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Llegó a Chile “el primer argentino humilde”

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(lavaca en Chile)Jorge Bergoglio, Francisco, el Papa, ya está en Chile. Y estas tres identidades estuvieron presentes en su visita. El Papa arribó hoy en un avión de Alitalia que aterrizó en el aeropuerto de Santiago a las 19.14 para iniciar una gira que, entre sus principales temas, señala el conflicto mapuche y la cuestión ambiental. En la previa a la visita, el diario El Mercurio publicó una entrevista a Jones Huala, desde la prisión en Esquel, quien señaló: «La violencia estatal y para estatal en esta zona es muy terrible. A veces es peor que la violencia del Estado chileno para con nuestras comunidades porque es mucho más ilegal».
Llegó a Chile “el primer argentino humilde”
Francisco fue recibido por miles de fieles y un mega operativo de seguridad, que hasta el miércoles demandará 18 mil carabineros. Ese despliegue de seguridad y la declaración de feriado en las ciudades que visita son las críticas que cosechó esta visita entre los no laicos chilenos, que también se hicieron presentes en el breve recorrido que hizo el Papa por la Capital. La consigna de este grupo: “Una iglesia pobre para los pobres”. Los pobres en Chile ascienden hoy a 2.046.404 y hay quienes ahora agitan esa cifra para contrastar con el gasto que genera la visita papal, que entre feriados y seguridad, calculan que asciende a los 100 millones de dólares. Para contrarrestarlos, la Iglesia Católica chilena organizó una colecta que logró reunir apenas 4.
Desde los medios locales también se acentúan algunas críticas, aunque en tono más sutil que al que nos tiene acostumbrado sus brutales pares argentinos. Aluden, por ejemplo, a que es un Papa “con olor a oveja” o lo comparan con Juan Pablo II, que visitó Chile en 1987, cuando fue recibido por Augusto Pinochet. Lo hacen para señalar que la repercusión de la visita de Francisco es “mucho menor”, aunque reconocen que la presencia de Francisco impacta en la agenda nacional. Hace 31 años, en aquel país sometido por una dictadura, la visita papal era considerada una conexión con el mundo. Hoy los chilenos lo ven como un factor netamente político. Y en función de ese impacto hay que analizar los días previos a su llegada. Algunos medios, por ejemplo, recordaron qué hacia Jorge Bergoglio en aquella época y citaron los rumores que lo vinculan a la desaparición de dos sacerdotes argentinos, aunque también mencionaron -citando el libro La lista de Francisco– los cientos de personas que salvó del terror de la dictadura. Otros señalaron que Bergoglio vivió en Chile durante sus estudios jesuitas.
El más original fue The Clinic, que desde la volanta de su tapa anunció: “Llega el primer argentino humilde”. La ilustración muestra el rostro de Bergoglio con la boina de Ernesto Guevara. El título: “Pontifi Che”. En sus páginas interiores publica una entrevista al cura obrero Mariano Puga, que dice: “Este es un Papa que, por primera vez, uno puede tomar una carta suya, leerla entre los pobres y ellos la entienden”. Puga también asegura que Francisco se encontrará con la iglesia chilena más “fome” de la Historia. “Fome” es un chilenismo que puede traducirse como aburrido, desabrido, sin gracia.
Como casi todos los especialistas en cuestiones celestiales, Puga segura que hay que conocer al Papa por sus gestos. La tv chilena parece darle la razón cuando la cronista señala, con tono revelador: “Que haya bajado la mano por la ventanilla del auto es un gesto de cercanía con las personas”.
La cuestión mapuche
El Papa ya dejó trascender que le preocupa la conflictividad estatal con el pueblo mapuche. Días previos a su llega, el diario El Mercurio publicó una entrevista a Jones Huala que publicó a toda página. Conversó con el lonko mapuche a través de uno de los teléfonos públicos que tiene la cárcel de Esquel. Señala así Huala que “el gobierno argentino equivoca el camino y está tomando lo peor de la escuela chilena”, con respecto al tema mapuche. También hizo referencia a la decisión de la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, de crear un equipo especial para enfrentar a la RAM, ese fantasma que agita el gobierno argentino. “Eso es apagar el fuego con bencina”, dijo Huala. Otro tema: los casos de Santiago Maldonado y Rafael Nahuel. “Es imposible que a uno no lo afecte. A Rafael lo conocía y Santiago era un compañero que se acercó a solidarizarse. La violencia estatal y para estatal en esa zona es muy terrible. A veces es peor que la violencia del Estado chileno para con nuestras comunidades porque es mucho más ilegal.”
Días antes de la llegada de Francisco se conocieron al menos cuatro atentados a iglesias católicas que algunos medios atribuyeron, sin pruebas, a grupos relacionados con la causa mapuche. Este tema y la cuestión ambiental son los dos puntos que parecen deformar la mirada de los medios sobre la visita papal. Hay otros, que a pesar de su importancia, no están presentes en la prédica mediática: el abuso infantil y la salida al mar con Bolivia. Estos también serán parte de la gira por tres ciudades chilenas que eligió visitar Jorge Bergoglio, Francisco, el Papa, ese símbolo del que todos esperan algo más que gestos.

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

Entradas por Alternativa Teatral

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

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Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.

Por María del Carmen Varela

La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.

La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro
Gabriela Pastor en escena. Detrás, Juan Zuberman interpreta a un ciego que toca la guitarra.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario.  Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.

El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.

Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.

Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.

La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.

Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA

Domingos 18 y 25 de mayo, 20  hs

Más info y entradas en @perlaguarani

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