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Cómo transformar el dolor en lucha: las enseñanzas de una nueva Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil

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Miles de personas se movilizaron a Plaza de Mayo en la quinta Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil, que volvió a reflejar un tejido que crece cada año: madres, padres y hermanos que están construyendo un movimiento ante la violencia estatal desatada. El amor, el dolor y la organización. Desde la calle, testimonios, cantos y pintadas que enseñan cómo romper la impunidad y el silencio.

Son las tres de la tarde y la movilización aún no comenzó pero la quinta Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil ya lleva dos cuadras de concentración. En días en los que el asesinato de Jorge Martín Gómez por una patada de un oficial de la Policía de la Ciudad en plena calle mientras era rodeado por otros cuatro efectivos continúa impactando a nivel humano, o en los que el homicidio del jubilado Vicente Ferrer por empleados de seguridad de Coto cuando fue descubierto por no pagar un aceite, un queso y dos chocolate refleja la crudeza de una situación política cada día más inmanejable, un cartel se repite a lo largo de esas dos cuadras de columnas y cantos:

  • «¿Quién nos cuida de la policía?».

Matilde Rojas se pregunta lo mismo mientras camina a la cabecera de la marcha. Es la mamá de Elías Soto, uno de los 10 jóvenes que murieron calcinados en el incendio de la comisaría de Transradio, en el partido bonaerense de Esteban Echeverría. Cuenta que hace nueve meses que todavía no tiene respuestas de la causa. Que está todo muy quieto. Que vino para sumar su pedido de justicia porque la gobernadora María Eugenia Vidal dijo en una entrevista que recibió a los familiares. Que eso nunca pasó porque nadie -“nadie”, repite una, dos veces Matilde- se hizo presente luego de la masacre.
Pero Matilde dice algo más. “Estamos acá para que la sociedad y para que todos escuchen, porque se están viviendo tiempos muy duros. Muchas muertes en manos de la policía, donde se tapan muchas cosas. El objetivo es que nos escuchen y se sepa, porque cada día los pibes en los barrios están más expuestos. ¿Cuál es la salida para mí? Más organización. Estar en la calle. Como hoy. Como todas estas madres. Todas juntas”.
La quinta marcha -como todas estas madres hace años- se pone en movimiento.

Cómo transformar el dolor en lucha: las enseñanzas de una nueva Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil

Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


13 cuadras de nombres
«Yo sabía que a los pibes los mató la policía», es el canto que inicia la marcha. En la cabecera están -entre otras- las madres y padres de los jóvenes asesinados en la Masacre de San Miguel del Monte, mientras otras madres -entre ellas Mónica Alegre, mamá de Luciano Arruga, o Emilia Vasallo, mamá de Pablo Alcorta- se turnan para leer por altavoz los nombres y apellidos de cientos de jóvenes asesinados por la policía.
Hay un dato que abruma: desde que parte de Congreso hasta que llega a Plaza de Mayo, por los parlantes de la marcha no se dejarán de escuchar nombres y nombres de chicos.
Trece cuadras.
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Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


Según el último informe anual de la Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional (CORREPI), y sólo desde la asunción de Cambiemos en 2015, un total de 1303 personas fueron asesinadas por la violencia estatal: los nombres que se turnan para leer representan el 20% del total desde la vuelta de la democracia.
Mientras tanto, las paredes y los containers de basura se van pintando de una frase:

  • «En democracia o en dictadura el Estado nos tortura».

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Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


El amor, el dolor y la organización
Hay otro dato que deja esta calle: cada Marcha Nacional es más grande que la anterior. Y desde la primera, el núcleo de madres que hace años están construyendo justicia por sus hijos en sus barrios y territorios se va agrandando en un tejido que crece que vez más. “Nos une el vínculo del amor, pero también la desesperación de que no tuvimos justicia”, dice a lavaca Angélica Urquiza, mamá de Jonathan Kiki Lezcano, asesinado por la policíal federal en 2009. “Esto crece porque se hace a través de mucha lucha y de muchas más que una peca de no nombrarlas. Somos muchas en distintos barrios. Y es el dolor. El dolor te impulsa a salir afuera. Y de ahí, te tenés que organizar. No hay otra en nuestra vida. Porque sabemos muy bien que, si nos quedamos en casa, no ayuda nada”.
En la edición de junio de MU (Operación Masacre), a raíz de los asesinatos de los jóvenes en Monte, hablamos con Mónica Alegre sobre qué significaba el surgimiento de este colectivo de madres: «La marcha nacional no es Mónica Alegre, mamá de Luciano Arruga: la Marcha Nacional somos todas. Todas parimos de la misma manera, nos costó, los llevamos nueve meses, ninguna sufrió más o menos, pero todas perdimos a nuestros hijos. Y toda tenemos el derecho a la palabra, porque la encontramos allí».
Ahora, en marcha a Plaza de Mayo, Angélica lo confirma. Y agrega: “Tenemos que luchar. Ahora, para sacar a este gobierno. Y, también, para que se tenga conciencia que cada 24 hora nos están matando a un chico que, como mi Kiki, no llega a los 18 años”.
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Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


Cómo quebrar la impunidad
En Plaza de Mayo, los familiares se suben a un camión. Allí leen el documento: comunican que la marcha se está desarrollando en otras ciudades, recuerdan a Santiago Maldonado, las muertes en cárceles y comisarías, y subrayan que la seguidilla de estas situaciones sólo refleja que el gatillo fácil se transformó en “política de Estado”. Yanina Zarzoso, mamá de Camila López (una de las jóvenes asesinadas en Monte), dice: “Si no nos organizamos, la impunidad que garantiza el Estado a los asesinos, junto a jueces y fiscales, y también a los medios de comunicación, va a ser peor”.
¿Cómo se rompe esa impunidad?
Cómo transformar el dolor en lucha: las enseñanzas de una nueva Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil

Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


Una de las que acompañó la movilización fue la Madre de Plaza de Mayo-Línea Fundadora, Mirta Baravalle. Desde ese trayectoria que une esa memoria histórica con este tejido que crece, y desde el actual escenario, estas madres enseñan:
-Necesitamos de la acción de colectiva de nosotros, los familiares, para potenciar nuestra lucha. Sin intentar distinguir víctimas de primera y de segunda. Todas las víctimas son iguales. Tenemos que ser capaces de intercambiar nuestros pensamientos, y las propuestas de acción poder llevarlas adelante, entendiendo que lo que busca el enemigo es debilitarnos y cansarnos para que abandonemos la lucha. Quié mejor que nosotros, que los sufrimos en carne propia y aprendimos a transformar el dolor en lucha, para saber qué tenemos que hacer y decir frente a los asesinos de nuestros pibes y pibas.
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Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


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Fotos: Nacho Yuchark para lavaca.


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Super Mamá: ¿Quién cuida a las que cuidan?

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¿Cómo ser una Super Mamá? La protagonista de esta historia es una flamante madre, una actriz a la que en algún momento le gustaría retomar su carrera y para ello necesita cómplices que le permitan disfrutar los diferentes roles que, como una mamushka, habitan su deseo. ¿Le será posible poner en marcha una vida más allá de la maternidad? ¿Qué necesitan las madres? ¿Qué necesita ella?

Por María del Carmen Varela

Como meterse al mar de noche es una obra teatral —con dirección y dramaturgia de Sol Bonelli— vital, testimonial, genuina. Un recital performático de la mano de la actriz Victoria Cestau y música en vivo a cargo de Florencia Albarracín. La expresividad gestual de Victoria y la ductilidad musical de Florencia las consolidan en un dúo que funciona y se complementa muy bien en escena. Con frescura, ternura, desesperación y humor, abordan los diferentes estadíos que conforman el antes y después de dar a luz y las responsabilidades en cuanto al universo de los cuidados. ¿Quién cuida a las que cuidan?

La escritura de la obra comenzó en 2021 saliendo de la pandemia y para fines de 2022 estaba lista. Sol incluyó en la última escena cuestiones inspiradas en el proyecto de ley de Cuidados que había sido presentada en el Congreso en mayo de 2022. “Recuerdo pensar, ingenua yo, que la obra marcaría algo que en un futuro cercano estaría en camino de saldarse”. Una vez terminado el texto, comenzaron a hacer lecturas con Victoria y a inicios de 2023 se sumó Florencia en la residencia del Cultural San Martín y ahí fueron armando la puesta en escena. Suspendieron ensayos por atender otras obligaciones y retomaron en 2024 en la residencia de El Sábato Espacio Cultural.

Se escuchan carcajadas durante gran parte de la obra. Los momentos descriptos en escena provocan la identificación del público y no importa si pariste o no, igual resuenan. Victoria hace preguntas y obtiene respuestas. Apunta Sol: “En las funciones, con el público pasan varias cosas: risas es lo que más escucho, pero también un silencio de atención sobre todo al principio. Y luego se sueltan y hay confesiones. ¿Qué quieren quienes cuidan? ¡Tiempo solas, apoyo, guita, comprensión, corresponsabilidad, escucha, mimos, silencio, leyes que apoyen la crianza compartida y también goce! ¡Coger! Gritaron la otra vez”.

¿Existe la Super Mamá? ¿Cómo es o, mejor dicho, cómo debería ser? El sentimiento de culpa se infiltra y gana terreno. “Quise tomar ese ejemplo de la culpa. Explicitar que la Super Mamá no existe, es explotación pura y dura. No idealicé nada. Por más que sea momento lindo, hay soledad y desconcierto incluso rodeada de médicos a la hora de parir. Hay mucho maltrato, violencia obstétrica de muchas formas, a veces la desidia”.

Durante 2018 y 2019 Sol dio talleres de escritura y puerperio y una de las consignas era hacer un Manifiesto maternal. “De esa consigna nació la idea y también de leer el proyecto de ley”. Su intención fue poner el foco en la soledad que atraviesan muchas mujeres. “Tal vez es desde la urbanidad mi mayor crítica. Se va desde lo particular para hablar de lo colectivo, pero con respecto a los compañeros, progenitores, padres, la situación es bastante parecida atravesando todas las clases sociales. Por varios motivos que tiene que ver con qué se espera de los varones padres, ellos se van a trabajar pero también van al fútbol, al hobby, con los amigos y no se responsabilizan de la misma manera”.

En una escena que desata las risas, Victoria se convierte en la Mami DT y desde el punto de vista del lenguaje futbolero, tan bien conocido por los papis, explica los tips a tener en cuenta cuando un varón se enfrenta al cuidad de un bebé. “No se trata de señalarlos como los malos sino que muestro en la escena todo ese trabajo de explicar que hacer con un bebé que es un trabajo en sí mismo. La obra habla de lo personal para llegar a lo político y social”.

Sol es madre y al inicio de la obra podemos escuchar un audio que le envió uno de sus hijos en el que aclara que le presta su pelota para que forme parte de la puesta. ¿Cómo acercarse a la responsabilidad colectiva de criar niñeces? “Nunca estamos realmente solas, es cuestión de mirar al costado y ver que hay otras en la misma, darnos esa mirada y vernos nos saca de la soledad. El público nos da devoluciones hermosas. De reflexión y de cómo esta obra ayuda a no sentirse solas, a pensar y a cuidar a esas que nos cuidan y que tan naturalizado tenemos ese esfuerzo”.

NUN Teatro Bar. Juan Ramirez de Velazco 419, CABA

Miércoles 30 de julio, 21 hs

Próximas funciones: los viernes de octubre

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Artes

Sacate la careta y ponete el antifaz: una caravana para defender al teatro con color y calor

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“Vestite de gala y salí a la calle. Sacate la careta, ponete el antifaz”. Con esa consigna trabajadorxs de las artes escénicas salieron a exigir la derogación del decreto 345 que desfinancia al Instituto Nacional del Teatro y pone en serio riesgo al sector teatral independiente. Hubo color y calor, pese a los tiempos oscuros y fríos. El apoyo de la gente en la calle, el fondo del planteo, y la inesperada reacción de Pluto.

Por María del Carmen Varela. Fotos: Sebastián Smok

Sacate la careta y ponete el antifaz: una caravana para defender al teatro con color y calor

El público en la calle, sumándose al reclamo en favor del Instituto Nacional del Teatro.

La cita fue en la puerta del cine Cacodelphia, en Diagonal Roque Saenz Peña 1150, desde donde partió la colorida y ruidosa caravana que dobló por 9 de Julio y continuó por Av. Corrientes, hasta llegar a Rodriguez Peña. A las dos de la tarde el tramo de la Diagonal entre Lavalle y Corrientes fue punto de encuentro para actores, actrices, músicxs, bailarinxs, cirquerxs y zanquistas que engalanadxs con trajes de colores, vestidos de puntillas, tapados simil piel y elegantes sombreros le pusieron alegría y movimiento a una lucha que viene desde hace tiempo y se agudizó con el decreto que pone fin a a la autonomía y financiamiento del INT, entre otros organismos afectados. Una de las consignas: “Vestite de gala y salí a la calle. Sacate la careta, ponete el antifaz”.

Sacate la careta y ponete el antifaz: una caravana para defender al teatro con color y calor

¿Quién dijo que hace frío?

Al grito de “Señor, señora no sea indiferente, estamos defendiendo el teatro independiente” la caravana de la cultura logró su objetivo. Irrumpieron sobre el carril peatonal de una Avenida Corrientes poblada de gente en plenas vacaciones de invierno y nadie quedó indiferente. Aplausos, bocinazos, brazos en alto y muchas gargantas se unieron al canto. El reparto de volantes con el logo de ENTRÁ –Encuentro  Nacional de Teatro en Resistencia Activa– puso palabras al reclamo:

Sacate la careta y ponete el antifaz: una caravana para defender al teatro con color y calor

¿Te imaginás la calle Corrientes sin teatros?

Las luces apagadas, las pizzerías vacías

Los artistas callejeros sin público

¡Esta peatonal es orgullo nacional!

Y eso es gracias a nuestro teatro

Hoy, nuestro teatro llena la calle de música y color

en este desfile en defensa del Instituto Nacional del Teatro

que para quienes se pregunten ¿qué es y de qué sirve?

Para fomentar y garantizar que el teatro llegue a todo el país

Hace dos meses, el gobierno firmó el decreto 345 que vacía al Instituto

con argumentos falsos sobre su funcionamiento y financiación

¡Al INT, que con los impuestos que pagan los medios de comunicación y los juegos de azar,

produce obras, abre salas, genera trabajo y construye cultura e identidad federal!

¡El Instituto no solo implica poco gasto, sino que genera tanto valor!

¡Defendámoslo!

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Las familias y el apoyo a la creación, al arte y al significado del teatro.

El teatro que habla y Pluto en marcha

Nora es una de las mujeres que no resultó indiferente. Mientras paseaba por Corrientes se topó con la caravana y se sumó con canto y aplauso. “Me resulta muy conmovedor porque están defendiendo lo más precioso que tenemos, nuestra posibilidad de seguir creando. Esta puesta en escena me emociona, es poner en escena el deseo”.

¿Vas al teatro? “Todo lo que puedo, cuando puedo pagarlo”.

Sacate la careta y ponete el antifaz: una caravana para defender al teatro con color y calor

Los besos vuelan.

Las niñeces se sintieron muy atraídas por la caravana y no dudaban en acercarse a saltar y aplaudir. Frente al Teatro General San Martín, hicieron una parada y allí el Teatro habló:

  • Ay, ay, ay, me duele todo
  • Teatro, ¿qué pasa?
  • ¡Me dieron una piña en la cara! Y en la panza y en las piernas. ¡Me tiembla todo!
  • ¿Por qué?
  • ¡Quieren desmembrarme!
  • ¿Quién?
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  • El teatro explicándo por megáfono la situación.
  • El decreto 345 quiere vaciar mi instituto
  • ¿Al instituto  que produce obras y abre salas en todo el país? ¿Al instituto que genera trabajo y construye cultura e identidad?
  • Sí. (El Teatro llora y casi se desvanece)
  • ¡Cuidado el teatro se desmaya!
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  • Al teatro le da un soponcio.
  • Yo les juro, no hice nada, el instituto recauda los impuestos que pagan los medios de comunicación y los juegos de azar, pero parece que no sirvo para nada
  • ¿Qué serían las noches sin tus risas y tus lágrimas? ¿Sin tu forma de imaginar? ¿Sin que nos animes a encontrarnos?
  • ¿Alguien vio un teatro? (Señalan a los distintos teatros de calle Corrientes y gritan: ahí, ahí)
  • ¡Quiero vivir! (grita el Teatro).
  • Si, acá estamos y nos organizamos– replican todas la voces.
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Pluto junto a las familias en la calle, observando y aplaudiendo.

La escena de un Teatro golpeado pero en resistencia, revitalizado por la suma de voluntades que lo quieren vivo, se repitió en la puerta del Teatro Astral, donde mucha gente salía de una función infantil. Una vez más, muchxs se acercaron y acompañaron. Pluto, o la persona con el disfraz del famoso perro creado por Walt Disney, saludaba niñxs a su paso aprovechando la alta concurrencia del Astral.

Una vez finalizada la performance del Teatro que quiere seguir contando historias, la caravana emprendió el regreso hacia el lado del Obelisco. Y hasta Pluto decidió abandonar el teatro comercial y se sumó a la fiesta del teatro independiente, mientras otra mujer con su familia se hacía oír con cuatro palabras: “¡Que viva el teatro!”

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Disparatemos: artistas al poder

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Un experimento con artistas clave de la escena independiente cruzó textos y discursos políticos con música, danza, canto y perfomance en MU Trinchera Boutique. Qué nació como resultado de las Postas Culturales Sanitarias. Los cambios de percepción que implicó la pandemia, la vuelta a los escenarios, la creación de comunidades de sentido y la necesidad de encontrarse, más acá de Zuckerberg. ¿Que queremos ser, y qué no? Por Claudia Acuña.

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