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¿Alguien quiere pensar en los niños?: las respuestas del Estado

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Gabriela Bauer es médica pediatra y directora de Salud Perinatal y Niñez del Ministerio de Salud de la Nación. Desde su recorrido en el sistema de salud público y su actual cargo describe la situación de las infancias de nuestro país durante el aislamiento. La salud, la alimentación y el ocio. La diferencia entre pensar como abuela y como funcionaria. La probable salida paulatina de lxs niñxs. La preocupación por la “exacerbación de la violencia del patriarcado” y por qué las propuestas de cómo salimos de ésta las dará el feminismo.

Gabriela Bauer es médica pediatra y directora de Salud Perinatal y Niñez del Ministerio de Salud de la Nación. Desde su recorrido en el sistema de salud público y su actual cargo describe la situación de las infancias de nuestro país “como una importantísima inequidad de derechos y de indicadores de bienestar, de buen vivir de nuestras niñas y niños». El gobierno se encuentra con fuertes desafíos: más de la mitad de los niños vive en condiciones de pobreza, con una o más privaciones de sus derechos básicos.

En salud las inequidades son entendidas como desigualdades prevenibles.

La pandemia y el aislamiento obligatorio agravan esas inequidades.

En diálogo con el programa radial La Que Te Parió de lavaca, Bauer expuso sobre la situación de desigualdad de las infancias en Argentina y cómo se incrementan con el aislamiento. Las preguntas de les niñes y las familias que trae la cuarentena; el diálogo del Estado con las infancia y las respuestas pendientes. El cuidado y la salud y enfermedad como un proceso dinámico. Y el interrogante actual: cuándo podrán salir les niñes.

Escuchá el programa completo:

A principio de abril usted expuso en las conferencias matutinas junto a la secretaria de Acceso a la Salud con recomendaciones para quienes son cuidadores de niños, niñas y niñes. A más de un mes del inicio de la cuarentena, ¿cuáles son las principales recomendaciones que se hacen desde el Ministerio?

El primer mes había preguntas muy claras para resolver acerca de qué estaba sucediendo, había una respuesta dirigida a la ansiedad o incertidumbre de lo que está pasando y eso se tiene que compensar con información. En esta etapa pensamos que las familias tienen un nivel de contenido suficiente, de autonomía ganado en torno a la pandemia. Lo más admirable es el asumir el rol de cuidado colectivo, de sentirse parte de la respuesta a la pandemia, la unidad institución – familia. Los niños y niñas están dando respuesta a la pandemia con su rol activo como sujeto social. Nuestra mirada no es asistencialista, está a la escucha de lo que va sucediendo tratando de sortear el nivel de incertidumbre que también existe. Nosotros como sociedad, juntos, con los medios de comunicación, tenemos que trabajar los niveles de ansiedad. El pueblo cumple participativamente el aislamiento, en el pueblo se incluye a los niños y niñas que son realmente los que mejor están cumpliendo porque no pueden salir ni a pasear el perro, ni hacer una compra. Quienes comunicamos y miramos a las familias tenemos que corrernos de una mirada de subestimar sus capacidades, corrernos de ser generadores de ansiedad. Se está hablando todo el tiempo de si los chicos tienen que salir, obviamente quienes nos ocupamos de niñez vamos a preguntarnos: cuándo será el momento de que los chicos puedan tener una salida. Pero no podemos pensar que la solución a esto va a estar dada porque un niño o niña pueda salir un ratito. 

Se habla de las recomendaciones del Comité de Derechos del Niño que en una declaración piden explorar soluciones alternativas y creativas para que los niños disfruten de sus derechos de descanso, ocio, recreación y actividades culturales y artísticas, y que estas soluciones deben incluir actividades supervisadas al aire libre. ¿Se está contemplando la posibilidad? ¿En qué etapa estamos?

Estamos en una etapa delicada, los resultados están siendo positivos en torno al aislamiento, donde la toma de decisiones es muy delicada porque hay múltiples aspectos: los económicos, los sociales, los individuales. Hay un cuerpo de expertos impecables contribuyendo a la toma de decisión. Y quienes nos ocupamos del cuidado de niños y niñas tenemos preguntas: cuál será el momento, cómo sería. Podemos aportar algunas ideas pero supongamos que las salidas se hicieran y comenzara con otras salidas necesarias y luego comenzamos a tener más contagios y ocurre por lo tanto mayor número de personas afectadas, de riesgo, ¿cómo salimos de eso? Es un equilibrio muy inestable. Está contemplada la pregunta, está puesta, dentro de otras preguntas que son mucho más importantes, por ejemplo: qué está sucediendo con las vacunas de los chicos, con los controles de las embarazadas, qué va a pasar cuando empiecen las bronquiolitis del invierno. ¿Estamos pensando que por ahí deberían salir los chicos a hacer una salida supervisada, controlada, progresiva, de algún ratito que lo conecte con el mundo? Si te contesto como abuela te digo obvio, si te contesto como responsable te digo: reflexionemos. Además, como responsable tengo que pensar en otras prioridades que son importantes: cómo garantizamos el acceso de la salud de aquellas prácticas que son necesarias en contexto de aislamiento, o no aflojar con alimentación, el padecimiento de muchas familias del país pasa por qué vamos y cómo vamos a comer hoy, reforzar que el alimento tiene que llegar a todas partes.

¿Se están haciendo campañas o acciones con respecto a las infancias que están en riesgo en su propia casa?

Lo que estamos haciendo es fortalecer equipo, escuchar los equipos de Salud, Desarrollo Social y Justicia que sabemos que están en los territorios y tienen recorridos para que jerarquicen a aquellas familias que conocen y puedan estar atravesando situaciones complejas de violencia o de consumo problemático, para pensar estrategias. Las campañas se pueden hacer a nivel masivo pero lo más importante es fortalecer los equipos de atención primaria. La mirada está puesta en ese refuerzo, en jerarquizar el valor humano de esa persona, del trabajador social, del agente de salud que va a ir al encuentro de esa familia porque por Decreto o enunciándolas no alcanza. Nos preocupa la exacerbación del patriarcado: sabemos que está sucediendo.

¿Se podrían realizar campañas de comunicación o conferencias de prensa que les hable directamente a les niñes?

Sabemos que a los niños hay que hablarles y hay que escucharlos. Desde mi perspectiva como pediatra lo primero que hago es mirar al niño o niña, escucharlo, y después miro al adulto. Tengo muy claro que hay que hablarles, despacito lo van entendiendo. Hay que tener paciencia porque hay una línea de discursos donde a través de los años se fue mejorando mucho poner a la niña y niño como sujetos sociales. También es una práctica; obviamente los más jóvenes, los que tienen más ejercicio, la llevan más adelante, los educadores la tienen más que clara, pero entre todos tenemos que avanzar en esa idea. Me parece que es bueno que en las próximas semanas ellos sientan que además de sus interlocutores familia, adulto, también hay actores sociales que los estamos pensando, viendo cuál es la mejor manera de cuidarlos y esa manera a veces es escuchar que necesitan.  

¿Crees que hay mecanismos o herramientas para que el Estado escuche a les niñes? ¿Qué falta?

Va a ser importante la construcción desde las dos miradas: desde los territorios y desde los estamentos, desde los organismos. Las leyes acompañan, las convenciones acompañan, tenemos una representante que no teníamos: la Defensora del Niño, la Niña y los Adolescentes. Yo tengo una mirada esperanzadora: creo que esto es una de las respuestas que va a dar el feminismo. También está ahí la mirada patriarcal puesta, esto de ocultar, de controlar. El feminismo es abierto y permite voces y diversidades, trabajando estas diversidades la voz de niños y niñas van a aparecer con mayor fuerza. También, porque no quiero pensar que todo fue malo, somos una sociedad donde el niño es entendido como un sujeto productor de felicidad, se jerarquiza como lo bello, como lo que se acerca a la alegría, simbólicamente es una sociedad que pone al niño a favor.  

En una conferencia hablaste del juego como generador de salud, ¿cómo se piensa la salud desde ahí?

Creo que tenemos que trabajar la línea de no pensar enfermedad – salud, sino pensar un proceso. Puede haber un momento donde pueda haber enfermedades o interferencias en la salud que tienen que ser compensadas, que requieren mayor o menos esfuerzo, pero a la larga termina ganando la salud y el buen vivir, que son como sinónimos.

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83 días después, Pablo Grillo salió de terapia intensiva

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Pablo Grillo
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83 días.

Pasaron 83 días desde que a Pablo Grillo le dispararon a matar un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza que lo dejó peleando por su vida.

83 días desde que el fotógrafo de 35 años se tomó el ferrocarril Roca, de su Remedios de Escalada a Constitución, para cubrir la marcha de jubilados del 12 de marzo.

83 días desde que entró a la guardia del Hospital Ramos Mejía, con un pronóstico durísimo: muerte cerebral y de zafar la primera operación de urgencia la noche del disparo, un desenlace en estado vegetativo.

83 días y seis intervenciones quirúrgicas.

83 días de fuerza, de lucha, de garra y de muchísimo amor, en su barrio y en todo el mundo. 

83 días hasta hoy. 

Son las 10 y 10 de la mañana, 83 días después, y ahí está Pablito, vivito y sonriendo, arriba de una camilla, vivito y peleándola, saliendo de terapia intensiva del Hospital Ramos Mejía para iniciar su recuperación en el Hospital de Rehabilitación Manuel Rocca, en el barrio porteño de Monte Castro. 

Ahí está Pablo, con un gorro de lana de Independiente, escuchando como su gente lo vitorea y le canta: “Que vuelva Pablo al barrio, que vuelva Pablo al barrio, para seguir luchando, para seguir luchando”. 

Su papá, Fabián, le acaricia la mejilla izquierda. Lo mima. Pablo sonríe, de punta a punta, muestra todos los dientes antes de que lo suban a la ambulancia. Cuando cierran la puerta de atrás su gente, emocionada, le sigue cantando, saltan, golpean la puerta para que sepa que no está solo (ya lo sabe) y que no lo estará (también lo sabe).

Su familia y sus amigos rebalsan de emoción. Se abrazan, lloran, cantan. Emi, su hermano, respira, con los ojos empapados. Dice: “Por fin llegó el día, ya está”, aunque sepa que falta un largo camino, sabe que lo peor ya pasó, y que lo peor no sucedió pese a haber estado tan (tan) cerca. 

El subdirector del Ramos Mejía Juan Pablo Rossini confirma lo que ya sabíamos quienes estuvimos aquella noche del 12 de marzo en la puerta del hospital: “La gravedad fue mucho más allá de lo que decían los medios. Pablo estuvo cerca de la muerte”. Su viejo ya lloró demasiado estos casi tres meses y ahora le deja espacio a la tranquilidad. Y a la alegría: “Es increíble. Es un renacer, parimos de nuevo”. 

La China, una amiga del barrio y de toda la vida, recoge el pasacalle que estuvo durante más de dos meses colgado en las rejas del Ramos Mejía exigiendo «Justicia por Pablo Grillo». Cuenta, con una tenacidad que le desborda: «Me lo llevo para colgarlo en el Rocca. No vamos a dejar de pedir justicia».

La ambulancia arranca y Pablo allá va, para continuar su rehabilitación después del cartucho de gas lanzado por la Gendarmería. 

Pablo está vivo y hoy salió de terapia intensiva, 83 días después.

Esta es parte de la vida que no pudieron matar:

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La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

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Una obra teatral que recurre al milagro como ingrediente imprescindible para una transformación. Un niño santo en un pueblo perdido. Su primera intervención paranormal desata furor y de todas partes van a suplicarle lo imposible. La transfiguración de Miguelito Pepe es un unipersonal con la dramaturgia y dirección de Martina Ansardi en el que el actor Tuco Richat se pone en la piel de varios personajes que dialogan con lo sagrado y lo profano. Este viernes 30 de mayo a las 20.30 podés ver en MU Trinchera Boutique la primera de tres funciones.

Por María del Carmen Varela.

La transfiguración de Miguelito Pepe: los milagros seducen

La transfiguración de Miguelito Pepe gira en torno a un fenómeno que sucede en un pueblo norteño. Miguelito, un niño de Famaillá, se convierte de la noche a la mañana en la gran atracción del pueblo. De todas partes van a conocerlo y a pedirle milagros. En todo el pueblo no se habla de otra cosa que del niño santo, el que escucha los pedidos de quien se le acerque y concede la gracia. 

La obra tiene dramaturgia y dirección de la activista y artista travesti Martina Ansardi, directora teatral, actriz, bailarina, coreógrafa y socia de Sintonía Producciones, quien la ideó para que fuera itinerante.

Se trata de un unipersonal en el que el actor Tuco Richat se luce en varios personajes, desde una secretaria de un manosanta que entrega estampitas a quien se le cruce en el camino, una presentadora de televisiòn exaltada a un obispo un tanto resentido porque dios le concede poderes a un changuito cualquiera y no a él, tan dedicado a los menesteres eclesiásticos.

La voz de la cantante lírica Guadalupe Sanchez musicaliza las escenas: interpreta cuatro arias de repertorio internacional.  A medida que avanza la trama, Richat irá transformando su aspecto, según el personaje, con ayuda de un dispositivo móvil que marca el ritmo de la obra y sostiene el deslumbrante vestuario, a cargo de Ayeln González Pita. También tiene un rol fundamental para exhibir lo que es considerado sagrado, porque cada comunidad tiene el don de sacralizar lo que le venga en ganas. Lo que hace bien, lo merece.

Martina buscó rendir homenaje con La transfiguraciòn de Miguelito Pepe a dos referentes del colectivo travesti trans latinoamericano: el escritor chileno Pedro Lemebel y Mariela Muñoz. Mariela fue una activista trans, a quien en los años `90 un juez le quiso quitar la tenencia de tres niñxs. Martina: “Es una referenta trans a la que no se recuerda mucho», cuenta la directora. «Fue una mujer transexual que crió a 23 niños y a más de 30 nietes. Es una referenta en cuanto a lo que tiene que ver con maternidad diversa. Las mujeres trans también maternamos, tenemos historia en cuanto a la crianza y hoy me parece muy importante poder recuperar la memoria de todas las activistas trans en la Argentina. Esta obra le rinde homenaje a ella y a Pedro Lemebel”.

Con el correr de la obra, los distintos personajes nos irán contando lo que sucedió con Miguelito… ¿Qué habrá sido de esa infancia? Quizás haya continuado con su raid prodigioso, o se hayan acabado sus proezas y haya perdido la condición de ser extraordinario. O quizás, con el tiempo se haya convertido, por deseo y elección, en su propio milagro. 

MU Trinchera Boutique, Riobamba 143, CABA

Viernes 30 de mayo, 20.30 hs

Entradas por Alternativa Teatral

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Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro

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Una actriz que cautiva. Una historia que desgarra. Música en vivo. La obra Perla Guaraní volvió de la gira en España al Teatro Polonia (Fitz Roy 1475, CABA) y sigue por dos domingos. El recomendado de lavaca esta semana.

Por María del Carmen Varela

La sala del teatro Polonia se tiñe de colores rojizos, impregnada de un aroma salvaje, de una combustión entre vegetación y madera, y alberga una historia que está a punto de brotar: Perla es parte de una naturaleza frondosa que nos cautivará durante un cuarto de hora con los matices de una vida con espinas que rasgan el relato y afloran a través de su voz.

La tonada y la crónica minuciosa nos ubican en un paisaje de influjo guaraní. Un machete le asegura defensa, aunque no parece necesitar protección. De movimientos rápidos y precisos, ajusta su instinto y en un instante captura el peligro que acecha entre las ramas. Sin perder ese sentido del humor mordaz que a veces nace de la fatalidad, nos mira, nos habla y nos deslumbra. Pregunta: “¿quién quiere comprar zapatos? Vos, reinita, que te veo la billetera abultada”. Los zapatos no se venden. ¿Qué le queda por vender? La música alegre del litoral, abrazo para sus penas.

Relato salvaje guaraní: una perla en el teatro
Gabriela Pastor en escena. Detrás, Juan Zuberman interpreta a un ciego que toca la guitarra.

La actriz y bailarina Gabriela Pastor moldeó este personaje y le pone cuerpo en el escenario.  Nacida en Formosa, hija de maestrxs rurales, aprendió el idioma guaraní al escuchar a su madre y a su padre hablarlo con lxs alumnxs y también a través de sus abuelxs maternxs paraguayxs. “Paraguay tiene un encanto muy particular”, afirma ella. “El pueblo guaraní es guerrero, resistente y poderoso”.

El personaje de Perla apareció después de una experiencia frustrante: Gabriela fue convocada para participar en una película que iba a ser rodada en Paraguay y el director la excluyó por mensaje de whatsapp unos días antes de viajar a filmar. “Por suerte eso ya es anécdota. Gracias a ese dolor, a esa herida, escribí la obra. Me salvó y me sigue salvando”, cuenta orgullosa, ya que la obra viene girando desde hace años, pasando por teatros como Timbre 4 e incluyendo escala europea.

Las vivencias del territorio donde nació y creció, la lectura de los libros de Augusto Roa Bastos y la participación en el Laboratorio de creación I con el director, dramaturgo y docente Ricardo Bartis en el Teatro Nacional Cervantes en 2017 fueron algunos de los resortes que impulsaron Perla guaraní.

Acerca de la experiencia en el Laboratorio, Gabriela asegura que “fue un despliegue actoral enorme, una fuerza tan poderosa convocada en ese grupo de 35 actores y actrices en escena que terminó siendo La liebre y la tortuga” (una propuesta teatral presentada en el Centro de las Artes de la UNSAM). Los momentos fundantes de Perla aparecieron en ese Laboratorio. “Bartís nos pidió que pusiéramos en juego un material propio que nos prendiera fuego. Agarré un mapa viejo de América Latina y dos bolsas de zapatos, hice una pila y me subí encima: pronto estaba en ese territorio litoraleño, bajando por la ruta 11, describiendo ciudades y cantando fragmentos de canciones en guaraní”.

La obra en la que Gabriela se luce, que viene de España y también fue presentada en Asunción, está dirigida por Fabián Díaz, director, dramaturgo, actor y docente. Esta combinación de talentos más la participación del músico Juan Zuberman, quien con su guitarra aporta la cuota musical imprescindible para conectar con el territorio que propone la puesta, hacen de Perla guaraní una de las producciones más originales y destacadas de la escena actual.

Teatro Polonia, Fitz Roy 1475, CABA

Domingos 18 y 25 de mayo, 20  hs

Más info y entradas en @perlaguarani

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