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Dos Santos: «Nuestra principal arma es la conciencia»

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El sociólogo brasileño Theotonio Dos Santos pasó por Buenos Aires para participar de la II Asamblea Nacional de Lucha Contra el Alca. Profesor de Economía de la Universidad Federal Fulminense y pionero, en los 60, de la Teoría de la Dependencia, analiza en esta entrevista las derivaciones que puede tener la nueva política exterior norteamericana en el futuro latinoamericano.

¿Qué consecuencias puede tener para América latina la nueva política exterior que George Bush estrenó en la Guerra de Iraq?

La guerra es el resultado de la evolución de la política norteamericana. Responde a la posición de una fracción muy numerosa pero no necesariamente mayoritaria, porque hay que recordar que Bush no ganó la elección: todos sabemos que hubo fraude. Sin embargo, sectores muy importantes de su gobierno y la sociedad adscriben a esta corriente de pensamiento fundamentalista que considera que Estados Unidos tiene una misión histórica en el mundo y la transformaron en doctrina militar y política. Estados Unidos se pone arriba de todas las naciones como defensor de la libertad. Piensan que la idea de la libertad es norteamericana, pero se olvidan que la Estatua de la Libertad se la regalaron los franceses. Y por eso se consideran con el derecho de juzgar quién está a favor o en contra de esta misión histórica. A tal punto, que actúa preventivamente si piensan que alguien amenaza la seguridad americana encarnada en esa idea de libertad y se ponen por encima de las Naciones Unidas y los tratados internacionales. En este contexto, todos los intereses americanos pasan a ser manejados dentro de esta visión. Latinoamérica, no hay que olvidarse, es un continente con mucha riqueza, con agua, con biodiversidad. Y en los 80 y 90 Estados Unidos tuvo que aceptar que los latinoamericanos se reunieran por separado con los europeos, que haya una coordinación iberoamericana. Por eso, Estados Unidos inmediatamente respondió con la Iniciativa de las Américas y el ALCA. Bush busca poner a Latinoamérica bajo su completo dominio. El Alca es un proyecto de anexión.

¿Por qué identifica al ALCA como un proyecto de anexión?

Después del Nafta, México es considerado casi como un estado más de Estados Unidos, pero sin derechos: los mexicanos no pueden entrar a Estados Unidos. El libre intercambio es una idea que se maneja, pero que no se practica. Existe en los aspectos donde le interesa a Estados Unidos, pero donde no le interesa hay control, restricciones. Y las clases dominantes de nuestros países, tan sumisas y dependientes, aceptan estos acuerdos mientras los pueblos se sienten traicionados. Con el ALCA, los países de América latina no van a tener ningún poder. Se abren las puertas para los productos norteamericanos, pero Estados Unidos no las abrirá. En el Fast Truck que fue dado ahora a Bush hay restricciones muy claras, sobretodo en los productos que podrían interesarle exportar a Brasil. Entonces se trata simplemente de poner a estos países bajo el control del mercado norteamericano.

En los últimos tiempos aparecieron presidentes latinoamericanos de mayor confrontación con Estados Unidos, como Chávez y Lula, ¿cuál puede ser la reacción de Estados Unidos si no logra imponer el ALCA?

Estados Unidos tiene problemas, porque hay una aproximación muy fuerte de América latina con Europa, que quiere la integración, no sólo el libre mercado. Se necesita jugar con Europa como factor de limitación de la acción norteamericana. Para Estados Unidos, en este momento no sería conveniente abrir un frente demasiado radical en esta zona. Por cierto tiempo creo que hay un margen de negociación. Pero Estados Unidos está avanzando con acuerdos bilaterales, sobre todo en América Central y en Chile. Por el momento el juego está dado en esa dirección.

¿Por qué a Estados Unidos no le convendría abrir un frente en esta parte del mapa?

Porque ya tiene un frente muy complicado en oriente medio. Hay amenazas contra Siria, contra Irán. Y el desgaste militar en Iraq va a ser grande. También tiene problemas con Corea del Norte, con China. La situación en Afganistan no está controlada, hay una rebelión permanente. Sus enemigos -Bin Laden, Saddam Husseim- están vivitos y coleando. Y la situación entre israelíes y palestinos es muy difícil de controlar.

No obstante, se habla de la militarización del continente.

Se van buscando áreas de influencia y el control de la región a través de acuerdos bilaterales. Con el acuerdo con Panamá hace pie en toda América Central. Con Colombia, en la región amazónica. Después está la Triple Frontera. Con Brasil intentaron, pero parece que no van a conseguir una base militar disfrazada de aeronáutica. Buscan asentar sus bases militares para controlar la región. El ALCA es la coronación económica de este proyecto.

¿Qué armas tiene Latinoamérica para resistir el avance norteamericano?

La principal arma es la conciencia de la gente. Hay una conciencia en el pueblo muy fuerte contra la hegemonía norteamericana. Y hay un margen de maniobra con Europa importante que permite que se disponga de alternativas de políticas. También existe una conciencia creciente de que no se puede mantener la situación de pobreza y la inequidad del ingreso. Lo que falta es que esa conciencia creciente se convierta en un movimiento político.

¿Por qué hay tantas dificultades para generar nuevos movimientos políticos en el continente?

El problema es que los gobernantes son miembros de una elite muy cerrada, tienen un control relativo de la opinión pública a través de los medios, y utilizan todos los recursos para convencer a la población de que no hay alternativas posibles de someterse a la fuerza de Estados Unidos. Y la gente, después de intentar en los 60 y los 70 con movimientos insurreccionales, fue derrotada. Los golpes de estado demostraron que la fuerza es un elemento muy a mano para los Estados Unidos. Por lo tanto, hay recelo de confrontar. Es natural. Pero hay que buscar los caminos por los cuales se puede avanzar, dominar situaciones intermedias, para llegar a una capacidad de confrontación mayor. Nadie quiere una confrontación militar. Muchos creen que el mundo cambió y que es no va a pasar. Pero lo que está pasando demuestra que la voluntad del uso de la fuerza es muy clara. Desde el punto de vista estratégico, hay cierto consenso de que el camino de la entrega a Estados Unidos es negativo, que mantiene la miseria, el retraso, que significa dependencia permanente. Pero tácticamente es más compleja la cosa, ¿cómo impedirlo? Es un proceso de largo alcance.

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

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Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.

Por María del Carmen Varela

La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.

La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro
Gabriela Pastor en escena. Detrás, Juan Zuberman interpreta a un ciego que toca la guitarra.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario.  Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.

El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.

Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.

Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.

La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.

Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA

Domingos 18 y 25 de mayo, 20  hs

Más info y entradas en @perlaguarani

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