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La paz armada

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Con una Presidenta a la que le colocó la banda un militar se inicia en Bolivia un proceso difícil, con proscripciones y biblias, pero con las wiphalas volviendo a flamear en los edificios públicos para moderar la imagen del gobierno de facto. Dos muertos en enfrentamientos. Para agencia Lavaca, por Sebastián Ochoa desde Cochabamba.
Tras 22 días de conflicto, los comités cívicos del país anunciaron el fin del paro que incluyó el derrocamiento de Evo Morales y la jura de una nueva Presidenta, quien se comprometió a convocar a elecciones cuanto antes. Si todo sale según sus previsiones, este miércoles Bolivia debería reactivarse. Las rutas volverán a abrirse, las industrias producirán de nuevo, funcionarán los hospitales. Y allí donde se reúnan las y los militantes del Movimiento Al Socialismo (MAS) para protestar contra este golpe, concurrirá la Policía para reprimirlos. Este martes se conoció el crimen de dos personas víctimas de armas de fuego, tras los enfrentamientos del lunes en la zona sur de La Paz: Percy Romer Conde (33 años) y Beltrán Condorí Aruni (22).
El domingo pasado, cuando se consumó el golpe de Estado contra el gobierno de Evo Morales, de inmediato fueron retiradas las wiphalas de las oficinas públicas; muchas de ellas fueron quemadas entre festejos. Esas imágenes, que dieron varias vueltas al mundo, hicieron quedar a los derechistas sublevados como unos fundamentalistas religiosos que venían a avasallar toda la simbología indígena incorporada desde 2006 al Estado. Pasada la borrachera golpista, se dieron cuenta de que esa forma de actuar había contribuido a acrecentar el caos social. Pidieron perdón y adujeron que los ultrajes a la bandera indígena fueron provocados por “infiltrados”. Ayer, las wiphalas fueron restauradas en los edificios, las y los líderes de esta revuelta derechista publicaron videos en sus redes sociales, haciendo grandes gestos de adorar y respetar esta oriflama.
El lunes pasado, con Evo Morales refugiado entre sus bases en Chimoré, grupos de adeptos a él salieron a manifestar su furia en varias ciudades. Hubo saqueos, quema de casas e instituciones públicas, así como varias comisarías. Notablemente desbordada, la Policía pidió asistencia a las Fuerzas Armadas para enfrentar a quienes rechazaban violentamente el golpe.
Los militares aceptaron la propuesta represiva de buena gana, así que desde el lunes a la noche sobrevolaron las ciudades aviones caza,  y recorrieron uniformados las calles en camiones y tanquetas. En conjunto con la Policía, en El Alto detuvieron a decenas de personas que protestaban contra el golpe.
Ayer, la mayoría de la población optó por resguardarse en sus casas. La calma se rompía esporádicamente, en La Paz o en Cochabamba, cuando grupos afines al MAS apenas se reunían para iniciar una gira de destrozos, pero eran detenidos o dispersados antes de que pudieran expresar su bronca. Solo una marcha pacífica, en defensa de la wiphalas, obtuvo permiso para bajar desde la ciudad de El Alto hasta La Paz. Cuando arribaron a la plaza San Francisco, miles de personas de origen aymara y quechua se lamentaron por el evidente retroceso que implica este golpe para ellos. Vaticinaron la pérdida de los derechos conquistados en los últimos 13 años.
La presidenta de facto
Jeanine Añez es una senadora del partido de derecha Demócratas, representa a la antigua aristocracia ganadera del Oriente boliviano. Si quieren chusmear su twitter, contiene barrabasadas de toda calaña, dirigidas a Cristina Kirchner, así como a toda manifestación que pueda oler a popular, incluidas obviamente las expresiones políticas de los pueblos indígenas.
Como habían pronosticado los golpistas, anoche irrumpieron en el Palacio Quemado con biblias en la mano. El líder cívico y empresario cruceño Luis Fernando Camacho portaba una una enorme, de más o menos un metro cuadrado.
Momentos antes, en la Asamblea Legislativa Plurinacional, Añez se había autoproclamado Presidenta ante cientos de asientos vacíos, por la ausencia de las y los legisladores leales a Morales, que eran más de la mitad en ambas cámaras. Así que juró rodeada por un puñado de legisladores de derecha, algunos policías y militares. Un militar fue el encargado de ponerle la banda presidencial. Mientras, a dos cuadras de la plaza Murillo, la Policía gasificaba y detenía a manifestantes del MAS que repudiaban ese nombramiento de facto.
De todos modos, el Tribunal Constitucional Plurinacional emitió una resolución en la cual afirman que esta unción presidencial es apegada a la Constitución vigente. Con ello, la mitad de Bolivia quedó satisfecha y el festejo se inició en todo el país, con un reviente de cohetes equiparable a la Navidad. En las calles, grupos de jóvenes en moto cantaban: “Evo Evo carbón/ sos un hijo de puta, la puta madre que te parió”. Si algo no le falta a este movimiento golpista es un alto grado de machirulismo. De ahí salió este hit de la homofobia: “Evo a Chonchocoro (la cárcel de hombres hombres)/ Linera a Obrajes (la cárcel de mujeres)”.
Luego de su ingreso al Palacio Quemado, en medio del tumulto, Camacho anunció que “ha vuelto la paz a Bolivia”. Un periodista le preguntó por los conflictos que existen con esa mitad del país que, de un día para otro, quedó sin representación política. El séquito de Camacho empezó a abuchear al comunicador antes de que pudiera concluir la pregunta. “Aquí no hay país dividido, hombre, no diga eso. No venga con discurso radical, vaya con Dios”, le aconsejó el nuevo referente del fascismo en Bolivia.
Camacho se fue directo al aeropuerto de El Alto para regresar a Santa Cruz de la Sierra, donde convocó a un Cabildo para la medianoche. Avisó que en ese acto concluirían  el paro cívico iniciado el 21 de octubre pasado.

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MU 213: Movete

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MU 213: Movete

Son personas que se organizan y se movilizan para defender derechos de toda la
sociedad. Son quienes sufren palos, gases y humillaciones por estar de pie. Quienes
crean respuestas donde hay impotencia y nuevas palabras para definir el futuro.
Nuestro homenaje: reunirlas y escucharlas.




MU 213: Movete

Mover el mundo: Cumbre de imprescindibles

Jubilados, discas, asambleístas ambientales, travas, familias víctimas de femicidios y el papá de Pablo Grillo: reunimos a quienes se movilizan y no abandonan la calle a pesar de los palazos y de la falta de respuestas. Quienes marcan una agenda por abajo que es a la vez un rumbo y un llamado a la acción, y también a la unidad. Frente a la dispersión, voces que hablan de un horizonte común, más acá de la política partidaria, para repensar la democracia y la forma en que resistimos.

Por Claudia Acuña




MU 213: Movete

Del dicho al hecho: Los crímenes de odio baten récords

En 2025 se produjeron 227 crímenes de odio contra personas de la comunidad LGTBIQ+: 60% más que el año anterior. El combustible: la violencia y discriminación desde el gobierno, empezando por el Presidente, y el desmantelamiento de políticas públicas. La precarización de la vida privada y lo que ocurre cuando el Estado se retira.

Por Evangelina Bucari




MU 213: Movete

Comunicacción: Unión de Medios Autogestivos

Siete medios de todo el país nos reunimos para crear transversalidad, proyectos y compartir ideas sobre cómo hacer periodismo en tiempos mileístas y más acá: el cooperativismo, las comunidades, el territorio, la agenda propia. ¿Cómo crear valor, generar puestos de trabajo y sostenerse cuando todo se cae? Lo que representan estos diarios, revistas, agencias y periodistas todoterreno que resguardan lo mejor del oficio, por fuera de Tik Tok y los streamings de turno.

Por Lucas Pedulla




MU 213: Movete

Ojos bien abiertos: Tadeo Bourbon, fotógrafo

Fue uno de los premiados por el World Press Photo por una imagen que podés ver en la página siguiente. La historia de Tadeo y de aquel día de marcha, represión, golpes y gas pimienta. De la moto, los casamientos y otros empleos, al contexto profesional y a la vez emocional que alimentó ese click al que llamó La Argentina de Milei.

Por Sergio Ciancaglini




MU 213: Movete

Alerta verde: MU en Misiones

Desde que asumió Milei, el precio que se paga a productores y trabajadores está desregulado. Cómo impacta esto en una industria ya precarizada, y lo que genera: éxodo rural, desarraigo, pobreza. Crónica de una época desde un territorio olvidado y en lucha.

Por Francisco Pandolfi




MU 213: Movete

Mondiablo: Juicios contra el Roundup de Monsanto/Bayer

Las pérdidas millonarias de Bayer por las demandas vinculadas al glifosato vuelven a poner en escena una historia que lleva décadas: evidencia científica, fraude corporativo, lobby político y daños sanitarios y ambientales a escala global. Mientras avanzan nuevos acuerdos judiciales y Trump sale al rescate de la compañía, el herbicida sigue presente en cuerpos, territorios y alimentos.

Por Anabel Pomar




MU 213: Movete

Anti algoritmo: Cineclub Mabuse

Hace 25 años que Uriel Barros proyecta películas en Súper 8 en festivales, centros culturales, escuelas, bares y espacios under. Una defensa artesanal y colectiva del cine frente a las plataformas, los algoritmos y el consumo individual. Terror, ciencia ficción, muñecos malditos y películas que todavía necesitan ser vistas.

Por María del Carmen Varela




MU 213: Movete

Monte Hermosa: Josefina Lamarre

Editó el álbum Yin Yang y también le cantó (en contra) al amor extractivista. De la tevé en piyamas a la comedia musical, la perfomance, el Hotel Faena y las coplas chismosas. Lo que surgió de una ducha y la convivencia entre lo tanático, lo erótico y lo vital.

Por María del Carmen Varela




MU 213: Movete

Biblias.

Por Carlos Melone

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MU 212: El fin del mundo

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MU 212: El fin del mundo

MU en Tierra del Fuego: todo lo que se ve desde el sur del sur y nos ayuda a entender qué representa Argentina en el mapa geopolítico mundial. Un puerto intervenido, importaciones que matan a la industria, explotación sin control de recursos naturales. La puerta a la Antártida y el significado de Malvinas: lo que está en juego en tiempos de guerra.




MU 212: El fin del mundo

El principio de todo: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur


Javier Milei intervino el puerto de Ushuaia sin provocar un rechazo opositor visible. Un sitio clave en la geopolítica y a la vez una caja de 30.000 millones de pesos anuales que mezcla industria marítima, turismo, y la puerta a la Antártida. Los testimonios sobre la falta de control . Hablan el gobernador, funcionarios, trabajadores, ex combatientes. Trump y el misterioso avión, China y los acuerdos, Gran Bretaña adentro, la forma de la crisis y la resistencia contra el vaciamiento de un país.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin del mundo

El industricidio: Crónica desde el polo fabril de Río Grande


Un predio lleno de fábricas vaciadas. Trabajadores organizados resistiendo al desempleo, la apertura de las importaciones y la reducción de aranceles de promoción en una provincia que de 16.000 obreros pasó a tener 6.400. Una política que golpea a empresas de todos los tamaños y rubros: tecnológicas, textiles, metalúrgicas, electrodomésticas y electrónicas. Y todo esto sin que todavía se aplique la reforma laboral. Las propuestas para que los propios trabajadores se hagan cargo de las empresas en crisis. Los gestos de solidaridad, las donaciones de quienes todavía tienen empleo, el bingo provincial y cómo se va recuperando desde abajo una idea de hermandad para enfrentar estos tiempos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin del mundo

A contracorriente: La lucha fueguina frente a la industria salmonera

De espaldas a la sociedad y bajo presión del gobierno nacional, la Legislatura fueguina (la misma que en 2021 votó en contra) aprobó un proyecto que permite la instalación de megafactorías marítimas del salmón, uno de los productos que más se exportan al mundo. El impacto ambiental es conocido y hay un ejemplo cercano en la vecina Chile: peces hacinados, contaminación por antibióticos y heces, destrucción de otras especies, y una precarización total de las condiciones de trabajo. El cuadro de situación ante un “pescado químico”, la lucha de la asamblea, y el gobernador que responde sobre los principales contrapuntos.

POR FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin del mundo

Agroecología en el principio del mundo: El modelo Panchito

Cultiva alimentos y medicinas en medio de temperaturas extremas, sin venenos y con semillas propias: “Una semilla viva significa una familia sana”, dice el productor agroecológico Francisco Pancho Barria. Cosechas asombrosas, zanahorias de 3 kilos, nabos de 12, acelgas de metro y medio de alto. Cómo volver posible lo inimaginable con ideas simples, ancestrales, trabajo a conciencia y sentimiento. La política para la foto, el lugar de los niños, la idea de agacharse, y los números que muestran que la vida sana es, además, rentable. 

FRANCISCO PANDOLFI




MU 212: El fin del mundo

La guerra invisible: la Antártida en la mira


Juan Rattenbach recoje el guante de su abuelo, autor del Informe Rattenbach que denunció a las jerarquías militares por los errores y delitos cometidos en Malvinas. El significado hoy, con Gran Bretaña ocupando el 25% de la superficie argentina. La Antártida y el Atlántico Sur en la geopolítica actual. El rol de Estados Unidos y China. El ataque a la industrialización fueguina. Dos cuestiones: ¿Cuál es nuestro centro geográfico? ¿Y cuándo nació el pueblo?

SERGIO CIANCAGLINI




MU 212: El fin del mundo

Efecto Trump: Valeria Carbone y su mirada sobre EE.UU.

Es doctora y docente de la Cátedra de Historia de los Estados Unidos en la UBA y en la UNLP. Integra grupos de trabajo sobre EE.UU. en CLACSO y universidades en Alemania y México, además de coordinar programas de intercambio internacional. Y acaba de dictar un curso sobre el tema en MU. En esta entrevista explica las movidas de Trump intentando sostener un imperio en crisis en medio de una conflictividad que él mismo provoca o acompaña: Irán, China, Israel, petróleo, Ormuz, Venezuela, OTAN, Malvinas, Antártida. Y hasta el caso de Jeffrey Epstein.

POR LUCAS PEDULLA




MU 212: El fin del mundo

Decolonizar el presente: Walter Mignolo y el pensamiento decolonial

En medio de conflictos geopolíticos, disputas culturales y crisis del modelo occidental, el pensamiento decolonial nos recuerda una serie de preguntas fundamentales. Aquí, una conversación breve y magistral sobre la esfera pública, la organización social y las formas de acción colectiva vistas desde una perspectiva para ampliar, o retomar, los horizontes propios.

POR CLAUDIA ACUÑA




MU 212: El fin del mundo

Tierras raras: Florencia Levy, artista, y su trabajo sobre el litio

Trabaja con instalaciones visuales y materiales que representan y denuncian las distintas formas del extractivismo. Su trabajo sobre el litio es impactante, pero también investigó sobre el fracking en Vaca Muerta, el basurero del mundo en China y la relación entre el cáncer y el agronegocio en Entre Ríos, motivada por su padre oncólogo. Cómo hablar de temas que casi nadie conoce desde un video o una sala de exposiciones, y hacer algo para transformar miradas, sentimientos e ideas.

POR MARÍA DEL CARMEN VARELA

Patagonia rebelde

Crónicas del más acá por Carlos Melone.




MU 212: El fin del mundo

Astrolo-guías: Elisa Carricajo y su nuevo libro sobre Tarot

Dramaturga, actriz y directora, plantea al Tarot como un objeto “popero” e invita a jugar y llenar de sentido ese lenguaje. Un modo de recuperar la espiritualidad capturada por el mercado, para sentir, entender y actuar en tiempos espantosos. Lo individual y lo comunitario. Los fantasmas y cómo imaginar un mundo mejor. Un libro que es un oasis y una invitación a re-pensar el arte y lo político, tirando las cartas.

POR FRANCO CIANCAGLINI




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MU 212: El fin de un mundo

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