Nota
Qom: más cerca de sus tierras
Alegría qom por el acuerdo para una futura asamblea que defina con autonomía las autoridades de la Colonia La Primavera (en lugar de las amañadas por el gobierno de Gildo Insfrán), con lo que podrán reclamar legalmente por su territorio. Prohibición de arrendamientos a criollos. Regreso a La Primavera. Disculpas del ministro Randazzo a Nora Cortiñas, y un primer acuerdo de recuperación de tierras.«La verdad es que fue una reunión positiva, porque hemos logrado el compromiso del gobierno de poder hacer una Asamblea para elegir nuestras propias autoridades. Y al recuperar la Asociación Civil La Primavera-Qom, que es la titular de nuestras tierras, vamos a poder defender los derechos territoriales y también los derechos sociales que corresponden al pueblo qom de La Primavera». Así definió Félix Díaz a lavaca, todavía en Plaza de Mayo, el saldo de una reunión de más de 5 horas en el Ministerio del Interior, este lunes 9 de mayo, donde el ministro Florencio Randazzo escuchó a los qom, y también a los enviados por el gobierno de Gildo Insfrán. «Estaba el hermano Cristino Sanabria, que es presidente de la Asociación Civil La Primavera-Qom por una asamblea trucha» detalla Félix. «No defiende a los hermanos. Defiende al gobierno» agrega Colman Sanagachi, describiendo las volteretas que muchas veces ubican cerca de los gobiernos y los negocios a los referentes sociales.
En cualquier caso, el 23 de mayo habrá un nuevo encuentro para el cual los qom deberán tener definida la fecha de renovación de autoridades comunitarias, o la fecha la pondrá el gobierno. El feudo formoseño empezará a ser menos feudo.
¿Dónde está el poder de una comunidad?
«Todos los que trajeron a la reunión están puestos por Insfrán, son todos empleados de la provincia» sumó Pablo Pimentel, de la Asamblea por los Derechos Humanos de La Matanza, quien también participó en la extensa reunión. «Lo bueno es que si en 15 días la comunidad no logra definir la fecha de la renovación de las autoridades, la fecha la pondrá el gobierno. Y se indicó además a Parques Nacionales que devuelva las tierras de Laguna Blanca, parte de lo que el gobierno provincial le donó generosamente a la Nación, pero pertenecía a la comunidad qom».
¿Puede ser que el propio insfranista Cristino Sanabria intente competir para mantener la presidencia de la asociación civil La Primavera-Qom? Félix ruega: «Ojalá se presente, para que se vea claramente qué es lo que opina de él la comunidad, y a quiénes considera la comunidad sus representantes». El propio Félix dice que no sabe si será candidato, porque hay un poder mayor que es quien debe definirlo: «La Asamblea de la comunidad».
Cambio de actitud
Para Félix la actitud bien dispuesta de Randazzo fue una novedad, y más aún la del ministro de Justicia y Trabajo provincial, Jorge González: «Estaba a la defensiva, pero luego vio que estábamos tratando de encontrar salidas, no obstaculizar». González ha sido otra víctima del síndrome de las volteretas, ya que inició su actividad como dirigente de los grupos cristianos de apoyo a los pueblos indígenas, adquiriendo así un conocimiento que luego utilizó para amansar y domesticar los reclamos. Félix parece genuinamente entusiasmado con este nuevo cambio de González, cuya profundidad se podrá verificar con el tiempo, y cuyas causas tal vez haya que buscar en las seducciones electorales, en los que los funcionarios más lúcidos apuestan a que estos temas se solucionen y no a que se inflamen.
Regreso a La Primavera
El próximo jueves o viernes Félix, Colman y el resto de los qom regresan a La Primavera. «Volvemos al territorio» dice Félix, a quien la represión insfranista le quemó una de las 16 casas que los qom habían construido en tierras que reclaman como propiedad ancestral. «Es muy importante haber logrado que se prohíban los arrendamientos, que ahora la Asociación Civil les da a los criollos. Lo que queremos lograr además es que las comunidades se acerquen y se comprometan en un relevamiento territorial, y que puedan elegir sus propias autoridades, porque muchos hermanos de otros lugares padecen lo mismo que nos pasa a nosotros, pero no se atreven a enfrentar esa injusticia». Colman: «Estoy contento. Esto muestra que vale la pena seguir luchando».
Disculpas
Florencio Randazzo, además, se disculpó ante Nora Cortiñas, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora. El ministro había dicho que eran una «canallada» las declaraciones de Cortiñas criticando la actitud oficial durante el levantamiento del acampe qom en la avenida 9 de Julio, en el cual intervinieron funcionarios como Andrés Larroque, subsecretario para la Reforma Institucional y el Fortalecimiento de la Democracia, junto a personas que no se presentaron con tales títulos oficiales sino como integrantes de la organización juvenil del kirchnerismo, La Cámpora. Cortiñas había definido a los jóvenes como «patota» y los acusó de discriminación, reconociendo además «que caminamos juntos, compartimos cosas y no son enemigos, pero esto parece tolerancia cero». También en Plaza de Mayo, mientras esperaba un taxi tras la reunión, dijo alavaca: «El gobierno estuvo muy bien con respecto a los qom. Creo que esto fue positivo. Sobre lo mío nada. el ministro pidió disculpas, entonces chau, listo, no hay nada más que decir.
Hubo un comunicado del CELS firmado también por Félix Díaz aclarando que el des-acampe había sido «voluntario», cuestión que el propio Félix nunca terminó de ratificar. Dijo a lavaca: «Hay cosas que uno deja pasar para no tener más conflictividad de la que ya tenemos». Todo empieza a formar parte de un anecdotario. Para los qom la clave es la posibilidad de que la comunidad vuelva a tomar el poder de sus propias decisiones. Es el primer paso para algo más importante aún, la madre de todos estos avatares: la tierra.
Nota
83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

83 días.
Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.
83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.
83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.
83 días y seis intervenciones quirúrgicas.
83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo.
83 días hasta hoy.
Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro.
Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”.
Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).
Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca.
El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”.
La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».
La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería.
Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.
Esta es parte de la vida que no pudieron matar:
Nota
La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen
Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.
Por María del Carmen Varela.
La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia.
La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.
Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.
La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional. A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.
Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.
Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro.
MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA
Viernes 30 de mayo, 20.30 hs
Entradas por Alternativa Teatral

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.
Por María del Carmen Varela
La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.
La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario. Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.
El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.
Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.
Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.
La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.
Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA
Domingos 18 y 25 de mayo, 20 hs
Más info y entradas en @perlaguarani
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