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#AbortoLegalYa: en las calles hasta que sea ley

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Las pibas siguen la lucha en la calle. No olvidan la votación. Celebran lo que aprendieron. Se preparan para el Encuentro. Reclaman la implementación de la ESI. Gritan #AbortoLegalYa! Y van por más. 

Texto de Florencia Paz Landeira. Fotoreportaje de Lina Etchesuri para lavaca.org

Las chicas de verde volvieron a marchar en una nueva jornada de lucha mundial por el aborto legal, seguro y gratuito, que tiene en Argentina un capítulo especial. En plenos preparativos de cara el 33 Encuentro Nacional de Mujeres, unieron Congreso con Plaza de Mayo y pasaron por el ex Ministerio de Salud con los pañuelos verdes en alto para gritar que en la calle ya es ley.

#AbortoLegalYa: en las calles hasta que sea ley

Foto: Lina Etchesuri


Leila tiene 18 años, es de Escobar y vino a marchar con su mejor amiga, Evelyn, y su prima, Olivia, de 14 años. Usan el pañuelo de remera, de vincha y brazalete. Se están maquillando entre ellas con símbolos feministas. Entre las tres dicen, sonriendo, lo mismo, una sola cosa: “Queremos que sea ley”.
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Foto: Lina Etchesuri


Reconocen que antes del debate no estaban informadas sobre el tema. Olivia dice: “Yo antes estaba en contra, pero porque no sabía. Aprendí mucho este año. Y en mi colegio se re instaló el tema, están todas con el pañuelo verde”. Leila agrega: “Yo no sabía que las mujeres morían en la clandestinidad por aborto. Fue muy duro que no se haya aprobado, pero hay que seguir. Vamos a seguir luchando. No nos tenemos que callar”. Evelyn acuerda, “teníamos mucha esperanza, pero seguimos unidas por esto”.
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Foto: Lina Etchesuri


Melina, de 18, acaba de arrancar la facultad y por primera vez esta militando en un espacio de izquierda. Está juntando firmas para la campaña por el Estado laico. Desde ese lugar que define como “de pertenencia” vive la lucha por el aborto legal. “Ahora nos estamos preparando para Encuentro, hoy justo estuve haciendo panes rellenos para vender, para bancar los gastos. Vamos a llenar Chubut de mujeres pidiendo que nuestro derecho sea ley”.
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Foto: Lina Etchesuri


Maica tiene 13 años y estudia en el Esnaola, la escuela de música. Con sus compañeras también se están autogestionando para ir al encuentro de mujeres. “Ya somos 21. Estamos juntando plata, vendiendo comida y ropa. El aborto tiene que ser legal, es una cuestión de justicia. Viví todo el debate en la calle, en las vigilias. Fue muy fuerte ver que más de la mitad del país se unió por una misma lucha. El pueblo ya decidió, el aborto va a ser legal”.
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Foto: Lina Etchesuri

La Ley que ya está

El debate por el aborto puso también en escena disputas más amplias en torno a la sexualidad, el placer y el deseo de las mujeres. Debates que aún continúan y que están teniendo un nuevo capítulo en torno a la educación sexual integral. Yamila es docente en una escuela primaria en Floresta y vino a la marcha con su guardapolvos puesto “a defender nuestros derechos”. Para ella “se nota un gran empoderamiento femenino, creo que este año explotó, sobre todo en la juventud. Ves a las pibas de sexto y séptimo grado con el pañuelo verde y es hermoso. El tema está instalado, son los pibes y las pibas las que te corrigen para que hables con lenguaje inclusivo. Y están transformando a la escuela en un espacio rico para tener estos debates”.

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Foto: Lina Etchesuri


Esta ampliación de las formas de pensar la sexualidad atraviesa todos los espacios. Mariana vino a la marcha con sus compañeras. Mientras terminan las pancartas con las que van a marchas, cuenta: «Pertenecemos a una colectiva de Doulas Feministas. Es un camino que hemos elegido transitar, somos mujeres que acompañamos mujeres en distintos eventos de su sexualidad. Por lo general, las doulas acompañan gestación, parto y puerperio, todo lo que tiene que ver con la maternidad y el nacimiento. Nosotras desde esta perspectiva feminista decidimos redoblar la apuesta y acompañar otros eventos de la sexualidad de las mujeres, como es la interrupción del embarazo. A partir del debate social y parlamentario, se ha podido visibilizar que el aborto es una práctica que nos atraviesa a todas. Elegir construir este camino de doulas feministas tiene que ver con la posibilidad de que todas las mujeres podamos hacernos cargo de la soberanía sobre nuestras cuerpas. El derecho al aborto está instalado de hecho, aunque no exista de derecho aún. Es lo más importante. La idea es que existan lugares donde podamos ser soberanas de nuestra sexualidad y ser acompañadas en ese camino.
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Foto: Lina Etchesuri

La política feminista

Los movimientos feministas y de mujeres no solo transforman la realidad de las mujeres y visibilizan las desigualdades de género, sino que también revolucionan las formas de hacer y construir política. Tamara es de Franja Morada de la Facultad de Derecho de la UBA. Desde su espacio político señala qué cambió: «Cuando gritamos juntas el famoso “ya ganamos” el 8A, quedó claro que no vamos a permitir a nadie que se quiera presentar a un cargo que no tenga una plataforma de género en su propuesta política. Fue fundamental cómo la juventud y las adolescentes se han involucrado. El debate por aborto hizo que tomáramos conciencia de que lo que votamos realmente incide después en los cambios sociales a los que apuntamos. He escuchado en trenes a chicas y chicos discutiendo la ley, refiriéndose a los diputados y las diputadas por su nombre, indignados por sus argumentos. Que fueron muy irresponsables, porque decir en un Congreso, cuando te está escuchando todo el país, cosas que no tienen fundamento, que no son reales, que pueden confundir y desinformar a la juventud, es una irresponsabilidad. Lo que vemos es que esto cambió la política misma, para que llegara a los más jóvenes y estén pensando en a quién van votar. Generó mucho más involucramiento en la política».

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Foto: Lina Etchesuri


Marita es de Nuevo Encuentro, del Frente de Mujeres. Tiene los labios con brillos violetas y los ojos de verde fuego. Cree que la principal conquista es que “en todo este proceso de lucha y de debate las compañeras hemos adquirido el ejercicio de la toma de la palabra y de la toma de la calle, con características muy diferentes a otros movimientos. Tenemos una impronta distintiva, ritualizante, y tratamos de que se note, le ponemos alegría, glitter, color, mística, canto”. Para ella también el debate por el aborto marcó a fuego el modo de hacer política y especialmente el próximo año electoral: “Los legisladores estuvieron en el ojo de todas y todos. No nos olvidamos cómo votaron en el Congreso. Vamos a estar muy atentas a quiénes incluyen el aborto legal en sus plataformas y proyectos de gobierno. Que se preparen. Nosotras ya estamos preparadas”.
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Artes

Un festival para celebrar el freno al vaciamiento del teatro

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La revista Llegás lanza la 8ª edición de su tradicional encuentro artístico, que incluye 35 obras a mitad de precio y algunas gratuitas. Del 31 de agosto al 12 de septiembre habrá espectáculos de teatro, danza, circo, música y magia en 15 salas de la Ciudad de Buenos Aires. El festival llega con una victoria bajo el brazo: este jueves el Senado rechazó el decreto 345/25 que pretendía desguazar el Instituto Nacional del Teatro.

Por María del Carmen Varela.

«La lucha continúa», vitorearon este jueves desde la escena teatral, una vez derogado el decreto 345/25 impulsado por el gobierno nacional para vaciar el Instituto Nacional del Teatro (INT).

En ese plan colectivo de continuar la resistencia, la revista Llegás, que ya lleva más de dos décadas visibilizando e impulsando la escena local, organiza la 8ª edición de su Festival de teatro, que en esta ocasión tendrá 35 obras a mitad de precio y algunas gratuitas, en 15 salas de la Ciudad de Buenos Aires. Del 31 de agosto al 12 de septiembre, más de 250 artistas escénicos se encontrarán con el público para compartir espectáculos de teatro, danza, circo, música y magia.

El encuentro de apertura se llevará a cabo en Factoría Club Social el domingo 31 de agosto a las 18. Una hora antes arrancarán las primeras dos obras que inauguran el festival: Evitácora, con dramaturgia de Ana Alvarado, la interpretación de Carolina Tejeda y Leonardo Volpedo y la dirección de Caro Ruy y Javier Swedsky, así como Las Cautivas, en el Teatro Metropolitan, de Mariano Tenconi Blanco, con Lorena Vega y Laura Paredes. La fiesta de cierre será en el Circuito Cultural JJ el viernes 12 de septiembre a las 20. En esta oportunidad se convocó a elencos y salas de teatro independiente, oficial y comercial.

Esta comunión artística impulsada por Llegás se da en un contexto de preocupación por el avance del gobierno nacional contra todo el ámbito de la cultura. La derogación del decreto 345/25 es un bálsamo para la escena teatral, porque sin el funcionamiento natural del INT corren serio riesgo la permanencia de muchas salas de teatro independiente en todo el país. Luego de su tratamiento en Diputados, el Senado rechazó el decreto por amplia mayoría: 57 rechazos, 13 votos afirmativos y una abstención.

“Realizar un festival es continuar con el aporte a la producción de eventos culturales desde diversos puntos de vista, ya que todos los hacedores de Llegás pertenecemos a diferentes disciplinas artísticas. A lo largo de nuestros 21 años mantenemos la gratuidad de nuestro medio de comunicación, una señal de identidad del festival que mantiene el espíritu de nuestra revista y fomenta el intercambio con las compañías teatrales”, cuenta Ricardo Tamburrano, director de la revista y quien junto a la bailarina y coreógrafa Melina Seldes organizan Llegás.

Más información y compra de entradas: www.festival-llegas.com.ar

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Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

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A 44 años del atentado en plena dictadura contra el Teatro El Picadero, ayer se juntaron en su puerta unas 200 personas para recordar ese triste episodio, pero también para recuperar el espíritu de la comunidad artística de entonces que no se dejó vencer por el desaliento. En defensa del Instituto Nacional del Teatro se organizó una lectura performática a cargo de reconocidas actrices de la escena independiente. El final fue a puro tambor con Talleres Batuka. Horas más tarde, la Cámara de Diputados dio media sanción a la derogación del Decreto 345 que desfinancia al Instituto Nacional del Teatro, entre otros organismos de la Cultura.

Por María del Carmen Varela

Fotos Lina Etchesuri para lavaca

Homenaje a la resistencia cultural de Teatro Abierto. En plena dictadura señaló una esperanza.

Esto puede leerse en la placa ubicada en la puerta del Picadero, en el mítico pasaje Discépolo, inaugurado en julio de 1980, un año antes del incendio intencional que lo dejara arrasado y solo quedara en pie parte de la fachada y una grada de cemento. “Esa madrugada del 6 de agosto prendieron fuego el teatro hasta los cimientos. Había empezado Teatro Abierto de esa manera, con fuego. No lo apagaron nunca más. El teatro que quemaron goza de buena salud, está acá”, dijo la actriz Antonia De Michelis, quien junto a la dramaturga Ana Schimelman ofició de presentadoras.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

La primera lectura estuvo a cargo de Mersi Sevares, Gradiva Rondano y Pilar Pacheco. “Tres compañeras —contó Ana Schimelman— que son parte de ENTRÁ (Encuentro Nacional de Teatro en Resistencia Activa) un grupo que hace dos meses se empezó a juntar los domingos a la tarde, a la hora de la siesta, ante la angustia de cosas que están pasando, decidimos responder así, juntándonos, mirándonos a las caras, no mirando más pantallas”. Escuchamos en estas jóvenes voces “Decir sí” —una de las 21 obras que participó de Teatro Abierto —de la emblemática dramaturga Griselda Gambaro. Una vez terminada la primera lectura de la tarde, Ana invitó a lxs presentes a concurrir a la audiencia abierta que se realizará en el Congreso de la Nación el próximo viernes 8 a las 16. “Van a exponer un montón de artistas referentes de la cultura. Hay que estar ahí”.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Las actrices Andrea Nussembaum, María Inés Sancerni y el actor Mariano Sayavedra, parte del elenco de la obra “Civilización”, con dramaturgia de Mariano Saba y dirección de Lorena Vega, interpretaron una escena de la obra, que transcurre en 1792 mientras arde el teatro de la Ranchería.

Elisa Carricajo y Laura Paredes, dos de las cuatro integrantes del colectivo teatral Piel de Lava, fueron las siguientes. Ambas sumaron un fragmento de su obra “Parlamento”. Para finalizar Lorena Vega y Valeria Lois interpretaron “El acompañamiento”, de Carlos Gorostiza.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Con dramaturgia actual y de los años ´80, el encuentro reunió a varias generaciones que pusieron en práctica el ejercicio de la memoria, abrazaron al teatro y bailaron al ritmo de los tambores de Talleres Batuka. “Acá está Bety, la jubilada patotera. Si ella está defendiendo sus derechos en la calle, cómo no vamos a estar nosotrxs”, dijo la directora de Batuka señalando a Beatriz Blanco, la jubilada de 81 años que cayó de nuca al ser gaseada y empujada por un policía durante la marcha de jubiladxs en marzo de este año y a quien la ministra Bullrich acusó de “señora patotera”.

Todxs la aplaudieron y Bety se emocionó.

El pasaje Santos Discépolo fue puro festejo.

Por la lucha, por el teatro, por estar juntxs.

Continuará.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

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La vida de dos mujeres en la Isla de la Paternal, entre la memoria y la lucha: una obra imperdible

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Una obra única que recorre el barrio de Paternal a través de postas de memoria, de lucha y en actual riesgo: del Albergue Warnes que soñó Eva Perón, quedó inconcluso y luego se utilizó como centro clandestino de detención; al Siluetazo de los 80´, los restoranes notables, los murales de Maradona y el orfanato Garrigós, del cual las protagonistas son parte. Vanesa Weinberg y Laura Nevole nos llevan de la mano por un mapa que nos hace ver el territorio cotidiano en perspectiva y con arte. Una obra que integra la programación de Paraíso Club.

María del Carmen Varela

Las vías del tren San Martín, la avenida Warnes y las bodegas, el Instituto Garrigós y el cementerio de La Chacarita delimitan una pequeña geografía urbana conocida como La Isla de la Paternal. En este lugar de casas bajas, fábricas activas, otras cerradas o devenidas en sitios culturales sucede un hecho teatral que integra a Casa Gómez —espacio dedicado al arte—con las calles del barrio en una pintoresca caminata: Atlas de un mundo imaginado, obra integrante de la programación de Paraíso Club, que ofrece un estreno cada mes.

Sus protagonistas son Ana y Emilia (Vanesa Weinberg y Laura Nevole) y sus versiones con menos edad son interpretadas por Camila Blander y Valentina Werenkraut. Las hermanas crecieron en este rincón de la ciudad; Ana permaneció allí y Emilia salió al mundo con entusiasmo por conocer otras islas más lejanas. Cuenta el programa de mano que ambas “siempre se sintieron atraídas por esos puntos desperdigados por los mapas, que no se sabe si son manchas o islas”.

La historia

A fines de los ´90, Emilia partió de esta isla sin agua alrededor para conocer otras islas: algunas paradisíacas y calurosas, otras frías y remotas. En su intercambio epistolar, iremos conociendo las aventuras de Emilia en tierras no tan firmes…

Ana responde con las anécdotas de su cotidiano y el relato involucra mucho más que la narrativa puramente barrial.  Se entrecruzan la propia historia, la del barrio, la del país. En la esquina de Baunes y Paz Soldán se encuentra su “barco”, anclado en plena isla, la casa familiar donde se criaron, en la que cada hermana tomó su decisión. Una, la de quedarse, otra la de marcharse: “Quien vive en una isla desea irse y también tiene miedo de salir”.

A dos cuadras de la casa, vemos el predio donde estaba el Albergue Warnes, un edificio de diez pisos que nunca terminó de construirse, para el que Eva Perón había soñado un destino de hospítal de niñxs y cuya enorme estructura inconclusa fue hogar de cientos de familias durante décadas, hasta su demolición en marzo de 1991. Quien escribe, creció en La Isla de La Paternal y vio caer la mole de cemento durante la implosión para la que se utilizó media tonelada de explosivos. Una enorme nube de polvo hizo que el aire se volviera irrespirable por un tiempo considerable para las miles de personas que contemplábamos el monumental estallido.

Emilia recuerda que el Warnes había sido utilizado como lugar de detención y tortura y menciona el Siluetazo, la acción artística iniciada en septiembre de 1983, poco tiempo antes de que finalizara la dictadura y Raúl Alfonsín asumiera la presidencia, que consistía en pintar siluetas de tamaño natural para visibilizar los cuerpos ausentes. El Albergue Warnes formó parte de esa intervención artística exhibida en su fachada. La caminata se detiene en la placita que parece una mini-isla de tamaño irregular, sobre la avenida Warnes frente a las bodegas. La placita a la que mi madre me llevaba casi a diario durante mi infancia, sin sospechar del horror que sucedía a pocos metros.

El siguiente lugar donde recala el grupo de caminantes en una tarde de sábado soleado es el Instituto Crescencia Boado de Garrigós, en Paz Soldán al 5200, que alojaba a niñas huérfanas o con situaciones familiares problemáticas. Las hermanas Ana y Emilia recuerdan a una interna de la que se habían hecho amigas a través de las rejas. “El Garrigós”, como se lo llama en el barrio, fue mucho más que un asilo para niñas. Para muchas, fue su refugio, su hogar. En una nota periodística del portal ANRed —impresa y exhibida en Casa Gómez en el marco de esta obra— las hermanas Sosa, Mónica y Aída, cuentan el rol que el “Garri” tuvo en sus vidas. Vivían con su madre y hermanos en situación de calle hasta que alguien les pasó la información del Consejo de Minoridad y de allí fueron trasladas hasta La Paternal.  Aída: “Pasar de la calle a un lugar limpio, abrigado, con comida todos  los días era impensable. Por un lado, el dolor de haber sido separadas de nuestra madre, pero al mismo tiempo la felicidad de estar en un lugar donde nos sentimos protegidas desde el primer momento”. Mónica afirma: “Somos hijas del Estado” .

De ser un instituto de minoridad, el Garrigós pasó a ser un espacio de promoción de derechos para las infancias dependiente de la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia de Argentina (SENAF), pero en marzo de este año comenzó su desmantelamiento. Hubo trabajadorxs despedidxs y se sospecha que, dado el resurgimiento inmobiliario del barrio, el predio podría ser vendido al mejor postor.

El grupo continúa la caminata por un espacio libre de edificios. Pasa por la Asociación Vecinal Círculo La Paternal, donde Ana toma clases de salsa.

En la esquina de Bielsa (ex Morlote) y Paz Soldán está la farmacia donde trabajaba Ana. Las persianas bajas y los estantes despojados dan cuenta de que ahí ya no se venden remedios ni se toma la presión. Ana cuenta que post 2001 el local dejó de abrir, ya que la crisis económica provocó que varios locales de la zona se vieran obligados a cerrar sus puertas.

La Paternal, en especial La Isla, se convirtió en refugio de artistas, con una movida cultural y gastronómica creciente. Dejó de ser una zona barrial gris, barata y mal iluminada y desde hace unos años cotiza en alza en el mercado de compra-venta de inmuebles. Hay más color en el barrio, las paredes lucen murales con el rostro de Diego, siempre vistiendo la camiseta roja del Club Argentinos Juniors . Hay locales que mutaron, una pequeña fábrica ahora es cervecería, la carnicería se transformó en  el restaurante de pastas Tita la Vedette, y la que era la casa que alquilaba la familia de mi compañera de escuela primaria Nancy allá por los ´80, ahora es la renovada y coqueta Casa Gómez, desde donde parte la caminata y a donde volveremos después de escuchar los relatos de Ana y Emilia. 

Allí veremos cuatro edificios dibujados en tinta celeste, enmarcados y colgados sobre la pared. El Garrigós, la farmacia, el albergue Warnes y el MN Santa Inés, una antigua panadería que cerró al morir su dueño y que una década más tarde fuera alquilada y reacondicionada por la cheff Jazmín Marturet. El ahora restaurante fue reciente ganador de una estrella Michelín y agota las reservas cada fin de semana.

Lxs caminantes volvemos al lugar del que partimos y las hermanas Ana y Emilia nos dicen adiós.

Y así, quienes durante una hora caminamos juntxs, nos dispersamos, abadonamos La Isla y partimos hacia otras tierras, otros puntos geográficos donde también, como Ana y Emilia, tengamos la posibilidad de reconstruir nuestros propios mapas de vida.

Atlas de un mundo imaginado

Sábados 9 y 16 de agosto, domingos 10 y 17 de agosto. Domingo 14 de septiembre y sábado 20 de septiembre

Casa Gómez, Yeruá 4962, CABA.

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