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Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

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Un pañuelazo en el Centro Cívico de Bariloche. Dos kilómetros de marcha contra los travesticidios. Y la pregunta que sigue vigente desde 2021 ante otra desaparición en democracia: ¿Dónde está Tehuel? Crónica desde el Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Bariloche, y una receta frente a los discursos de odio.

Texto: Bernardina Rosini

Fotos: Eugenia Neme

Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

Fotos Eugenia Neme para lavaca

Batucada furiosa en el Centro Cívico de Bariloche. Pronto va a caer el sol del sábado y en una esquina resuenan el ritmo de la percusión y las imágenes de los movimientos y danzas. Antecede al Pañuelazo y, por la ubicación arrinconada dispuesta, sólo pudieron participar quienes estaban cerca. ¿No era la de Pañuelazo una foto/mensaje crucial en estos días? Lo es el grito en relación a la conquistada ley de Aborto Legal. Ni un paso atrás.

En estos momentos, la marea de gente ocupa todo el parque que desciende hacia la calle donde ya se configura la “Marcha contra los Travesticidios y en defensa de nuestros derechos”. Una columna de colectivas, agrupaciones y banderas van a recorrer los casi 2 kilómetros por la avenida que enfrenta al lago Nahuel Huapi para finalizar en el Velódromo Municipal, uno de los enclaves del Encuentro.

Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

Marcha de apertura Fotos Eugenia Neme para lavaca

Adentros y afueras

Liz, correntina de 24 años, tiene un discreto corazón dibujado en la mejilla y señala con preocupación la realidad en su provincia, en su ciudad, en su barrio. Relata la distancia entre las leyes aprobadas y el impacto aún pendiente: En mi provincia lo de que respeten nuestras identidades, nuestros derechos, está bien lejano aún… los travesticidios son crímenes de odio que pueden ocurrir en manos de un homicida o de varios. La exclusión nos mata. Que no tengamos derecho al trabajo a pesar de leyes que se aprueban como la del cupo laboral travesti trans, nos empobrece, nos arruina y nos mata”.

Lo que señala Liz tiene un número tentativo –por la dificultad en la obtención de la información– que publica el Observatorio Lucía Pérez (https://observatorioluciaperez.org) en relación a los travesticidios sociales (“muertes de la población travesti y trans producidas por la falta de acceso a derechos fundamentales”). El registro se inició en 2020 y a la fecha contabiliza 224 personas en 3 años.

Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

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“Hay compañeras que tienen 40 años y nunca tuvieron una consulta médica, por ejemplo. Eso pasa en mi ciudad, ni te digo en los pueblos. Están las leyes sí, pero no sé… me gustaría que se empiece de afuera hacia dentro”.

¿Qué es afuera y qué adentro? “No sé, el evitar que te mueras. Mi caso fue así, con consumos problemáticos, caí en el centro barrial. Ahí salí y me formé. Es necesario estar ahí sosteniendo, levantando, en el barrio. Adentro.”

Agus, de Córdoba, hace referencia también a los centros y periferias pero en relación a la ciudad de Buenos Aires y la realidad de las provincias: “Lamentablemente el control sobre la implementación de las leyes que vienen a asegurar el acceso a nuestros derechos es muy flojo. Tenemos que seguir avanzando con nuestra propia referencia, porque hay distancias notables con lo que se vive en Buenos Aires”.

Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

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Inmediatamente después Ángela, de Jujuy, 27 años, cuenta que es su primer Encuentro: “Estoy muy contenta, muy sensible, sintiendo todo e intentando aggiornarme a todo este diálogo político gigantesco. Conocía del encuentro hace muchos años, pero lo veía desde afuera. Ahora comencé a transicionar hace 6 meses y lo vivo desde adentro”. Transicionar significa, entre muchas otras cosas, que la persona comience a vivir su vida con el género con el que se percibe o identifica.  

Ángela completa su descripción: “Y eso es un mundo aparte, es una experiencia política transformadora, para mí, para siempre. Pasar a sentirme parte, es sentirme ampliada. Eso es lo fuerte”.

¿Cómo es transicionar en Jujuy? Migré a Buenos Aires para iniciar este proceso. En cuestiones de acceso a salud, a información, a grupalidades, es muy complejo porque Jujuy sigue siendo una sociedad muy conservadora. Es Buenos Aires encontré más espacios donde habitar”.

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Fotos Eugenia Neme para lavaca

Entre la democracia y el odio

Los reclamos por la Aparición y Justicia por Tehuel de la Torre encabezaron la marcha. Tehuel es un joven trans, nacido en 1999, y desaparecido desde el 11 de marzo de 2021.

Pamela Rochi, militante por los derechos de las personas trans de la provincia de Santa Fe, ayuda a sostener una de las banderas que pregunta: ¿Dónde está Tehuel? Pamela sostiene la importancia de anclar este reclamo con los 40 años de democracia. “Es un desaparecido en democracia” subraya. “Desaparecido por odio”. Explica entonces su mirada con respecto al crecimiento de los discursos estigmatizantes y de odio. Frente a un posible gobierno de extrema derecha plantea: “Mileis siempre hubo, los confrontramos en la calle, para mí no hay estrategia a inventar con respecto a eso. No es nuevo, es una historia que a veces se repite, porque se generan condiciones para que estas actitudes y violencias salgan de adentro. Pero yo tengo un sólo mensaje: No tenemos miedo”.

Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

Fotos Eugenia Neme para lavaca

Las voces del Encuentro Plurinacional en Bariloche: aborto legal y marcha contra los travesticidios 

Fotos Eugenia Neme para lavaca

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

Entradas por Alternativa Teatral

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

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Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.

Por María del Carmen Varela

La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.

La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro
Gabriela Pastor en escena. Detrás, Juan Zuberman interpreta a un ciego que toca la guitarra.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario.  Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.

El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.

Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.

Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.

La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.

Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA

Domingos 18 y 25 de mayo, 20  hs

Más info y entradas en @perlaguarani

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