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Qom: Sin solución, pero con mesa

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Llegando por Hipólito Yrigoyen, el acampe tiene una antesala que es un gran tendedero de ropa, una reja, que al sol seca las prendas mojadas en la lluvia del sábado que trajo al nuevo enemigo qom: el frío invernal que cayó sobre Buenos Aires. En eso están los indígenas y otros voluntarios cuando este lunes 2 de mayo, cerca de las 19, llego a una 9 de Julio atravesada por un gran camión de correo: las bolsas de ropa donadas suben, en cadena, a este gigante de Andreani que llevará todo hasta Formosa, donde están los otros, y donde debieran estar éstos.

Qom: Sin solución, pero con mesa
Del otro lado, casi cien personas atraviesan la 9 de julio y detienen el tránsito en plena hora pico. Los policías silbatean sin sentido el descontrol, y molestan acaso el canto indígena que se celebra en plena avenida:
Cinco siglos resistiendo,
Cinco siglos de coraje,
Manteniendo la esencia.

Y después:
A la orilla de la ruta, viven mis hermanos,
Miren a los perseguidos, llamado pueblo qom,
Primavera perseguida, llamado pueblo qom.

(Un taxi pasa y grita que vayamos a laburar, que siempre lo mismo, que no puede ser…)
La reunión
Todo es parte de los imprevistos que tuvo esta tarde de mayo en que, por primera vez, referentes de la comunidad qom La primavera fueron atendidos en Casa Rosada. Atrás quedó la conferencia de prensa que exigía, otra vez más, que alguien los atienda. Los panfletos sobre la huelga de hambre están también obsoletos. “Mucha gente se tiene que ir…¿Cuándo llegará Félix?” pregunta alguien. Los que se tienen que ir son los qom. Poco antes de la medianoche llega una combi, bajan Félix Díaz, algunos compañeros, integrantes de organismos de derechos humanos, cinco horas después de haber subido al mismo vehículo, al calor de las sonrisas y un canto unánime:
Los todavía presentes habían esperado y combatido el frío a puro baile y mate.
Hay mucha expectativa, y cierto aire de victoria (en el discurso, en los agradecimientos) que se desvanecen ante la lectura del documento recién firmado en la Casa Rosada: se abrió una Mesa de trabajo y diálogo. Dice Félix, contundente: “No puedo decir que estoy feliz”.
El acampe tiene casi cinco meses desde que la represión en Formosa provocó dos muertos, decenas de heridos, decenas de ranchos quemados a los qom que reclaman por tierras que les pertenecen y han quedado entrampadas en el circuito sojero y en proyectos provinciales que desconocen esa posesión de territoriso indígenas, que reconocen las leyes internacionales. Tuvo que intervenir la Comisión Interamericana de Derechos Humanos reclamando al Estado Argentino que garantice, mientras el conflicto contnúa, la vida de los qom.


 

La mesa está servida


 

La Mesa estará compuesta por funcionarios del gobierno formoseño, del propio Ministerio del Interior, de Desarrollo Social, del gobierno formoseño encabezado por el kirchnerista Gildo Infrán. Y además, integrantes de Madres de Plaza de Mayo, el CELS, la APDH (Asamblea Permanente por los Derechos Humanos) de la Matanza y Nacional, la Defensoría del Pueblo, Parques Nacionales, Los Institutos Nacionales contra la Discriminación (INADI) y de Asuntos Indígenas (INAI), y la Secretaría de Pueblos Originarios de la CTA, según enumera Félix. La primera cita será a las 18 del lunes próximo (9 de mayo), y así cada quince días.


Es curiosa esa periodicidad de los encuentros, que en nada atienden la urgencia del caso: entre reunión y reunión, los qom deberán esperar dos semanas (en 9 de julio, en el frío). Pero también a esto atiende el documento firmado por el Ministro del Interior, Florencio Randazzo, Félix Díaz y los organismos recién mencionados que se ofrecen como “garantes”. El documento interpela a Díaz a que “consulte” a sus compañeros sobre la posibilidad de levantar el acampe. El tiempo dirá si estas son condiciones o extorsiones. Mientras tanto, Félix refirió estas palabras en casi quince minutos de discurso:


  • “Es un paso importante”.
  • “Es una brecha de diálogo”.
  • “Sirve para empezar a discutir una política indígena”.
  • “Hay cosas que no podemos negociar”.
  • “No es la solución a nuestros pedidos”.

 

Luego, el micrófono giró entre algunos que lo habían acompañado a la reunión con Randazzo:


  • Pérez Esquivel: “La reunión fue positiva. Esperemos que estos acuerdos sean cumplidos; los organismos seremos garantes de esto. Ojalá sea un primer paso en la relación del Estado con los pueblos originarios”. Denunció, otra vez, al feudo de Gildo Insfrán.
  • Pablo Pimentel, de la APDH de La Matanza: “Es un papel, ahora hay que concretarlo”.
  • Nora Cortiñas: “¿Hacía falta esperar tantos meses para esto?”.

Qom: Sin solución, pero con mesa

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

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Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.

Por María del Carmen Varela

La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.

La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro
Gabriela Pastor en escena. Detrás, Juan Zuberman interpreta a un ciego que toca la guitarra.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario.  Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.

El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.

Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.

Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.

La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.

Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA

Domingos 18 y 25 de mayo, 20  hs

Más info y entradas en @perlaguarani

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