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Editorial Pudú: al sur y sin fronteras

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La editorial Pudú debuta con el libro “La edad de los árboles” y abre así una etapa de producción cultural en el sur que cruza las fronteras argentina y chilena. Entrevista al editor y al autor del primer libro, el artista mapuche Francisco Vargas Huaiquimilla.
«Somos una editorial que se mira desde un territorio sin fronteras», dirá Leandro González, justo en momentos en los que se pone en jaque los Estados de uno y otro lado de la cordillera. «Estamos al sur, en lo que se llama Patagonia, territorio ocupado por dos países Argentina y Chile. Desde nuestra mirada esos límites que ponen los estados no existen, y nos pensamos desde ahí inicialmente: esto ya politiza inevitablemente nuestra propuesta como editorial».
El hilo que conduce la trama de Pudú es aún incierto, pero tiene historia: sus integrantes vienen trabajando hace años en la cultura independiente sureña. Leandro, el editor de la editorial. Cuenta: «La temática que nos planteamos surge desde la experiencia directa con nuestras cotidianidades, es una editorial en primera persona ya que los títulos en los que estamos trabajando salen de charlas entre amiges y experiencias de un colectivo que aunque no tenga nombre si tiene puntos en común desde donde se encuentra para crear».
Algunos temas, que serán libros: «El avance de las forestales y la minería, la ancestralidad mapuche y la descolonización cristiana».
¿Hacia dónde va Pudú?
Comenzamos con nuestro primer libro “La edad de los árboles” de Francisco Vargas Huaiquimilla, una narrativa con la complejidad de la poesía que plantea como es crecer en un territorio ancestral pero rodeado de forestales. Ahora estamos preparando un libro de fotografías sobre la resistencia y la autodefensa mapuche que esperamos esté listo para el verano. Nuestros tiempos no son los de las grandes urbes, pues bien lejos estamos de estas, así que iremos trabajando y mostrando nuestra propuesta a nuestro ritmo.

Igual, el libro de Huaiquimilla puede conseguirse en MU Trinchera Boutique, Riobamba 143.

Editorial Pudú: al sur y sin fronteras
“La edad de los árboles” es el relato de un incendio en clave narrativa que juega con la amplitud del lenguaje poético, donde se pregunta y nos pregunta “¿cómo construir un hogar en medio de las llamas?”. La edad de los árboles nos habla de la mediagua precaria de pino radiata, la casa después de un desastre como espacio de construcción de imaginario y también de la desintegración de los conceptos de familia, el descubrimiento del cuerpo juvenil, el sexo, la muerte, la naturaleza, todo ocurriendo en medio de las voces de siglos de quema de territorio, muerte y hambruna, para luego plantar el neoliberalismo en los territorios del sur.

Entrevista al autor

¿Cómo nace la edad de los árboles?
La edad de los árboles surge por la obsesión con los incendios en mi biografía. Viví en un sector de San Juan de la Costa (Territorio Huilliche-Mapuche) donde viví mi infancia en un internado, el cual estaba cercano a un terreno de una forestal. Tiempo más tarde la zona completa fue invadida por eucaliptus por medio de promesas y fomento estatal. Al salir de la enseñanza básica mi colegio se incendió, quedando yo marcado debido a que era mi infancia la que se incendiaba. Ese incendio me afectó al igual que los bosques de pino o eucaliptos y los montes por donde caminé. La edad de los árboles es el relato de como el cuerpo crece, se expande, arde y muere o se abandona, como dejar un niño solo en un bosque desconocido frente a la fiereza de la noche.
¿Cuáles son los recursos que utilizás para generar escritura o tu trabajo en general?
Siempre repito que escribo con todo el cuerpo, no me basta con sólo esa materialidad del libro sino también exploro diversas formas de lenguaje. Lo visual, lo sonoro, etc. Como los pueblos originarios tenían formas de lenguaje en los cantos, en el vestir y los tejidos, el mundo del lenguaje es más que la palabra escrita y esa es mi lucha y ambición. Fluir entre estos lenguajes para lograr comunicarme con un alguien que quizás soy yo a la vez y son otros que me rodean.
¿Por qué en la descripción del libro dice ser esto un guión de algo más?
El libro es la ruta que marca el inicio de este trabajo llamado “La edad de los árboles”. Luego de lo escritural, se construirá una instalación que interpele espacios públicos y en el 2018 una performance de 5 días para finalizar este proyecto.
¿De qué habla la instalación?
La instalación es una casa prefabricada de emergencia de un techo para Chile. En su interior habitarán cuerpos dispuestos en forma de melgas de árboles, estos cuerpos estarán construidos con el papel de los diarios, revistas y de medios de comunicación que utilicen la celulosa de estas forestales. Luego el suelo estará intervenido por telas bordadas con los rostros o formas de identificación con los cuerpos mapuche que han sido desaparecidos o muertos por este sistema y las conexiones violentas que genera el estado en contra de un pueblo originario. Además irá acompañado de un video performance.
¿Qué es el territorio para vos?
El territorio es donde mis potencias no son obturadas, la lucha por los territorios es ardua para los cuerpos en riesgo, como el pueblo mapuche, las personas en situaciones de precariedad extrema, los inmigrantes, les trans, entre otros. De a poco los territorios para habitar de manera física se reducen haciendo pensar que el único territorio posible serán nuestros cuerpos, donde se libran las batallas trascendentales para nuestro porvenir, mi territorio es mi cuerpo y mi escritura, ahí libro lo que serán las estrategias para sobrevivir a un sistema que captará todo y destruirá todo a la vez.
¿Cómo se problematiza esto en tu escribir siendo un artista mapuche?
Ser mapuche, politizarme como un cuerpo en conflicto y mestizo me hace pensar en las múltiples posibilidades de generar vías de fuga. El arte, la escritura y mi cuerpo intentan generar un entramado complejo de costuras, tejidos que puedan ser un manto donde compartir con mis pares y quienes quieran descifrar los códigos que tiene mi escritura para ellos
¿Qué es para ti ser del sur?
El sur es la dirección a la que apunto cuando voy de regreso de un viaje. Es el lugar en el cuál habita mi idea de hogar, amor, sexo, fuego. Es el lugar donde todo se me ha negado y desde donde voy reconstruyendo, el sur es un espacio de humos y erupciones donde acostumbro a desnudarme para alcanzar las formas de acoplarme a lo que quede de mi historia y desde ahí reconstruir mi relato las veces que sea necesario. Para mí el sur es la reescritura constante de mi cuerpo a través de los fenómenos extremos de una naturaleza violenta.

Documental a un año de la represión del 12 de marzo

Imagen sobreviviente: el fotógrafo, el hincha y la jubilada

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El 12 de marzo de 2025, hinchadas de fútbol se autoconvocaron para acompañar la marcha de jubilados y jubiladas. Ese día la violencia desplegada por Patricia Bullrich hirió gravemente a Pablo Grillo, Beatriz Blanco y Jonathan Navarro. Este corto documental de Cooperativa Lavaca vuelve a esa jornada y a una imagen de solidaridad que sigue sobreviviendo.

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MU 211: Método Pablo

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MU 211: Método Pablo

Todo lo que le salvó la vida a Pablo Grillo, fotorreportero herido tras un disparo de Gentarmería hace un año. Lo que enseña su pelea contra la muerte, que terminó ganando gracias a la solidaridad y una red de salud pública y afecto que sigue viva.




MU 211: Método Pablo

Pablo Grillo: Salvar la vida

¿Qué le salvó la vida al joven fotógrafo atacado por la Gendarmería? La gente que lo ayudó tras el disparo, la que lo atendió cuando se preveía que lo suyo era quedar en estado vegetativo. Los familiares y amigos: la red que estuvo en los momentos más difíciles y armó un mapa de cuidados para salir con solidaridad y energía de la violencia y la oscuridad. Detalles de casi un año destinado a volver a ver esa sonrisa. La recuperación continúa: la vida le ganó a la muerte. Compartimos el QR para releer en lavaca.org la primera entrevista periodística brindada por Pablo. LUCAS PEDULLA




MU 211: Método Pablo

El bordado: Beatriz Blanco, la “jubilada patotera”

Fue agredida por un policía y cayó de nuca al asfalto durante una manifestación de jubilados. La escena se hizo viral como símbolo de la represión de cada miércoles. Beatriz pensó que había muerto pero sobrevivió al golpazo. Una causa instruida por la jueza Servini de Cubría avanza para condenar al policía que la atacó. Fue acusada por Bullrich de “jubilada patotera” y ella lo lleva con orgullo en una remera creada por sus hijas. Tiene 83 años, sigue yendo a la Plaza con su bastón y sus reclamos por una vida digna, y hace bordados para reflejar cosas alegres. LUCAS PEDULLA




MU 211: Método Pablo

El aguante: Jonathan Navarro, herido durante la represión

Un oficial de Prefectura le disparó a la cabeza durante la manifestación de hinchadas y jubilados, la misma en la que tiraron al piso a Beatriz Blanco e hirieron a Pablo Grillo. Perdió la visión del ojo izquierdo para siempre. Jonathan Navarro fue aquel día a la calle convocado por hinchas de su club, Chacarita, e indignado porque a su papá le habían sacado el acceso gratuito a los medicamentos. Hoy está desocupado. “Pero no me arrepiento de haber ido”. LUCAS PEDULLA




MU 211: Método Pablo

Renacer es posible: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur

Fue la fábrica Aurora Grundig, la del televisor “caro, pero el mejor”. Colapsada tras el menemismo, sus trabajadoras y trabajadores organizados en cooperativa la recuperaron para resistir el abismo del desempleo. Hoy enfrentan más de lo mismo. Pero son 133 personas, crearon un bachillerato, consiguieron 60 viviendas. El industricidio visto desde la óptica de quienes logran llevar adelante lo que la patronal hundió: otra forma de crear y sostener trabajo, en una isla que el gobierno busca despoblar. FRANCISCO PANDOLFI




MU 211: Método Pablo

En movimiento: Movilizaciones 2026

Más allá de todo el protocolo de represión oficial las calles fueron otra vez, durante este verano 2026, un lugar de expresión y reclamo frente a la crisis que está ocurriendo en el país y en una sociedad muchas veces vapuleada por las políticas del gobierno. Algunas imágenes para recordar estos días que todavía no sabemos qué historia terminarán escribiendo.




MU 211: Método Pablo

Crecer bajo el terror: Infancias y dictadura

Un grupo de hijos e hijas de desaparecidos comenzó un proceso judicial para que el Estado reconozca que la violencia ejercida sobre esas infancias también constituyeron delitos. Es un proceso inédito que llega luego de un análisis y reconstrucción de testimonios sobre cómo funcionó el terrorismo de Estado en sus operativos, cautiverios y crímenes. Una investigación crucial que reúne los testimonios de Teresa Laborde, María Lucía Onofri, María Eva Basterra Seoane y Dafne Casoy. EVANGELINA BUCARI




MU 211: Método Pablo

Carta abierta: Masacre planificada 2026

Retomamos la Carta de un Escritor a la Junta Militar –enviada por Rodolfo Walsh el mismo día de su desaparición– para trazar una sintonía con el actual modelo económico. Lo ya vivido, frente a un presente alucinado. Y algunas pistas para intentar encarar lo que se viene. SERGIO CIANCAGLINI




MU 211: Método Pablo

Politizate: La Kalo

Es actriz, performer, canta, baila y agita en las calles y en las redes para combatir al fascismo y a la política tibia. Es drag y “vieja bruja”. Habla sobre dopamina, lucha de clases, therians, cultura, haters y kiosqueros. Historia y terapias para pelearle a la tristeza. FRANCO CIANCAGLINI




MU 211: Método Pablo

No podrán: Luciana Jury

Cantante y compositora con base en el folclore, causó revuelvo en el Festival de Cosquín por sus críticas al gobierno. La sobrina de Leonardo Favio y cómo protegerse y tejer alianzas en tiempos de hate, para que la cultura popular no solo resista sino también haga florecer. MARIA DEL CARMEN VARELA




Cabo suelto: Crónicas del más acá

Carlos Melone

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INFORME ENERO-FEBRERO 2026 DEL OBSERVATORIO LUCÍA PÉREZ DE VIOLENCIA PATRIARCAL

Temporada de femicidios

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Por el Observatorio Lucía Pérez de Violencia Patriarcal (https://observatorioluciaperez.org/)

Durante el verano de este 2026 sufrimos un femicidio y una tentativa de femicidio cada día y medio. Un promedio alarmante que, además costó la vida de cuatro criaturas; tres de ellas apenas superaban el año.

Las víctimas tienen un rango etáreo que va de los 78 a los 17 años y dejaron a 16 infancias huérfanas.

Los datos: enero y febrero suman 43 femicidios y 43 tentativas de femicidio.

No son cifras. Son vidas, como la de Natalia Cruz (foto principal), en Campo Quijano, Salta: su hermana también fue víctima de femicidio años atrás. Hubo marchas para exigir justicia durante casi todos los días desde el día del crimen en que se fugó su asesino –17 de febrero– hasta ayer, cuando finalmente lo atraparon, consecuencia de haber logrado con estos reclamos que la fiscalía ofrezca una importante suma de recompensa por información sobre su paradero.

Lo que deja este verano también es la condena a perpetua por los  femicidios territoriales de las hermanas Estefanía y Marianela Gorosito, de 25 y 28 años, en Rosario, Santa Fe, la ciudad más castigada con este tipo de asesinatos.

Temporada de femicidios

Estefanía y Mariela Gorosito, dos femicidios territoriales en Rosario.

Así el Poder Judicial reconoció por primera vez y explícitamente la relación entre la violencia del narcotráfico y la de género. Tal como expuso claramente el fiscal Patricio Saldutti “Estefanía y Marianela fueron asesinadas en un contexto de violencia de género extrema. Fueron tratadas como moneda de cambio o como mensajes enviados a través de sus cuerpos para saldar deudas. El desprecio por su condición de mujeres es evidente en la forma en que fueron captadas, trasladadas y descartadas como si sus vidas no valieran nada”.

El condenado es Pablo Nicolás Camino, de 31 años, jefe de una cédula de la banda narco Los Monos, quien ya acumula 40 años de prisión por delitos de homicidio, balaceras y asociación ilícita y está procesado, entre otras causas, por el ataque al supermercado que pertenece a la familia de Antonella Roccuzzo, esposa de Lionel Messi.

Temporada de femicidios

Pablo Nicolás Camino, condenado por el femicidio de las hermanas Gorosito.

Pablo Camino ordenó la ejecución de las hermanas desde el penal donde cumple condena. Es decir: estaba bajo la responsabilidad de las autoridades penitenciarias en el momento de organizar el crimen. A Marianela le dispararon ocho veces. A Estefanía, cinco. Sus cuerpos fueron encontrados en un basural al día siguiente de la ejecución.

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