Natalia suma: “Ya llevamos dos meses cada vez más ratificados en nuestro postura. Dos meses en los que vivimos la solidaridad, el apoyo y el abrazo de todos los sectores, que nos trajeron yerba o vinieron a hacer una actividad pública. En estos dos meses, también, desarrollamos muy fuerte nuestra posición como trabajadores y trabajadoras de prensa”.
¿Antes no era así?
Alicia: Se fortaleció mucho en estos dos meses. Hablo por muchos y muchas que conozco, pero nos grabamos a fuego en el cuerpo que somos trabajadoras y trabajadores de prensa de un medio público y que somos el canal de visibilidad de un montón de conflictos de vulneración de derechos que no tienen lugar en otros lados. Y entendimos que los gobiernos son temporales, y que si hay un deber que tenemos que seguir es el de estar a la altura de nuestros puestos de trabajo: tenemos que cuidarlos para que sigan estando ahí el día que nos jubilemos, para que otra persona pueda cumplir mejor aún las tareas que hacemos.
Natalia: Y que el cierre y el desguace no sean una opción.

La memoria de lucha

En cada computadora y en cada pared hay pegada una hoja A4 con dos palabras muy claras:
* “Acá falta Pablo”.
* “Acá falta Paula”.
* “Acá falta Raúl”.
Un aspecto clave de la lucha en Télam es que no solamente estuvo encabezada por quienes faltan, sino que en marchas, en las permanencias y en las actividades hubo –y hay- una fuerte presencia de trabajadores y trabajadoras que no fueron parte de los despidos. Una de ellas es Cecilia Aldini -61 años, 25 en la agencia, sección Provincias-, que fue una de las periodistas que recibió el mail de bienvenida a la “nueva agencia Télam”.
Cecilia explica por qué esta acá: “Fue una medida extrema y salvaje. Todos estamos en el conflicto, que significa no aceptar la línea que ellos trazaron y no reconocerme en lo que intentaron generar entre nosotros. Sentí horror cuando recibí el mail. Repugnancia. Golpeada, también. Es otro tipo de golpe. Era una vergüenza estar en ese grupo. Por eso no lo acepté”.
Sobre el abrazo que se trazó entre quienes fueron despedidos y quienes no, Cecilia lo resume con sencillez: “Por la historia de lucha de Télam. Acá hay una historia. Y en la mayoría, pesa. Una se siente orgullosa. Pasamos conflictos en 1996, en 2001, en 2006. Ahí no hubo grieta. Siempre alguien pretendía la división, y allí Télam tiene una historia de juntarse y entender dónde realmente está el peligro. No somos homogéneos, pero ante un ataque externo nos juntamos y vamos para adelante. Entonces, ¿cómo nos vamos a dejar avasallar por tres tipos que dicen que quieren cambiar? Tenemos algo a favor y viene del pasado: la memoria”.

La mejor receta

¿Cómo se hace para resistir durante dos meses? Alicia: “La mejor receta es venir acá. Desde la familia, los amigos, te presionan preguntándote cuántos CV entregaste, qué estás haciendo para conseguir trabajo. No entienden que uno apueste tanto a la reincorporación y que deje tanto tiempo de vida. Estamos más tiempo acá que cuando trabajábamos seis horas. Es venir, mirarnos y confirmarnos que podemos. Que vamos a seguir. Es mirar y decir que es el paro más largo que le hicieron al Gobierno. Eso te da fuerza. Reflejarte en el otro, en la otra, en las miradas, imaginando otras cosas y proyectando actividades”.
Natalia también siente la presión desde el afuera. “Muchos te preguntan, desde la mejor intención, qué estamos buscando”.
¿Y vos qué le respondés?
-Volver. Nada más que eso: volver.

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La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

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Córdoba llegó a la undécima edición del Ni Una Menos con una herida abierta y reciente: el femicidio de Agostina Vega, de 14 años, ocurrido días antes en la ciudad. La convocatoria no necesitaba más argumento que ese flequillo y esa mirada. Córdoba salió a la calle bajo la lluvia este 3J, once años después del grito que fundó esta fecha, con la misma urgencia y con la misma pregunta sin respuesta.

Por Bernardina Rosini

El trole que recorre los barrios del oeste de la ciudad viene casi lleno faltando dos horas para la marcha. El parabrisas anticipa el motivo: el rostro pequeño de Agostina Vega, 14 años. Era fácil intuir que será una marcha que desbordará una ciudad que expresa hartazgo. Nadie mira los barrios de Córdoba, nadie atiende a su gente. Los que ocupan los sillones más mullidos de las oficinas del poder local sobrevuelan las veredas estalladas, no las caminan. Los cordobeses respondieron muy bien a los discursos contra la casta porque describe con precisión algo que ya conocen de cerca: un Estado que administra con diligencia donde hay recursos e influencia, y que llega tarde, mal o nunca adonde no los hay.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

El flequillo y los ojos de Agostina. Fotos: lavaca.org.

Lo que no se puede creer

Son las 18 horas y comienza excepcionalmente puntual la undécima edición del 3J. Llueve, llueve, llueve, como si la meteorología comprendiera mejor de duelos que quienes toca narrarlos. Miguel y Elizabeth, los abuelos de Agostina, encabezan la multitud. De frente, el arco de cámaras y cronistas. Un grupo de sikuris hace una ofrenda a las víctimas de la fecha, queman hierbas y hacen sonar su música. Recién entonces todo empieza. Tres horas llevará recorrer las diez cuadras dispuestas a paso lento y apretado, bajo paraguas que cubren a propios y ajenos. Una mujer contempla desde el cordón y llora desconsolada: «Es la primera vez que vengo. Es la primera vez en una marcha. Yo no puedo creer lo que hicieron con esa niña.» Está junto a su hija de 19 años y no sabe si sumarse al recorrido. Llora y llueve. Desde una mesa que intenta protegerse del agua se reparten lienzos con los ojos serigrafiados de Agostina. Los ojos y su flequillo de nena.

Varones

Hay varios hombres presentes: padres con sus hijas, grupos de amigos, novios. «Con los pares que no tienen sensibilidad al tema, la conversación se vuelve muy estratégica, hay que evitar el choque frontal. Mi método es a través del interrogante, que puedan encarnar la pregunta», comparte Gonzalo, de 41 años.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Acompañando la marcha y una percepción sobre los varones: «Reconocer la miseria propia es difícil». ¿Cómo es el camino para llegar desde allí, al reconocimiento del problema? Fotos: lavaca.org

«Para cualquiera reconocer la miseria propia es difícil. El problema es que el varón no asimila. Pero si asimila, reconoce; si reconoce, cuestiona; si cuestiona, suelta; y si suelta, lucha. Son muchos procesos por delante». Un grupo de docentes toma esa misma dificultad para reclamar por la ESI. «Es un cambio que requiere tiempo, pero tenemos que empezar en serio hoy, y la ESI es la mejor herramienta para trabajarlo con los chicos. Insisten con diluirla, como mínimo», se lamenta Graciela, maestra de nivel inicial en una escuela de barrio Juniors.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

La familia encabezando la marcha en Córdoba. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org

La marcha se detiene frente a grandes mosaicos fotográficos que vuelven a traer los ojos de Agostina. Su mirada se despliega ocupando todo el ancho de la calle. Todos quedan detrás de ella. Ya no existe la división entre quienes la conocían -y hablaban de su risa y sus anhelos- y quienes aventuraban, con violencia, sentencias sobre su sexualidad. Todos detrás de sus ojos. Todos debajo de la lluvia.

Dónde está Delicia

Se grita al cielo preguntando dónde está Delicia Mamaní Mamaní, la joven de 25 años desaparecida desde noviembre pasado, cuando salió de su hogar en el paraje rural Punta de Agua, Malagueño, con destino a la Escuela Normal Superior Dr. Alejandro Carbó en el centro de Córdoba, donde cursaba el segundo año del profesorado de Educación Primaria. También en este caso los primeros obstáculos surgieron en las propias dependencias estatales. La mamá de Delicia intentó hacer la denuncia en medio de una profunda barrera lingüística -el aymara es su lengua materna- y ninguna Unidad Judicial de la zona la recibió durante los primeros días clave. Ante la desidia, fue la comunidad educativa del Carbó la que asumió un rol activo: organizó movilizaciones, consiguió el patrocinio ad honorem de abogadas y logró judicializar la causa una semana más tarde. También en este caso, justicia a fuerza de organización y de calle.

Paula, del barrio Portal de Córdoba, lleva un maquillaje de lágrimas rojas. No lágrimas: llanto rojo, angustioso. Levanta un cartel que recuerda que hace once años el padre de su hija abusó de la niña. Su lucha nació en las mismas fechas que esta marcha, y también la falta de respuesta. «No sucedió nada. Hice denuncias, peritajes, pero él está recorriendo Europa y ya ves dónde estoy yo«.

Justicia sin apellido

Del otro lado del cartel, el nombre de una amiga: «Jessica Barrera, presente.» Una vecina a quien el ex novio mató metiéndose por la puerta trasera de su casa. Ella había hecho la denuncia. Tenía custodia policial en ese mismo momento. Luego buscó su nombre en los padrones de femicidios y no lo encuentro. A Paula la acompaña una amiga: «Me llevó toda la noche hacer la denuncia. Me dieron un botón antipánico y a mí me sirvió. Pero es cierto que estás ocho, diez horas esperando y quién sabe qué va a resultar después.»

Lo narrado por el fiscal Garzón en la conferencia de prensa días atrás no le resultó ajeno a nadie que alguna vez haya tenido que sentarse a esperar justicia sin apellido que lo respalde.

La marcha empieza a dispersarse, pero no hay un momento claro en que finalice. Simplemente ocurre, como todo lo que se sostiene once años: porque alguien decide seguir. No hay documento, no hay escenario al que llegar. Es con las de al lado, es detrás de los ojos de Agostina, es debajo del reparo ofrecido. Once años de marchar.

La marcha en Córdoba: detrás de los ojos de Agostina

Las mujeres de Córdoba ganando las calles, pese a la lluvia, y pese a todo. Fotos: Nany Palazzini /lavaca.org

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MU 213: Movete

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MU 213: Movete

Son personas que se organizan y se movilizan para defender derechos de toda la
sociedad. Son quienes sufren palos, gases y humillaciones por estar de pie. Quienes
crean respuestas donde hay impotencia y nuevas palabras para definir el futuro.
Nuestro homenaje: reunirlas y escucharlas.




MU 213: Movete

Mover el mundo: Cumbre de imprescindibles

Jubilados, discas, asambleístas ambientales, travas, familias víctimas de femicidios y el papá de Pablo Grillo: reunimos a quienes se movilizan y no abandonan la calle a pesar de los palazos y de la falta de respuestas. Quienes marcan una agenda por abajo que es a la vez un rumbo y un llamado a la acción, y también a la unidad. Frente a la dispersión, voces que hablan de un horizonte común, más acá de la política partidaria, para repensar la democracia y la forma en que resistimos.

Por Claudia Acuña




MU 213: Movete

Del dicho al hecho: Los crímenes de odio baten récords

En 2025 se produjeron 227 crímenes de odio contra personas de la comunidad LGTBIQ+: 60% más que el año anterior. El combustible: la violencia y discriminación desde el gobierno, empezando por el Presidente, y el desmantelamiento de políticas públicas. La precarización de la vida privada y lo que ocurre cuando el Estado se retira.

Por Evangelina Bucari




MU 213: Movete

Comunicacción: Unión de Medios Autogestivos

Siete medios de todo el país nos reunimos para crear transversalidad, proyectos y compartir ideas sobre cómo hacer periodismo en tiempos mileístas y más acá: el cooperativismo, las comunidades, el territorio, la agenda propia. ¿Cómo crear valor, generar puestos de trabajo y sostenerse cuando todo se cae? Lo que representan estos diarios, revistas, agencias y periodistas todoterreno que resguardan lo mejor del oficio, por fuera de Tik Tok y los streamings de turno.

Por Lucas Pedulla




MU 213: Movete

Ojos bien abiertos: Tadeo Bourbon, fotógrafo

Fue uno de los premiados por el World Press Photo por una imagen que podés ver en la página siguiente. La historia de Tadeo y de aquel día de marcha, represión, golpes y gas pimienta. De la moto, los casamientos y otros empleos, al contexto profesional y a la vez emocional que alimentó ese click al que llamó La Argentina de Milei.

Por Sergio Ciancaglini




MU 213: Movete

Alerta verde: MU en Misiones

Desde que asumió Milei, el precio que se paga a productores y trabajadores está desregulado. Cómo impacta esto en una industria ya precarizada, y lo que genera: éxodo rural, desarraigo, pobreza. Crónica de una época desde un territorio olvidado y en lucha.

Por Francisco Pandolfi




MU 213: Movete

Mondiablo: Juicios contra el Roundup de Monsanto/Bayer

Las pérdidas millonarias de Bayer por las demandas vinculadas al glifosato vuelven a poner en escena una historia que lleva décadas: evidencia científica, fraude corporativo, lobby político y daños sanitarios y ambientales a escala global. Mientras avanzan nuevos acuerdos judiciales y Trump sale al rescate de la compañía, el herbicida sigue presente en cuerpos, territorios y alimentos.

Por Anabel Pomar




MU 213: Movete

Anti algoritmo: Cineclub Mabuse

Hace 25 años que Uriel Barros proyecta películas en Súper 8 en festivales, centros culturales, escuelas, bares y espacios under. Una defensa artesanal y colectiva del cine frente a las plataformas, los algoritmos y el consumo individual. Terror, ciencia ficción, muñecos malditos y películas que todavía necesitan ser vistas.

Por María del Carmen Varela




MU 213: Movete

Monte Hermosa: Josefina Lamarre

Editó el álbum Yin Yang y también le cantó (en contra) al amor extractivista. De la tevé en piyamas a la comedia musical, la perfomance, el Hotel Faena y las coplas chismosas. Lo que surgió de una ducha y la convivencia entre lo tanático, lo erótico y lo vital.

Por María del Carmen Varela




MU 213: Movete

Biblias.

Por Carlos Melone

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MU 212: El fin de un mundo

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MU 212: El fin de un mundo

MU en Tierra del Fuego: todo lo que se ve desde el sur del sur y nos ayuda a entender qué representa Argentina en el mapa geopolítico mundial. Un puerto intervenido, importaciones que matan a la industria, explotación sin control de recursos naturales. La puerta a la Antártida y el significado de Malvinas: lo que está en juego en tiempos de guerra.




MU 212: El fin de un mundo

El principio de todo: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur


Javier Milei intervino el puerto de Ushuaia sin provocar un rechazo opositor visible. Un sitio clave en la geopolítica y a la vez una caja de 30.000 millones de pesos anuales que mezcla industria marítima, turismo, y la puerta a la Antártida. Los testimonios sobre la falta de control . Hablan el gobernador, funcionarios, trabajadores, ex combatientes. Trump y el misterioso avión, China y los acuerdos, Gran Bretaña adentro, la forma de la crisis y la resistencia contra el vaciamiento de un país.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

El industricidio: Crónica desde el polo fabril de Río Grande


Un predio lleno de fábricas vaciadas. Trabajadores organizados resistiendo al desempleo, la apertura de las importaciones y la reducción de aranceles de promoción en una provincia que de 16.000 obreros pasó a tener 6.400. Una política que golpea a empresas de todos los tamaños y rubros: tecnológicas, textiles, metalúrgicas, electrodomésticas y electrónicas. Y todo esto sin que todavía se aplique la reforma laboral. Las propuestas para que los propios trabajadores se hagan cargo de las empresas en crisis. Los gestos de solidaridad, las donaciones de quienes todavía tienen empleo, el bingo provincial y cómo se va recuperando desde abajo una idea de hermandad para enfrentar estos tiempos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

A contracorriente: La lucha fueguina frente a la industria salmonera

De espaldas a la sociedad y bajo presión del gobierno nacional, la Legislatura fueguina (la misma que en 2021 votó en contra) aprobó un proyecto que permite la instalación de megafactorías marítimas del salmón, uno de los productos que más se exportan al mundo. El impacto ambiental es conocido y hay un ejemplo cercano en la vecina Chile: peces hacinados, contaminación por antibióticos y heces, destrucción de otras especies, y una precarización total de las condiciones de trabajo. El cuadro de situación ante un “pescado químico”, la lucha de la asamblea, y el gobernador que responde sobre los principales contrapuntos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

Agroecología en el principio del mundo: El modelo Panchito

Cultiva alimentos y medicinas en medio de temperaturas extremas, sin venenos y con semillas propias: “Una semilla viva significa una familia sana”, dice el productor agroecológico Francisco Pancho Barria. Cosechas asombrosas, zanahorias de 3 kilos, nabos de 12, acelgas de metro y medio de alto. Cómo volver posible lo inimaginable con ideas simples, ancestrales, trabajo a conciencia y sentimiento. La política para la foto, el lugar de los niños, la idea de agacharse, y los números que muestran que la vida sana es, además, rentable. 

FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin de un mundo

La guerra invisible: la Antártida en la mira


Juan Rattenbach recoje el guante de su abuelo, autor del Informe Rattenbach que denunció a las jerarquías militares por los errores y delitos cometidos en Malvinas. El significado hoy, con Gran Bretaña ocupando el 25% de la superficie argentina. La Antártida y el Atlántico Sur en la geopolítica actual. El rol de Estados Unidos y China. El ataque a la industrialización fueguina. Dos cuestiones: ¿Cuál es nuestro centro geográfico? ¿Y cuándo nació el pueblo?

SERGIO CIANCAGLINI




MU 212: El fin de un mundo

Efecto Trump: Valeria Carbone y su mirada sobre EE.UU.

Es doctora y docente de la Cátedra de Historia de los Estados Unidos en la UBA y en la UNLP. Integra grupos de trabajo sobre EE.UU. en CLACSO y universidades en Alemania y México, además de coordinar programas de intercambio internacional. Y acaba de dictar un curso sobre el tema en MU. En esta entrevista explica las movidas de Trump intentando sostener un imperio en crisis en medio de una conflictividad que él mismo provoca o acompaña: Irán, China, Israel, petróleo, Ormuz, Venezuela, OTAN, Malvinas, Antártida. Y hasta el caso de Jeffrey Epstein.

POR LUCAS PEDULLA




MU 212: El fin de un mundo

Decolonizar el presente: Walter Mignolo y el pensamiento decolonial

En medio de conflictos geopolíticos, disputas culturales y crisis del modelo occidental, el pensamiento decolonial nos recuerda una serie de preguntas fundamentales. Aquí, una conversación breve y magistral sobre la esfera pública, la organización social y las formas de acción colectiva vistas desde una perspectiva para ampliar, o retomar, los horizontes propios.

POR CLAUDIA ACUÑA




MU 212: El fin de un mundo

Tierras raras: Florencia Levy, artista, y su trabajo sobre el litio

Trabaja con instalaciones visuales y materiales que representan y denuncian las distintas formas del extractivismo. Su trabajo sobre el litio es impactante, pero también investigó sobre el fracking en Vaca Muerta, el basurero del mundo en China y la relación entre el cáncer y el agronegocio en Entre Ríos, motivada por su padre oncólogo. Cómo hablar de temas que casi nadie conoce desde un video o una sala de exposiciones, y hacer algo para transformar miradas, sentimientos e ideas.

POR MARÍA DEL CARMEN VARELA

Patagonia rebelde

Crónicas del más acá por Carlos Melone.




MU 212: El fin de un mundo

Astrolo-guías: Elisa Carricajo y su nuevo libro sobre Tarot

Dramaturga, actriz y directora, plantea al Tarot como un objeto “popero” e invita a jugar y llenar de sentido ese lenguaje. Un modo de recuperar la espiritualidad capturada por el mercado, para sentir, entender y actuar en tiempos espantosos. Lo individual y lo comunitario. Los fantasmas y cómo imaginar un mundo mejor. Un libro que es un oasis y una invitación a re-pensar el arte y lo político, tirando las cartas.

POR FRANCO CIANCAGLINI




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