Nota
Naomi Klein en Mu. Punto de Encuentro
“Cuando nos cuestionan como simples opositores al neoliberalismo, como meros críticos, nos preguntan: ¿y a favor de qué están? Aquí está la respuesta: estamos a favor de cosas como lo que hoy vemos aquí”. Así habló una de las más influyentes intelectuales de estos tiempos, la joven escritora e investigadora canadiense Naomi Klein, durante la inauguración de Mu. Punto de Encuentro (Hipólito Yrigoyen 1440), al presentar su último libro: La Doctrina del Shock. Detalles de una tarde que mezcló sueños, celebración y reflexión.
Unos 300 invitados, la mayoría suscriptores de la revista Mu, el periódico de lavaca, llegaron el sábado 26 hasta Hipólito Yrigoyen 1440 para compartir una doble presentación: la de Naomi Klein y la de Mu-Punto de Encuentro, espacio de comunicación, cafetería, librería mercado y varios etcéteras. Allí, esta canadiense nacida en 1970, una de las intelectuales más influyentes y comprometidas de la época, y autora de otro best seller global, el ya célebre No Logo, presentó su flamante libro La Doctrina del Shock.
Con Naomi llegó su marido, el documentalista y periodista de televisión (actualmente con un programa en la cadena Al Jazeera) Avi Lewis. Estuvieron también la boliviana María Galindo, Nora Cortiñas (Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora), Hugo Trinchero, decano de la Facultad de Filosofía y Letras, Abraham Gak (profesor honorario de la UBA, ex rector del Carlos Pellegrini), Ana María Careaga, del Instituto Espacio para la Memoria, trabajadores de subtes, obreros de fábricas recuperadas como Cristalux y el Hotel Bauen, sobrevivientes de Cromañón y familiares de las víctimas de aquella masacre, cooperativas periodísticas, de elaboración de alimentos y de ropa, educadores -como Susana Reyes (de la escuela para chicos de la calle) o el grupo de la escuela Creciendo Juntos de Moreno-, periodistas de medios como La Voz de las Madres, integrantes de FARCO (la Federación de Radios Cooperativas), periodistas de televisión alternativa (Kermarak) o no (Daniel Malnatti, Daniel Tognetti), artistas, travestis, vendedores ambulantes, intelectuales, estudiantes, médicos, abogados, integrantes de organismos de derechos humanos, escritores… la fuerza de la diversidad.
Desde las 9
Para la Cooperativa de Trabajo lavaca se trata de una nueva etapa, con nuevo equipo y nuevos desafíos. En el mismo espacio alguna vez funcionó Madres de Plaza de Mayo y aunque institucionalmente la relación no es otra que la de la amistad y el respeto, parte de ese espíritu y esa enseñanza es el que intentamos recobrar en ese local que imaginamos como un punto de encuentro bautizado Mu, como nuestro periódico, pero también como aquel continente perdido que el mito recuerda como un territorio de igualdad.
Mu. Punto de Encuentro es un espacio de comunicación, donde ya funciona el Diplomado en Gestión de Medios de la Cátedra Autónoma de Comunicación Social, y donde habrá nuevos seminarios y grupos de estudio. Desde las 9 de la mañana hay cafetería, bar y venta de alimentos de cooperativas y emprendimientos sociales de alta calidad. También música, arte y testimonio (como las asombrosas fotos de la cooperativa Sub, para empezar) y una librería en medio de una feria.
De Walsh a la ESMA y a Cavallo
Naomi Klein llegó a la presentación –literalmente- en el atardecer de un día agitado en el cual filmó escenas para un documental con la compañera de Rodolfo Walsh y actual integrante del Centro de Estudios Legales y Sociales, Lilia Ferreira; en la ESMA, y también una entrevista tormentosa con el inolvidable Domingo Cavallo. Klein no es el tipo de intelectual que anda esparciendo opiniones ocurrentes o juegos de palabras ingeniosos, sino que vive trabajando, internándose en los problemas, viajando, entrevistando e investigando para poder llegar a una idea.
Al presentarla contamos una realidad: dos semanas antes de viajar Naomi aceptó presentarse en Mu sin conocer el lugar (y sin siquiera preguntar detalles), en una infrecuente exhibición de confianza. El sábado dijo:
- “Es cierto: no pregunté nada antes de venir acá, porque yo los seguiría a cualquier lado. Lo he hecho y lo volvería a ser. Por cierto, La Doctrina del Shock comenzó realmente con una larga conversación que tuve con Claudia (Acuña, fundadora de lavaca) en unos tiempos muy difíciles, cuando comenzaba la invasión a Irak. Me preguntaba lo difícil que era pensar los factores económicos del conflicto, y por qué estábamos rodeados por ese terror. Lo que aquella noche me dijo Claudia fue que en la Argentina la violación a los derechos humanos había sido tan atroz, que era prácticamente imposible sobreponerse para prestar atención a la economía, como si la sangre sirviese de pantalla a los programas económicos. Cuando estaba en Bagdag, en los primeros días de la invasión norteamericana, encontré en mi anotador una frase que había anotado en aquella charla: “la sangre no nos deja ver”.
- “Claudia también me acercó una copia de la Carta Abierta a la Junta Militar, de Rodolfo Walsh, para demostrarme que, a pensar del horror, hubo quienes pudieron ver con total claridad lo que estaba sucediendo. Y nos dimos cuenta de que el discurso global predominante en esta época era muy similar al de la Argentina en los 70: otra vez se estaba hablando de una guerra contra el terror, en pos de la seguridad, mientras desaparecían personas en cárceles como las de Guantánamo o Abu Ghraib. Fue después de esa conversación que decidí que debía ir a Bagdad a tratar de ver las causas de esa invasión con mis propios ojos.
- “Durante el intenso año que viví en la Argentina, entre 2002 y 2003 (entre otras cosas, Avi Lewis y Naomi filmaron La Toma – The Take – sobre las fábricas sin patrón argentinas) también conocí el análisis poderoso de parte de la izquierda argentina y de organizaciones como Madres de Plaza de Mayo, por eso quiero agradecer a Nora Cortiñas por ser una inspiración no solo aquí sino en todo el mundo.
- “Cuando me fui de la Argentina descubrí que ese mismo análisis que existe aquí, que relaciona el shock económico, el shock a los cuerpos en la represión, el shock a las países, es un análisis que puede utilizarse para entender situaciones en todo el mundo.
- “Y a la vez viviendo en la Argentina, en medio de la crisis económica, cuando tantas personas comenzaban medios independientes, cooperativas, asambleas, todo eso nos mostró que se puede construir una alternativa y un mensaje: que no hace falta resignarse a una regresión en las crisis, sino que podemos lograr madurez, claridad, seriedad, aún en medio de la crisis”.
- “No estoy para dar una gran conferencia hoy aquí. Esta es una fiesta, una celebración. Una celebración de este espacio, y todo lo que representa. Porque el espíritu de resistencia, y de construir una alternativa seria al shock y a la crisis, es lo que encontramos en este lugar, en la comida que estamos comiendo, en los productos de las fábricas recuperadas, en los medios que están cubriendo esto. Cuando nos cuestionan como simples opositores al neoliberalismo, como meros críticos, nos preguntan: ¿y a favor de qué están? Aquí está la respuesta: estamos a favor de cosas como lo que hoy vemos aquí.”
- “Porque creo que estamos listos para una etapa nueva, que no solo sea una resistencia al neoliberalismo, sino a una etapa de reconstrucción, y también de construcción, de lo que queda después del desastre del capitalismo”.
- “Tengo un amigo en Nueva Orleans, que trabaja con obreros inmigrantes mexicanos, que fueron reconstruir la ciudad luego del huracán Katrina, con salarios de esclavos. Este amigo me dijo unos meses atrás: mira, así como ellos tienen capitalismo de desastre, nosotros necesitamos el colectivismo del desastre”.
- “El espíritu de estas dos ideas es completamente diferente. A los capitalistas en momentos del shock y de crisis, les entusiasma que la gente tenga miedo de participar, y sacan ventaja de la ventana de oportunidades creadas por el miedo, para hacer avanzar sus programas. Eso es algo que me admitió esta tarde un hombre llamado Domingo Cavallo”.
- “El espíritu de un colectivismo del desastre es completamente diferente, y en lugar de inmovilizar a la gente, busca movilizarla para crear nuevas redes y nuevas maneras de reinventar la democracia, para darle verdadero sentido a esa palabra.”
- “Una de las cosas que descubrí aquí conversando con mis amigos argentinos, fue las similitudes que hay entre la manera en que un torturador busca llevar a un prisionero a un estado de shock y regresión,y cómo eso mismo puede lograrse con sociedades enteras, para que entren en un estado de miedo y parálisis.”
- “Estuve en la ESMA hoy. Fuimos a Capucha. Oímos y recordamos el método de torturas y aislamiento con el cual le quitaban al prisionero toda noción de tiempo y espacio, y que buscaba desintegrar a la persona para robarle su propia narrativa, su historia.”
- “Pero entonces, al mirar hoy esto, veo que en este espacio estamos reconstruyendo algo tan poderoso como recuperar nuestra memoria histórica, recuperar la verdad a través de medios independientes como lo que representa Mu. Esto nos permite todo lo contrario de lo que vimos en Capucha: saber dónde estamos, en el tiempo y en el espacio.”
El final fue un aplauso de todos a todos, y el comienzo de muchas conversaciones e intercambios en un nuevo punto de encuentro. Sólo el comienzo.
Nota
Crece el reclamo docente en Chubut: “El sueldo no alcanza ni para comer”

Desde hace dos semanas la comunidad educativa autoconvocada está en las calles de toda la provincia exigiendo una suba salarial (el sueldo básico está apenas por encima de los 300 mil) y no “migajas”. Las mesas paritarias, las subas insignificantes y las palabras del ministro de Educación que colmaron la paciencia. El pan y el té que simula una cena, la falta de escucha de los sindicatos a las bases y un aviso: “Seguiremos en las calles hasta que el salario digno sea una realidad”.
Por Francisco Pandolfi. Fotos de Aníbal Aguaisol
–El sueldo no alcanza ni para comer.
Dora Palacios es profesora de Historia, preceptora y referente escolar en Trelew.
También es una de las –y los– miles de docentes chubutenses autoconvocados desde hace dos semanas en las calles de toda la provincia por un reclamo salarial que aún no tiene la respuesta esperada.
Un maestro de jornada simple, un preceptor, un profesor con 20 horas cátedras semanales tiene un sueldo básico de 304 mil pesos, que con los adicionales llega a 700 mil (con los aumentos prometidos en las últimas horas rondarán los 800). “Los alquileres en la Patagonia son altísimos, arriba de los 600 mil, y a eso hay que sumarle unos impuestos carísimos”, le cuenta a lavaca.
Enumera con la cadencia de quien tiene una carga enorme en la voz: luz, gas, agua, comida, vestimenta. De lo general va a lo particular: “Muchos docentes cuentan en las asambleas que no tienen un plato de comida en la mesa, que la cena es un pedazo de pan y un té, que les han cortado los servicios, que no tienen teléfono, que ya no pueden pagar el alquiler”. Y de lo particular a lo propio: “Otros estamos bicicleteando con la tarjeta, cobramos, pagamos, cobramos, pagamos, nos estamos endeudando permanentemente porque el sueldo no alcanza para comer”.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org
Salir a la calle
El salario docente de Chubut es el peor de la Patagonia y uno de los más bajos del país, junto a Buenos Aires, Mendoza, Entre Ríos, Misiones, La Rioja y Catamarca.
La primera manifestación surgió como surgen las cosas en Chubut, de forma exprés y cuando no se aguanta más. “Desde diciembre pasado la conducción de ATECh –la Asociación de Trabajadores de la Educación de Chubut, el sindicato más grande– se arrogó el triunfo de la paritaria permanente, que para las y los trabajadores no significó ningún logro. Se reunieron varias veces con el gobierno pero no nos ofrecieron nada”.
La gota que rebalsó el vaso –o una cristalería completa– fue la reunión del 29 de abril en la que el gobierno provincial –al mando de Ignacio Torres y cuyo ministro de Educación es José Luis Punta– ofreció un incremento del 1,3%. Dora estaba en la vereda, esperando junto a cientos de docentes: “Quienes estábamos afuera solicitamos la renuncia de las conducciones sindicales por aceptar un aumento insignificante, tuvieron que huir del lugar. A partir de ahí salimos a la calle todos los días con diferentes acciones”.
Marcha de antorchas, festivales, ruidazos, ollas populares, feria de emprendedores, asambleas y movilizaciones masivas que tienen en vilo a la provincia y al gobierno. “El 23 de abril realizamos un hito histórico: un faltazo masivo sin que los gremios llamaran al paro”. El 29, en la reunión de conciliación obligatoria dictada por la secretaría de Trabajo, la concentración masiva fue reprimida con gases lacrimógenos por la Policía. ¿La respuesta popular? Otra movilización. Y carteles, muchos carteles:
- Docentes con sueldos indecentes.
- Al que miente le crece la nariz (con la imagen –retocada– del gobernador Torres)
- Basta de mentiras, amenazas y presión.
- Se busca por precarizar al docente (con la cara del ministro Punta).
- Salud mental es llegar a fin de mes.
- Ratas.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org
Migajas
Las protestas no sólo suceden en la capital, sino en toda la provincia: Trelew, Puerto Madryn, en la meseta, en Chacay Oeste, Gan Gan, Las Plumas, Paso de Indios. Otro mojón que colmó la paciencia fueron las palabras del ministro Punta: “Buscamos que ningún docente cobre menos de 800 mil, de una manera solidaria, casi”, dijo balbuceando una frase que la comunidad educativa lo tomó como una burla.
–No vamos a aceptar migajas. Mientras a los docentes nos ofrecieron un 1,3%, le aumentaron a su planta política un 200%. No hay dudas: plata hay, pero no quieren ponerla donde corresponde” –dice Dora, que hace 48 años nació en La Pampa y desde hace 45 fue adoptada por Chubut.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org
Ante la masividad del reclamo, este miércoles 6 de mayo hubo una nueva reunión paritaria donde el gobierno ofreció un 3,4% –valor del Índice de Precio al Consumidor (IPC) del mes pasado, más un 4%: o sea, una suba del 7,4%. En junio, un punto más y en julio otro punto más.
–No satisface nuestra demanda para nada, es un aumento en el bolsillo de entre 60 y 70 mil pesos que terminaríamos de cobrar en agosto. Es una tomada de pelo. Siento mucha bronca contra los sindicatos que nos dejaron sin respaldo y sin escucha; mucha bronca contra un gobierno que nos dice violentos, cuando violencia es tener un sueldo básico de 300 mil pesos.
Los sindicatos cuestionados que se sientan en la mesa paritaria son ATECh, SITRAED –sindicato paralelo alineado al gobierno–, UDA –Unión Docentes Argentinos–, SADOP –docentes privados– y AMET –magisterio de enseñanza técnica–.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org
Tres escuelas, tres turnos, muchas deudas
-Queremos estar en las aulas con nuestros estudiantes, pero no con sueldos de hambre.
Reafirma Dora, que estudió en la Universidad Nacional de la Patagonia y desde hace 17 años es profesora de Historia del nivel secundario, además de preceptora. Trabaja en tres escuelas y en los tres turnos, mañana, tarde y noche. Dice que volvería a elegir esta profesión, pese al salario que no alcanza y otros condicionantes: falta de insumos, condiciones dignas para trabajar, escuelas sin calefacción donde llueve adentro. Otro ejemplo que lo dice todo: “Usamos manuales de la provincia de Buenos Aires, no tenemos un diseño de currícula propia”.
¿Cómo sigue el curso de esta historia?
Organizados de manera autoconvocada, decidiendo en asamblea. No vamos a bajar los brazos hasta lograr un aumento del 100% del básico como mínimo y un sueldo de bolsillo de un millón y medio. Desde hace quince días exigimos paro por tiempo indeterminado y acá seguiremos: hasta que el salario digno sea una realidad.

Fotos de Aníbal Aguaisol /lavaca.org
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MU 212: El fin de un mundo

MU en Tierra del Fuego: todo lo que se ve desde el sur del sur y nos ayuda a entender qué representa Argentina en el mapa geopolítico mundial. Un puerto intervenido, importaciones que matan a la industria, explotación sin control de recursos naturales. La puerta a la Antártida y el significado de Malvinas: lo que está en juego en tiempos de guerra.

El principio de todo: MU en Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur
Javier Milei intervino el puerto de Ushuaia sin provocar un rechazo opositor visible. Un sitio clave en la geopolítica y a la vez una caja de 30.000 millones de pesos anuales que mezcla industria marítima, turismo, y la puerta a la Antártida. Los testimonios sobre la falta de control . Hablan el gobernador, funcionarios, trabajadores, ex combatientes. Trump y el misterioso avión, China y los acuerdos, Gran Bretaña adentro, la forma de la crisis y la resistencia contra el vaciamiento de un país.
POR FRANCISCO PANDOLFI

El industricidio: Crónica desde el polo fabril de Río Grande
Un predio lleno de fábricas vaciadas. Trabajadores organizados resistiendo al desempleo, la apertura de las importaciones y la reducción de aranceles de promoción en una provincia que de 16.000 obreros pasó a tener 6.400. Una política que golpea a empresas de todos los tamaños y rubros: tecnológicas, textiles, metalúrgicas, electrodomésticas y electrónicas. Y todo esto sin que todavía se aplique la reforma laboral. Las propuestas para que los propios trabajadores se hagan cargo de las empresas en crisis. Los gestos de solidaridad, las donaciones de quienes todavía tienen empleo, el bingo provincial y cómo se va recuperando desde abajo una idea de hermandad para enfrentar estos tiempos.
POR FRANCISCO PANDOLFI

A contracorriente: La lucha fueguina frente a la industria salmonera
De espaldas a la sociedad y bajo presión del gobierno nacional, la Legislatura fueguina (la misma que en 2021 votó en contra) aprobó un proyecto que permite la instalación de megafactorías marítimas del salmón, uno de los productos que más se exportan al mundo. El impacto ambiental es conocido y hay un ejemplo cercano en la vecina Chile: peces hacinados, contaminación por antibióticos y heces, destrucción de otras especies, y una precarización total de las condiciones de trabajo. El cuadro de situación ante un “pescado químico”, la lucha de la asamblea, y el gobernador que responde sobre los principales contrapuntos.
POR FRANCISCO PANDOLFI

Agroecología en el principio del mundo: El modelo Panchito
Cultiva alimentos y medicinas en medio de temperaturas extremas, sin venenos y con semillas propias: “Una semilla viva significa una familia sana”, dice el productor agroecológico Francisco Pancho Barria. Cosechas asombrosas, zanahorias de 3 kilos, nabos de 12, acelgas de metro y medio de alto. Cómo volver posible lo inimaginable con ideas simples, ancestrales, trabajo a conciencia y sentimiento. La política para la foto, el lugar de los niños, la idea de agacharse, y los números que muestran que la vida sana es, además, rentable.
FRANCISCO PANDOLFI

La guerra invisible: la Antártida en la mira
Juan Rattenbach recoje el guante de su abuelo, autor del Informe Rattenbach que denunció a las jerarquías militares por los errores y delitos cometidos en Malvinas. El significado hoy, con Gran Bretaña ocupando el 25% de la superficie argentina. La Antártida y el Atlántico Sur en la geopolítica actual. El rol de Estados Unidos y China. El ataque a la industrialización fueguina. Dos cuestiones: ¿Cuál es nuestro centro geográfico? ¿Y cuándo nació el pueblo?
SERGIO CIANCAGLINI

Efecto Trump: Valeria Carbone y su mirada sobre EE.UU.
Es doctora y docente de la Cátedra de Historia de los Estados Unidos en la UBA y en la UNLP. Integra grupos de trabajo sobre EE.UU. en CLACSO y universidades en Alemania y México, además de coordinar programas de intercambio internacional. Y acaba de dictar un curso sobre el tema en MU. En esta entrevista explica las movidas de Trump intentando sostener un imperio en crisis en medio de una conflictividad que él mismo provoca o acompaña: Irán, China, Israel, petróleo, Ormuz, Venezuela, OTAN, Malvinas, Antártida. Y hasta el caso de Jeffrey Epstein.
POR LUCAS PEDULLA

Decolonizar el presente: Walter Mignolo y el pensamiento decolonial
En medio de conflictos geopolíticos, disputas culturales y crisis del modelo occidental, el pensamiento decolonial nos recuerda una serie de preguntas fundamentales. Aquí, una conversación breve y magistral sobre la esfera pública, la organización social y las formas de acción colectiva vistas desde una perspectiva para ampliar, o retomar, los horizontes propios.
POR CLAUDIA ACUÑA

Tierras raras: Florencia Levy, artista, y su trabajo sobre el litio
Trabaja con instalaciones visuales y materiales que representan y denuncian las distintas formas del extractivismo. Su trabajo sobre el litio es impactante, pero también investigó sobre el fracking en Vaca Muerta, el basurero del mundo en China y la relación entre el cáncer y el agronegocio en Entre Ríos, motivada por su padre oncólogo. Cómo hablar de temas que casi nadie conoce desde un video o una sala de exposiciones, y hacer algo para transformar miradas, sentimientos e ideas.
POR MARÍA DEL CARMEN VARELA
Patagonia rebelde
Crónicas del más acá por Carlos Melone.

Astrolo-guías: Elisa Carricajo y su nuevo libro sobre Tarot
Dramaturga, actriz y directora, plantea al Tarot como un objeto “popero” e invita a jugar y llenar de sentido ese lenguaje. Un modo de recuperar la espiritualidad capturada por el mercado, para sentir, entender y actuar en tiempos espantosos. Lo individual y lo comunitario. Los fantasmas y cómo imaginar un mundo mejor. Un libro que es un oasis y una invitación a re-pensar el arte y lo político, tirando las cartas.
POR FRANCO CIANCAGLINI
Documental a un año de la represión del 12 de marzo
Imagen sobreviviente: el fotógrafo, el hincha y la jubilada

El 12 de marzo de 2025, hinchadas de fútbol se autoconvocaron para acompañar la marcha de jubilados y jubiladas. Ese día la violencia desplegada por Patricia Bullrich hirió gravemente a Pablo Grillo, Beatriz Blanco y Jonathan Navarro. Este corto documental de Cooperativa Lavaca vuelve a esa jornada y a una imagen de solidaridad que sigue sobreviviendo.

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