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«Otra Argentina es posible»

Publicada

hace 23 años

18/08/2002

«Otro mundo es posible» es el grito de resistencia del movimiento antiglobalización desde que hizo su irrupción pública en la ciudad de Seattle en 1999. «Otra América Latina es posible. Otra Argentina también», aseguran representantes de unas doscientas organizaciones en la presentación del Foro Social Mundial que se realizará, entre el 22 y el 25 de agosto, en el país.

«Otro mundo es posible» es el grito de resistencia del movimiento antiglobalización desde que hizo su irrupción pública en la ciudad de Seattle en 1999. «Otra América Latina es posible. Otra Argentina también», aseguraron ayer representantes de unas doscientas organizaciones en la presentación del Foro Social Mundial que se realizará, entre el 22 y el 25 de agosto, en el país. La convocatoria está lanzada: todo el que entienda que el neoliberalismo no es el único modelo posible puede participar.

El primer Foro Social Mundial se realizó a principios del año pasado en Porto Alegre (este verano se repitió en la misma ciudad) y fue ideado como contracara del Foro Económico Mundial, el selecto y mediatizado parlamento de capitalistas globales que sesionaba en Davos, Suiza. La ciudad brasileña albergó a 150 mil personas que acordaron una Carta de Principios, que desde entonces sirve de marco a los encuentros.

¿Qué es el Foro Social Mundial? Dice la Carta:

Es un espacio plural y diverso, no confesional, no gubernamental, y no partidario. Que articula de manera descentralizada y en red a entidades y movimientos que se encuentren envueltos en acciones concretas, desde el nivel local al internacional, por la construcción de otro mundo.
Es un espacio abierto de encuentro para ahondar en la reflexión, para un debate democrático de ideas, la elaboración de propuestas, el libre intercambio de experiencias y la articulación de acciones eficaces por parte de entidades y movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo
Sus encuentros no tienen carácter deliberativo. Los participantes no deben ser llamados a tomar decisiones por voto o aclamación sobre las declaraciones o propuestas de acción. El Foro, por lo tanto, no se constituye en una instancia de poder a ser disputado por los participantes de sus reuniones, ni pretende constituirse en la única alternativa de regulación y acción de las entidades y movimientos que de él participan.
Propugna el respeto a los derechos humanos, la práctica de una democracia verdadera y participativa, relaciones igualitarias, solidarias y pacíficas entre las personas, etnias, géneros y pueblos, condenando todas las formas de dominación o de sumisión de un ser humano sobre otro.

¿Por qué se realiza esta vez en la Argentina?

Porque los ojos de todo el movimiento globalizador están puestos en la Argentina. Ese país, de históricas veleidades europeas y relaciones carnales con los Estados Unidos, es hoy una dolorosa constatación de la profundidad del fracaso capitalista pero también de la magnitud de la resistencia y de la esperanza de construcción de una alternativa.

La mecánica del Foro responde al espíritu constitutivo del movimiento globalizador: esa enorme tela de araña -una red de redes- sin centro, ni cabezas visibles y con cantidad de pequeñas ramificaciones que disparan en todas direcciones.

Por eso, si bien entre las agrupaciones argentinas que más activamente se ocuparon de la realización del Foro se cuentan la Confederación de Trabajadores Argentinos (CTA), el Centro Latinoamericanos de Ciencias Sociales (Clacso), la organización ligada a los derechos humanos y sociales Diálogo 2000 y la agrupación de desocupados Barrios de pie, todas las entidades son protagonistas en igualdad de condiciones.

Del mismo modo, aunque gran parte de las actividades tendrán su lugar en Buenos Aires (la zona de Plaza Houssay y las facultades cercanas), habrá propuestas descentralizadas y autogestionadas en distintas partes del país: foros locales o regionales, que se realizarán en forma previa o simultánea al de Capital.

Para el 22 de agosto está prevista una gran marcha, durante el 23 y el 24 se presentarán los paneles-debate para culminar, el 25, con una asamblea

que reunirá a vecinos, grupos de piqueteros, federaciones universitarias, pequeñas y medianas empresas, centros de investigación, gremios, redes de trueque, asociaciones feministas y de derechos humanos, entre otra cantidad de organizaciones civiles.

El único elemento que unifica a los integrantes del movimiento antiglobalización es la diversidad. Sobre esa compleja riqueza se construye la tela de araña.

Entre todos

Por eso, hasta el 8 de agosto está abierta la convocatoria para aquellos que quieran proponer talleres, cursos, seminarios y otras actividades para desarrollar en el Foro. (www.forosocialargentino.org) Esta parte vital del encuentro incluye visitas a cooperativas o experiencias concretas de gestión.

Los requisitos no son muchos: presentar una síntesis escrita de la propuesta, que debe ser fiel a los principios de la Carta de Porto Alegre: creer que otro mundo es posible.

Temas:rescate

Foro Social Temático 2002: propuestas y conclusiones

Tributo a Tato Bores

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Proyecto Litio: un ojo de la cara (video)

Publicada

hace 4 horas

14/11/2025

En un video de 3,50 minutos filmado en Jujuy habla Joel Paredes, a quien las fuerzas de seguridad le arrancaron un ojo de un balazo mientras se manifestaba con miles de jujeños, en 2023. Aquella represión traza un hilo conductor entre la reforma (in) constitucional de Jujuy votada a espaldas del pueblo en 2023, y lo que pasó un año después a nivel nacional con la aprobación de la Ley Bases y la instauración del RIGI (Régimen de Incentivo para Grandes Inversiones).

Pero Joel habla de otras cuestiones: su pasión por la música como sostén. El ensayo artístico que no se concretó aquella vez. Lo que le pasa cada día al mirarse al espejo. La búsqueda de derechos por los hijos, y por quienes están siendo raleados de las tierras. Y la idea de seguir adelante, explicada en pocas palabas: “El miedo para mí no existe”.

Proyecto Litio es una plataforma (litio.lavaca.org) que incluye un teaser de 22 minutos, un documental de casi una hora de duración que amplía el registro sobre las comunidades de la cuenca de las Salinas Grandes y Laguna Guayatayoc, una de las siete maravillas naturales de Argentina, que a la par es zona de sequía y uno de los mayores reservorios de litio del mundo.

Además hay piezas audiovisuales como la que presentamos aquí. La semana pasada fue Proyecto Litio: el paisaje territorial, animal y humano cuando el agua empieza a desaparecer.

Proyecto Litio: el paisaje territorial, animal y humano cuando el agua empieza a desaparecer

Esos eslabones se enfocan en la vida en las comunidades, la economía, la represión y la escasez del agua en la zona.

Litio está compuesto también por las noticias, crónicas y reportajes que venimos realizando desde lavaca.org y que reunimos en esta plataforma.

Un proyecto del que podés formar parte, apoyando y compartiendo.

El video de 3,50 minutos

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Orgullo

Publicada

hace 2 semanas

02/11/2025

Texto de Claudia Acuña. Fotos de Juan Valeiro.

Es cortita y tiene el pelo petiso, al ras en la sien. La bandera se la anudó al cuello, le cubre la espalda y le sobra como para ir barriendo la vereda, salvo cuando el viento la agita. Se bajó del tren Sarmiento, ahí en Once. Viene desde Moreno, sola. Un hombre le grita algo y eso provoca que me ponga a caminar a su lado. Vamos juntas, le digo, pero se tiene que sacar los auriculares de las orejas para escucharme. Entiendo entonces que la cumbia fue lo que la protegió en todo el trayecto, que no fue fácil. Hace once años que trabaja en una fábrica de zapatillas. Este mes le suspendieron un día de producción, así que ahora es de lunes a jueves, de 6 de la mañana a cuatro de la tarde. Tiene suerte, dirá, de mantener ese empleo porque en su barrio todos cartonean y hasta la basura sufre la pobreza. Por suerte, también, juega al fútbol y eso le da la fuerza de encarar cada semana con torneos, encuentros y desafíos. Ella es buena jugando y buena organizando, así que se mantiene activa. La pelota la salvó de la tristeza, dirá, y con esa palabra define todo lo que la rodea en el cotidiano: chicos sin futuro, mujeres violentadas, persianas cerradas, madres agotadas, hombres quebrados. Ella, que se define lesbiana, tuvo un amor del cual abrazarse cuando comenzó a oscurecerse su barrio, pero la dejó hace apenas unas semanas. Tampoco ese trayecto fue fácil. Lloró mucho, dirá, porque los prejuicios lastiman y destrozan lazos. Hoy sus hermanas la animaron a que venga al centro, a alegrarse. Se calzó la bandera, la del arco iris, y con esa armadura más la cumbia, se atrevió a buscar lo difícil: la sonrisa.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Al llegar al Congreso se pierde entre una multitud que vende bebidas, banderas, tangas, choripán, fernet, imanes, aros, lo que sea. Entre los puestos y las lonas que cubren el asfalto en tres filas por toda Avenida de Mayo hasta la Plaza, pasea otra multitud, mucho más escasa que la de otros años, pero igualmente colorida, montada y maquillada. El gobierno de las selfies domina la fiesta mientras del escenario se anuncian los hashtag de la jornada. Hay micros convertidos en carrozas a fuerza de globos y música estridente. Y hay jóvenes muy jóvenes que, como la chica de Moreno, buscan sonreír sin miedo.

Eso es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

Sobre diagonal norte, casi rozando la esquina de Florida, desde el camión se agita un pañuelazo blanco, en honor a las Madres, con Taty Almeyda como abanderada. Frente a la embajada de Israel un grupo agita banderas palestinas mientras en las remeras negras proclaman “Nuestro orgullo no banca genocidios”. Son quizá las únicas manifestaciones políticas explícitas, a excepción de la foto de Cristina que decora banderas que se ofrecen por mil pesos y tampoco se compran, como todo lo mucho que se ofrece: se ve que no hay un mango, dirá la vendedora, resignada. Lo escaso, entonces, es lo que sobra porque falta.

Y no es Orgullo.

Foto: Juan Valeiro/lavaca.org

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Cómo como 2: Cuando las marcas nos compran a nosotros

Publicada

hace 2 semanas

28/10/2025

(Escuchá el podcast completo: 7 minutos) Coca Cola, Nestlé, Danone & afines nos hacen confiar en ellas como confiaríamos en nuestra abuela, nos cuenta Soledad Barruti. autora de los libros Malcomidos y Mala leche. En esta edición del podcast de lavaca, Soledad nos lleva a un paseíto por el infierno de cómo se produce, la cuestión de la comida de verdad, y la gran pregunta: ¿quiénes son los que realmente nos alimentan?

El podcast completo: