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#SeráLey: la fórmula ganadora es la calle

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En pleno año electoral, la marea verde demostró una vez más que la política se hace con los pies y en la calle. Una masiva marcha que desbordó partidos políticos y organizaciones volvió a pedir por el #AbortoLegal el día en que por novena vez se presentó el proyecto de Interrupción Voluntaria del Embarazo en la Cámara de Diputados. Las sensaciones y las palabras dentro y fuera del recinto. La nueva estrategia de las históricas. La raíz de  un movimiento juvenil. Y la necesidad de que el Congreso escuche el#AbortoLegalYa!
Son casi las siete de la tarde cuando llega Nora Cortiñas al Anexo C de la Cámara de Diputados. La conferencia de prensa acaba de terminar, y la sala la recibe al grito de “Madres de la Plaza, el pueblo las abraza”. Nora, pañuelo blanco en la cabeza, levanta con las dos manos el pañuelo verde, y lo agita. Después, un gran aplauso.
El feminismo en Argentina se inscribe en la genealogía de las Madres y las Abuelas. Las históricas forjadoras de imposibles del movimiento feminista y del movimiento de derechos humanos comparten el crear derechos con los pies y en la calle. Eso es precisamente lo que, mientras tanto, sucede afuera del recinto: cientos de miles gritan que nunca se fueron.


Nelly Minyersky, abogada feminista pionera, Dora Barrancos, socióloga e historiadora feminista, y Marta Alanis, fundadora de Católicas por el Derecho a Decidir en nuestro país, salen juntas del ascensor cuando termina la conferencia de prensa que realizó la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito junto a diputadas y diputados de diferentes bloques políticos.
Dora y Marta caminan juntas. Es cuando dice Dora: “En Brasil ya hay una insurgencia en los grupos evangélicos. Yo creo que lo que hay que hacer es desafiar adentro”.
“Hay que hacer que aumenten las disidencias religiosas”, contesta Marta. Y Dora se entusiasma con la conversación: “Lo que hay que hacer es adentro: disidencias de las disidencias. Es lo que se va a venir. Lo de Brasil es claro. Los grupos evangélicos están llenos de personas lesbianas, homosexuales, ¿y que van a hacer?”. Marta sigue: “Esa gente que habla y dice estar en contra del derecho al aborto, también aborta”.
¿Cómo fortalecer esa idea?, le preguntamos. Dora contesta: “Hay que armar estrategias para no hacer conglomerados, y hay que hacer estrategias usando elementos que ellos usan”.
Marta suma otra idea y una práctica que ya están impulsando desde Católicas por el Derecho a Decidir: “Estamos promoviendo encuentros interreligiosos con gente de diferentes religiones que se expresan a favor del aborto. Las disidencias religiosas existen, hay que organizarlas, hay que convocarlas. Tenemos musulmanes, judíos, evangélicos, protestantes, luteranos. Las católicas somos una expresión de la disidencia católica pero tenemos pares en todas las religiones. En el Islam, por ejemplo, hay una teoría feminista de maravilla”.
Cuando llegan a la puerta de salida del Congreso se escucha cantar a una marea verde de cientos de miles que llenaron las calles en todo el país.
Hay futuro porque hay memoria y pioneras poniendo el cuerpo y la cabeza para seguir construyendo derechos. Hay futuro porque hay marea abrazándolas, y creando con los pies nuevas formas de hacer lo imposible.
Hay futuro porque es verdad: estamos juntas y no nos vamos hasta que sea ley.

#SeráLey: la fórmula ganadora es la calle

Foto: Martina Perosa

El juego de la calle

Son siete chicas de 18 años, todas ex compañeras del colegio, sentadas en ronda en el pasto de Plaza de los Dos Congresos. A las cuatro de la tarde falta por lo menos hora y media para que dentro del recinto comience la presentación del Proyecto de Interrupción Voluntaria del Embarazo; dicen que el mate ya está lavado y frío. Es que las chicas llegaron desde Ramos Mejía pasado el mediodía y desde entonces no se movieron. ¿Por qué? “Venimos por los derechos de la mujer”, dice Agustina. Es la segunda vez que viene a reclamar por el fin de la clandestinidad. “Acá te sentís bien, te sentís acompañada: todas están pensando y sintiendo lo mismo. Este año es importante estar en la calle: hay que alzar la voz”
Esa sensación de comodidad estando con otres que no conocemos pero son nuestras cómplices se repite en muchas charlas a lo largo y ancho de la Plaza. En esta nueva vieja forma de hacer política las jóvenes son las principales hacedoras.
“Mis padres son evangelistas y están en contra de todo”, dice Jaquielina, de Burzaco, 27 años, sentada en el piso. Ella no toma mate pero juega a que lo hace con una pava y bombilla de plástico con sus hijes de 8 y 10 años. “Una trata de que sus hijos puedan elegir y enseñarles que por los derechos hay que pelear y salir a la calle. Ellos me preguntan y yo trato de explicarles que esta convocatoria es sobre el derecho de ser o no madre o padre. Y lo entienden mucho mejor que los adultos”.
Más allá, la calle se transformó en una cancha de futbol y se armó el partido. “Somos parte de la Coordinadora de Futbol Feminsita que reúne a un montón de espacios referidos al fútbol. Organizamos el picadito abotero porque disputamos la calle y la entendemos como potrero”, dice Daniela, 34 años, de Racing Feminista, vestida con los colores de su equipo. “Nos mueve el deseo como jugadoras. Como hinchas también nos entendemos como parte de nuestros clubes, que a veces nos dan la espalda y no nos representan. A veces hay confrontación, otras veces hay diálogo, construcción de sentido. Hay pocas mujeres en las dirigencias que se abrieron los caminos que pudieron . Y también hay mucho desconocimiento. Tenemos que exigir mayor representación, ocupar esos lugares y ocupar las calles con juego”.

#SeráLey: la fórmula ganadora es la calle

Foto: Martina Perosa

Les diputades sin grieta

Adentro del recinto diputadas y diputados de diferentes bloques acompañaron la presentación de prensa del proyecto. El 31 de mayo el proyecto ingresó formalmente a la Cámara con el número e expediente 2810-D-2019 que registra quince firmas.
Algunos de les diputades tomaron la palabra ante la sala teñida de verde con una capacidad colmada:

  • Victoria Donda, SOMOS: “Usemos las elecciones, el derecho a decidir y nuestra voz. Si hay algo en lo que creo es en la calle. Y este proyecto lo aprobamos en la calle”.
  • Brenda Austin, UCR-Córdoba: “Es un día importante porque es la primera vez que lo estamos presentando en un año electoral. Eso vale mucho porque hemos demostrado esa capacidad de dejar de lado nuestra dirigencia. Pudimos entender que la sororidad es la capacidad de trabajar juntos”
  • Romina Del Plá, Frente de Izquierda: “No tenemos tiempo para esperar, para estadíos intermedios, para discutir si hay que despenalizar antes de legalizar, porque se siguen muriendo mujeres. No tenemos tiempo para que los bloques políticos que se arrodillan ante la Iglesia dilaten el tratamiento”
  • Mónica Macha, Frente para la Victoria: “Para que el aborto pueda ser seguro y en libertad necesitamos recuperar el Ministerio de Salud y que las mujeres tengan trabajo formal, no precarizado”
  • Araceli Ferreyra, Movimiento Evita: “Abortó mi abuela, abortó mi mamá, aborté yo. No vamos a dejar que a las hijas y nietas las sigan sometiendo a la clandestinidad”.
  • Carla Carrizo, Evolución-UCR: “No quiero que nos digan despenalización sí, legalización no. La democracia no puede enseñar que los derechos son atajos. Queremos todo”.
  • Daniel Lipovetzky, ¨PRO-Cambiemos: “El debate no es aborto sí o aborto o no. Es aborto legal seguro y gratuito o aborto clandestino. En la campaña electoral se va a hablar de futuro, y no hay futuro si seguimos manteniendo una ley de hace 100 años tras”.
#SeráLey: la fórmula ganadora es la calle

Foto: Martina Perosa

Futuro verde

Ludmila, 21 años, toma mate y come budín de banana vegano junto a dos amigxs. “Soy militante de la agroecología”, dice. Estudia Ciencias Ambientales en la Facultad de Agronomía de la Universidad de Buenos Aires y cuenta que suelen venir a toda movilización feminista. “Acá es un espacio seguro: entre todes nos cuidamos y eso esta tácito, ni hay que decirlo, en otras marchas no es tan así. Siento que es muy necesario estar acá en un año electoral porque es una cuestión de reclamo que les politiques: ninguno está bancando al cien por ciento”.
Para cuando Ludmila habla, la plaza está colmada de jóvenes. “Este movimiento no solo cuestiona el rol de la mujer sino también cuestiones económicas, sociales y ambientales. Es amplio. Y no nos sentimos representadas en el Congreso. Hay que replantear el rol del Estado. No vengo acá para que todo siga funcionando igual; es un reclamo mucho más de raíz, más profundo: un cambio de paradigma total. Estos movimientos abarcan un montón de cosas; se pueden ver muchas injusticias porque si vos ya sufriste esa injusticia, naciste de una manera y fuiste de una determinada manera tratada, entonces podés entender otras injusticias que quizás no te tocan a vos como racismo, el especismo. No estamos solo por esta Ley sino para plantear un cambio de paradigma. Sino, son parches de un sistema capitalista que esta en decadencia”.
¿Cómo salimos de este sistema en decadencia? Ludmila arriesga: “En comunidad, en red, en manada. Así se van cosntruyendo espacios para luchar, para autosustentarsnos entre nosotros, para conseguir otro tipo de futuro u otra forma de organizarnos. Ahora estamos como invisibilizando todo. Caminamos por la calle y ni vemos a la gente tirada durmiendo. El año pasado me puse muy atenta a los movimientos de la tierra, movimientos campesinos, y vi que dentro de esos movimientos había una premisa muy feminsita, porque son las mismas mujeres de la comunidad las que paraban las topadoras. Tenemos que proteger a este planeta, y hacerlo desde un lugar feminista porque sino estas opresiones van a seguir existiendo”.
Sobran más palabras.
La calle, una vez más, lo dijo todo.

#AbortoLegal y elecciones: ¿Cuántos abortos cuesta un voto?


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Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

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A 44 años del atentado en plena dictadura contra el Teatro El Picadero, ayer se juntaron en su puerta unas 200 personas para recordar ese triste episodio, pero también para recuperar el espíritu de la comunidad artística de entonces que no se dejó vencer por el desaliento. En defensa del Instituto Nacional del Teatro se organizó una lectura performática a cargo de reconocidas actrices de la escena independiente. El final fue a puro tambor con Talleres Batuka. Horas más tarde, la Cámara de Diputados dio media sanción a la derogación del Decreto 345 que desfinancia al Instituto Nacional del Teatro, entre otros organismos de la Cultura.

Por María del Carmen Varela

Fotos Lina Etchesuri para lavaca

Homenaje a la resistencia cultural de Teatro Abierto. En plena dictadura señaló una esperanza.

Esto puede leerse en la placa ubicada en la puerta del Picadero, en el mítico pasaje Discépolo, inaugurado en julio de 1980, un año antes del incendio intencional que lo dejara arrasado y solo quedara en pie parte de la fachada y una grada de cemento. “Esa madrugada del 6 de agosto prendieron fuego el teatro hasta los cimientos. Había empezado Teatro Abierto de esa manera, con fuego. No lo apagaron nunca más. El teatro que quemaron goza de buena salud, está acá”, dijo la actriz Antonia De Michelis, quien junto a la dramaturga Ana Schimelman ofició de presentadoras.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

La primera lectura estuvo a cargo de Mersi Sevares, Gradiva Rondano y Pilar Pacheco. “Tres compañeras —contó Ana Schimelman— que son parte de ENTRÁ (Encuentro Nacional de Teatro en Resistencia Activa) un grupo que hace dos meses se empezó a juntar los domingos a la tarde, a la hora de la siesta, ante la angustia de cosas que están pasando, decidimos responder así, juntándonos, mirándonos a las caras, no mirando más pantallas”. Escuchamos en estas jóvenes voces “Decir sí” —una de las 21 obras que participó de Teatro Abierto —de la emblemática dramaturga Griselda Gambaro. Una vez terminada la primera lectura de la tarde, Ana invitó a lxs presentes a concurrir a la audiencia abierta que se realizará en el Congreso de la Nación el próximo viernes 8 a las 16. “Van a exponer un montón de artistas referentes de la cultura. Hay que estar ahí”.

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Las actrices Andrea Nussembaum, María Inés Sancerni y el actor Mariano Sayavedra, parte del elenco de la obra “Civilización”, con dramaturgia de Mariano Saba y dirección de Lorena Vega, interpretaron una escena de la obra, que transcurre en 1792 mientras arde el teatro de la Ranchería.

Elisa Carricajo y Laura Paredes, dos de las cuatro integrantes del colectivo teatral Piel de Lava, fueron las siguientes. Ambas sumaron un fragmento de su obra “Parlamento”. Para finalizar Lorena Vega y Valeria Lois interpretaron “El acompañamiento”, de Carlos Gorostiza.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Con dramaturgia actual y de los años ´80, el encuentro reunió a varias generaciones que pusieron en práctica el ejercicio de la memoria, abrazaron al teatro y bailaron al ritmo de los tambores de Talleres Batuka. “Acá está Bety, la jubilada patotera. Si ella está defendiendo sus derechos en la calle, cómo no vamos a estar nosotrxs”, dijo la directora de Batuka señalando a Beatriz Blanco, la jubilada de 81 años que cayó de nuca al ser gaseada y empujada por un policía durante la marcha de jubiladxs en marzo de este año y a quien la ministra Bullrich acusó de “señora patotera”.

Todxs la aplaudieron y Bety se emocionó.

El pasaje Santos Discépolo fue puro festejo.

Por la lucha, por el teatro, por estar juntxs.

Continuará.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

Festival ENTRÁ: Resistencia cultural contra el Decreto 345 que quedó ¡afuera! y un acto performático a 44 años del atentado a El Picadero

Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

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Foto: Lina M. Etchesuri para lavaca.

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La vida de dos mujeres en la Isla de la Paternal, entre la memoria y la lucha: una obra imperdible

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Una obra única que recorre el barrio de Paternal a través de postas de memoria, de lucha y en actual riesgo: del Albergue Warnes que soñó Eva Perón, quedó inconcluso y luego se utilizó como centro clandestino de detención; al Siluetazo de los 80´, los restoranes notables, los murales de Maradona y el orfanato Garrigós, del cual las protagonistas son parte. Vanesa Weinberg y Laura Nevole nos llevan de la mano por un mapa que nos hace ver el territorio cotidiano en perspectiva y con arte. Una obra que integra la programación de Paraíso Club.

María del Carmen Varela

Las vías del tren San Martín, la avenida Warnes y las bodegas, el Instituto Garrigós y el cementerio de La Chacarita delimitan una pequeña geografía urbana conocida como La Isla de la Paternal. En este lugar de casas bajas, fábricas activas, otras cerradas o devenidas en sitios culturales sucede un hecho teatral que integra a Casa Gómez —espacio dedicado al arte—con las calles del barrio en una pintoresca caminata: Atlas de un mundo imaginado, obra integrante de la programación de Paraíso Club, que ofrece un estreno cada mes.

Sus protagonistas son Ana y Emilia (Vanesa Weinberg y Laura Nevole) y sus versiones con menos edad son interpretadas por Camila Blander y Valentina Werenkraut. Las hermanas crecieron en este rincón de la ciudad; Ana permaneció allí y Emilia salió al mundo con entusiasmo por conocer otras islas más lejanas. Cuenta el programa de mano que ambas “siempre se sintieron atraídas por esos puntos desperdigados por los mapas, que no se sabe si son manchas o islas”.

La historia

A fines de los ´90, Emilia partió de esta isla sin agua alrededor para conocer otras islas: algunas paradisíacas y calurosas, otras frías y remotas. En su intercambio epistolar, iremos conociendo las aventuras de Emilia en tierras no tan firmes…

Ana responde con las anécdotas de su cotidiano y el relato involucra mucho más que la narrativa puramente barrial.  Se entrecruzan la propia historia, la del barrio, la del país. En la esquina de Baunes y Paz Soldán se encuentra su “barco”, anclado en plena isla, la casa familiar donde se criaron, en la que cada hermana tomó su decisión. Una, la de quedarse, otra la de marcharse: “Quien vive en una isla desea irse y también tiene miedo de salir”.

A dos cuadras de la casa, vemos el predio donde estaba el Albergue Warnes, un edificio de diez pisos que nunca terminó de construirse, para el que Eva Perón había soñado un destino de hospítal de niñxs y cuya enorme estructura inconclusa fue hogar de cientos de familias durante décadas, hasta su demolición en marzo de 1991. Quien escribe, creció en La Isla de La Paternal y vio caer la mole de cemento durante la implosión para la que se utilizó media tonelada de explosivos. Una enorme nube de polvo hizo que el aire se volviera irrespirable por un tiempo considerable para las miles de personas que contemplábamos el monumental estallido.

Emilia recuerda que el Warnes había sido utilizado como lugar de detención y tortura y menciona el Siluetazo, la acción artística iniciada en septiembre de 1983, poco tiempo antes de que finalizara la dictadura y Raúl Alfonsín asumiera la presidencia, que consistía en pintar siluetas de tamaño natural para visibilizar los cuerpos ausentes. El Albergue Warnes formó parte de esa intervención artística exhibida en su fachada. La caminata se detiene en la placita que parece una mini-isla de tamaño irregular, sobre la avenida Warnes frente a las bodegas. La placita a la que mi madre me llevaba casi a diario durante mi infancia, sin sospechar del horror que sucedía a pocos metros.

El siguiente lugar donde recala el grupo de caminantes en una tarde de sábado soleado es el Instituto Crescencia Boado de Garrigós, en Paz Soldán al 5200, que alojaba a niñas huérfanas o con situaciones familiares problemáticas. Las hermanas Ana y Emilia recuerdan a una interna de la que se habían hecho amigas a través de las rejas. “El Garrigós”, como se lo llama en el barrio, fue mucho más que un asilo para niñas. Para muchas, fue su refugio, su hogar. En una nota periodística del portal ANRed —impresa y exhibida en Casa Gómez en el marco de esta obra— las hermanas Sosa, Mónica y Aída, cuentan el rol que el “Garri” tuvo en sus vidas. Vivían con su madre y hermanos en situación de calle hasta que alguien les pasó la información del Consejo de Minoridad y de allí fueron trasladas hasta La Paternal.  Aída: “Pasar de la calle a un lugar limpio, abrigado, con comida todos  los días era impensable. Por un lado, el dolor de haber sido separadas de nuestra madre, pero al mismo tiempo la felicidad de estar en un lugar donde nos sentimos protegidas desde el primer momento”. Mónica afirma: “Somos hijas del Estado” .

De ser un instituto de minoridad, el Garrigós pasó a ser un espacio de promoción de derechos para las infancias dependiente de la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia de Argentina (SENAF), pero en marzo de este año comenzó su desmantelamiento. Hubo trabajadorxs despedidxs y se sospecha que, dado el resurgimiento inmobiliario del barrio, el predio podría ser vendido al mejor postor.

El grupo continúa la caminata por un espacio libre de edificios. Pasa por la Asociación Vecinal Círculo La Paternal, donde Ana toma clases de salsa.

En la esquina de Bielsa (ex Morlote) y Paz Soldán está la farmacia donde trabajaba Ana. Las persianas bajas y los estantes despojados dan cuenta de que ahí ya no se venden remedios ni se toma la presión. Ana cuenta que post 2001 el local dejó de abrir, ya que la crisis económica provocó que varios locales de la zona se vieran obligados a cerrar sus puertas.

La Paternal, en especial La Isla, se convirtió en refugio de artistas, con una movida cultural y gastronómica creciente. Dejó de ser una zona barrial gris, barata y mal iluminada y desde hace unos años cotiza en alza en el mercado de compra-venta de inmuebles. Hay más color en el barrio, las paredes lucen murales con el rostro de Diego, siempre vistiendo la camiseta roja del Club Argentinos Juniors . Hay locales que mutaron, una pequeña fábrica ahora es cervecería, la carnicería se transformó en  el restaurante de pastas Tita la Vedette, y la que era la casa que alquilaba la familia de mi compañera de escuela primaria Nancy allá por los ´80, ahora es la renovada y coqueta Casa Gómez, desde donde parte la caminata y a donde volveremos después de escuchar los relatos de Ana y Emilia. 

Allí veremos cuatro edificios dibujados en tinta celeste, enmarcados y colgados sobre la pared. El Garrigós, la farmacia, el albergue Warnes y el MN Santa Inés, una antigua panadería que cerró al morir su dueño y que una década más tarde fuera alquilada y reacondicionada por la cheff Jazmín Marturet. El ahora restaurante fue reciente ganador de una estrella Michelín y agota las reservas cada fin de semana.

Lxs caminantes volvemos al lugar del que partimos y las hermanas Ana y Emilia nos dicen adiós.

Y así, quienes durante una hora caminamos juntxs, nos dispersamos, abadonamos La Isla y partimos hacia otras tierras, otros puntos geográficos donde también, como Ana y Emilia, tengamos la posibilidad de reconstruir nuestros propios mapas de vida.

Atlas de un mundo imaginado

Sábados 9 y 16 de agosto, domingos 10 y 17 de agosto. Domingo 14 de septiembre y sábado 20 de septiembre

Casa Gómez, Yeruá 4962, CABA.

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Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

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Se concretó este martes la marcha de personas con discapacidad y familiares, frente a quienes el gobierno hizo más de lo mismo: envió Policía y Gendarmería a amedrentarlos y amenazarlos, pese a que no estaban siquiera rompiendo el protocolo. Los gendarmes y policías tuvieron así la notable actitud de empujar y agredir a manifestantes con discapacidad que estaban reclamando pacíficamente por la motosierra aplicada a sus tratamientos, lo cual rompe toda frontera de la palabra «vulnerable».

Compartimos aquí la crónica realizada por el diario autogestivo Tiempo Argentino al respecto, reflejo de lo que está ocurriendo en el país.

Por Tiempo Argentino

Fotos: Antonio Becerra.

En protesta por el veto presidencial a la Ley de Emergencia, organizaciones de personas con discapacidad concentraron frente al Congreso, rodeado por policías y gendarmes. El reclamo se multiplicó en distintos puntos del país.

“Vallaron todo, nos rodearon de una manera exagerada. No es una movilización agresiva, nunca lo fue. No era necesaria tanta policía, tanta militarización”, criticaba Fernanda Abalde mientras emprendía la retirada de la masiva concentración frente al Congreso contra el veto de Javier Milei a la Ley de Emergencia en Discapacidad. Coordinadora de un centro de profesionales en neurodesarrollo y hermana de una persona con discapacidad a quien le recortaron las pensiones, sufre en carne propia el ajuste y el maltrato sobre el sector, que afecta tanto a prestadores como familias.

“Hay mucho maltrato del sistema a las familias, no es un sistema accesible. No solo en lo económico, es agresivo. Este año fue terrible. Hasta junio no estaban autorizados tratamientos presentados en noviembre del año pasado, por ejemplo. Siempre hubo un golpe a la discapacidad, pero este año fue muy atípico, recortaron muchos tratamientos, demoraron las autorizaciones, se planchó el nomenclador”, enumeró Abalde, coordinadora de Pulsar NeuroSocial y miembro del colectivo de Prestadores en Unidad CABA y GBA. “Es un sector con mucha demanda y se lo está desmantelando. Hay muchas familias que no pueden costear sus tratamientos”, lamentó en diálogo con Tiempo.

Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

Represión como respuesta

La protesta había comenzado 11.30. Pasado el mediodía la concentración ya era masiva y comenzó el operativo represivo, con un número desproporcionado de efectivos de Policía Federal y Gendarmería que empujaban incluso a grupos de manifestantes entre los que había personas en silla de ruedas que gritaban contra el veto y solo portaban carteles por los derechos de las personas con discapacidad.

Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

La Ley de Emergencia en Discapacidad busca revertir un panorama que por estos días es desolador. Según un informe reciente de la Red por los Derechos de las Personas con Discapacidad (REDI), la pensión por invalidez laboral está congelada en $217.000 y una maestra de integración en la escuela común cobra solo $3.000 la hora, con una demora de 180 días. Todo esto, mientras se recortaron pensiones por discapacidad y la Agencia Nacional de Discapacidad (ANDIS) proyecta recortar otros cientos de miles. Se trata de pensiones de 270 mil pesos, más un bono que lleva el total a poco más de 300 mil.

“Uno va pidiendo ayuda en la familia, se hace lo que se puede. Pero esperemos que este hombre recapacite”, pidió ante las cámaras Olga, una jubilada que marchó ante el Congreso, dirigiéndose a Milei. “Hay remedios que tuve que suspender. Hay muchas cosas que tienen que cambiar en la casa para poder subsistir. Para poder seguir adelante por mi hija”, dijo a C5N.

Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

Un reclamo federal

La masiva protesta frente al Congreso se replicó también en distintos puntos del país. “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”, había anunciado la Asamblea De Trabajadores de Inclusión (ATI) al convocar para este martes a una Jornada Federal por la Ley de Emergencia en Discapacidad.

Córdoba fue escenario de las protestas más concurridas. Desde la Plaza San Martín de Córdoba Capital, Virginia Els –presidenta de la Cámara de Prestadores de Discapacidad de Córdoba (Capredis)- destacó el gran número de familias que se sumó a reclamar, junto a prestadores, transportistas y profesionales. “El veto incrementó el reclamo. Ahora estamos intentando alzar la voz para que los diputados escuchen el reclamo y vuelvan a votar la ley con los dos tercios necesarios para que se sostenga. Fue algo multitudinario, con mucha más participación de familias que antes, resaltó.

Discapacidad: “Si la crueldad avanza, salimos a las plazas”

Los motivos de protesta son varios, pero todos tienen que ver con frenar el maltrato y el ajuste sobre el sector, ante una política cruel que afecta a todos los actores del circuito. “Reclamamos que se actualicen los aranceles, que se contemplen otros criterios para las auditorías. El tema de las prestaciones está en una etapa crítica: las instituciones están cerrando”, advirtió.

El embate contra el sector es tal que está generando un nivel de unidad inédito: “En Córdoba, prestadores, instituciones, profesionales independientes, familias, personas con discapacidad, estamos todos muy unidos. Estamos todos trabajando a la par. Es algo que nunca había sucedido. Nos unió el espanto”, resumió Els.

Franco Muscio, terapista ocupacional al frente de un centro de día en la zona de Sierras Chicas, se acercó a la capital provincial para participar de la protesta. “El servicio es cada vez más precario, una situación alarmante y angustiante y un Estado nacional que no da respuesta. Este año es imposible sostener las prestaciones. Cada vez hay más recortes. No sé cómo vamos a seguir. Las familias son las más perjudicadas”, sentenció ante las cámaras. “Sin espacios como los nuestros, se pierde calidad de vida. Hace diez años que estoy en esto. Nunca había pasado algo así”.

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